Правило 80 Василия Великого

Los padres guardaron silencio sobre la poligamia, ya que era una cuestión bestial y completamente ajena al género humano. A nosotros este pecado nos parece peor que la fornicación. Por lo tanto, sería prudente someter a esas personas a penitencia de acuerdo con las reglas, es decir, dejarles llorar durante un verano y caer durante tres años, y luego podrán ser aceptados. (Ap. 48; Trul. 87; Neokes. 3; Basil Vel. 4, 9, 50, 77). La regla se refiere a la poligamia (πολυγαμία) no sólo cuando alguien tiene muchas esposas al mismo tiempo, sino también cuando alguien se casa muchas veces. Según las reglas, sólo el primer matrimonio es considerado santo y bendito por Dios; para el segundo matrimonio, una persona conocida está sujeta al castigo canónico, pero el tercer matrimonio ya se considera impuro (ρυπάσματα) en la iglesia y sólo puede ser tolerado, porque es aún mejor que la fornicación desenfrenada (Basily the Great 4:50). Cualquier matrimonio posterior ahora se llama poligamia, y Basilio el Grande lo designa como un asunto bestial (κτηνώδες, belluinam rem), y no humano, y lo considera un pecado mayor que la fornicación. La poligamia, es decir, cualquier matrimonio posterior al tercero, Basilio el Grande castiga con cuatro años de penitencia. Sin embargo, no se puede pensar que estos cuatro años sean toda la penitencia prescrita para la poligamia. Según la interpretación de Zonara, de estos cuatro años, el primer año los pecadores permanecieron en la primera etapa de arrepentimiento (πρόσκλαυσις), en los tres años restantes tuvieron que permanecer con ύποπίπτοντες y, después de orar por los catecúmenos, abandonar la iglesia; habiendo soportado una penitencia de cuatro años, sólo entonces se les podía permitir estar en la iglesia junto con los fieles (συνίστασθαι), es decir, en la cuarta etapa del arrepentimiento, y en esta etapa debían permanecer todo el tiempo que quisiera su obispo, teniendo en cuenta su sinceridad y celo en el arrepentimiento, y sólo después de eso se les podía conceder la Sagrada Comunión 110 . Quizás te interese: