Глава 10

И этот псалом воспевает Давид по преодолении врагов. И в нем представлена святолепная мысль. Пс.10:1 . На Господа уповах, како речете души моей? Для чего советуете мне бежать в горы, подобно птице, когда уповаю на Бога? Превитай по горам, яко птица . Переселись, уходи, беги в горы, то есть, в горы добродетели. Пс.10:2 . Яко се грешницы налякоша лук, уготоваша стрелы в туле . Этими словами побуждали к бегству, говоря: если не убежишь, поразят тебя стрелами грешники. Итак, дает этим знать, что лукавые помыслы суть стрелы лукавого. Состреляти во мраце правыя сердцем . Во мраце, то есть, тайно; потому что таковы стрелянии врагов мысленных. Пс.10:3 . Зане яже Ты совершил еси, они разрушиша» , – то есть, враг вовлек в тление человека, созданного для нетления. Или, враги на мне спешат разорить дела Твои. Ибо кого помазал Ты Царем, того стараются обратить в ничто, вооружаясь против Твоего приговора. И делают это, истребив в себе правые от природы понятия, какие Ты «совершил» в них. Праведник же что сотвори? Хотя так поступили враги, но Господь, Которому храм – небо, подвергнув испытанию праведных и нечестивых, одним разделяет блага, а других отсылает на вечные мученья. Пс.10:4 . Господь во храме святем Своем... Очи Его на нищаго призираете. Показывает, что пред Богом ничто не сокрыто. «Очами» же называет благодетельное назирание. Вежди Его испытаете сыны человеческия . И «веждями» именует Его Промысл, который судит и испытует всякое дело. Вам может быть интересно: