თავი 31
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დავითი, რომელიც ასახავს თავის დიდ ტანჯვას, რომელიც მან სინანულის დროს გადაიტანა, აღორძინების აბანოთი სიამოვნებს ცოდვათა მიტევების ღირსებს. ფსალმუნი ჩაწერილია, როგორც „გონების“ ფსალმუნი, რადგან განსაკუთრებით სჭირდებათ ადამიანებს, რომლებიც ვნებებისადმი ძლიერი მიდრეკილებით დაემსგავსნენ ცხენებსა და ცხენებს.
ფს.31:1. ნეტარ არიან ურჯულოებათა მიტოვებულნი და ცოდვით დაფარულნი.
ურჯულოებათა მიტოვება ნათლითაა შეძენილი, ცოდვები კი მწარე მონანიებით იფარება.
ფს.31:2. კურთხეულია კაცი, უფალი ცოდვას არ მიაწერს მას; მის პირში მლიქვნელობაა.
რადგან ჭეშმარიტად ნეტარია ის, ვინც მთელი გულით უახლოვდება წმინდა ნათლობას. მაგრამ ის, ვინც არაგულწრფელად იღებს ნათლობას, არათუ არ მიიღებს ცოდვათა მიტევებას, არამედ დაგმობს. ფრაზა "მსგავსი" უნდა იყოს შერწყმული სიტყვასთან: "დაპირება", რათა მეტყველება იყოს ამ თანმიმდევრობით:
ფს.31:3. იმის გამო, რომ ჩემი ძვლები მთელი დღე დამირეკეს, გავჩუმდი,
ხმის ამოღება აღარ შეუძლია. რას ტიროდა, თუ ცოდვის პატიებას არ ითხოვდა?
ფს.31:4. რადგან დღე და ღამე შენი ხელია ჩემზე მოქცეული.
შენი სიკეთით დიდად გამაფრთხილე, ამ შეგონებამ გადამარჩინა.
დაბრუნდი ვნებაში, ყოველთვის გახსენით ჩემი შემობრუნება.
ცოდვას ეკალს უწოდებს. სიტყვის აზრი ასეთია: მას შემდეგ, რაც ცოდვა ჩამივარდა სულში, სიღარიბეში ვიყავი.
ფს.31:5. ჩემი დანაშაული ცნობილია.
გვიჩვენებს აღიარების სურათს.
რეჰ, ვაღიაროთ ჩვენი დანაშაული.
ნათქვამია: „მართალი საკუთარი თავის გმობს“ (იგავ. 18:17) და: „შენ ცოდვების წინ ილაპარაკე“ (ეს. 43:26).
ფს.31:6. ამიტომ ყველა წმინდანი ლოცულობს შენთვის,
ყოველი წმინდანი ლოცულობს შენთან ცოდვისთვის, რომელიც მომიტევა. ამით იგი ან გადმოსცემს აზრს, რომ ის იქნება ყველასთვის სინანულის ნიმუში, ან, როგორც იქნა, წინასწარმეტყველებს, რომ ჟამის აღსრულების შემდეგ ყველა ერი შესწირავს დავითის სახელით. თავისი ცოდვის აღიარება.
თორემ წყალდიდობაში ბევრი ვერ მიუახლოვდება მას.
ვინც ინანიებს, მისი თქმით, ბევრი განსაცდელი არ დაიხრჩობა.
ფს.31:7. შენ ხარ ჩემი თავშესაფარი.
ცოდვის შესახებ ზემოაღნიშნული რომ თქვა, ის ევედრება განთავისუფლდეს იმ უბედურებისგან, რაც მას ცოდვის გამო დაატყდა თავს. და იღებს პასუხს ამაზე; რადგან ქველმოქმედი უფალი ეუბნება მას:
ფს.31:8. გაგაფრთხილებ და გაგიძღვები ამ გზაზე.
ღმერთი პასუხობს მათ, ვინც ლოცულობს მტრებისგან განთავისუფლებისთვის და ჰპირდება მათ სწორ გზაზე წარმართვას.
ფს.31:9. ცხენი და მესხივით ნუ გაიღვიძებთ, მიზეზი არა აქვთ.
ცოდვილებს ასწავლის, რომ არ ჩაიდინონ უსაფუძვლო ვნებები.
ყბის სადავეები და ლაგამი დაჭიმულია.
ლაპარაკი მიმართულია თითქოს უფალს, და ნათქვამის აზრი ასეთია: მიაპყრო შენსკენ ვინც არ უნდა მოინანიოს, თითქოს რაღაც ლაგამით.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: