თავი 46
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფს.46:1. ბოლოს, კორეს ვაჟების შესახებ. ფსალმუნი.
ფსალმუნი იგალობება წმიდა მოციქულთა სახელით, რომლებიც მოუწოდებენ წარმართებს, რომლებმაც მოიგეს გამარჯვება საძულველ დემონებზე, იარონ, თითქოსდა, კარგი საქმეებით იარონ.
ფს.46:2. დაიჭირე ყველა ენა ხელებით,
ანუ კარგი საქმეების კეთება.
შეჰღაღადე ღმერთს სიხარულის ხმით.
ეს ფსალმუნი გამარჯვების სიმღერაა. მაშასადამე, წარმართებს მოუწოდებენ, რომ ამღერონ ის, თითქოს უკვე დაცემულ დაპირისპირებულ ძალებზე.
ფს.47:3. უზენაესი უფლის მსგავსად, ის საშინელია.
ეკლესიისთვის უმაღლესი საშინელებაა მტრებისთვის.
მეფე დიდია მთელ დედამიწაზე.
ბოროტები, ამბობს ის, აღარ იბატონებენ დედამიწაზე მცხოვრებთ, რადგან უფალმა მათ მისცა „ხელოვნება გველებსა და მორიელებზე ფეხდაფეხზე“ (ლუკა 10:19) და ბოროტი დემონების ყველა ლაშქარი მათ ფეხქვეშ მოაქცია.
ფს.46:4. დაგვიმორჩილე ხალხი და ენები ფეხქვეშ დაგვედო.
ისინი უხარიათ უფლის მიერ მათთვის მიცემული წილის გამო.
ფს.46:5. მან აირჩია თავისი მემკვიდრეობა ჩვენთვის.
რა არის უფლის საკუთრება, გარდა იმისა, რაზეც მამამ თქვა: „მთხოვეთ მე და მოგცემ ენებს თქვენს მემკვიდრეობას“ (ფსალმ. 2:8)?
გიყვარდეს იაკობის სიკეთე.
იაკობის სიკეთე უწოდებს იაკობის წინასწარმეტყველებას წარმართების შესახებ, რომელშიც მან თქვა: „ენის სურვილიც აქვს“ (დაბ. 49:10). ეს სიკეთე საყვარელია. და ვინ არის ის საყვარელი გარდა იმისა, ვინც სული გაიღო მისთვის? თავის საკუთრებად აირჩია ეს საყვარელი სიკეთე.
ფს.46:6. ღმერთი ჩნდება ძახილში.
ეს ნიშნავს უფლის ზეცაში ამაღლებას.
უფალი საყვირს უკრავს.
საყვირის ხმას უწოდებდა მასთან ამაღლებულთა ქებას.
ფს.47:7. უმღერე ჩვენს ღმერთს, უმღერე: უმღერე ჩვენს მეფეს, უმღერე.
ვინაიდან ანგელოზები უგალობენ ამაღლებულს, მაშინ თქვენ, წარმართებო, მსახურების იმავე რიტუალს ინარჩუნებთ, უგალობეთ ღმერთს, რომელიც მეფობს დედამიწაზე; რადგან სიმღერა დამახასიათებელია მათთვის, ვინც კეთილგანწყობილია ღმერთისთვის. ნათქვამია: „ვინ არის შენში ბედნიერი? იმღეროს“ (იაკობი 5:13).
არფაზე არა, როგორც წინა მომღერლები. რადგან ეს ნიშნავს: "გონივრული".
ფს.46:9. ღმერთი მეფობს ენებზე,
რადგან მათ მიიღეს რწმენა მის მიმართ.
ღმერთი ზის თავის წმინდა ტახტზე.
მიუთითებს მის მომავალ მოსვლაზე, რომელშიც ის დაჯდება სამყაროს განსასჯელად.
ფს.46:10. კაცობრიობის მთავრები შეიკრიბნენ ღმერთ აბრაამთან.
ეს იგივეა, რაც ითქვა: „ორ ტახტზე დაჯდები და განიკითხავ ისრაელის მოტყუებულ ათ ტომს“ (მათე 19:28).
თითქოს ღმერთის ძალები დედამიწაზე დიდად ამაღლდა.
ანუ თვინიერების ქვეყანაში, რომელიც წმიდანებს გადაეცემათ, ამაღლდნენ და განდიდდნენ „ღვთის ძალები“, როგორც ვნახეთ ადრე მოწოდებული სიტყვებიდან: „დაჯდები თორმეტის ტახტზე“.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: