Святого Григория Богослова о книгах Ветхого и Нового Завета

Свети Григориј Богослов, наречен и Низијанзин, бил син на епископ. Додека студирал во Атина, се спријателува со свети Василиј Велики, со кого живеел во иста просторија. Препуштајќи се на подвижнички подвизи, свети Григориј сакал да го избегне свештенството и уште повеќе епископството, но морал да попушти на инсистирањето на свети Василиј. Особена слава стекнал по изборот за Константинополска столица, каде во тоа време владеела ерес. Православните немаа ниту една црква во главниот град, а свети Григориј мораше да започне со божествени служби во приватна куќа. Меѓутоа, неговата доблест и елоквентност му ги освоија срцата на неговото стадо. И покрај противењето на еретиците, кои користеле и насилни мерки, свети Григориј особено ги победил со своите вдахновени проповеди и творби. На Вториот Вселенски Собор свети Григориј претседаваше со смртта на Мелетиј Антиохиски. Но, бидејќи некои епископи почнале да го оспоруваат седиштето на свети Григориј, тој го молел Соборот да го ослободи од седиштето и преостанатите 8 години од својот живот ги живеел во пензија во Назијанза. Свети Григориј се упокои во 389 година. Правилата вклучува само едно негово правило, извлечено од неговите дела и напишано во поетска форма. За да не ви го измамат умот со книги од вонземјани, бидејќи се пронајдени многу фалсификувани списи, погрешно испишани, тогаш прифатете, сакана, ова е мојата правилна пресметка. Постојат дванаесет историски книги со античка еврејска мудрост. Првиот е Битие, потоа Излез, Левит, потоа Броеви, потоа Второзаконие; потоа Исус и судиите, осмата Рут. Деветтата и десеттата книга се Дела на кралевите, Летописи, а последната што ја имате е Езра. Има пет книги поезија: првата е Јов, потоа Давид, а потоа три Соломонови: Проповедник, Песна над песните и Изреки. Исто така, пет книги на пророчкиот дух. Овие дванаесет се споени во една книга: Осија, Амос и третата - Михеј, потоа Јоил, потоа Јона, Авдија, Наум, Авакум, Софонија. Агеј, потоа Захарија и Малахија. Ова е една книга, втората е Исаија, потоа Еремија, повикан од детството, потоа Езекиел и Даниеловата благодат. Понудив дваесет и две книги од Стариот завет, еднакви по број на хебрејските букви. После ова избројте ги книгите и Новата Тајна. Матеј пишувал за чудата на Христос за Евреите, а Марко - за Италија, Лука за Ахаја. За сите - Јован, големиот проповедник и небесен водач. Потоа следат Делата на мудрите апостоли, четиринаесетте посланија на Павле. Седум собори, од кои еден е Јаков, два се Петарови, потоа три се Јованови, седмиот е Јуда - значи имаш сè. Ако има повеќе од овие, тие не припаѓаат на признатите. (Ап. 85; Лаод. 60; Карт. 33; Атанасиј Вел. 3; Амфилохија за книгите на Светото Писмо). Свети Григориј не ја спомнува Апокалипсата, која во негово време сè уште не била распространета во сите Цркви. Тој е наведен во 33 Карт. и Атанасиј Велики. Можеби ќе ве интересира: