Kapitola 46

Ps.46:1. Konečně o synech Kore. Žalm. Žalm se zpívá jménem svatých apoštolů, kteří nabádají pohany, kteří zvítězili nad nenáviděnými démony, aby cválali, jak to bylo, kráčející v dobrých skutcích. Ps.46:2. Sepněte všechny jazyky rukama, tedy konat dobré skutky. Křičte k Bohu hlasem radosti. Tento žalm je píseň vítězství. Proto jsou pohané vyzváni, aby ji zpívali, jako by nad již padlými nepřátelskými silami. Ps.47:3. Stejně jako Pán Nejvyšší je hrozný. Nejvyšší pro církev je hrozné pro nepřátele. Král je veliký po celé zemi. Zlí, jak říká, už nebudou vládnout těm, kteří žijí na zemi, protože jim Pán dal „moc šlapat po hadech a štírech“ (Lukáš 10:19) a všechny hordy zlých démonů jim přivedl pod nohy. Ps.46:4. Podmaňte nám lid a podložte nám jazyky pod nohy. Radují se z losů, které jim dal Pán. Ps.46:5. Vybral pro nás své dědictví. Co je vlastnictvím Páně, kromě toho, o čem řekl Otec: „Proste mě, a dám vám jazyky vaše dědictví“ (Ž 2:8)? Milovat budeš Jákobovu laskavost. Jákobova laskavost nazývá Jákobovo proroctví o pohanech, ve kterém řekl: „I on má žádost jazyka“ (Gn 49:10). Tato laskavost je milovaná. A kdo je ona milovaná kromě Toho, který za ni položil svou duši? Tuto milovanou laskavost si vybral jako svůj majetek. Ps.47:6. Bůh se zjevuje ve zvolání. To znamená nanebevstoupení Páně do nebe. Pán troubí na trubku. Nazval chválu těch, kteří s Ním vystoupili, zvukem trubky. Ps.47:7. Zpívejte našemu Bohu, zpívejte: zpívejte našemu králi, zpívejte. Protože andělé zpívají chvalozpěvy Ascendentu, pak vy, pohané, zachovávající stejný obřad služby, zpívejte chválu Bohu vládnoucímu na zemi; protože zpěv je charakteristický pro ty, kdo mají dobrou náladu pro Boha. Říká se: "Je v tobě někdo šťastný, ať zpívá" (Jakub 5:13). Ne s harfou, jako předchozí zpěváci. Neboť to znamená: „přiměřeně“. Ps.46:9. Bůh kraluje nad jazyky, protože přijali víru v Něj. Bůh sedí na svém svatém trůnu. Označuje Jeho budoucí příchod, ve kterém bude sedět, aby soudil vesmír. Ps.46:10. Knížata lidstva se shromáždila s Bohem Abrahamem. To je podobné tomu, co bylo řečeno: „Budeš sedět... na dvojitém trůnu a soudit oklamaných deset kmenů Izraele“ (Matouš 19:28). Jako by mocnosti Boží na zemi byly velmi vznešené. To znamená, že v zemi mírných, která bude dána svatým, byly „moci Boží“ vyvýšeny a oslaveny, jak jsme viděli z výše uvedených slov: „budeš sedět na trůnu dvanácti“. Mohlo by vás zajímat: