Буква Н

Ако се уздамо у Бога, ништа нам неће нашкодити Универзални и свезли непријатељ ђаво, иако нам много значе чини, ништа неће успети ако се уздамо у Бога, сећајући се овог учења: „Благо теби кад те грде, и уништавају, и свако зло говоре на тебе који Ме лажеш ради тебе. Радуј се и радуј се, јер је плата твоја – обилна“115. И премда је у нама нешто помућено, Господ Сведржитељ, све док чува моју безначајност, од сада се уздам и поверавам Његовом Промислу. Они који се уздају у Бога никада нису лишени Његових дарова. Не тугуј, Господ ће те утешити у свему О томе сам вам доста писао да бисте били стрпљиви и великодушни, а сада сам принуђен да пишем о истој ствари. Ако сву своју наду положиш у Бога „који је створио небо и земљу, море и све што је у њима“ (Пс. 145:6), добићеш све што желиш и бићеш срећан и благословен. „Благословен Бог Јаковљев, помоћник његов, уздање његово у Господа Бога његовог“ (Пс. 145:5). Господ је самим делима Својим показао колико помаже онима који се уздају у Њега: „У то време виде Исус многе људе и помилује их, и исцелише њихове болесне. Али ја закасних, дођоше му ученици, и говорећи празно има места, а већ је час, нека иде народ, и иде у село да купи храну за себе, рече им Исус. дај им храну.” Рекли су му: овде нема имама, само пет хлебова и две рибе. Он рече, донеси ми ове ствари, и заповеди народу да се завали на траву, и прими пет хлебова и обе рибе, и погледа на небо, благосиљајући и ломећи хлебове ученицима, и ученицима по народу, и једући их све, и наситивши се: узевши као што су они који су имали вишак од увелта, испунили су се. пет хиљада људи, осим жена и деце“ (Матеј 14:14–21). Шта показује ова јеванђељска прича ако не да они који се уздају у Бога никада не остају лишени Његових дарова! Пет хиљада мужева, а можда још пет хиљада жена и деце, полагали су такву наду у Спаситеља света да су пешке отрчали на празно место и нису понели са собом никакву храну, носећи са собом своје болеснике. Шта су добили од Њега у кога су се уздали? Не само да је Господ исцелио све њихове болесне, него их је све испунио благословеним хлебовима и рибама до изобиља. Ученици су Га молили да их пусти, али Он није хтео да их пусти пре него што исцели болесне и насити гладне. Има таквих примера из Светог Писма, а наша реч потврђује ову пророчку изреку: „... уздах се у тебе и не постидих се“ (Пс. 22,6). И ово једно апостолско упутство показује истину: „Вера никога не посрамљује“ (Рим. 5:5). И опет вас молим – не обесхрабрујте се, да вам се не би повећао бол, него се уздајте у Бога и не одустајте од чињења добрих дела. Човече, вели Бог, тражи врлину, па ће ти се додати сва добра света. Ти, Боже вапије, тражи Моје царство и врлину, а Ја ти дајем сва добра као додатак. „Тражите најпре Царство Божије и правду Његову, и све ће вам се ово додати“ (Матеј 6:33). Молим се Господу да се света и спасоносна нада Божија усели у ваше срце. Не тугуј, Господ ће те утешити у свему. Бог зна шта је добро за нас, дакле, ако те Господ избави од жреба власти, благословен Бог! А када на тебе падне жреб, онда са блаженим одрицањем, колико је то могуће, да буде воља Господња. Ви знате да је то погубно прижељкивати, али оно што ће се десити не по нашој вољи, судећи по садашњој тежини, јесте да и сами знате да је помоћ Божија посебна. Чин претпостављених није разлог за унутрашње хлађење Господ је угодио уском и жалосном путу, а не дугом и безжалном Са искреним жаљењем видим шта сте написали о свом хлађењу према свему монашком, што приписујете као разлог за чин предстојатеља. Видим и трачак наде за утеху око тебе, свом душом твоју жељу да се ослободиш окова власти. Али гаси ваш кукавичлук и сумњу после покајања. Ти си сада у борби између ових мисли, не знаш куда да се окренеш, видиш оно јао монаху који је окусио газдиног живота, што га лишава његових добрих особина. Стога, јасно видим да ти желиш спасење душе, али те поколебају љубав према телу и страсти; међутим, чини се да на овим скалама прва честица има своју предност. Поштено судите о мом, можда, брзом решењу, јер пред вече је дан мог живота већ пао; а ви сами, надајући се да ћете још у младости уживати, тражите и желите мој последњи савет: да ли вам је корисно да напустите игуманство или да наставите још неко време? – Замоли Бога да ти о томе очински пише. О љубљени оче и брате! Тешко би ми било да те оставим без одговора одасвуд, обузела би ме болест и жал за твојом душом, али писати истину о приликама садашњег времена и касније може бити твоје кукавно покајање и јадиковање на мене. Сећајући се твоје прве љубави и праве вере, без које не би довео у питање моју злоћу, и истовремено, тугујући у души због нереда твога уређења, решио сам да поднесем одговор по твојој вери, тражећи духовну корист. Сетите се своје намере и ревности када сте ступили у монаштво, свог завета и свог трудољубља са старањем стараца да задобијете спасење за своју душу. Ако је нешто купљено, где је сада? Све је осиромашило. Шта је разлог за ово? Кажете - чин претпостављених. Баш као што свети Исак Сирин пише да „и ако је слабог духовног здравља не треба ићи у море света“, а између осталог што штети души, помиње и власти. Међутим, не стварни ранг власти, већ ваша духовна слабост и још увек непобеђене страсти, већ оне главне: славољубље, сладострасност и среброљубље, које ваша осећања не би могла да дочекају а да својом жестином не покваре вашу духовну жестину. А ви сте већ без оружја и нисте у стању да му се одупрете. Има људи који пролазе кроз власти не само без штете за себе, већ и за добробит својих ближњих; али су јаки да се супротставе страстима, а за слабе, да не погине и сам и не уништи оне до којих му је стало, шта да ради? Ако имаш истинску жељу за спасењем душе своје, онда прими савет, не од мене, него од светих отаца – истинских радника и учитеља монашког живота. Свети Јован Климакус пише: „Потоцима страсти кроз које се у њих уздизао немар, и немар мора изаћи на врата похлепе; не силом власти нема других врата осим оних којима је ушао. У писаној књизи Светог Симеона Новог Богослова прочитајте 8. Слово, како доликује вођи словесног стада Христовог да гледа и мучи, и опет у 26. Слову; и преподобног Нила Постника „Слово поста“ у „Филокалији“ из књиге Никона Црногорца, 8. Слово из Златоустових разговора на посланицу Титу. Из Пахомијевог житија: „Као постоља, стављена у реку, не издрже ни један дан; ако и џигерице постану ватра, оне остају као камен; а човек телесне мудрости, ако се не може запалити речју Божјом по Јосифу, власти се растају од њега. Много је таквих искушења међу људима; Има много таквих искушења, као што је бреме своје да не зна, да би неко ставио на страну бреме. оштећени. Потврђивање вером и вршење заповести Божијих су непоколебљиви. Из овог разлога: сујета, љубав према новцу и ароганција су испреплетени са моћи. Из овога ћете видети важност чина и разумети своју способност и снагу са духовним слабостима и како морате дати одговор не за себе, већ и за душе других. И иако се од младости надате да ће се ваш живот наставити, али ово је непознато, морамо искористити садашње време и не изгубити га, дато нам на покајање. Господ наш Исус Христос није заповедио да се време одлаже: „Бдите и молите се, јер не знате у који ће час доћи разбојник“ (Лука 12:39). Сматрам потребним да вас се сетим о нашем славном брату, о. Архимандрит Пајсије Радовецки: он је више пута тражио мој недостојни савет да напусти своје претпостављене, али, оклевајући да га испуни, удаљио се од овог живота, није добио жељени мир у жељеном ћутању и обзирности према себи. Ваш кукавичлук и страх да ће уследити покајање доноси вам непријатељ који је љубоморан на ваше спасење, желећи овим кукољем да сузбије добро семе које у вама процвета и угаси искру која сија у вама жеље за исправљањем и спасењем. Не гарантујем за ово, као да ће вам донети покајање што сте га напустили, али када се поверујете у оружје Божије, тада ће вам се његове стреле рачунати као да су дете. Када видите своју духовну испразност и желите да је се ослободите, морате се припремити да будете стрпљиви и издржати њене нападе: шта год да се деси да издржимо жалосне, онда смо за све то дужни нашим заветима. Да би се очистили греси и стекли смирење, неопходне су туге, које када дођу, то није без промишљања и допуштења Божијег, и Његова помоћ се шаље. Запамтите да Господ угађа уском и жалосном путу, а не дугом, нежалосном. Понудивши вам своја очинска учења и своје слабоумно расуђивање о овој теми, препуштам вашој аутократији да изабере најбоље. Када се томе приближите, молите се најпре Милостивом Господу, да вас уреди како хоће, и да снагу и снагу бризи – када се изврши воља Његова, што може довести до доброг распореда и наде у спасење. Молим се Свемилосрдном Господу да вам допусти да у овој ствари следите истински разум по Његовој светој вољи и да вас учврсти у искушењима. Разлог несветовности је лоша савест Пишете да сте кроз њене замерке наишли на јаку срамоту против М. Аркадије. Не знате разлог томе, али, међутим, сами објашњавате: немате неку посебну веру у њу, па, дакле, нисте чисто отворили своју савест; показала спољашње расположење, и стога је ваша супротност позната њеном срцу, и мора се веровати да су јој неки случајеви, можда, дошли до пажње кроз њихову везу са другима кроз њихова откровења. По нашем схватању, управо то је разлог немира међу вама. Не противречите себи. Кажете: „Не могу да је оставим саму“, а немате посебно поверење у њу, шта је од тога? Ако желите да будете фаворизовани и искоришћени, онда одбаците сав понос и самољубље и потпуно промените себе – ове страсти су толико заслепљујуће да чак и лоше ствари сматрамо добрим. Свако зло је семе ђавола Молим те, не остави те, изгубљену овцу, која ти је душу потопила у гресима, као у муљу морском. Прихватам Вашу молбу са поштовањем и дужан сам да напишем неколико редова у Вашу корист, које ћете прихватити и посадити у добром тлу свог срца и покушати да донесете добар плод од добрих дела. Сажаљевајући вас, нудим поуздан начин за добијање опроштења за ове [грехе]. Сасвим сам свестан да имате несветовност или огорченост према својој сестри Вери Никифоровној, разлоге чије злобе ни ја не знам - међутим, ма каква она била, свака злоба је семе ђавоље, а ко има злобу према ближњему, греши смртно пред Богом, чак и ако му кривица није дата, чак и ако је непријатељ. Имамо заповест Господњу – „Љубите непријатеље своје, чините добро онима који вас мрзе, и љубите оне који вам наносе штету и изгоне вас“ (Матеј 5:43–44). Како ћете се правдати што нисте испунили ову заповест? Будући у гневу, недостојно је молити се Господу: „Ако принесеш свој дар на олтар, па се сетиш да брат твој има нешто за тебе, остави дар свој, па се онда помири са братом својим, па принеси дар свој“ (Матеј 5, 23-24). Видите да Бог не прима молитве у гневу. Како можемо читати молитву „Оче наш“ без осуде? „Опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим“ (Матеј 6:12), али ми не опраштамо. И опет Господ додаје: „Кад год стојите на молитви, отпустите све што имате против било кога“ (Мк. 11,25); и „Отац ваш на небесима опростиће вам сагрешења ваша; ако не опростите људима сагрешења њихова, ни Отац ваш на небесима неће вам опростити сагрешења ваша“ (Матеј 6:14–15). Господ је и на примеру показао колико је за Њега тежак грех када не пуштамо и не опраштамо ближњима грехе. Ова парабола говори о дужнику коме је Господ опростио дуг. Према свим овим најважнијим параболама, мораш се свакако помирити са својом сестром и опростити јој њену кривицу према теби, када желиш да ти греси буду опроштени од Бога. Запамтите, ваш позив је хришћански, и зато морате веровати Христовој науци, и трудити се да верујете у њу, посебно у ову најпотребнију заповест о праштању ближњих, јер ће то уништити наше грешне везе. И, остајући у њима, још више се заносиш и утапаш у блато греха, и зато си лишен помоћи Божије у чињењу добрих дела. Показивање нестрпљења према старешинама потиче од недостатка понизности Покушајте да задржите своја осећања Ваше нестрпљење према старијима показује и вашу слабост и недостатак смирења, које ви и ја још нисмо постигли и од којих смо далеко. Чак и када је твоје срце огорчено, ћути, али не злочести, и ако видиш да у теби тајно делују зле помисли, када одеш, помоли се Богу за оне који су те увредили и молитвом измоли њихову милост; трудите се да увек нађете кривицу у себи, ако у то време нисте били криви, онда се шаље прекор за пређашња сагрешења и да разоткријете нашу јадну диспензацију. Осећамо да имамо дугове према Богу, и не смемо да бежимо од притужби, укора и увреда: они ће не само да отплате дуг, већ и излече велику душевну болест – гордост – наношењем ових фластера уз Божију помоћ. Такође има много тога што је корисно за вашу диспензацију, такође у другим степенима, о слободи од гнева и кротости, о смирењу и другима. Нашавши се недовољан против њих, замени ову недовољност сталним самопрекором и, ма како се таласи на твојој души дигли, увек прибегавај Христу – Спаситељ ће притећи у помоћ и укротити таласе. Верујте да вам је Господ пажљиво уредио такав живот за исцељење; не одбацуј га и не тражи телесног спокоја и умишљеног мира: најпре мораш много издржати. Ако имате откривење, то ће вам знатно олакшати борбу и имаћете више мира него сами. Можда ће вас занимати: