Глава 28

След това пророкът разказва как по време на царуването на Седекия, в четвъртата година, лъжепророк Анания, в присъствието на народа и свещениците, се осмели да каже: (Еремия 28:2). Така казва „Господ” на Силите: „Богът на Израел, който смаза с ярем вавилонския цар.” (Йер.28:3). „И още две години ще върна” отнесените свещени „съдове” (Йер.28:4) и ще върна Йехония” с всичките пленници. Самият пророк Еремия, искайки да покаже, че иска това, каза на глас пред всички: Йер.28:6. Нека Господ потвърди думата ти, която си пророкувал, че съдовете ще бъдат върнати в дома Господен и всички, които са били пренесени от Вавилон на това място. Той обаче не пожела да потвърди пророчествата с негово съгласие. защото той каза: Йер.28:7. Преди всичко чуйте тази дума, която говоря в ушите ви твоето и „в ушите на всички хора“. (Йер. 28:8) „Пророците, които бяха преди мен и преди вас, от началото на времето, пророкуваха над много земи и срещу велики царства, за армии и за унищожение“ и за смърт. (Йер.28:9) „Пророкът пророкува мир; когато думата дойде, те разпознават пророка и Господ е негов пратеник във вяра;“ това означава, че изпълнението на практика ще докаже истинността на пророчеството. Затова да видим дали, според моето пророчество, ще бъдем предадени на вавилонците. Но лъжепророкът изобщо не се възползва от това; напротив, той строши съкровищата, които пророкът носеше, като каза, че ще бъде смазан (Ерем. 28:11) от „игото на Навуходоносор” след две години. Богът на всички заповяда на пророка да каже на Анания: Йер.28:13. Ти унищожи съкровищата от дърво, и ще създам „вместо онези съкровища от желязо“. Той нарича вавилонското иго (Ерем. 28:14) „желязно“, защото за непокорството ще бъдат наказани с най-тежкото наказание. Тогава пророкът, знаейки със сигурност, че пророчеството на Анания е фалшиво, му каза със скръб: Йер.28:15. Слушай, Анания: Господ не ти е изпратил вест: ти си накарал тези хора да се доверят на неправдата; тоест, вие доведете хората дотам, че те избягваха и вярваха на лъжливата ви дума. Тогава Еремия говори за смъртта на лъжепророка и за безмерното Божие търпение; защото той не отне веднага живота му, очаквайки покаяние, но след седем месеца умъртви този, който упорстваше в нечестието.