ВРАГИ

ბევრისთვის ყველაზე აუტანელი სიკვდილია, როცა მტრები მათზე ცუდ ჭორებს ავრცელებენ და ეჭვს აყენებენ მათზე. ესეც განვიხილოთ. ვინმეს რამე ცუდი უთქვამს შენზე, მეძავი და მრუში გიწოდა? თუ ეს მართალია, შეასწორეთ თავი; თუ ტყუილია, იცინეთ; თუ იცით ნათქვამი, გაიგეთ; თუ ამას ვერ აცნობიერებთ, დააიგნორეთ; სჯობს [ვთქვათ], არა მარტო იცინოთ და უგულებელყავით, არამედ იხარეთ და იმხიარულეთ, უფლის სიტყვისამებრ, რომელიც გიბრძანებთ ამის გაკეთებას: „როცა გალანძღონ, – ამბობს ის, – და ყოველგვარი უსამართლოდ ცილისმწამებ, ჩემი გულისთვის. და კიდევ: „იხარეთ იმ დღეს და იხარეთ... როცა... შეურაცხყოფად იწოდება თქვენი სახელი“ (ლუკა 6:23, 22). თუ [მტერი] სიმართლეს იტყვის და თქვენ თვინიერად მოითმენთ მის სიტყვებს, შურს ნუ იძიებთ მასზე და არ ლანძღავთ, არამედ მწარედ კვნესით და გმობთ თქვენს ცოდვებს, მაშინ მიიღებთ ჯილდოს არანაკლებ პირველზე. მე ასევე ვეცდები დაგიდასტუროთ ეს წმინდა წერილიდან, რათა იცოდეთ, რომ იმდენ ზიანს აყენებენ, რასაც ჩვენი მეგობრები გვაქებენ და გვეფერებიან, იმდენივე სიკეთე მოაქვს ჩვენს მტრებს, როცა ჩვენზე ცუდად საუბრობენ, თუმცა სამართლიანად, თუ გვსურს სათანადოდ ვისარგებლოთ მათი საყვედურით. მეგობრები ხომ სიყვარულის გამო ხშირად გვამამამობენ; და ჩვენი მტრები ამხელენ ჩვენს ცოდვებს. სიამაყით ვერ ვხედავთ ჩვენს ნაკლს, მაგრამ მტრობის გამო უფრო ყურადღებით გვიყურებენ და თავიანთი ცილისწამებით გაუმჯობესების მოთხოვნილებაში გვაყენებენ; ასე რომ, მათი მტრობა ჩვენთვის ხდება უდიდესი სარგებლობის წყარო, რადგან, მათ მიერ შეგონებით, ჩვენ არა მხოლოდ ვაღიარებთ ჩვენს ცოდვებს, არამედ ჩამოვრჩებით მათ. სინამდვილეში, თუ მტერმა გაკიცხა ის ცოდვა, რომელიც შენ იცი, და ეს რომ გაიგე, შეურაცხყოფით კი არ უპასუხე, არამედ მწარედ აჯანყდი და ღმერთს ევედრე, ამით უკვე ყოველგვარი ცოდვა დაანებე. რა შეიძლება იყოს უკეთესი? (1). როცა მტერს ლოცულობ, სიტყვით სარგებლობ, ღმერთი კი ძალიან დიდი და საკვირველი საქმეებით ავლენს, მზით ანათებს და წვიმებს ყოველწლიურად განსაზღვრულ დროს. და ამ ყველაფერთან ერთად ვიღებ შენს თანასწორობას ღმერთთან, რაც მხოლოდ ადამიანისთვისაა შესაძლებელი. ასე რომ, არ გძულდეს ადამიანი, ვინც ზიანს აყენებს, როცა მისი მეშვეობით იძენ ასეთ სარგებელს და აღწევ ამხელა პატივს. ნუ აგინებ მას, ვინც შეურაცხყოფს, თორემ შეურაცხყოფას განიცდი, ნაყოფს კი დაკარგავ - ზიანს მიაყენებ, მაგრამ ჯილდოს არ მიიღებ. და ეს უკიდურესად სიგიჟეა - ყველაზე რთულსაც რომ გაუძლო, უმარტივესსაც ვერ გაუძლებ. მაგრამ როგორ არის ეს შესაძლებელი, თქვენ ამბობთ? შენ ხედავ, რომ ღმერთი შენთვის გახდა კაცი, რომ მან თავი დაიმდაბლა და იმდენი განიცადა შენთვის, და კიდევ კითხულობ და გაინტერესებს როგორ შეგიძლია აპატიო შენი თანასწორთა შეურაცხყოფა? არ გესმის, რას ამბობს ის ჯვარზე: „აპატიე მათ, რამეთუ არ იციან, რას აკეთებენ“ (ლუკა 23:34)? არ გესმით, რას ამბობს პავლე: ის, ვინც ამაღლდა ზეცად და ზის ღვთის მარჯვნივ, შუამავლობს ჩვენთვის (რომ. 8:34)? ვერ ხედავთ, რომ ჯვარცმისა და ზეცაში ამაღლების შემდეგაც კი, მან მოციქულები გაუგზავნა ებრაელებს, რომლებმაც მოკლეს იგი, რომლებმაც მათ უამრავი სარგებელი მოუტანეს და ერთად იტანჯებოდნენ მათგან უთვალავი ბოროტება? მაგრამ საკმაოდ განაწყენებული ხარ? რა განიცადეთ თქვენი ბატონის ტანჯვის მსგავსი, რომელიც, იმ უთვალავი სარგებლობის შემდეგ, რაც მან გამოავლინა, იყო შეკრული, განიცადა დახრჩობა, გაჯავრება, აფურთხება მონებისგან და, ბოლოს და ბოლოს, განიცადა სიკვდილი - და ყველაზე მკრეხელური სიკვდილი ყველა სიკვდილს შორის? თუ ძალიან განაწყენებული ხარ, ამიტომ შენ თვითონ უნდა აკეთო კიდევ უფრო მეტი სიკეთე, რათა მიიღო ყველაზე ბრწყინვალე გვირგვინი შენთვის და დაიხსნა ძმა უკიდურესად სასტიკი ავადმყოფობისგან. როდესაც სიგიჟეში მყოფი პაციენტები აყენებენ დარტყმებს და შეურაცხყოფას ექიმებს, ეს უკანასკნელი იმ დროს განსაკუთრებით ნანობს მათ და ცდილობს განკურნოს, რადგან იცის, რომ მათი თავხედობა გადაჭარბებული ავადმყოფობისგან მოდის. იგივე სულისკვეთება გქონდეს შენს წინააღმდეგ შეთქმულების მიმართ და ისევე მოიქცე მათთან, ვინც შენს შეურაცხყოფას აყენებს, რადგან ისინი სრულიად ავად არიან და ყველაფერს აკეთებენ სრულიად უნებურად. ასე რომ, გაათავისუფლე შენი მტერი მისი მძიმე ამპარტავნებისაგან, აიძულე მას თავი დაანებოს რისხვას და იხსნა მრისხანე დემონისაგან - ბრაზი. გიჟების დანახვისას ცრემლები გადმოგვდის და არ ვფიქრობთ მათსავით გაგიჟებაზე. ასე მოვიქცეთ გაბრაზებულებთან, რადგან ისინიც ჰგვანან დემონებით შეპყრობილს ან მათზე უფრო უბედურნი, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ შეპყრობილნი არიან, ჯერ გონება არ დაუკარგავთ. ამიტომ მათი გაბრაზება მიუტევებელია (6). შეიძლება დაგაინტერესოთ: