Розділ 33

Пс.33:1. Псалом Давидові, коли зміниш обличчя своє перед Авімелехом, і відпусти його, і відійде. Давид, рятуючись втечею від Саула, прийшов до Авімелеха, і на запитання Авімелехів про причину пришестя, не зізнався у своїй втечі, сказав же, що присланий Саулом просити меча Голіафового. І оскільки інше говорив, а інше думав, то в написі псалма сказано: «Зміни своє обличчя» . Оспівує псалом цьому народові новому, викладаючи вчення про духовне та євангельське служіння. Пс.33:2. Благословлю Господа на всякий час. Пс.33:3. Про Господа похвалиться моя душа. Якщо я гідний похвали, бо знайшлося щось добре в ділах моїх; то восписати це повинно не мені, а Богові. Він зробив мене відомим, Він зробить мене і славним. Хай почують кротці, і звеселяться. Нехай звеселяється всякий праведник, почувши про спасіння, яке зроблено мені Господом; тому що рятує Він тих, хто надіється на Нього. Псалмоспівець не задовольняється тим, щоб піснословити одному, але причасників лагідності робить причасниками і співи. Пс.33:4. Звеличіть Господа зі мною, і вознесемо ім'я Його разом. Як би не маючи достатніх сил сповістити велич Боже, просить, щоб інші приступили до того ж і сприяли йому. Пс.33:6. Приступіть до Нього і просвітитеся. Зміцнившись у сподіванні тим, що вже отримав, та інших зводить до того ж. Пс.33:7. Цей жебрак покликав, і Господь почув і. З того, що було зі мною, навчіться покладати надію на Бога всіляких; бо мене, який був людиною незначною і пастирем овець, удостоїв Він Свого провидіння і явив переможцем ворогів. Пс.33:8. Ополчиться Ангел Господній навколо тих, хто боїться Його, і визволить їх. Це згідно зі словами Апостола; бо про Анголів говорить він: «Чи не всі суть служіння духа, щоб служити, посилаючись за тих, хто хоче успадкувати спасіння» (Євр. 1, 14)? Так молиться і блаженний Яків: «Ангел, що мене визволяє від усіх лих» моїх (Бут. 48, 16). Так і патріарх Авраам говорив дивному рабові своєму: «Господь Бог... послет Ангела Свого перед тобою... і зрозумієш дружину синові моєму Ісакові звідти» (Бут. 24, 40). Так говорить і блаженний Захарія: «Янгол промовляє в мені» (Зах. 2, 3). Пс.33:9. Скуштуйте і бачите, що добрий Господь. Скуштуйте, каже, справжнього хліба, що зійшов із неба. Блаженний чоловік, що надіється нань; бо прийме майбутнє життя. Пс.33:11. Багатії зубожіння і зволікання. Ті, хто шукає Господа, не позбудуться всякого блага. розуміє інший народ із язичників. Пс.33:12–14. Прийдіть чада, послухайте мене, страху Господню навчу вас ... і усні твої що не глаголати лестощів. Пропонує язичникам вчення, в якому перше – мати страх Божий, друге – не засуджувати брата, третє – утримувати уста від усяких лестощів, четверте – ухилятися від усякого зла і в усьому намагатися про добро; а понад усе це шукати світу і триматися оного. Світ є Христос; а піклування про все це є життя і дні благи . Пс.33:15. Ухилися від зла, і створи благо: знайди миру, і пожени і . Сказаному: «ухилися від зла» – вчить страх; а тому: «Створи благо» – любов. І тому, хто любить, той вищий має страх. Пс.33:16. Очі Господні на праведні, і вуха Його на їхню молитву. За піклування про чесноти віддає велику нагороду – мати глядачем Бога. Пс.33:21. Зберігає Господь усі кості їхні. "Кістками" називає доблесті душевні, - такі: правда, помірність, благочестя і всяка чеснота. Пс.33:22. Смерть грішників люта; розуміє смерть душевну, за якою підуть вогонь вічний, темрява непроглядна, черв'як неусипаючий, плач і скрегіт зубів; бо грішних чекають геєна та пітьма. Вам може бути цікаво: