ГАДАТЕЛИ

No decida voluntariamente recurrir a la adivinación, pero si otros le atrajeron, no esté de acuerdo. Cuando estallaba una guerra o ocurría alguna calamidad, era costumbre preguntar a los adivinos sobre el futuro. La naturaleza humana siempre desea, busca y se esfuerza por conocer lo invisible, especialmente quiere saber de antemano sus desgracias, para no caer en la confusión a causa de lo inesperado. Entonces, escuchen lo que él [Isaías] dice: Yo, dice, os predije de antemano las señales y prodigios que sucederían, para que no necesitaréis otras predicciones, aunque fuerais atraídos y engañados. Por lo tanto, si escucháis los consejos de los demás, seréis indignos del favor y de la misericordia de Dios, vosotros que os preparáis desastres. ¿Qué consuelo recibirás, oh hombre, de los exorcistas cuando te sobrevengan desastres? Si por el bien de la riqueza perdida gastas otro dinero preguntando a los adivinos, ¿de qué te servirá si encuentras cosas buenas? Junto con tus riquezas, serás esclavizado, destruirás tu alma y nadie te ayudará. Pero hay que decir qué es un adivino: es un demonio malvado que habla desde el vientre de la mujer y con esta extraña acción intenta hacer creíble lo falso; no habla con naturalidad, sino desde el estómago, y con esto sumerge a los ignorantes en el asombro, mostrando que dice la verdad... Aquila los llama augures y a los que hacen voz; Símaco: adivinos que susurran y silban; Theodotion: adivinos chillones, es decir, similares a las gallinas. Pero me parece que aquí también se entiende nigromancia y que con esta extraña voz el diablo sumerge a la gente en el asombro, como han explicado otros traductores. Los demonios suelen gorjear y emitir voces de pájaros -lo que los comentaristas de la LXX llamaban vanidad (kenologia)- para afirmar mentiras de todas partes con gritos inusitados. Aunque el demonio tiene el arte de convencer [a la gente] de que puede convocar las almas de los muertos, afirmamos que el alma, después de abandonar su cuerpo, entra en una determinada morada y permanece allí; no puede salir de allí. El demonio trata de mostrar que no sólo vive en los huesos [de los muertos], sino que camina de aquí para allá, deambulando en vano, que no está sujeta a ninguna autoridad, ni siquiera a la divina providencia, y que no estará sujeta a ningún castigo por los crímenes que ha cometido. Así, hace lo que muchos creen que después de la muerte las almas vagan constantemente. Pero éstas son fábulas de niños y de ancianas, y cuidado con creerlas cuando te atraigan tales ficciones. Una vez, la hechicera (de Endor), con el permiso de Dios, le mostró a Samuel a Saúl para representarle la resurrección, aunque no era una resurrección, y para que, basándose en esto, creyera que Dios es el Señor de los vivos y de los muertos. Aunque el que vio no era Samuel, no se atrevió a alejarlo de Dios. Los que dicen o hacen esto están alejados de Dios, como Saúl, que fue castigado. Alejándose de Dios, interrogó al adivino, y esto no le reportó ningún beneficio, pero fue sometido al castigo más severo: su malvada muerte llegó antes de tiempo. Mire cómo se burla de ellos: “¿Preguntan”, dice, “los muertos por los vivos?” (Isaías 8:19). Llama muertos a los demonios o a los propios muertos. Y esto es más que suficiente para descubrir una mentira. Si los vivos no saben nada, con mayor razón debería decirse esto de los muertos y enterrados en la tierra, que ni siquiera saben lo que nosotros sabemos (4). Quizás te interese: