Послание 1 Кирилла Александрийского

Každý náš skutek, když se přímo řídí pravidly slušnosti, nezpůsobuje pro nás žádnou ostudu, ale zachraňuje nás před nedůvěrou některých a navíc nám získává souhlas dobře smýšlejících lidí. Neboť kdo by nesouhlasil s nestranným názorem, když ho někdo vyslovuje? Nebo nebude spravedlivý a zákonný soud bezúhonný a více než plný vší chvály? Píšu to nyní, když vaše zbožnost ve vašem psaní, zaslaná mně a našemu nejctihodnějšímu a zbožnému bratru a spolubiskupu Proklovi, nazývá Petra nejctihodnějším a Boha nejmilejším biskupem, a on mezitím pláče a považuje se za neprávem vyloučeného z církve, která mu byla svěřena. Bylo by vhodné, aby měl jméno kněžství spolu s věcí samotnou, nebo, pokud nebyl hoden stát před Božím oltářem, aby nebyl poctěn titulem biskupa. Možná se mé slovo bude tvé lásce k Bohu zdát kruté a nebratrské, ale ve skutečnosti tomu tak není. Myslíme si totiž, že jsme vůči staršímu shovívaví a necháváme mu pouze jméno. Ale mnohem lepší by bylo uvažovat jinak. Říká, že se může ospravedlnit, ale není mu dán čas na ospravedlnění a není vyzván, aby případ posuzoval podle pravidel. Pokud by se tak stalo, pak by ho samotné papírování buď odhalilo jako zločince, prokázaného a uznaného, ​​a proto by nemohlo říci, že byl uražen, nebo by ho představilo jako rozhodně nevinného a vrátilo by mu vedení církve, které mu bylo svěřeno. Protože se nic takového nestalo, křičí proti tomu a říká, že utrpěl nesnesitelnou urážku a že byl nespravedlivě vyhnán; dodává, že všechno, co měl jako vlastní, mu bylo odebráno. Takže, Vaše Ctihodnosti, vezměte v úvahu, co vyžadují božská pravidla a co je vhodné pro Církev a pro ty, kdo jsou v ní ustanoveni k posvátné službě, a kromě toho, v úctě k našemu písmu, ať utírá slzy staršího. A chce-li žalovat ty, kteří ho obvinili ze zločinů, pak ať je souzen podle přijatého zvyku před vaší zbožností, v přítomnosti nejzbožnějších biskupů vám podřízených, kromě těch, které nepřijímá jako podezřelé k sobě. Nedomníváme se, že by některý z nejzbožnějších biskupů měl nepřátelské myšlenky proti svému bratrovi, ale aby tato záminka nesloužila k oslabení moci soudu, který se chystá, údajně to bylo provedeno nespravedlivě, nebude ani v nejmenším urážlivé, když někteří kvůli pochybám o své nestrannosti nebudou v soudním shromáždění. (Ap. 74; I Universe. 5; II Universe. 6; IV Universe. 9, 17; Antiochus. 12, 14; Serdic. 4, 5; Carth. 28; Cyril Alex. 3). Biskup Petr byl zbaven svého stolce podle něj bez řádného soudu tím, že byl donucen požádat o rezignaci. Svatý Cyril navrhuje vyřešit věc správným způsobem. Je třeba poznamenat, že toto pravidlo dává žalovanému právo napadnout soudce z důvodu pochybností o jejich nestrannosti. Příkladem tohoto principu je svatý Jan Zlatoústý, který nesouhlasil s tím, aby se dostavil k soudu, protože ho provedl jeho nepřítel Theophilus Alexandrijský a někteří další. Mohlo by vás zajímat: