Глава 31

Давид, изобразявайки голямото си страдание, което той издържа по време на покаяние, угажда на достойните за опрощение на греховете с банята на новорождението. Псалмът е вписан като псалом на „разума“, защото хората, които поради силна склонност към страстите са станали като коне и коне, особено се нуждаят от него. Пс.31:1. Блажени онези, които са изоставили беззаконието, и онези, които са се покрили с грях. Оставянето на беззаконията се придобива чрез кръщението, докато греховете се покриват с горчиво покаяние. Пс.31:2. Блажен е човекът, Господ няма да му вмени грях; има ласкателство в устата му. Защото наистина блажен е този, който пристъпи към светото кръщение с цялото си сърце. Но този, който неискрено приема кръщението, не само не получава опрощение на греховете, но и ще бъде осъден. Фразата „като“ трябва да се комбинира с думата: „обещавам“, така че речта да е в този ред: Пс.31:3. Тъй като костите ми обещаха да ми звънят цял ден, аз мълчах, вече не може да направи глас. За какво викаше, ако не за прошка на греха си? Пс.31:4. Защото ден и нощ ръката Ти е хвърлена върху мен. С Твоята доброта Ти ме увещаваше много, като с това наставление ме обърна към спасение. Върнете се към страстта, винаги се отключвайте. Той нарича греха трън. Смисълът на речта е следният: тъй като грехът беше пронизан в душата ми, бях в бедност. Пс.31:5. Беззаконието ми е известно. Показва самия образ на изповедта. Ох, нека си признаем беззаконието. Казано е: „Праведният е богохулник за себе си” (Притчи 18:17) и: „Ти си говорил преди греховете си” (Ис. 43:26). Пс.31:6. По тази причина всеки светец ще Ти се моли, Всеки от светиите ще Ти се моли за греха, който ми е простен. С това той или предава идеята, че ще бъде модел на покаяние за всички, или, така да се каже, пророкува, че след изпълнението на времената всички народи ще принасят жертви от името на Давид. изповед на греха си. В противен случай, при потоп от води, мнозина няма да се доближат до него. Който се покае, казва той, няма да бъде удавен от много изкушения. Пс.31:7. Ти си моето убежище. След като каза горното за греха, той моли да бъде освободен от бедствията, които го сполетяха заради греха. И той получава отговор на това; защото човеколюбивият Господ му казва: Пс.31:8. Ще те увещавам и ще те водя по този път. Бог отговаря на онези, които се молят за избавление от врагове, обещавайки да ги води по правия път. Пс.31:9. Не се събуждайте като кон и меск, те нямат причина. Учи грешниците да не се отдават на неразумни страсти. Поводите и юздата на челюстта са затегнати. Речта е отправена сякаш към Господа, а смисълът на казаното е следният: притегли към Себе Си онези, които не искат да се покаят, сякаш с някаква юзда. Може да се интересувате от: