Глава 27

Αφού τελείωσε αυτή την ιστορία, προχωρά σε μια άλλη ιστορία για το τι συνέβη πριν. Ιερ.27:1. Στην αρχή του βασιλείου του Ιωακείμ, του γιου του Ιωσία, του βασιλιά του Ιούδα, ήρθε αυτή η λέξη στον Ιερεμία από τον Κύριο, λέγοντας: Έπειτα λέει ότι του δόθηκε εντολή να το τοποθετήσει (Ιερ. 27:2) στον «θησαυρό του λαιμού» και να μην το στείλει στους γειτονικούς βασιλιάδες, τους οποίους και κατονομάζει. Και διατάχθηκε επίσης να τους ενημερώσουν μέσω πρεσβευτών και τα εξής λόγια: Ιερ.27:5. Έφτιαξα τη γη και τον άνθρωπο και τα θηρία που είναι στο πρόσωπο της γης, με τη μεγάλη μου δύναμη και με το απλωμένο μου χέρι, - και «Θα το δώσω, θα του είναι ευχάριστο μπροστά στα μάτια Μου». Αυτό: «με τη μεγάλη δύναμή Μου και με το ψηλό μου χέρι», λέγεται λόγω του μεγαλείου των στοιχείων και λόγω της αδυναμίας αυτών που ακούν. Διότι αρκεί να επιθυμεί ο Θεός για να παράγει ό,τι θέλει. Είμαι, «Έδωσα αυτή τη γη στο χέρι του Ναβουχοδονόσορ, του βασιλιά της Βαβυλώνας», του υπηρέτη μου, και «έδωσα τα άγρια ​​ζώα να δουλέψουν γι 'αυτόν», και να τον υπηρετήσω. Με τον όρο «θηρία της υπαίθρου» εννοεί τους βαρβάρους λαούς και λέει: Εγώ είμαι ο Δημιουργός και ο Κύριος. Τα καταφέρνω όπως θέλω. Ιερ.27:7. Και όλα τα έθνη θα τον υπηρετούν, και ο γιος του, και ο γιος του γιου του, μέχρι να έρθει ο καιρός της γης του. Με αυτό, ο Θεός έδειξε ξεκάθαρα ότι, ως δράστες της εκτέλεσης, χρησιμοποίησε τους Βαβυλώνιους, μέσω αυτών τιμώρησε άλλα έθνη και στο τέλος θα τους πρόδιδε στην τελική καταστροφή. Και όσοι αντιστέκονται και ρίχνουν τον ζυγό απειλούνται με πείνα, ξυλοδαρμούς και υποδούλωση. Τους συμβουλεύει επίσης να μην πιστεύουν τους μάντες, τους μάγους, τους πουλιά που διηγούνται και τους ονειροπόλους, αλλά να υποχωρήσουν, να αποδεχτούν τον ζυγό του βασιλιά της Βαβυλώνας και υπόσχεται ειρήνη στους υποτακτικούς. Το είπε αυτό στον Βασιλιά Σεδεκία και τον πρόσταξε να μην πιστέψει τους ψευδοπροφήτες που υποσχέθηκαν ειρήνη και την επιστροφή των ιερών δοχείων που μεταφέρθηκαν στη Βαβυλώνα. γιατί οι προφήτες λένε ψέματα. Ιερ.27:18. Εάν είναι προφήτες και ο λόγος του Κυρίου είναι μέσα τους, ας σταθούν ενώπιον του Κυρίου δύναμη, «να μην πάνε στη Βαβυλώνα τα σκεύη που παραμένουν στον οίκο του Κυρίου και στον οίκο του βασιλιά του Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ». Λέγεται: «Ας σταθούν ενώπιον του Κυρίου», αντ' αυτού: ας νικήσουν και ας απομακρύνουν τις προφητείες του Θεού και ας δείξουν ότι αυτές οι προφητείες δεν είναι έγκυρες. Γιατί θα δείτε ότι όλα τα εναπομείναντα ιερά σκεύη θα μεταφερθούν στη Βαβυλώνα, και μετά από εβδομήντα χρόνια θα εκδιωχθούν από εκεί και θα επιστρέψουν στο σπίτι που είναι αφιερωμένο σε Εμένα. Περίπου (Ιερ.27:19) Το «Μεχονώθ» 14 αναφέρεται επίσης στο τρίτο βιβλίο των βασιλέων (Α' Βασιλέων 7:27). Αντικατέστησαν τα μπολ και ήταν φτιαγμένα από χαλκό. Σύμφωνα με τη σλαβική μετάφραση "podstavakh".