Kapitel 7

Psalm 7:1. Psalm an David, der vom Herrn über die Worte von Hushaev, dem Sohn Jemens, gesungen wurde. Huschai, Davids erster Freund, wurde von David nach Absalom geschickt, um Ahitophel entgegenzuwirken, der Ratschläge gegen David gab. Er verließ David und gab vor, ein Verräter zu sein, als Absalom ihn und Ahitophel um Rat bat und Ahitophel vorschlug, David zu verfolgen, und sagte: Nein; Man sollte jemanden, der sich in militärischen Angelegenheiten auskennt, nicht ohne ausreichende Kraft verfolgen – und mit diesem Wort rettete er David. David, der wie durch menschliche Hilfe gerettet wurde, singt dafür ein Danklied an Gott und schreibt ihm alle seine Gnaden zu und nicht irgendeinem der Menschen. Psalm 7:2. Herr, mein Gott, ich habe auf Dich vertraut. Da ich vom Menschen keine Erlösung erwarte, rettest Du mich, obwohl die Worte von Husiev schön sind, sowohl vor echten Feinden als auch vor allem vor dem mentalen Löwen, der meine Seele gefangen nimmt. Psalm 7:5. Ich werde diejenigen belohnen, die das Böse vergelten. Stellt seine Nachsicht dar und bittet Gott dafür um Gnade. Möge ich von meinen mageren Feinden abfallen. So wie ein siegreicher Gerechter seine Feinde mit vollen Händen zurücklässt, so lässt ein besiegter Sünder sie „mager“ zurück und hat nichts bei sich. Psalm 7:6. Möge der Feind meine Seele heiraten. Diese Worte haben folgende Bedeutung: Möge ich in die Hände des Teufels fallen, wenn ich eines der oben genannten Dinge getan habe! Und wenn ich dies oder das getan habe, möge ich nicht vor dem Tod von der Sünde befreit werden. Psalm 7:7. Erhöhe dich bis zum Ende deiner Feinde, das heißt, zwischen den Mächtigen meiner Feinde; denn die Enden bedeuten Befestigungen. Und erhebe dich, Herr, mein Gott, durch das Gebot, das du geboten hast. Diese Worte verkünden deutlich die Offenbarung des Erlösers. Psalm 7:8. Und eine Menge Leute werden Ty umgehen. Und das zeigt deutlich den Glauben der Kirche an ihn. Und darüber wende dich den Höhen zu, - darüber, also über den Gastgeber. Und das Wort „zu den Höhen“ bedeutet entweder das ehrenvolle Kreuz, an dem Christus unsere Sünden trug, oder den Aufstieg in den Himmel. Denn „darüber hinaus ... damit der Vater vor unserem Angesicht erscheine“ (Hebr 9,24). Psalm 7:9. Richte mich, Herr, nach meiner Gerechtigkeit. Erneut bittet er darum, ihn vor seinen Feinden zu retten, und bittet um Gnade für das, was sie getan haben. Psalm 7:11. Derjenige, der die Rechtgesinnten rettet. Da Du die Gedanken unseres Herzens kennst, bitte ich um Hilfe. Psalm 7:12. Gott, der Richter, ist gerecht, stark und langmütig. Dies zeigt die Langmut Gottes, der unsere Strafe aufschiebt, wenn er nicht vollständig vergibt. Psalm 7:14. Ich habe meine Pfeile verbrennbar gemacht. Er nennt Strafpfeile, und mit „verbrannt“ meint er diejenigen, die es wert sind, abgefeuert zu werden. Psalm 7:15. Es stimmt nicht mehr Ich empfing Krankheit und gebar Unrecht, das heißt, er konzipierte und führte seinen Gedanken aus. Psalm 7:16. Graben mit Gräbern, Fossilien usw. Nachdem er den Tod für den Erlöser Christus vorbereitet hat, ergibt er sich selbst dem Tod. Sie könnten interessiert sein an: