ВРАГИ

За многумина, најнеподносливата смрт од сите е кога нивните непријатели шират лоши гласини за нив и предизвикуваат сомнеж врз нив. Да го разгледаме и ова. Дали некој рекол нешто лошо за тебе, те нарекол блудник и прељубник? Ако ова е вистина, поправете се; ако е лага, смејте се на тоа; ако сте свесни за она што е кажано, разберете го; ако не го сфаќате тоа, игнорирајте го; Подобро е [да се каже], не само да се смееш и игнорирај, туку и да се радуваш и да се радуваш, според словото Господово, Кој ти заповеда да го правиш тоа: „Кога ќе те навредуваат“, вели Тој, „и неправедно ќе те клеветат заради Мене. Радувај се и радувај се, зашто твојата награда е голема на небото 1, 5:1“; и повторно: „Радувајте се во тој ден и радувајте се... кога... ќе се нарече обесчестено вашето име“ (Лука 6:23, 22). Ако [непријателот] ја каже вистината, а вие со кроткост ги поднесувате неговите зборови, не му се одмаздувате и не го навредувате, туку горко стенкајте и ги осудувате вашите гревови, тогаш ќе добиете награда не помала од првата. Исто така, ќе се обидам да ви го потврдам ова од Светото Писмо, за да знаете дека исто толку штета колку што ни прават пријателите кога нè фалат и галат, исто толку добро носат и нашите непријатели кога зборуваат лошо за нас, иако праведно, само ако сакаме правилно да ги искористиме нивните прекори. На крајот на краиштата, пријателите често ни ласкаат од љубов; и нашите непријатели ги откриваат нашите гревови. Од гордост не ги гледаме нашите недостатоци, туку од непријателство нè гледаат повнимателно и со својата клевета нè ставаат во потреба да се подобриме; и така нивното непријателство ни станува извор на најголема корист, затоа што, опомени од нив, не само што ги препознаваме своите гревови, туку и заостануваме зад нив. Всушност, ако непријателот те прекорил за грев за кој си свесен, а кога си го слушнал тоа, не му одговорил со навреда, туку огорчено се побунил и му се молел на Бога, со тоа веќе си го оставил на страна секој грев. Што може да биде подобро? (1). Кога се молиш за непријателот, му користиш со зборови, а Бог му користи со многу големи и прекрасни дела, осветлувајќи го со сонце и праќајќи дождови секоја година во одредено време. И со сето ова ја прифаќам твојата рамноправност со Бога која е можна само за човек. Затоа, не мразете човек кој ви нанесува штета, кога преку него стекнувате такви придобивки и постигнувате таква голема чест. Не пцуј го оној што те навредува, во спротивно ќе претрпиш навреда, а плодот ќе го изгубиш - ќе трпиш штета, но нема да добиеш награда. И ова е крајно лудо - откако го издржавте најтешкото, не можете да го издржите најлесното. Но, како е ова можно, велите? Гледаш дека Бог стана човек за тебе, дека толку многу се понизи и толку многу страдаше за тебе, и дали уште прашуваш и се прашуваш како можеш да им ги простиш навредите на твоите еднакви? Зар не слушаш што вели Тој на крстот: „Прости им, зашто не знаат што прават“ (Лука 23:34)? Зар не слушаш што вели Павле: Оној кој се вознесе на небото и седи од десната страна на Бога, се застапува за нас (Рим. 8:34)? Зар не гледаш дека и по Неговото распнување и вознесение на небото, Тој испратил апостоли кај Евреите кои Го убиле, кои им донеле безброј придобивки и заедно трпеле од нив безброј зла? Но, дали сте прилично навредени? Што претрпевте што ќе биде слично на страдањето на вашиот Господар, Кој, по безбројните придобивки што ги покажа, беше врзан, претрпе давење, камшикување, плукање од робови и, конечно, претрпе смрт - и најбласфемна смрт од сите смртни случаи? Ако сте многу навредени, тогаш затоа вие самите мора да направите уште повеќе добро, за да добиете најсјајна круна за себе и да го спасите вашиот брат од крајно сурова болест. Кога пациентите кои се во лудило им нанесуваат удари и навреди на своите лекари, тие во тоа време особено ги каат и се трудат да ги излечат, знаејќи дека нивната дрскост доаѓа од прекумерна болест. На ист начин, имајте иста диспозиција на духот кон оние кои заговараат против вас, и постапувајте на ист начин со оние кои ве навредуваат, бидејќи тие се целосно болни и сè прават сосема неволно. Затоа, ослободи го својот непријател од неговата тешка гордост, натерај го да се откаже од гневот и избави го од жестокиот демон - бес. Гледајќи луѓе кои лудуваат, лееме солзи и не размислуваме да полудиме како нив. Да го направиме истото со лутите, бидејќи и тие се како опседнатите од демони или уште понесреќни од нив, бидејќи иако се опседнати, тие се уште не го изгубиле умот. Затоа нивниот бес е непростлив (6). Можеби ќе ве интересира: