Глава 46
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Пс.46:1. И накрая, за синовете на Коре. Псалом.
Псаломът се пее от името на светите апостоли, които увещават езичниците, спечелили победа над омразните демони, да галопират, сякаш вървят в добри дела.
Пс.46:2. Закопчайте всички езици с ръце,
тоест практикувайте добри дела.
Викайте към Бог с глас на радост.
Този псалм е песен на победата. Затова езичниците са призвани да го пеят, сякаш над вече падналите противни сили.
Пс.47:3. Като Всевишния Господ, той е страшен.
Най-висшето за Църквата е страшно за враговете.
Царят е велик по цялата земя.
Злите, казва той, вече няма да властват над онези, които живеят на земята, защото Господ им е дал „власт да стъпват на змии и скорпиони“ (Лука 10:19) и е свел под нозете им всичките орди от зли демони.
Пс.46:4. Подчинете хората на нас и турете езиците под краката ни.
Те се радват на жребия, даден им от Господ.
Пс.46:5. Той е избрал Своето наследство за нас.
Кое е притежанието на Господа, освен това, за което Отец каза: „Поискай от Мене и ще Ти дам езиците, които наследяваш” (Пс. 2:8)?
Ще обикнеш добротата на Яков.
Добротата на Яков нарича пророчеството на Яков за езичниците, в което той казва: „Той има и желанието на езика” (Бит. 49:10). Тази доброта е любима. И кой е тя възлюбената освен Този, Който положи душата Си за нея? Той избра тази любима доброта за своя собственост.
Пс.47:6. Бог се явява във възклицание.
Това означава възнесението на Господ на небето.
Господ тръби.
Той нарече възхвалата на онези, които се изкачиха с Него, звук на тръба.
Пс.47:7. Пейте на нашия Бог, пейте: пейте на нашия Цар, пейте.
Тъй като Ангелите пеят химни на Асцендента, тогава вие, езичници, поддържайки същия ритуал на служба, пеете хваления на Бога, царуващ на земята; защото пеенето е характерно за тези, които са в добро настроение за Бога. Казано е: „Щастлив ли е някой в теб? нека пее“ (Яков 5:13).
Не с арфата, както предишните певци. Защото това означава: „разумно“.
Пс.46:9. Бог царува над езиците,
защото приеха вяра в Него.
Бог седи на Своя свят трон.
Показва Неговото бъдещо идване, в което Той ще седне да съди вселената.
Пс.46:10. Принцовете на човечеството се събраха с Бог Авраам.
Това е подобно на казаното: „Ще седнеш... на двойния престол и ще съдиш измамените десет израилеви племена” (Матей 19:28).
Сякаш силите на Бог на земята бяха много възвишени.
Тоест, в земята на кротките, която ще бъде дадена на светиите, „Божиите сили” бяха издигнати и прославени, както видяхме от думите, дадени преди: „ще седнеш на престола на дванадесетте”.
Може да се интересувате от: