Kapitola 7

Ps.7:1. Žalm Davidovi, který zpíval Hospodin o slovech Chušaeva, syna Jemena. Chúšaj, Davidův první přítel, byl poslán Davidem k Absolonovi, aby čelil Achitofelovi, který dával rady proti Davidovi. Když opustil Davida a předstíral, že je zrádce, když Absolon požadoval radu od něj a od Achitofela a Achitofel navrhoval pronásledovat Davida, řekl: ne; člověk by neměl pronásledovat někoho, kdo se vyzná ve vojenských záležitostech bez dostatečné síly – a tímto slovem zachránil Davida. David, zachráněn jakoby lidskou pomocí, za to zpívá píseň vděčnosti Bohu a připisuje všechny své milosti jemu, a ne nikomu z lidí. Ps.7:2. Pane, můj Bože, doufal jsem v Tebe. Poněvadž neočekávám spásu od člověka, pak, ačkoliv jsou slova Husieva krásná, zachraňuješ mě, a to jak před skutečnými nepřáteli, tak zejména před duševním lvem, který zachycuje mou duši. Ps.7:5. Odměním ty, kteří oplácejí zlo. Představuje svou snášenlivost a žádá za to Boha o milost. Mohu odpadnout od svých hubených nepřátel. Tak jako vítězný spravedlivý opouští své nepřátele s plnýma rukama, tak je poražený hříšník nechává „hubené“, nemajíce s sebou nic. Ps.7:6. Kéž si nepřítel vezme mou duši. Tato slova mají následující význam: ať padnem do rukou ďábla, pokud jsem udělal něco z výše uvedeného! A jestliže jsem udělal to či ono, pak kéž nejsem před smrtí osvobozen od hříchu. Ps.7:7. Vyvyšuj se až do končin svých nepřátel, to jest mezi mocnými mých nepřátel; protože konce znamenají opevnění. A vstaň, Pane, můj Bože, podle přikázání, které jsi přikázal. Tato slova jasně hlásají teofanii Spasitele. Ps.7:8. A spousta lidí Ty obejde. A to jasně ukazuje víru Církve v Něho. A o tom se otoč k výšinám, - o tom, tedy o hostiteli. A slovo: „k výšinám“ znamená buď čestný kříž, na kterém Kristus nesl naše hříchy, nebo výstup do nebe. Neboť „mimo... aby se nám Otec zjevil“ (Židům 9:24). Ps.7:9. Soud mě, Pane, podle mé spravedlnosti. Znovu žádá, aby ho zachránil před jeho nepřáteli, prosí o milost s tím, co udělali. Ps.7:11. Ten, kdo zachraňuje toho, kdo má pravé srdce. Protože znáš myšlenky našich srdcí, proto prosím o pomoc. Ža 7:12. Bůh soudce je spravedlivý, silný a shovívavý. To znázorňuje trpělivost v Bohu, který, když ne úplně odpustí, pak náš trest odloží. Ž.7:14. Učinil jsem své šípy spalitelnými. Nazývá trestací šípy a výrazem „spálený“ má na mysli ty, kteří jsou hodni ohně. Ps.7:15. Už to není pravda počal nemoc a zrodil nepravost, to znamená, že počal a uskutečnil svou myšlenku. Ža 7:16. Hrobové příkopy, zkameněliny atd. Když připravil smrt pro Spasitele Krista, sám se smrti odevzdá. Mohlo by vás zajímat: