Из воспоминаний Р. Г. Шемякиной

22 травня 1909 року, о дев'ятій годині тридцять хвилин ранку, тихо відійшла до Бога після довгих страждань вдова отця Іоанна Кронштадтського, Єлизавета Костянтинівна Сергієва. Причиною смерті, за визначенням її лікаря, послужила стареча старезність з наростаючим занепадом серцевої діяльності. Господь сподобив її довго і старанно готуватися до переходу у вічне життя: останні роки Єлизавета Костянтинівна, дотримуючись завітів і настанов свого дружина-молитовника, долучалася взагалі дуже часто, або в соборі, або вдома, коли слабкість в ногах не дозволяла їй виходити з дому, а останній рік - я; долучилася вона і 21 травня, але це, як виявилося потім, було востаннє: цього дня з шостої години вечора вона перестала дивитися на світ Божий, а з десятої години не почала говорити, нічим не виявляючи свідомість. Останнє слово її було: "Хочу", сказане нею у відповідь на пропозицію випити святої водиці, але проковтнути її вона вже не могла; Незабаром після цього матінка впала в несвідомий стан, а другого ранку мирно померла під час читання канону на кінець душі. На Фоміна тижні, за своїм власним бажанням, вона соборувалася і після того кілька разів говорила: "Як я рада, що соборувалася і приготувалася". Поховання тіла Єлизавети Костянтинівни відбулося у неділю, 24 травня, у місті Кронштадті, у лівій стороні соборного садка. Почила народилася 4 травня 1829 року, у місті Гдові, де її батько, протоієрей Костянтин Петрович Несвицький, служив у міському соборі і був благочинним церков Гдовського повіту. Переведений в Кронштадт ключником Андріївського собору, він, за слабкістю здоров'я, не міг довго займати це місце і в 1855 передав його священикові Іоанну Іллічу Сергієву, який одружився з дочкою його, Єлизаветою Костянтинівною. Коли вона виходила заміж, на її руках були: старий батько, троє дорослих братів і двоє сестер; всі жили разом і на долю Єлизавети Костянтинівни, яка виконувала обов'язки господині та матері (протоієрей Несвицький овдовів у серпні 1855 року), випадало чимало турбот і турбот. Потім, кілька років по тому, брати її отримали більш забезпечені місця, що дали їм можливість оселитися окремо, а сестер своїх матінка видала заміж за вчителів Петербурзької Духовної Семінарії, згодом священиків, причому всі піклування про їх устрій і обзаведення взяли на себе отець Іоанн і Єлизавета. Не маючи достатньо власних коштів, отець Іоанн в обох випадках сам обходив заможних парафіян, просячи їх допомогти зробити пристойні посагові свояченицям. Багато хто дав охоче, але багато хто, мабуть, зустрічав молодого батюшку з тим почуттям недоброзичливості, яке часто у нас супроводжує доброчинність. Після заміжжя сестри їздили гостювати до Кронштадта, і в одну з цих поїздок, у 1870 році, у молодшої сестри матінки, у квартирі отця Іоанна, народилася дочка: це була я. Через деякий час мене відвезли додому, але Господу Богу завгодно було, щоб мій справжній дім був у тихій мирній квартирці незабутнього Пастиря під його благословенним дахом. У 1872 році помер мій батько, залишивши матір без жодних коштів. Тоді дядько, бачачи безпорадне становище нашої сім'ї, сказав тітці: “Дітей у нас немає, візьмемо та виховуємо, як дочку”. Сказано – зроблено, і ось я опинилася, з волі Божої, під опікою незабутніх, нескінченно дорогих для мене дядька і тітки, які невпинно дбали про мене, дбали про мене, берегли мене, як тільки ніжно люблячі батьки можуть піклуватися і плекати свого улюбленого дитинку. Як отець Іван ніколи не жив особистим життям, віддаючи себе на служіння людству, так і Єлизавета Костянтинівна ніколи не жила для себе, тільки коло її діяльності складалося вже, обмежувалося служінням рідним та близьким; їхніми радощами вона раділа, їхніми скорботами сумувала. Я пам'ятаю її, коли їй було сорок п'ять років. Дуже рухлива, з добрим, благообразним обличчям, вічна клопотання, вона любила всіх обласкати, пригріти і нагодувати; як зараз дивлюся на неї, підв'язану білим фартухом, у кухні, що робить солодкий пиріг; любила вона сама куховарити, сама купити провізію, сама за всім доглянути, щоб все було чисто і смачно. Скільки разів, пам'ятаю, дядько, куштуючи улюблений яблучний пиріг, примовляв: "Майстерня ти в мене куховарити пироги". Привітна, завжди рівна, ласкава, Єлизавета Костянтинівна любила, коли хтось із знайомих відвідував її; тоді вона прямо загодовувала гостя чи гостю, а дядько, бачачи її гостинність і щирість, неодноразово говорив, вказуючи на клопітку господиню: "Справжня вона матінка". Серед господарських робіт тітка не забувала і мене; весь вільний час проводила зі мною, спала в одній кімнаті з нами, вчила мене читати і писати російською та французькою, а коли я вступила до гімназії, сама готувала мені сніданки, щодня проводила мене до гімназії і зустрічала, питала уроки. Пам'ятаю, перед тим, як тітка почала вчити мене, дядьком був відслужений молебень в Андріївському соборі святим Косьмі та Даміану та пророку Науму; сам дядько водив мене на вступний іспит до гімназії, платив увесь час за мене зі свого кандидатського окладу, і з неослабною цікавістю стежив за моїми успіхами, переглядаючи щотижня зошит із відмітками та підписуючи його. Що ж дивного, якщо я, за таких благодатних умов, закінчила блискуче курс навчання; це було великою радістю для незабутніх моїх вихователів, і дядько багатьом знайомим поспішав повідомити приємну для нього новину: “Племінниця та вихованка наша, Руфа, закінчила гімназію із золотою медаллю”. До свого великого чоловіка-молитовника тітка, як тільки я пам'ятаю себе, завжди ставилася з благоговійною любов'ю і шанобливістю. Коли він, стомлений, приїжджав додому з треб або з храму Божого, вона поспішала зняти з нього чоботи, допомогти роззутися і дбайливо вкривала його, кладучи відпочити в ліжко. Тоді мертва тиша осуджувалась у квартирі: так ревниво оберігала тітка короткочасний відпочинок трудівника-пастиря. Будучи взагалі слабкого здоров'я, дядько часто хворів, і тоді тітка перетворювалася на невтомну доглядальницю - проводила всі ночі безперервно біля ліжка хворого, а вдень сама готувала для нього страву. Пам'ятаю, 1879 року отець Іван небезпечно занедужав: у нього сталося запалення обох легенів. По цілих годинах він лежав із заплющеними очима, в забутті, а коли приходив до тями, часто говорив: “Голова болить нестерпно, ніби молотом ударяють по ній”. Одного разу тітка сиділа біля ліжка дядька і гірко плакала; відкривши очі, батюшка подивився на неї і сказав: "Не плач, Ліза, Бог дасть, одужаю, а якщо ні, Бог і добрі люди не залишать тебе; я нікого не залишав, і тебе не залишать". Минуло кілька днів, і одного ранку тітка вбігла в дитячу і тремтячим від хвилювання голосом вигукнула: "Дяді краще, криза пройшла!" Ми з тіткою подивилися один на одного, міцно обнялися, і обидві заплакали, але вже сльозами радості... Коли незабутній батюшка робив свої часті, а потім і щоденні поїздки до Петербурга, тітка ніколи не лягала спати, не дочекавшись дядька, хоча б це було близько першої години ночі, незважаючи на те, що здоров'я її взагалі було не з міцних; вона постійно страждала на головний біль і кілька років поспіль – безсоння. З часом матінка, по слабкості, змушена була відмовитися від деяких турбот про батюшку, і яке це було для неї, бідній, тяжке поневіряння! Пригадується мені ще наступний випадок: кілька років тому дядько, прийнявши ванну, взимку вийшов у сіни в туфлях; тітка страшенно розтривожилася і, не маючи вже можливості через хворобу ніг сама швидко рухатися, послала сказати батюшці, що він ризикує застудитися, виходячи на повітря легко одягненим після ванни. Повертаючись із сіней, дядько пройшов у вітальню, де сиділа тітка, і сказав їй, ласкаво ляскаючи по плечу: "Дякую тобі, рідна, за турботи твої про мене; тільки не турбуйся, - ноги у мене тепло одягнені". Отець Іван глибоко цінував таку турботу з її боку про себе і відповідав їй тим самим. Коли хвороба не давала можливості незабутньому батюшці їздити до Петербурга, а згодом навіть Кронштадтом, він жодного дня не сів обідати, не зайшовши у вітальню або в кімнату тітки, дивлячись по тому, де вона була, і не покликавши її в їдальню. Він казав: “Коли я обідаю один, у мене й апетиту немає”. Не було вечора, коли б дядько не зайшов до тітки попрощатися і благословити її перед сном: “Доброї ночі бажаю тобі”, “Спи спокійно”, “Господь з тобою”, “Хай береже тебе Бог”, – ось ті привітання, які він казав їй, перед відходом до кабінету на спокій. За кілька днів до смерті батюшки захворіла матінка інфлюенцей; тут особливо виявилася турботливість дядька про неї. Не можна було без сліз розчулення бачити, як дорогий мученик, що ледве ходив, кілька разів вдень і щовечора перед сном, благословляв її, гладив по голові, і примовляв: "Бідна, бідна", "Разом ми з тобою страждаємо", "Разом ми з тобою мучимося", "Обидва ми. І довго, бувало, стоїть біля її крісла, похитуючи головою і з жалем дивлячись на хвору, а іноді з її обличчя переведе скорботний погляд на образ і довго, довго, безмовно молиться за неї. Зазвичай, коли хтось справлявся у дядька про здоров'я його чи тітки, він незмінно відповідав: “Ми погані”, “Ми збираємося вмирати”, “Обидва ми готуємося до смерті”. Одного разу, коли дядькові сказали, що тітці погано, він прийшов до неї і сказав: "Не сумуйте, Господи милостивий; Він дасть тобі терпіння пережити страждання і бути зовсім здоровою". У листопаді, обідаючи разом із тіткою та двома приїжджими, дядько почав говорити їм, що здоров'я його зовсім погане. Тітка, бажаючи підбадьорити його, сказала: "Навесні тобі буває завжди краще; прийде весна - видужаєш". На це дядько заперечив: "Навесні, ти кажеш? Ти ж до весни доживеш, а я - ні". Пророцтво батюшки збулося: він спочив у грудні, вона – у травні. Коли незабутній дядько з 6 грудня не мав уже сил здійснювати Літургію, а долучався щоранку вдома, він приходив до кімнати хворої на інфлюенцю тітки зі святою Чашею і прилучав її, кажучи: “Господь мій і Бог мій!”, “Зі страхом Божим і Кровом приступи” тобі, старице, вітаю тебе”. Востаннє батюшка прийшов у кімнату матінки 17 грудня вранці, долучив її, а з 18 – він не покидав кабінету. Особливо після смерті дядька здоров'я тітки погіршилося: почала швидко розвиватися загальна слабкість, ноги і руки стали дуже погано працювати, серце почало поступово здавати. Сильно тужила вона незабутнім спочившим, не могла без сліз чути його імені; ніяк не могла осиротіла тітка примиритися з думкою, що дядька не стало; вона говорила оточуючим: "Мені все здається, ніби Іван Ілліч не помер, а кудись поїхав, як їхав, бувало, до Москви, і знову приїде". Незадовго до смерті, матінка побачила в однієї знайомої брошку - портрет батюшки і невтішно заплакала, вигукуючи: "Іван Ілліч, Іван Ілліч", а коли почали втішати її тим, що йому тепер блаженно-добре, вона сказала: "Йому добре три, а мені так важко без нього, адже п'ятдесят." Передчуваючи свою близьку кончину, матінка часто, сидячи в кріслі, дивилася на образ і говорила: "Треба мені приготуватися, треба просити у Бога пробачити всі мої гріхи". Часто згадувала вона і втішалася словами незабутнього батюшки, нашого спільного предстателя перед Господом Богом, сказаними ним 17 грудня, коли йому передали, що хвора матінка дуже журиться, не маючи можливості, через хворобу, прийти до кабінету і доглядати його: “Скажи дружині, що вона завжди зі мною. Ці слова весь час підбадьорювали страждальницю, втішали її в довгих стражданнях надією, що й після смерті своєї батюшка не залишив її, візьме незабаром до себе, зустріне її в обителі Небесній і своїм предстанням доведе до престолу Всевишнього. Зазвичай тітка на ніч одягала подрясник дядька чи спала, вкрившись їм. Щоразу, коли я їхала до Іоанівського монастиря, вона завжди говорила мені: “Вклонися від мене дядькові” – і гірко, невтішно плакала. Чи починала в неї сильно боліти рука чи нога, вона зараз же просила помазати хворе місце олією з гробниці незабутнього батюшки. Глибоко віруюча і релігійна, матінка тільки й сподівалася на милосердя Боже і всім серцем прагнула спасіння душевного. “Іване Іллічу, благослови мене, помолися за мене”, – кілька разів на день просила тітка свого великого чоловіка-пастиря, якого, до її горя, довелося їй пережити. По кончині його, щиро, зі сльозами молячись сама, тітка, за своєю найбільшою християнською смиренністю, боялася, що її молитви не скоро будуть почуті Господом, і завжди інших просила молитися за неї. Коли я на ніч щодня йшла додому, вона після вечірніх побажань постійно говорила мені: “Помолися за мене”. Чи йшла я до всеношної чи на обідню, я завжди чула з вуст її те ж прохання, що йде з глибини серця: “Помолись за мене”, і я молилася за неї, як тільки вміла... Одного дня, перед моїм приходом, тітці стало недобре, і тут вона нічим не стала себе заспокоювати, як тільки надією на Божу милість: “Сьогодні субота, – говорила вона, – Руфа піде до всеношної і помолиться за мене”. Така велика була віра її в силу молитви взагалі, що вона навіть, за моїм грішним молінням, сподівалася отримати полегшення! Закінчуючи цей короткий нарис, присвячений світлій пам'яті незабутньої спочилою, не можна не зупинитися з подивом на двох її відмінних рисах: крайньому смиренності та лагідності; у цих двох найвищих чеснотах християнських виявилася вся велич її душі. Ні на кого тітка не гнівалася, ні на кого не мала злості. Якщо хтось і засмучував її, робив їй неприємне, вона покірно зносила і від душі прощала всім. На запитання, звернене до неї: "Чи маєте проти кого ворожнечу?", матінка незмінно відповідала завжди те саме: "Ні, ні на кого". Прощаючи сама образи, вона та інших вчила чинити так. Бувало, скаже: "Не гнівайтесь, Бог Сам вкаже, хто правий, хто винен, а ви вибачте". Ніколи не дозволяла собі тітка входити до справ великого пастиря і молитовника, ніколи вона не намагалася висунутися і стати поряд з ним; залишаючись у тіні, вона сяяла відблиском його слави, вона світилася відбитком високих християнських його чеснот. Як ніжна сестра і любляча мати, вона невпинно берегла загальний скарб, і хвора, слабка, майже без ніг, всіх попереджала, всіх благала: "Не шуміть, батюшка відпочиває", "Не приймайте поки нікого, батюшка нездоровий". Батюшка сам знав її душу, високо цінував у ній чистоту, лагідність і смирення і так відгукувався про неї: “Дружина в мене – ангел”. Чи всі знали, що за спиною великого праведника, отця Івана, стоїть його охоронець, готова душу свою покласти за нього? Якщо не знали цього тоді, нехай знають тепер і нехай щиро помоляться всі за стару чисту, стару лагідну, рабу Божому Єлизавету! Безмежна подяка до тебе, чудова, самовіддана мати-вихователька, і вічна пам'ять про тебе, славна дружина-дівина світильника землі російської, – хай живуть у нас, у наших дітях та онуках!