Глава 29

"Твоите вълци не те мамят и не слушай сънищата си, които виждаш в сънищата си." (Йер.29:9). „Какви неправедни неща те пророкуват за вас в Мое име, а не на техните пратеници, казва Господ.“ Той също така обявява времето на завръщането, защото казва: след като навършат седемдесет години, (Еремия 20:10) „ще те посетя“ и ще изпълня добри обещания. Той също така обещава да ги направи достойни за всички грижи за тях и чрез молитва да им осигури блага; защото той казва: Йер.29:13. Винаги, когато Ме потърсите с цялото си сърце, (Йер.29:14). "Ще ти се явя, казва Господ." Но знайте също, че тези, които избягаха от първия плен, ще бъдат гладни и бити. Йер.29:17. И ще ги сложа като смокини suarim, „те не са достатъчно силни, за да ядат, но са твърде слаби.“ Смокини, наречени по-горе "зли". (Йер.24:2), тук наречено „суарим“, а на еврейски думата: „суарим“ означава: роден в горите, тоест див, некултивиран, не си струва да се засажда и не е годен за храна. Йер.29:18. И ще предам всичките царства на земята за унищожение; защото ще се уплашат, когато чуят за бедствията, които са се случили. „И да ругаят“, и да се карат, и „да оскверняват с целия език“, „Аз съм чудовище за тях“. Много хора казваха: Не бих толерирал това, което е претърпял еди-кой си! Това означава казаното: „за проклятие“. Неведнъж сме говорили за израза: „да победиш”; и за това: блажени Давид също споменава "укор": "нанесохме укор с нашия срам", "подражание и укор на онези, които са около нас" (Пс. 79:4): и отново: "поставихте укор между народите" (Пс. 43:14,15). Бог казва, че те ще издържат това: Йер.29:19. Затова Моите слуги пророците изпратиха до тях, „Вие станахте рано и изпратихте, и не послушахте, казва Господ.“ Сим: „ранно ставане“ изразена старателност; защото той не смяташе това за нещо странично, но се грижеше най-ревностно за тях. След това Еремия предсказва смъртта на двама лъжепророци, Ахиаб и Седекия; защото той казва: Йер.29:21. Ще предам вавилонския цар в ръцете на Навуходоносор, и "Ще те победя пред очите ти." (Йер.29:22). „И от тях ще бъде донесено проклятие върху цялото селище на Юда, което е във Вавилон, като се каже: Нека Господ направи с вас, както направи Седекия, и както направи Ахиав.“ От тук ясно разбираме значението на това проклятие; Пророкът ни казва и вида на наказанието. „Когото вавилонският цар изгори с огън” (Ерем. 29:23). „Заради беззаконието, което извърших“ в Израел. Той също така обявява вид беззаконие: „И прелюбодеецът с жените на своите граждани, и словото, което се говори в Мое име, е лъжливо, но Аз не съм им го заповядал, но Аз съм съдия и слушател, казва Господ.“ Защото всичко, което се прави, казва Бог, няма да се скрие от Мен, дори аз виждам какво се осмеляват да направят тайно. Той също заплашва Самей Еламит, тъй като този, който се осмели да пророкува обратното и да напише писмо до свещеник Софония и до други свещеници под негов контрол. А в съобщението си той написа следното: Йер.29:26. Господ ти даде жертва вместо жертва за Йодая. Йодай беше много известен първосвещеник. Защо, с намерението да наведе Софония на арогантна мисъл за себе си, той спомена водачеството на Йодая. „Бъди настойник в дома Господен, който пророкува на всеки човек и на всеки човек, който е яростен, и го тури в килера“ Синох „и в съкровището.“ Преди казахме, че пророците са били наричани обезумели; Това става ясно и от казаното тук; защото Самей постави Пророка заедно с бушуващия. И думата: „Синох“, сирийският преводач превежда думата: затвор. Samey вдъхновява следното: ето защо вие сте лидер, за да затворите и накажете онези, които предричат ​​бедствия. Това е изразено в следващите думи; защото той казва: Йер.29:27. Защо не спреш Джеремая? кой се осмели да ви напише нещо подобно на това: „Изграждайте храмове и засаждайте върхове на хълмове?“ Първосвещеникът Софония прочете това съобщение на пророка, но Богът на всички заповядва на пророка незабавно да напише против това и да уведоми хората във Вавилон, че Самай е пророкувал лъжливо, без да бъде изпратен от Бога на всички, за което Бог ще го умъртви с цялото му семейство и той няма да види края на бедствията. Затова, като се научим от това, нека се боим от лъжата и да вярваме на истината, нека не даваме място на съмнението в душите си и нека следваме божествените думи, за да видим благословенията на най-висшия Йерусалим, според благодатта и любовта на нашия Господ Исус Христос. С Него слава на Отца и със Светия Дух, сега и винаги и во веки веков! амин