Розділ 31

Давид, зображуючи велике своє зло страждання, яке зазнавав під час покаяння, ублажає сподобившихся залишення гріхів лазнею пакибуття. Псалом надписаний псалмом «розуму», тому що в ньому особливо потребують люди, які, за сильною схильністю до пристрастей, уподібнилися коням і москам. Пс.31:1. Блаженні, що їх лишилася беззаконня, і їх же прикрилася гріси. Залишення беззаконь набуває хрещення, прикриваються ж гріхи гірким покаянням. Пс.31:2. Блаженний чоловік, йому не поставить Господь гріха, нижче є в уст його лестощі. Бо істинно блаженний той, хто приступає до святого хрещення всім серцем. А нещиро приймаючий хрещення не тільки не отримує залишення гріхів, але ще буде засуджений. Річ «яко» має бути сполучається зі словом: «обетшаша», щоб мова була в такому порядку: Пс.31:3. бо обітшаша кості моя від ежі звати ми весь день, замовч, будучи вже не в змозі видавати голос. Про що ж волав він, як не про те, що просив прощення у гріху? Пс.31:4. Як день і ніч відготе на мені рука Твоя. З твоїх добрих речей Ти мене сильно напоумлював, тим самим звертаючи мене на спасіння. Повернулися на пристрасть, коли унзе ми терн. Терном називає гріх. Сенс же промови такий: оскільки гріх вонзен був у мою душу, то я бідував. Пс.31:5. Беззаконня моє пізнання. Показує самий образ сповідання. Рех, сповемо на мене беззаконня. Сказано: «праведник собі самого глаголник у першослів'ї» (Прип. 18, 17), і: «глаголи ти гріхи твоя перш» (Іс. 43, 26). Пс.31:6. За те помолиться до Тебе всякий преподобний. За прощений мені гріх молитиметься Тобі кожен із преподобних. Цим або подає ту думку, що для всіх він буде зразком покаяння, або як би пророкує, що після виконання часів усі народи від імені Давидова принесуть. сповідання про гріх його. У потопі вод багатьох до нього не наближаться. Кається, каже, не потопить безліч спокус. Пс.31:7. Ти притулок мій. Сказавши про гріх викладене вище, благає звільнити його від лих, що спіткали гріх. І отримує відповідь; Бо людинолюбний Господь каже йому: Пс.31:8. я зрозумію тебе, і наставлю тебе на цей шлях. Хто молиться про звільнення від ворогів, Бог відповідає, обіцяючи водити його шляхом правим. Пс.31:9. Не будіть як кінь і місто, яким немає розуму. Вчить грішників – не вдаватися до нерозумних пристрастей. Спорядженнями і вуздею щелепи їх стягнення. Мова звернена як би до Господа, а зміст сказаного такий: тих, які не хочуть принести покаяння, зверніть до Себе ніби якоюсь уздою. Вам може бути цікаво: