Наставление Феофила Аммону Правило 2 Феофила Александрийского
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Με τους Αρειανούς που κοινωνούσαν και κρατούν ακόμα τις εκκλησίες πίσω τους, ας γίνει σύμφωνα με το έθιμο, δηλαδή να διορίζονται άλλοι που μαρτυρούνται στην Ορθοδοξία και να παραμένουν σε κοινωνία και οι εντολές για αυτούς να είναι σύμφωνες με το πώς ενεργούσαν οι ορθόδοξοι επίσκοποι που κατοικούσαν στη Θηβαΐδα σε άλλες πόλεις. Όσοι διορίστηκαν από τον Επίσκοπο Απόλλωνα και ήταν σε κοινωνία με τους Αρειανούς, που έχουν εκκλησίες, μπορεί να υπόκεινται σε μετάνοια, αν το έκαναν αυτό με τη θέλησή τους. αν, όμως, από υπακοή στον επίσκοπό τους, τότε μένουν στην κοινωνία σαν να μην κατάλαβαν, σαν να ενεργούσαν παράλογα. Αν όμως όλοι οι άνθρωποι τα απορρίψουν μαζί με τους άλλους, τότε ας χειροτονηθούν άλλοι. Αν τους δεχτεί μαζί με αυτούς με τους οποίους έχουν συνάψει κοινωνία, τότε ας εφαρμοστεί σε αυτούς το έθιμο που ακολουθούν όλοι οι ορθόδοξοι επίσκοποι στη Θηβαΐδα.
(Ap. 62· I Universe. 10· Ankyr. 1, 2, 3, 9, 12· Petra Alex. 10, 14· Athanasius Vel. 3).
Ο παρών και οι ακόλουθοι εννέα κανόνες (2–11) συντάσσονται από το ύπομνηστικόν (commonitorium), που έλαβε ο απεσταλμένος του Θεόφιλου Άμμωνας, ο οποίος πήγε στο Λύκωνα, του οποίου ήταν επίσκοπος ο Απόλλωνας, για να λύσει ορισμένα ερωτήματα που τέθηκαν στον Θεόφιλο από την περιοχή του Απόλλωνα. Ορισμένοι Ορθόδοξοι κληρικοί εισήλθαν, κατά την περίοδο της Αρειανής κυριαρχίας, σε εκκλησιαστική κοινωνία με τους Αρειανούς, αν και οι ίδιοι δεν ομολογούσαν την Αρειανή διδασκαλία. Όταν η κυριαρχία των Αρειανών σταμάτησε και η Αρειανή διδασκαλία έχασε τη δύναμή της και οι εκκλησίες που τους αφαιρέθηκαν από τους Αρειανούς επιστράφηκαν στους Ορθοδόξους, τότε και μετά, σε πολλές εκκλησίες οι ιερείς ήταν άτομα που πέρασαν, τουλάχιστον προσωρινά, στο πλευρό του Αρειανισμού.
Όταν ρωτήθηκε τι πρέπει να γίνει με τέτοιους ιερείς, ο Θεόφιλος απαντά ότι σε αυτό το θέμα πρέπει κανείς να τηρήσει την πρακτική που υπάρχει σε άλλες χώρες, ιδίως στη Θηβαΐδα, δηλαδή ότι, λόγω της αστάθειας στην Ορθοδοξία, οι αναφερόμενοι ιερείς πρέπει να απομακρυνθούν από τις θέσεις τους και άλλα άτομα που έχουν αποδείξει τη σταθερότητά τους στην Ορθοδοξία να απομακρυνθούν και να απομακρυνθούν οι ιερείς χωρίς το όνομά τους. τυχόν ιεραρχικά δικαιώματα.
Ειδικότερα, για τους ιερείς που όρισε ο Απόλλωνας, οι οποίοι, παρά τη συμβουλή του επισκόπου να παραμείνουν σταθεροί στην πίστη τους, στον Αρειανισμό, ο Θεόφιλος διατάζει να υποβληθούν σε κατάλληλη μετάνοια. Σχετικά με τους ιερείς που είχαν επίσης κλίση στον αρειανισμό, επειδή ακολούθησαν τη συμβουλή των επισκόπων τους, που και οι ίδιοι είχαν τάση προς τον αρειανισμό, ο Θεόφιλος ορίζει ότι αυτοί οι ιερείς, λόγω της αδυναμίας να τους κατηγορήσουμε πλήρως, δεν πρέπει να τιμωρούνται, αλλά να αφήνονται στη θέση τους, εκτός αν όμως ο Ορθόδοξος λαός αντιτίθεται. Μια πιο λεπτομερής εξήγηση αυτού του κανόνα είναι η επιστολή του Μεγάλου Αθανασίου προς τον Ρουφινιανό, ή ο 3ος κανόνας του Αγίου Αθανασίου σε αυτή την έκδοση.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: