МУДРОСТЬ

Zaprawdę, cnota jest źródłem i korzeniem mądrości, tak jak każda wada ma swój początek w nierozumie. Zarówno arogancki, jak i zły człowiek daje się ponieść tym namiętnościom z powodu braku rozwagi. Dlatego prorok powiedział: „Moje rany cuchną i ropieją od mojego szaleństwa” (Ps 37,6), pokazując, że każdy grzech ma swój początek w głupocie. Przeciwnie, człowiek cnotliwy, który ma w sobie bojaźń Bożą, jest mądrzejszy od wszystkich innych; Dlatego pewien mędrzec powiada: „Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska” (Przysłów 1:7). Jeśli bać się Boga oznacza posiadać mądrość, a niegodziwy jej nie ma, to bez wątpienia jest pozbawiony mądrości, a ten, kto jest pozbawiony prawdziwej mądrości, jest najbardziej bezsensowny ze wszystkich. Chociaż wielu dziwi się złośliwym ludziom, ponieważ mogą wyrządzić krzywdę innym, nie rozumieją, że takich ludzi należy uważać za najbardziej nieszczęśliwych ze wszystkich, ponieważ myśląc o skrzywdzeniu innych, wbijają miecz w siebie; i jest to oznaką skrajnego szaleństwa, gdy ktoś uderzając się, nie zdaje sobie z tego sprawy, ale myśli, że krzywdzi drugiego, a sam się zabija. Dlatego Paweł, wiedząc, że dręcząc innych, zabijamy siebie, mówi: „Dlaczego byłoby lepiej, gdybyście nie znosili ucisku?” (1 Kor. 6:7). Aby się nie obrazić, nie ma potrzeby obrażać; aby nie tolerować zła, nie trzeba czynić zła – choć zwykłym ludziom i tym, którzy nie chcą filozofować, może się to wydawać zagadką. Wiedząc to, uważajmy za nieszczęśliwych i opłakujmy nie tych, którzy są obrażeni i znieważeni, ale tych, którzy powodują obelgi i zniewagi innych. To ludzie cierpią najbardziej, bo zbroją Boga przeciwko sobie, otwierają usta tysiącowi oskarżycieli, zdobywają złą sławę w tym życiu i ściągają na siebie wielką egzekucję w następnym stuleciu. Przeciwnie, ci, którzy obrażają się i wielkodusznie znoszą wszystko, skłaniają zarówno Boga do miłosierdzia, jak i wszystkich ludzi do współczucia dla nich, do uwielbienia i życzliwości. Osoby takie, prezentując najwspanialszy dowód swej mądrości, zyskają w tym życiu wielką chwałę, a w przyszłości otrzymają wieczne korzyści (8). Dawca nie powinien dawać tego, co może dać, ale to, co odbiorca może otrzymać. Tak jak matka może dać prosty chleb dziecku żywiącemu się mlekiem, ale dziecko nie może z niego korzystać, tak nie byłoby niemożliwe, aby Bóg udzielił wyższej i nadprzyrodzonej mądrości, a my nie możemy z niej skorzystać. Żyjąc w śmiertelnym ciele, postrzegamy wiedzę odpowiadającą śmiertelnej naturze. Dlatego Bóg nie powiedział nam nic zgodnie ze swoją doskonałością, lecz dostosował to, co powiedział do naszej słabości. Dlatego Zbawiciel powiedział: „Mam wam jeszcze wiele do powiedzenia, ale teraz nie możecie tego powstrzymać” (Jana 16:12); a w innym miejscu Zbawiciel mówi do Nikodema: „Jeśli powiedziałem wam o sprawach ziemskich, a nie uwierzycie, jak uwierzycie, jeśli wam opowiem o sprawach niebieskich?” (Jana 3:12) (9). Kto posiada dar mądrości, przekazując go innemu, pomnaża to bogactwo, czyniąc wielu mądrymi; a kto to w sobie ukrywa, pozbawia się bogactwa, nie przynosząc korzyści innym. Także ten, kto ma inne dary, uzdrawiając wielu, pomnaża swój dar; On sam nie traci na przeniesieniu i zapełnia wielu innych darami duchowymi. Zasada ta pozostaje niezmieniona we wszystkich [dobrach duchowych]. To samo dotyczy Królestwa [Niebiańskiego]: kto ma wielu partnerów w Królestwie, tym bardziej będzie się nim radował; a kto nie chce mieć nikogo jako uczestnika, sam straci wiele korzyści. Jeśli mądrość zmysłowa nie wyczerpie się, gdy wielu ją nabywa, a artysta nie traci swojej sztuki, gdy tworzy wielu artystów, to tym bardziej ten, kto zdobywa królestwo, nie umniejsza jej, a wręcz przeciwnie, wtedy będziemy mieli większe bogactwo, gdy wielu do tego przywołamy. Zdobywajmy to, czego się nie wyczerpuje, ale pomnaża się przez dawanie; zdobądźmy to, czego nikt nie oczernia, czego nikt nie zazdrości. Gdyby istniało miejsce, z którego złoto wypływało nieustannie ze źródła i wypływało tym bardziej, im więcej go wydobywano, i gdyby było inne miejsce, w którym zakopano jakiś skarb, to gdzie chciałbyś otrzymać bogactwo? Czy to nie jest od pierwszego? Oczywiście, stamtąd. Abyśmy jednak nie opisywali tego tylko słowami, zastosujcie to, co powiedziano do powietrza i słońca: pochłaniają je wszyscy i wypełniają wszystko, a jednak pozostają takie same i nie zmniejszają się, nawet jeśli są używane, nawet jeśli nie są używane. A to, o czym mówię, to znacznie więcej. Mądrość duchowa nie pozostaje taka sama, niezależnie od tego, czy jest rozpowszechniana, czy nie, ale precyzyjniej się pomnaża, gdy jest rozdzielana (12). Może zainteresuje Cię: