Kapitola 57

Ps.57:1. Nakoniec nedovoľte, aby bol Dávid skazený. Tento žalm má rovnaký obsah ako predchádzajúci; je lepšie povedať, že jasne hovorí, aký bol koniec tých, ktorí sa vzbúrili proti Spasiteľovi. Ž 57:2. Ak naozaj hovoríš pravdu. Keďže sa ako obrancovia Zákona zhromaždili proti Spasiteľovi, prorocký Duch im právom prikazuje, ak im ide len o pravdu, aby súdili, čo je správne, teda spravodlivé. Ale nesúdili spravodlivo, pretože chceli zabiť nevinných a spravodlivých. Ps.57:3. Lebo vo svojom srdci pôsobíš neprávosť na zemi. Hoci sú tvoje slová dobré a ukazujú, že stojíš za Zákonom, tvoje srdce je naplnené horkosťou a podobne aj tvoje skutky sú naplnené nezákonnosťou. Ž.57:4. Hriešnica sa odcudzila klamstvu. Ukazuje, že nemali absolútne žiadny dôvod očakávať pre seba spásu. Lebo skrze proroka Izaiáša Boh prehovoril k Židom: „Vedeli sme... že sme ich zavrhli a boli sme nazvaní zlí už od lona života“ (Iz. 48:8), pričom „lono“ znamená svätý krst. Ža 57:5. Ich hnev je ako had. Dušu nazýva zúrivosťou, o ktorej hovorí, že je ako had v raji, prinášajúci smrť pod rúškom priateľských slov. A keďže Židia podobne hovoriaci: „Rabbi“ a: „Učil som“ a: „Vieme, že si prišiel od Boha (Ján 3:2), a vyslovujúc podobné slová, sa sprisahali, aby zradili Krista, aby bol ukrižovaný, tak z tohto dôvodu sú sami zobrazovaní v podobe hada. Ako asp, ktorý je hluchý a zacpáva si uši. Možno ich len prirovnať nie k hadovi, ale k aspovi, ktorý má v zuboch jed a ktorý nechce počuť zaklínačov a potom odložiť svoj hnev. Hovorí to preto, lebo Židia podľa slov Izaiáša „zatvrdili svoje uši“, aby nepočuli slová Pánove (Iz. 6:10). Ž.57:7. Boh im vyláme zuby v ústach. Ohováranie, ktoré urobili proti Pánovi a najmä proti Jeho vzkrieseniu, tu nazýva zubami, alebo zubami nazýva silou, pretože sila levov je v ich zuboch. Ža 57:8. Budú pokorení ako voda. Budú hodní opovrhnutia, ako rozliata voda a úplne bezcenní. Napne luk a Dondezh bude vyčerpaný. Lukáš sa tu odvoláva na definíciu, ktorá bude uvedená na Božom Súdnom stolci. A výraz „dondezhe“ je uvedený v takom význame, že vychádza nasledujúci význam: „a omdlia“. Ps.57:9. Dopadol na nich oheň a nevideli slnko. Uvrhnutí do večného ohňa, nevideli Slnko Pravdy. Je to podobné tomu, čo bolo povedané: „Nech sú bezbožní vyzdvihnutí a nevidia slávu Pánovu“ (Iz. 26:10). Ža 57:10. Najprv pochopte tŕne vášho rámu. Ramna 6 je tŕnistá rastlina. Prorok rozumie tŕňovej korune. Skôr, ako vám narastú tŕne, to znamená hriechy, a budú zarámované, t. j. rozkvitnú a prinesú ovocie, zastihne vás Boží hnev. Ž 57:11. Spravodlivý sa bude radovať, keď uvidí pomstu... Spravodliví, ktorí počas spravodlivého súdu videli, že zlí démoni boli odstránení z ich stredu, sa budú radovať z tohto spravodlivého Božieho súdu, keďže boli uznaní nevinní a oslobodení od trestu smrti. To, čo bolo povedané „umyjem“ by sa malo chápať o nevinných, podľa toho, čo bolo povedané inde: „Umyjem si nevinné ruky“ (Ž 25:6). Ža 57:12. Lebo Boh je ich sudcom na zemi. Výraz „úbohý“ sa používa namiesto výrazu „skutočne“. "Lebo Boh je ich sudcom." Vyznávajú, že Boží súd vynesený nad nimi je skutočne spravodlivý. Rastlina nazývaná aj „zher“ alebo „ihla pri ceste“ (rod tŕnia). Mohlo by vás zaujímať: