ГАДАТЕЛИ

Mos vendosni vullnetarisht t'i drejtoheni tregimit të fatit, por nëse jeni tërhequr prej saj nga të tjerët, atëherë mos u pajtoni. Kur shpërthej një luftë ose ndodhte ndonjë fatkeqësi, ishte zakon që të pyesnin fallxhorët për të ardhmen. Natyra njerëzore gjithmonë dëshiron, kërkon dhe bën përpjekje të kujdesshme për të njohur të padukshmen, veçanërisht dëshiron të dijë paraprakisht për fatkeqësitë e saj, në mënyrë që të mos bjerë në konfuzion si pasojë e të papriturës. Pra, dëgjoni se çfarë thotë ai [Isaia]: Unë, thotë ai, ju kam parathënë shenjat dhe mrekullitë që do të ndodhin, që të mos keni nevojë për parashikime të tjera, edhe sikur të tërhiqeni dhe të mashtroheni. Prandaj, nëse dëgjoni këshillat e të tjerëve, atëherë nuk do të jeni të denjë për favorin dhe mëshirën e Zotit, ju që po përgatitni fatkeqësi për veten tuaj. Çfarë ngushëllimi do të marrësh, o njeri, nga ekzorcistët kur të ndodhin fatkeqësi? Nëse për hir të pasurisë së humbur ju shpenzoni para të tjera duke pyetur falltarët, atëherë çfarë dobie do të keni nëse gjeni gjëra të mira? Bashkë me pasurinë tënde do të futesh në skllavëri, do të shkatërrosh shpirtin tënd dhe askush nuk do të të ndihmojë. Por duhet thënë se çfarë është një fallxhore: ai është një demon i keq që flet nga barku i grave dhe me këtë veprim të çuditshëm përpiqet ta bëjë të besueshme të rremën; flet jo natyrshëm, por nga barku dhe me këtë i zhyt në habi injorantët, duke treguar se thotë të vërtetën... Akuila i quan agur dhe ata që nxjerrin zë; Symmachus - falltarë që pëshpëritin dhe pëshpëritin; Theodotion - fallxhore gërvishtëse, domethënë të ngjashme me pulat. Por më duket se këtu nënkuptohet edhe nekromancia dhe se me këtë zë të çuditshëm djalli i zhyt njerëzit në habi, siç e kanë shpjeguar edhe përkthyes të tjerë. Demonët zakonisht cicërijnë dhe bëjnë zërat e zogjve - atë që komentuesit e LXX e quajtën kotësi (kenologia) - në mënyrë që të pohojnë gënjeshtrat nga kudo me klithma të pazakonta. Edhe pse demoni ka artin për të bindur [njerëzit] se ai mund të thërrasë shpirtrat e të vdekurve, ne pohojmë se shpirti, pasi largohet nga trupi i tyre, hyn në një banesë të caktuar dhe qëndron atje - nuk mund të largohet atje. Demonja përpiqet të tregojë se ajo jo vetëm jeton në kockat [të vdekurve], por ecën andej-këtej, duke bredhur kot, se nuk i nënshtrohet asnjë autoriteti, madje as providencës hyjnore dhe nuk do t'i nënshtrohet asnjë ndëshkimi për krimet që ka bërë. Kështu, ai bën atë që shumë besojnë se pas vdekjes shpirtrat enden vazhdimisht. Por këto janë fabula fëmijësh dhe plakash dhe kujdes mos i besoni kur të tërheqin trillime të tilla. Magjistarja (e Endorit) njëherë, me lejen e Zotit, ia tregoi Samuelit Saulit për t'i përshkruar ringjalljen, megjithëse nuk ishte ringjallje, dhe në bazë të kësaj ai do të besonte se Zoti është Zoti i të gjallëve dhe të vdekurve. Edhe pse ai që pa nuk ishte Samueli, ai nuk guxoi ta largonte nga Perëndia. Ata që thonë ose e bëjnë këtë janë larg Zotit, ashtu si Sauli, i cili u ndëshkua. Pasi u tërhoq nga Zoti, ai e pyeti falltarin dhe kjo nuk i solli asnjë dobi, por iu nënshtrua dënimit më të rëndë: vdekja e tij e keqe erdhi para kohe. Shikoni si i përqesh ata: "A pyesin ata," thotë ai, "të vdekurit për të gjallët?" (Isa. 8:19). Ai i quan ose demonët ose vetë të vdekurit të vdekur. Dhe kjo është më se e mjaftueshme për të zbuluar një gënjeshtër. Nëse të gjallët nuk dinë asgjë, aq më tepër duhet thënë kjo për të vdekurit dhe të varrosurit në tokë, të cilët nuk dinë as atë që dimë ne (4). Ju mund të jeni të interesuar në: