ВРАГИ

За мнозина най-непоносимата смърт е, когато враговете им разпространяват лоши слухове за тях и ги подозират. Нека разгледаме и това. Някой да е казал нещо лошо за теб, да те е нарекъл блудник и прелюбодеец? Ако това е вярно, поправете се; ако е лъжа, смейте й се; ако сте наясно с казаното, разберете го; ако не го осъзнавате, игнорирайте го; По-добре е [да кажем] не само да се смеете и да пренебрегвате, но и да се радвате и да се веселите, според словото на Господа, Който ви заповядва да правите това: „Когато ви хулят, казва Той, „и злословят по всякакъв начин неправедно заради Мене, радвайте се и се веселете, защото е голяма наградата ви на небесата“ (Матей 5:11, 12); и отново: „Радвайте се и се веселете в онзи ден... когато... името ви се опозори” (Лука 6:23, 22). Ако [врагът] каже истината, а вие понесете думите му с кротост, не му отмъщавайте и не го хулете, а горчиво стенете и осъждате греховете си, тогава ще получите награда не по-малка от първата. Ще се опитам да ви потвърдя това и от Писанието, за да знаете, че точно толкова вреда, колкото нашите приятели ни причиняват, когато ни хвалят и галят, също толкова добро носят нашите врагове, когато говорят лошо за нас, макар и честно, само ако искаме да се възползваме правилно от техните упреци. В крайна сметка приятелите често ни ласкаят от любов; и враговете ни разобличават греховете ни. От гордост ние не виждаме недостатъците си, но от враждебност ни гледат по-внимателно и с клеветата си ни поставят пред необходимостта да се подобрим; и така тяхната вражда се превръща за нас в източник на най-голяма полза, защото, увещавани от тях, ние не само признаваме греховете си, но и изоставаме от тях. Всъщност, ако врагът ви укори за грях, който вие знаете, и когато чухте това, вие не му отговорихте с обида, а горчиво се разбунтувахте и се помолихте на Бога, с това вече сте оставили настрана всеки грях. Какво може да бъде по-добре? (1). Когато се молите за врага, вие му помагате с думи, а Бог му помага с много велики и чудесни дела, като го огрява със слънце и изпраща дъжд всяка година в определено време. И с всичко това аз приемам вашето равенство с Бога, което е възможно само за човек. И така, не мразете човек, който ви причинява зло, когато чрез него придобивате такива облаги и постигате такава голяма чест. Не проклинай този, който те обиди, иначе ще претърпиш обида, и ще изгубиш плода - ще претърпиш зло, но няма да получиш награда. И това е изключително безумно - като си изтърпял най-трудното, не можеш да издържиш и най-лесното. Но как е възможно това, ще кажете? Виждаш ли, че Бог стана човек заради теб, че Той толкова много се смири и толкова много пострада за теб, и още ли питаш и се чудиш как можеш да прощаваш обидите на равните си? Не чувате ли какво казва Той на Кръста: „Прости им, защото не знаят какво правят” (Лука 23:34)? Не чувате ли какво казва Павел: Който се е възнесъл на небесата и седи отдясно на Бога, ходатайства за нас (Рим. 8:34)? Не виждате ли, че дори след разпятието и възнесението Си на небето, Той изпрати апостоли при евреите, които Го убиха, които им донесоха безброй блага и заедно пострадаха от тях безброй злини? Но много ли си обиден? Какво си претърпял, което би било подобно на страданието на твоя Учител, Който след безбройните блага, които показа, беше вързан, претърпя удушаване, бичуване, заплюване от роби и накрая претърпя смърт - и то най-богохулната смърт от всички смърти? Ако си много обиден, то затова ти самият трябва да направиш още повече добро, за да получиш най-блестящия венец за себе си и да спасиш брат си от изключително жестока болест. Когато пациентите, които са в лудост, нанасят удари и обиди на своите лекари, последните тогава особено ги съжаляват и се опитват да ги излекуват, знаейки, че тяхната наглост идва от прекомерна болест. По същия начин имайте същото разположение на духа и към тези, които кроят заговор против вас, и постъпвайте по същия начин с онези, които ви оскърбяват, защото те са напълно болни и вършат всичко напълно неволно. И така, освободете врага си от тежката му гордост, накарайте го да се откаже от гнева си и го избавете от свирепия демон - яростта. Виждайки хора, които полудяват, ние проливаме сълзи и не мислим да полудеем като тях. Нека постъпим така и с тези, които са гневни, защото и те са като обладаните от демони или дори по-нещастни от тях, защото въпреки че са обладани, те още не са загубили ума си. Ето защо яростта им е непростима (6). Може да се интересувате от: