Глава 29

Ahora el Profeta pasa a otra historia y anuncia que, por inspiración de Dios, después del cautiverio del rey Jeconías, escribió una carta a los cautivos en Babilonia. También nombra a quienes llevaron este mensaje. Concluyó que Dios manda a todos los que ya han sido cautivos a dar a luz hijos, a construir casas, a dar hijas en matrimonio, (Jer. 29:6) a “hijos” a traer “esposas”, a cuidar de la multiplicación de la familia y a orar por los que esclavizaron. Jer.29:7. Como en su mundo, dice el Profeta, "allí estará vuestra paz". El estatuto del Apóstol está de acuerdo con esta palabra, ordenando “hacer oraciones y peticiones” por los reyes y “por todos los que están en poder, para que vivan quieta y silenciosamente con toda piedad y pureza” (1 Tim. 2:1,2). Dios ordenó a todos hacer esto, enseñándoles a no creer en los falsos profetas, sino a esperar un tiempo determinado, pues lo hizo visible en palabras posteriores, diciendo: Jer.29:8. No dejéis que los profetas mentirosos que hay en vosotros os contradigan, y sí "Tus lobos no te engañan y no escuchan tus sueños que ves en tus sueños". (Jeremías 29:9). “Cuán injusticias profetizan de vosotros en mi nombre, y no sus mensajeros, dice el Señor”. También anuncia el tiempo del regreso, pues dice: después de cumplir setenta años, (Jer. 20:10) “os visitaré” y cumpliré buenas promesas. También promete hacerlos dignos de todo cuidado y, a través de la oración, proporcionarles beneficios; porque él dice: Jer.29:13. Siempre que me busques con todo tu corazón, (Jeremías 29:14). “Me apareceré ante ti, dice el Señor”. Pero sepan también que aquellos que escaparon del primer cautiverio morirán de hambre y serán golpeados. Jer.29:17. Y los pondré como higos suarim, “no son lo suficientemente fuertes para comer, pero están demasiado delgados”. Higos, llamados arriba "malvados". (Jer.24:2), aquí llamado “suarim”, y en hebreo la palabra: “suarim” significa: nacido en los bosques, es decir, salvaje, no cultivado, no digno de ser plantado, y no apto para comer. Jer.29:18. Y entregaré todos los reinos de la tierra en destrucción; porque tendrán miedo cuando se enteren de los desastres que han acontecido. “Y maldecir”, y regañar, y “profanar con toda la lengua”, “Soy un monstruo para ellos”. Mucha gente decía: ¡Yo no hubiera tolerado lo que fulano sufrió! Esto significa lo que se dice: “a la condenación”. Hemos hablado más de una vez de la expresión: “salir victorioso”; y sobre esto: el bienaventurado David también menciona “oprobio”: “trajimos oprobio con nuestra vergüenza”, “imitación y oprobio de los que nos rodean” (Sal. 79:4): y nuevamente: “tú pusiste oprobio entre las naciones” (Sal. 43:14,15). Dios dice que soportarán esto: Jer.29:19. Por eso les enviaron mis siervos los profetas, “Te levantaste temprano y enviaste, y no escuchaste, dice el Señor”. Sim: “levantarse temprano” expresó minuciosidad; porque no consideró esto como un asunto extraño, sino que los cuidó con el mayor celo. Luego Jeremías predice la muerte de dos falsos profetas, Ahiab y Sedequías; porque él dice: Jer.29:21. Entregaré al rey de Babilonia en manos de Nabucodonosor, y “Te golpearé ante tus ojos”. (Jeremías 29:22). “Y de ellos vendrá una maldición sobre toda la población de Judá, que está en Babilonia, diciendo: Que el Señor haga con vosotros como hizo Sedequías y como hizo Ahiab”. Desde aquí entendemos claramente el significado de esta maldición; El Profeta también nos dice el tipo de castigo. “A quien el rey de Babilonia quemó con fuego” (Jer. 29:23). “Por causa de la iniquidad que he cometido” en Israel. También declara un tipo de anarquía: “Y el adúltero con las mujeres de sus ciudadanos, y la palabra dicha en mi nombre es mentira, pero yo no se la he mandado, sino que yo soy juez y oyente, dice el Señor”. Porque todo lo que se hace, dice Dios, no me lo ocultarán, incluso veo lo que se atreven a hacer en secreto. También amenaza a Samey Elamite, quien se atrevió a profetizar lo contrario y escribir una carta al sacerdote Sofonías y a otros sacerdotes bajo su control. Y en su mensaje escribió lo siguiente: Jer.29:26. El Señor os dio un sacrificio en lugar de un sacrificio por Joiada. Joiada era un sumo sacerdote muy famoso. ¿Por qué, con la intención de llevar a Sofonías a un pensamiento arrogante sobre sí mismo, mencionó el liderazgo de Joiada? “Sé mayordomo en la casa del Señor, que profetiza a todo hombre, y a todo hombre furioso, y mételo en el aposento” Sinoc, “y en el tesoro”. Dijimos antes que a los Profetas se les llamaba frenéticos; Esto también se desprende claramente de lo que aquí se dice; porque Samey colocó al Profeta junto con el furioso. Y la palabra: “Sinoch”, el intérprete sirio tradujo la palabra: prisión. Samey inspira lo siguiente: por eso eres líder, para encarcelar y castigar a quienes predicen desastres. Esto se expresa en palabras posteriores; porque él dice: Jer.29:27. ¿Por qué no detienes a Jeremiah? ¿Quién se atrevió a escribiros algo parecido a esto: “Construid iglesias y plantad colinas?” El Sumo Sacerdote Sofonías leyó este mensaje al Profeta, pero el Dios de todos ordena al Profeta que escriba inmediatamente contra esto y haga saber al pueblo en Babilonia que Samaeus profetizó falsamente, sin ser enviado por el Dios de todos, por lo que Dios lo matará con toda su familia, y no verá el fin de los desastres. Por tanto, habiendo aprendido de esto, temamos la mentira y creamos la verdad, no demos lugar a la duda en nuestra alma, y ​​sigamos las palabras divinas, para que veamos las bendiciones de la Jerusalén Altísima, según la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo. ¡Con Él gloria al Padre y con el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos! Amén.