Κεφάλαιο 31

Ο Δαβίδ, απεικονίζοντας τα μεγάλα βάσανα του, τα οποία υπέμεινε κατά τη διάρκεια της μετάνοιας, ευχαριστεί τους άξιους της άφεσης των αμαρτιών με το λουτρό της αναγέννησης. Ο ψαλμός είναι εγγεγραμμένος ως ψαλμός της «λογικής», γιατί οι άνθρωποι που, λόγω της έντονης κλίσης στα πάθη, έχουν γίνει σαν άλογα και άλογα, τον χρειάζονται ιδιαίτερα. Ψαλμ.31:1. Μακάριοι όσοι εγκατέλειψαν την ανομία και εκείνοι που σκεπάστηκαν με αμαρτία. Η εγκατάλειψη των ανομιών αποκτάται με το βάπτισμα, ενώ οι αμαρτίες καλύπτονται με πικρή μετάνοια. Ψαλμ.31:2. Ευλογημένος ο άνθρωπος, ο Κύριος δεν θα του καταλογίσει αμαρτία. υπάρχει κολακεία στο στόμα του. Γιατί αληθινά μακάριος είναι εκείνος που προσεγγίζει το άγιο βάπτισμα με όλη του την καρδιά. Εκείνος όμως που δέχεται ανειλικρινά το βάπτισμα όχι μόνο δεν λαμβάνει άφεση αμαρτιών, αλλά και θα καταδικαστεί. Η φράση "όπως" πρέπει να συνδυαστεί με τη λέξη: "υπόσχεση" έτσι ώστε η ομιλία να έχει αυτή τη σειρά: Ψαλμ.31:3. Επειδή τα κόκαλά μου υποσχέθηκαν να με καλούν όλη μέρα, σιώπησα, που δεν μπορεί πλέον να βγάλει φωνή. Τι φώναζε αν δεν ζητούσε συγχώρεση για την αμαρτία του; Ψαλμ.31:4. Διότι μέρα και νύχτα το χέρι Σου είναι ριγμένο πάνω μου. Με την καλοσύνη Σου με παρακάλεσες πολύ, με αυτή τη νουθεσία να με στρέψει στη σωτηρία. Επιστρέψτε στο πάθος, πάντα λύστε τη στροφή μου. Αποκαλεί την αμαρτία αγκάθι. Το νόημα του λόγου είναι το εξής: αφού τρύπησε η αμαρτία στην ψυχή μου, ήμουν στη φτώχεια. Ψαλμ.31:5. Η ανομία μου είναι γνωστή. Δείχνει την ίδια την εικόνα της εξομολόγησης. Ρε, ας ομολογήσουμε την ανομία μας. Λέγεται: «Ο δίκαιος είναι βλάσφημος για τον εαυτό του» (Παροιμ. 18:17), και: «Είπες πριν από τις αμαρτίες σου» (Ησ. 43:26). Ψαλμ.31:6. Γι' αυτό κάθε άγιος θα προσεύχεται σε Σένα, Καθένας από τους αγίους θα προσευχηθεί σε Σένα για την αμαρτία που μου έχει συγχωρεθεί. Με αυτό, είτε μεταφέρει την ιδέα ότι θα είναι υπόδειγμα μετάνοιας για όλους, είτε προφητεύει ότι μετά την εκπλήρωση των καιρών όλα τα έθνη θα προσφέρουν για λογαριασμό του Δαβίδ. ομολογία της αμαρτίας του. Διαφορετικά, σε μια πλημμύρα, πολλοί δεν θα τον πλησιάσουν. Αυτός που μετανοεί, λέει, δεν θα τον πνίξουν πολλοί πειρασμοί. Ψαλμ.31:7. Είσαι το καταφύγιό μου. Έχοντας πει τα παραπάνω για την αμαρτία, παρακαλεί να ελευθερωθεί από τις καταστροφές που τον έπεσαν για την αμαρτία. Και λαμβάνει μια απάντηση σε αυτό. γιατί ο φιλάνθρωπος Κύριος του λέει: Ψαλμ.31:8. Θα σε νουθετώ και θα σε καθοδηγήσω σε αυτό το μονοπάτι. Ο Θεός απαντά σε όσους προσεύχονται για απελευθέρωση από τους εχθρούς, υποσχόμενος να τους οδηγήσει στον σωστό δρόμο. Ψαλμ.31:9. Μην ξυπνάς σαν άλογο και μεσκ, δεν έχουν λόγο. Διδάσκει στους αμαρτωλούς να μην επιδίδονται σε παράλογα πάθη. Τα ηνία και το χαλινό της γνάθου είναι σφιγμένα. Ο λόγος απευθύνεται σαν στον Κύριο και το νόημα αυτού που ειπώθηκε είναι το εξής: τράβηξε κοντά σου αυτούς που δεν θέλουν να μετανοήσουν, σαν με κάποιο χαλινάρι. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: