Правило 15 Петра Александрийского

Él, de la palabra Pascua. Que nadie nos reproche observar el miércoles y el viernes, días en los que, según la leyenda, se nos ordena ayunar benditamente. El miércoles, por el concilio elaborado por los judíos, sobre la tradición del Señor, y el viernes porque Él sufrió por nosotros. Celebramos el domingo como un día de alegría, por amor a Aquel que resucitó en él. Ese día ni siquiera doblamos la rodilla. (Ap. 66, 69; Trul. 29, 89; Laod. 49, 51; Basilio el Grande. 91; Nicholas Const. 2). Sobre esta (15) regla en el Libro de las Reglas se dice que fue tomada de la palabra de San Pedro en Pascua. La regla contiene lo mismo que las reglas 66 y 69 de los santos Apóstoles, es decir, que se debe ayunar el miércoles y el viernes y celebrar el domingo, por lo tanto, no se puede ayunar el domingo y arrodillarse durante la oración. La regla también habla de por qué los cristianos deben hacer esto, a saber: esto es lo que manda la tradición. ¿Qué clase de tradición es ésta?, dijimos en las interpretaciones de los mencionados Cánones Apostólicos; Además, dijimos allí que, además de la tradición, a los cristianos se prescribe el ayuno y las Sagradas Escrituras. Por qué no es necesario arrodillarse durante la oración del domingo: esto lo explicó San Basilio el Grande en su libro sobre el Espíritu Santo, a partir del cual se compiló la regla 91 del mismo santo padre. Quizás te interese: