ВРАГИ

За многе, најнеподношљивија смрт од свих је када њихови непријатељи шире лоше гласине о њима и изазивају сумњу на њих. Хајде да размотримо и ово. Да ли је неко рекао нешто лоше о теби, назвао те блудником и прељубником? Ако је ово тачно, исправите се; ако је лаж, смејте се томе; ако сте свесни онога што је речено, схватите то; ако то не схватате, игноришите то; Боље је [рећи], не само да се смеј и не обазири се, него и радуј се и весели, по речи Господњој, која ти заповеда: „Када те грде“, каже Он, „и клевећу на сваки начин неправедно Мене ради. и опет: „Радујте се у тај дан и веселите се... када се... име ваше назове осрамоћено“ (Лука 6:23, 22). Ако [непријатељ] говори истину, а ти са кротошћу подносиш његове речи, не освети му се и не грди га, него горко уздишеш и осудиш своје грехе, онда ћеш добити награду не мању од првог. Покушаћу да вам то потврдим и из Писма, да бисте знали да онолико зла колико нам наши пријатељи чине када нас хвале и милују, исто толико добра доносе и наши непријатељи када говоре лоше о нама, иако поштено, само ако желимо да на прави начин искористимо њихове прекоре. Уосталом, пријатељи нам често ласкају из љубави; и наши непријатељи разоткривају наше грехе. Из гордости не видимо своје недостатке, али из непријатељства гледају на нас пажљивије и својим клеветама стављају у потребу да се побољшамо; и тако њихово непријатељство постаје за нас извор највеће користи, јер, опоменути од њих, не само да препознајемо своје грехе, него и заостајемо за њима. У ствари, ако те је враг замерио за грех за који си свестан, а када си то чуо, ниси му одговорио увредом, него се горко побунио и молио се Богу, тиме си већ одбацио сав грех. Шта би могло бити боље? (1). Када се молиш за душмана, користиш му речима, а Бог га користи веома великим и дивним делима, обасјавајући га сунцем и пуштајући кише сваке године у одређено време. И уз све ово прихватам твоју једнакост са Богом, која је једино могућа за човека. Дакле, не мрзи човека који ти чини зло, када преко њега стичеш такве користи и постижеш тако велику част. Не псуј онога ко те вређа, иначе ћеш претрпети увреду, а изгубићеш плод – претрпећеш штету, али нећеш добити награду. И ово је крајње сулудо - издржавши најтеже, не можете издржати најлакше. Али како је то могуће, кажете? Видиш да је Бог за тебе постао човек, да се толико понизио и толико страдао за тебе, а да ли се још питаш и питаш како можеш да опростиш увреде себи једнакима? Зар не чујете шта Он каже на крсту: „Опрости им, јер не знају шта чине“ (Лука 23:34)? Зар не чујете шта Павле каже: Онај који се вазнео на небо и седи здесна Богу заузима за нас (Рим. 8,34)? Зар не видите да је и после свог распећа и вазнесења на небо послао апостоле Јеврејима који су Га убили, који су им донели безбројне користи и заједно претрпели од њих безбројна зла? Али да ли сте прилично увређени? Шта си претрпео, што би личило на страдање Господара твог, Који је, после безбројних благодети које је показао, био везан, претрпео дављење, бичевање, пљување од робова и, на крају, претрпео смрт – и то најбогохулнију смрт од свих смрти? Ако сте много увређени, онда и сами морате чинити још више добра, да бисте за себе примили најсјајнију круну и да бисте спасли свог брата од крајње сурове болести. Када пацијенти који су у лудилу задају ударце и увреде својим лекарима, ови их у то време посебно жале и покушавају да их излече, знајући да њихова дрскост долази од претеране болести. На исти начин имај исто расположење духа према онима који кују против тебе, и тако поступај са онима који те вређају, јер су они потпуно болесни и све чине потпуно нехотице. Дакле, ослободи свог непријатеља од његове тешке гордости, натерај га да одустане од свог гнева и избави га од жестоког демона – беса. Видећи људе који лудују, лијемо сузе и не размишљамо о томе да полудимо као они. Поступимо тако и са онима који су љути, јер су и они као опседнути демонима или још несрећнији од њих, јер иако су опседнути, још нису изгубили разум. Зато је њихов бес неопростив (6). Можда ће вас занимати: