Chapitre 13

Ce psaume révèle clairement la méchanceté et l'anarchie des gens dans tous leurs efforts pour prêcher la nécessité de la venue du Christ. Ps.13:1. Le discours est fou dans son cœur : il n'y a pas de Dieu. Puisque, ne réalisant pas qu'il existe un Dieu qui surveille et juge les affaires humaines avec un jugement juste, ils ont commis tous les actes indécents, alors c'est précisément pour cette raison Ps.13:2. Le Seigneur est venu du ciel. Et cela indique clairement la venue du Seigneur auprès des gens. Ps.13:3. Ne faites aucune bonté, ne le faites pas à quelqu'un. Le Seigneur, étant venu, n'a trouvé aucun auteur de charité, mais tout le monde s'est avéré coupable de chaque acte ignoble. Ps.13:4. Le cercueil est ouvert, leur larynx est 2. Et les démons, comme de la nourriture, tenaient l'homme dans leur gorge, sans imaginer que Dieu ne pouvait pas oublier sa création. Tous ceux qui pratiquent l’iniquité ne comprendront-ils pas ? Le mot « Seigneurs » doit être lu après le signe de ponctuation et retiré de son contexte afin que le sens suivant ressorte : tout le monde s'est détourné et l'a fait ; ils ne connaissent pas le Seigneur. Mon peuple affamé n'a pas appelé le Seigneur à manger du pain. Car ils ont dévoré son peuple, le persuadant d’adorer la créature plutôt que le Créateur. Et eux, devenus conseillers des autres dans le mal, n'invoqueront pas le Seigneur. Car c’est ainsi qu’il faut lire le futur plutôt que le passé. Ps.13:5. Là, j'avais peur de la peur, là où il n'y avait pas de peur. La loi de Moïse est soumise au châtiment, mais la crainte du Christ est irréprochable ; car il nous apprend à craindre comme les fils craignent leur père. À partir de ce moment-là, c'est-à-dire à partir du temps de la venue du Christ, ils auront peur de la peur, là où il n'y a pas de peur, non pas parce que la loi menace, mais par révérence, ce qui convient mieux à ceux qui sont libres. Car le Seigneur est dans la génération des justes, justifié par sa venue. Ps.13:6. Honte aux conseils du mendiant. Ceci est dit à ceux qui persisteront dans l’incrédulité et persécuteront ceux qui croient en Christ. Ps.13:7. Qui sauvera Israël de Sion ? Il s’agit d’une double prophétie. Car il annonce non seulement le salut qui était alors réservé aux opprimés, mais aussi l'apparition salvatrice de notre Sauveur de Sion, qui surviendra après longtemps. Ps.13:8. Jacob se réjouira, - désigne les saints patriarches et prophètes, se réjouissant de joie que le Christ ait accompli les promesses qu'ils avaient prédites ; et dans ces promesses, le salut de toutes les nations était annoncé. Selon certaines lectures [Voir. Ps. 13 : 3', le quatrième verset de ce psaume se lit comme suit : " Leur tombe est ouverte, leurs langues sont vigoureuses, le venin des aspics est sous leurs lèvres ; leurs lèvres sont pleines de serments et de douleur ; leurs pieds sont rapides pour verser le sang, la contrition et l'amertume dans leurs voies ; et ils n'ont pas connu le chemin de la paix. Il n'y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux, de peur qu'ils ne comprennent " et ainsi de suite. Vous pourriez être intéressé par :