Из воспоминаний Р. Г. Шемякиной

На 22 мај 1909 година, во девет и триесет минути наутро, вдовицата на отец Јован Кронштатски, Елизавета Константиновна Сергиева, тивко отиде кај Бога, по многу страдања. Причината за смртта, како што утврдил лекарот што ја користел, била сенилна декрепитуда со зголемен пад на срцевата активност. Господ ја гарантираше долго и вредно да се подготви за преминот во вечниот живот: во последниве години, Елизавета Константиновна, следејќи ги заповедите и упатствата на нејзиниот молитвен сопруг, се причестуваше многу често, или во катедралата или дома, кога слабоста во нозете не и дозволуваше да ја напушти куќата, а во последната година - секој ден; Таа се причести и на 21 мај, но ова, како што се покажа подоцна, беше последен пат: тој ден, од шест часот навечер, таа престана да гледа во светлината Божја, а од десет часот не зборуваше, не покажувајќи никаков знак на свест. Нејзиниот последен збор беше: „Сакам“, што го кажа како одговор на понудата да се напие света вода, но веќе не можеше да ја голтне; Набргу по ова, мајката паднала во несвесна состојба, а следното утро мирно умрела додека го читала канонот за исходот на душата. На Неделата на Свети Тома, на нејзино барање, таа доби откршување и после тоа неколку пати рече: „Колку ми е мило што добив лек и се подготвив“. Погребот на телото на Елизабета Константиновна се одржа во недела, на 24 мај, во градот Кронштат, од левата страна на градината на катедралата. Покојната е родена на 4 мај 1829 година во градот Гдов, каде нејзиниот татко, протоереј Константин Петрович Несвицки, служел во градската катедрала и бил декан на црквите во областа Гдов. Префрлен во Кронштат од страна на клучниот мајстор на катедралата Свети Андреј, поради лоша здравствена состојба, долго време не можел да го заземе ова место и во 1855 година му го предал на свештеникот Јован Илич Сергиев, кој се оженил со неговата ќерка Елизавета Константиновна. Кога се омажила, во рацете имала: постар татко, тројца возрасни браќа и две сестри; сите живееја заедно и Елизавета Константиновна, која се однесуваше како домаќинка и мајка (протоереј Несвицки беше вдовица во август 1855 година), мораше да се справи со многу грижи и неволји. Потоа, неколку години подоцна, нејзините браќа добија попросперитетни места, што им даде можност да се населат одделно, а мајката ги омажи своите сестри за учители на богословијата во Санкт Петербург, подоцна свештеници, а отец Јован и Елизавета Константиновна се грижеа за нивната организација и воспоставување. Немајќи доволно лични средства, отец Јован и во двата случаи одел наоколу кај богатите парохијани, барајќи од нив да помогнат да се направат пристојни мирази за неговите снаи. Многумина доброволно даваа, но многумина веројатно го поздравија младиот свештеник со тоа чувство на непријателство што често ги придружува добрите дела меѓу нас. По нивниот брак, сестрите отидоа да го посетат Кронштат, а на едно од овие патувања, во 1870 година, на помладата сестра на мајка ми се роди ќерка во станот на отец Јован: тоа бев јас. По некое време ме одведоа дома, но Господ Бог сакаше мојот вистински дом да биде во тивкиот, мирен стан на незаборавниот Пастир, под неговиот благословен покрив. Во 1872 година татко ми почина, оставајќи ја мајка ми без никакви средства. Тогаш вујко ми, гледајќи ја беспомошната состојба на нашето семејство, и рече на тетка ми: „Немаме деца, ќе ги земеме и ќе ги воспитуваме како ќерка“. Веднаш штом се рече, а сега се најдов, по волја Божја, во грижата на незаборавните, бескрајно ми драги вујко и тетка, кои неуморно се грижеа за мене, се грижеа за мене, се грижеа за мене, како што само нежно љубезните родители можат да се грижат и да го негуваат своето сакано дете. Како што отец Јован никогаш не живеел личен живот, посветувајќи се на служење на човештвото, така и Елизавета Константиновна никогаш не живеела за себе, само кругот на нејзината дејност веќе се развивал, ограничен на служење на семејството и пријателите; Таа се радуваше со нивните радости, а тагуваше со нивните таги. Се сеќавам на неа кога имаше околу четириесет и пет. Многу жива, со љубезно, згодно лице, вечна врева, сакаше да ги гали сите, да ги грее и да ги храни; како сега ја гледам, врзана во бела престилка, во кујната, правејќи слатка пита; Сакаше сама да готви, сама да купува намирници, сама да се грижи за сè, за да биде сè чисто и вкусно. Колку пати, се сеќавам, вујко ми, додека ја дегустираше омилената пита со јаболка, рече: „Ти си експерт за правење пити“. Пријателска, секогаш рамномерна, приврзана, Елизавета Константиновна сакаше кога ја посетуваше еден од нејзините пријатели; потоа директно го нахрани гостинот или гостинот, а нејзиниот вујко, гледајќи ја нејзината гостопримливост и искреност, повеќе од еднаш рече, покажувајќи на зафатената водителка: „Таа е вистинска мајка“. Меѓу домашните работи, тетка ми не ме заборави; Целото слободно време го поминуваше со мене, спиеше во иста просторија со нас, ме научи да читам и пишувам на руски и француски, а кога влегов во гимназијата, таа сама ми го подготвуваше појадокот, секој ден ме придружуваше до гимназијата и ме среќаваше, барајќи часови. Се сеќавам дека пред да почне тетка ми да ме поучува, вујко ми служеше молитва во катедралата Свети Андреј за светите Козма и Дамјан и пророкот Наум; Самиот вујко ми ме однесе на приемен испит во гимназијата, ме плаќаше цело време од платата на неговиот кандидат и го следеше мојот напредок со беспрекорен интерес, гледајќи низ мојата тетратка со оценки секоја недела и потпишувајќи ја. Дали е изненадувачки ако, под толку поволни услови, брилијантно го завршив мојот курс на студии; Ова беше голема радост за моите незаборавни учители, а вујко ми побрза да им ја соопшти на многу пријатели добрата вест: „Нашата внука и ученичка, Руфа, завршија гимназија со златен медал“. Колку што се сеќавам, тетка ми секогаш се однесуваше кон нејзиниот голем молитвен сопруг со почит љубов и почит. Кога тој, уморен, доаѓал дома од богослужба или од Божјиот храм, таа побрзала да му ги соблече чизмите, да му помогне да ги соблече чевлите и внимателно го покривала, легнувајќи го да се одмори. Тогаш во станот се населила мртва тишина: толку љубоморно тетката го чувала краткотрајниот одмор на напорниот овчар. Бидејќи беше генерално во лоша здравствена состојба, вујкото често се разболуваше, а потоа тетката се претвори во неуморна медицинска сестра - таа ги поминуваше сите ноќи покрај креветот на пациентот, а во текот на денот сама му подготвуваше храна. Се сеќавам дека во 1879 година, отец Јован опасно се разболел: развил воспаление на двете бели дробови. Со часови лежеше со затворени очи, во заборав, а кога ќе се вразумеше, често велеше: „Главата неиздржливо ме боли, како некој да ја удира со чекан“. Еден ден, тетка ми седеше во близина на креветот на нејзиниот вујко и горко плачеше; Отворајќи ги очите, свештеникот ја погледна и рече: „Не плачи Лиза, дај Боже, ќе оздравам, а ако не, Бог и добрите луѓе нема да те остават; никого не оставив, ниту тие нема да те остават“. Поминаа неколку дена, а едно утро тетка ми истрча во расадникот и извика со треперен глас од возбуда: „Вујко е подобро, кризата заврши!“ Јас и тетка се погледнавме, цврсто се гушнавме, и двајцата плачевме, но со солзи радосници... Кога незаборавниот татко ги правел своите чести, а потоа и секојдневни патувања во Санкт Петербург, тетката никогаш не легнувала без да го чека вујко ѝ, дури и кога било околу еден часот по полноќ, и покрај тоа што нејзиното здравје не било воопшто силно; Таа постојано страдаше од главоболки и неколку години по ред - несоница. Со текот на времето, мајката, од слабост, беше принудена да се откаже од некои грижи за свештеникот, и колку тешко лишување беше тоа за неа, кутра! Се сеќавам и на следната случка: пред неколку години, вујко ми, откако се избања, излегол во ходникот во зима со чевли; Тетка беше ужасно загрижена и, бидејќи повеќе не можеше брзо да се движи поради болест на нозете, ја испрати да му каже на свештеникот дека ризикува да настине со тоа што ќе излезе во воздух лесно облечен по капењето. Враќајќи се од ходникот, вујко ми влезе во дневната соба каде што седеше тетка ми и ѝ рече, љубезно плескајќи ја по рамо: „Ти благодарам, драга, што се грижиш за мене; само не грижи се, моите стапала се облечени топло“. Отец Јован длабоко ја ценеше таквата грижа од нејзина страна за себе и ѝ одговори на ист начин. Кога болеста го спречила незаборавниот свештеник да отпатува за Санкт Петербург, а подоцна дури и околу Кронштат, тој не седнал на вечера ниту еден ден без да влезе во дневната соба или во собата на тетка си, во зависност од тоа каде била таа, и без да ја повика во трпезаријата. Тој рече: „Кога ручам сам, немам ни апетит“. Немаше вечер вујко ми да не дојде кај тетка ми да се поздрави и да ја благослови пред спиење: „Ти посакувам добра ноќ“, „Спиј добро“, „Господ да биде со тебе“, „Господ да те благослови“, ова беа честитките што и ги кажа пред да замине во канцеларија за да се пензионира. Некое време пред смртта на свештеникот, мајка ми се разболе од грип; Токму тука беше особено очигледна грижата на нејзиниот вујко за неа. Беше невозможно без солзи на нежност да се види како драгата страдалничка, која едвај оди, ја благословува неколку пати во текот на денот и секоја вечер пред спиење, ја галеше по главата и ѝ рече: „Сирота, сиромашна“, „Заедно ти и јас страдаме“, „Заедно страдаме“, „И двајцата страдаме“. И долго време стоеше до нејзиното столче, вртејќи ја главата и со сожалување гледајќи ја болната жена, а понекогаш својот тажен поглед од нејзиното лице го свртуваше кон сликата и немо се молеше за неа долго, долго... Обично, кога некој се распрашувал од неговиот вујко за здравјето на неговата или неговата тетка, тој секогаш одговарал: „И двајцата сме лоши“, „И двајцата ќе умреме“, „Двајцата се подготвуваме да умреме“. Еднаш, кога на вујкото му било кажано дека тетката е болна, тој дошол кај неа и и рекол: „Не се обесхрабрувај, Господ е милостив; Тој ќе ти даде трпение да ги поднесеш страдањата и да бидеш сосема здрав“. Во ноември, додека ручал со тетка му и двајца посетители, вујко му почнал да им кажува дека неговото здравје е многу лошо. Тетката, сакајќи да го охрабри, му рекла: „Секогаш се чувствуваш подобро на пролет, ќе дојде пролет и ќе се подобриш“. На ова, вујко ми се спротивстави: „На пролет, велиш? Ти ќе живееш да ја видиш пролетта, но јас не. Предвидувањето на свештеникот се оствари: тој почина во декември, таа во мај. Кога незаборавниот вујко, од 6 декември, веќе немал сила да служи Литургија, туку секое утро се причестувал дома, дошол во собата на својата тетка, болна од грип, со Светиот Путир и се причестувал со неа, велејќи: „Господи мој и Боже мој!“, „Приближете се со страв Божји и Божји, Боди и вера!“ старица, ви честитам“. Последен пат свештеникот дојде во собата на мајка ми на 17 декември наутро, ја запозна со неа, а од 18 не излезе од канцеларијата. Особено по смртта на нејзиниот вујко, здравјето на нејзината тетка се влоши: општата слабост почна брзо да се развива, нозете и рацете почнаа да и работат многу лошо, а нејзиното срце постепено почна да се откажува. Многу ѝ недостигаше незаборавниот покојник, не можеше да го слушне неговото име без солзи; Тетката сираче не можеше да се помири со идејата дека нејзиниот вујко го нема; таа им рече на оние околу неа: „Сè уште ми се чини дека Иван Илич не умре, туку замина некаде, како што порано заминуваше за Москва, и ќе дојде повторно“. Непосредно пред нејзината смрт, мајката видела брош на еден од нејзините пријатели - портрет на свештеникот и неутешно плачела, извикувајќи: „Иван Илич, Иван Илич“, а кога почнале да ја тешат со фактот дека сега е блажено здрав, таа рече: „Добро е за него, но за мене е многу тешко, зашто е тешко, без него. години“. Очекувајќи ја својата непосредна смрт, мајката често, седејќи на стол, го вперуваше погледот на сликата и рече: „Треба да се подготвам, треба да го молам Бог да ми ги прости сите гревови“. Таа често се сеќаваше и беше утешена од зборовите на незаборавниот татко, нашиот заеднички претставник пред Господ Бог, кажани од него на 17 декември, кога му беше кажано дека болната мајка многу тагува, не може поради болест да дојде во канцеларија и да се грижи за него: „Кажи на жена ми дека таа е секогаш со мене, а јас сум секогаш со неа“. Овие зборови постојано ја охрабрувале страдалната, ја тешеле во нејзиното долго страдање со надеж дека и по неговата смрт свештеникот не ја оставил, наскоро ќе ја земе при себе, ќе ја пречека во Небесниот манастир и со негово застапништво ќе ја донесе на престолот на Севишниот. Обично тетката ноќе ја носела расата на својот вујко или спиела покриена со неа. Секогаш кога одев во манастирот Јоановски, таа секогаш ми велеше: „Поклони се пред чичко ти за мене“, и плачеше горко, неутешно. Дали раката или ногата почнале силно да ја болат, таа веднаш побарала да го помачка болното место со масло од гробот на незаборавниот свештеник. Длабоко верна и религиозна, мајката се надеваше само на Божјата милост и со сето свое срце се трудеше за духовно спасение. „Иван Илич, благослови ме, моли се за мене“, го прашала тетката својот голем овчар сопруг неколку пати на ден, кого, на нејзина тага, мораше да го издржи. По неговата смрт, молејќи се и самата искрено и со солзи, тетка ми, поради своето најголемо христијанско смирение, се плашеше дека нејзините молитви наскоро нема да ги чуе Господ и секогаш бараше од другите да се молат за неа. Кога одев дома секоја вечер навечер, по вечерните желби, таа постојано ми велеше: „Молете се за мене“. Без разлика дали одев на целоноќно бдение или миса, од нејзините усни секогаш го слушав истото барање, кое доаѓаше од длабочините на моето срце: „Молете се за мене“ и се молев за неа најдобро што можев... Едно попладне, пред моето доаѓање, тетка ми се чувствуваше лошо, а потоа не се смири со ништо друго освен со надеж за Божјата милост: „Денес е сабота“, рече таа, „Руфа ќе оди на целоноќното бдение и ќе се моли за мене“. Толку голема беше нејзината вера во моќта на молитвата воопшто, што дури, преку мојата грешна молитва, се надеваше дека ќе добие олеснување! Завршувајќи го овој краток есеј посветен на блажениот спомен на незаборавната покојна, не може, а да не се запре со изненадување на две нејзини карактеристични карактеристики: крајната понизност и кроткост; во овие две највисоки христијански добродетели се откри сета големина на нејзината душа. Тетка не се лутеше на никого, немаше злоба кон никого. Ако некој ја вознемири или и направи нешто непријатно, таа го поднесуваше без жалење и им простуваше на сите од се срце. На прашањето упатено до неа: „Имаш ли непријателство против некого?“, мајката секогаш одговараше на истото: „Не, против никого“. Простувајќи сама навреди, ги научила и другите да го прават истото. Понекогаш велеше: „Не се лути, Самиот Бог ќе покаже кој е во право, а кој не, и ти ќе простиш“. Тетка никогаш не си дозволила да се вмеша во работите на големиот пастир и молитвен човек, никогаш не се трудела да оди напред и да застане покрај него; останувајќи постојано во сенка, таа блескаше со одразот на неговата слава, блескаше со одразот на неговите возвишени христијански доблести. Како нежна сестра и љубена мајка, таа неуморно се грижеше за заедничкото богатство, а болна, слаба, речиси без нозе, ги предупредуваше сите, ги молеше сите: „Не кревајте врева, таткото почива“, „Сè уште не прифаќајте никого, Татко не е добро“. Самиот татко ја познаваше нејзината душа, многу ја ценеше нејзината чистота, кроткост и понизност и зборуваше за неа вака: „Мојата жена е ангел“. Дали сите знаеле дека зад грбот на големиот праведник, отец Јован, стоел неговиот чувар, подготвен да ја положи својата душа за него? Ако тоа не го знаеле тогаш, нека знаат сега и сите искрено нека се молат за чистата старица, кротката старица, слугата Божја Елизабета! Бескрајна благодарност до тебе, прекрасна, несебична мајка-воспитувачка и вечен спомен за тебе, славна девица сопруга на светилката на руската земја - нека живеат во нас, во нашите деца и внуци!