Буква Н
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თუ ღმერთს ვენდობით, არაფერი დაგვიშავებს
საყოველთაო და ყოვლისშემძლე მტერი ეშმაკი, თუმცა ბევრ რამეს აკეთებს ჩვენთვის, არაფერი გამოვა, თუ ღმერთს მივენდოთ და გავიხსენოთ ეს სწავლება: „ნეტარ ხართ, როცა გლანძღავდნენ და გაანადგურებენ და ყოველგვარ ბოროტებას იტყვიან თქვენზე, ვინც თქვენი გულისთვის მატყუებთ. იხარეთ და იხარეთ, რადგან ბევრია თქვენი ჯილდო ცაში“ და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენში არის რაღაც დაბნეული, უფალი ყოვლისშემძლე, სანამ ინახავს ჩემს უმნიშვნელოობას, ამიერიდან მე ვენდობი და ვენდობი მის განგებულებას.
ვინც ღმერთს ენდობა, არასოდეს აკლდება მის საჩუქრებს.
ნუ დარდობ, უფალი დაგამშვიდებს ყველაფერში
ამაზე ბევრი მოგწერე, რომ მომთმენი და გულღია იყო და ახლა იძულებული ვარ იგივე დავწერო. თუ მთელ თქვენს იმედს დადებთ ღმერთზე, „რომელმაც შექმნა ცა, დედამიწა, ზღვა და ყველაფერი, რაც მათშია“ (ფსალმ. 145:6), თქვენ მიიღებთ ყველაფერს, რაც გსურთ და იქნებით ბედნიერი და კურთხეული. „კურთხეულია ღმერთი იაკობისა, მისი შემწე, მისი იმედი უფალზე, თავის ღმერთზეა“ (ფსალმ. 145:5). უფალმა თავისი საქმით აჩვენა, თუ რამდენად ეხმარება მასზე მორწმუნეებს: „იმ დროს იესომ ბევრი იხილა, მოწყალე და განკურნა მათი ავადმყოფები, მაგრამ მე დავაგვიანე, მივიდნენ მასთან მისი მოწაფეები და უთხრეს, რომ ადგილი არის და საათი უკვე დიდია, გაუშვით ხალხი და წადით სოფელში, რომ იყიდოთ საკვები მათთვის. მიეცით მათ საკვები. ” მათ უთხრეს: აქ იმამი არ არის, მხოლოდ ხუთი პური და ორი თევზი. მან თქვა: მომიტანეთ ეს და უბრძანა ხალხს, დაეყრდნოთ ბალახს, მიეღოთ ხუთი პური და ორივე თევზი, ახედა ზეცისკენ, აკურთხა და გატეხა პური მოწაფეებისთვის და ხალხის მიერ, შეჭამა ისინი და დაკმაყოფილდნენ. გარდა ცოლებისა და შვილებისა“ (მათე 14:14–21).
რას გვიჩვენებს ეს სახარებისეული ამბავი, თუ არა ის, რომ ვინც ღმერთს ენდობა, არასოდეს დარჩება მოკლებული მის ძღვენს! ხუთი ათასმა ქმარმა და შესაძლოა კიდევ ხუთი ათასმა ცოლმა და შვილმა ისეთი იმედი დაამყარეს ქვეყნიერების მაცხოვარზე, რომ ფეხით გაიქცნენ ცარიელ ადგილას და თან არ წაიღეს საჭმელი და თან ატარებდნენ ავადმყოფებს. რა მიიღეს მისგან, ვისაც ენდობოდნენ? უფალმა არა მხოლოდ განკურნა ყველა მათი ავადმყოფი, არამედ აავსო ისინი კურთხეული პურითა და თევზებით სიუხვით. მოწაფეებმა სთხოვეს, გაუშვა ისინი, მაგრამ მან არ სურდა მათი გაშვება, სანამ ავადმყოფებს განკურნა და მშიერს დააკმაყოფილებდა. ასეთი მაგალითებია წმიდა წერილიდან და ჩვენი სიტყვა ადასტურებს ამ წინასწარმეტყველურ გამონათქვამს: „... შენ გენდობოდი და არ მრცხვენოდა“ (ფსალმ. 22,6). და ეს ერთი სამოციქულო მითითება გვიჩვენებს ჭეშმარიტებას: „სარწმუნოება არ შერცხვენს“ (რომ. 5:5). და კიდევ გთხოვ - არ დაიდარდო, რომ ტკივილი არ გაგიძლიერდეს, მაგრამ მიენდე ღმერთს და არ დანებდე კეთილი საქმეების კეთებას. ადამიანო, ამბობს ღმერთი, ეძიე სათნოება და სამყაროში ყველა სიკეთე შეგემატება.
შენ, ღმერთო ღაღადებ, ეძიე ჩემი სასუფეველი და სათნოება და მე მოგცემთ ყველაფერს სიკეთეს, როგორც დამატებით. „უპირველეს ყოვლისა ეძიეთ ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ყოველივე ეს მოგემატებათ“ (მათე 6:33). ვევედრები უფალს, რომ ღვთის წმინდა და მხსნელი იმედი დამკვიდრდეს შენს გულში. ნუ დარდობ, უფალი დაგამშვიდებს ყველაფერში.
ღმერთმა იცის, რა არის ჩვენთვის კარგი, ამიტომ, თუ უფალი გიხსნის ხელმწიფების სიმრავლისგან, კურთხეული იყოს ღმერთი! და როცა წილისყრა დაგეცემა, მაშინ კურთხეული განდგომით, შეძლებისდაგვარად, აღსრულდეს ნება უფლისა. თქვენ იცით, რომ ამის სურვილი დამღუპველია, მაგრამ რაც ჩვენი ნების მიხედვით არ მოხდება, დღევანდელი სიმძიმით თუ ვიმსჯელებთ, არის ის, რომ თქვენ თვითონ იცით, რომ ღვთის დახმარება განსაკუთრებულია.
ზემდგომთა წოდება არ არის შიდა გაგრილების მიზეზი
უფალს ახარებს ვიწრო და სევდიანი გზა და არა გრძელი და სევდიანი
გულწრფელი სინანულით ვხედავ, რაც დაწერე შენს გაგრილებაზე ყველაფრის სამონასტრო მიმართ, რასაც ასახელებ მიზეზად უფროსობის წოდებას. მე ასევე ვხედავ შენზე ნუგეშის იმედის სხივს, მთელი სულით შენს სურვილს განთავისუფლდე ავტორიტეტის ბორკილებიდან. მაგრამ ის აქრობს შენს სიმხდალეს და ეჭვს მონანიების შემდეგ. თქვენ ახლა ბრძოლაში ხართ ამ ფიქრებს შორის, არ იცით სად მიმართოთ, ხედავთ იმ ვაი ბერს, რომელმაც ბოსის სიცოცხლე გასინჯა, რაც მას კარგ თვისებებს ართმევს. მაშასადამე, ნათლად ვხედავ, რომ სულის ცხონება გსურს, მაგრამ ხორციელი და ვნებების სიყვარული გიბიძგებს; თუმცა, როგორც ჩანს, ამ მასშტაბებზე პირველ ნაწილაკს აქვს თავისი უპირატესობა.
განსაჯეთ სამართლიანად ჩემი, შესაძლოა, სწრაფი გადაწყვეტის შესახებ, რადგან საღამოსკენ ჩემი ცხოვრების დღე უკვე დადგა; შენ კი, იმ იმედით, რომ ახალგაზრდობაში მაინც დატკბები, მოიძიე და მოისურვებ ჩემს ბოლო რჩევას: გამოგადგება თუ არა აბატობის დატოვება თუ ცოტა ხნით გაგრძელება? - სთხოვეთ ღმერთს ღვთის გულისთვის, რომ მოგწეროთ ამის შესახებ მამობრივი გზით.
ო, საყვარელო მამა და ძმაო! გამიჭირდება ყველგან უპასუხოდ დაგტოვო, სნეულებამ და სინანულმა შემიპყრო შენი სული, მაგრამ სიმართლის წერა ახლანდელ და შემდგომ ვითარებაზე შეიძლება შენი მშიშარა მონანიება და გოდება იყოს ჩემზე. გაიხსენე შენი პირველი სიყვარული და ჭეშმარიტი რწმენა, რომლის გარეშეც ჩემს ბოროტებას არ დააყენებდი კითხვის ნიშნის ქვეშ და ამავდროულად, სულში მწუხარებით შენი მოწყობის არეულობაზე, გადავწყვიტე პასუხი გამეცეს თქვენი რწმენის მიხედვით, სულიერი სარგებლის მოძიებით.
დაიმახსოვრე შენი განზრახვა და გულმოდგინება, როცა მონაზვნობაში შედიხარ, აღთქმა და მონდომება უფროსების ზრუნვით, რათა მოიპოვო ხსნა შენი სულისთვის. თუ რამე იყიდა სად არის ახლა? ყველაფერი გაღატაკდა. რა არის ამის მიზეზი? თქვენ ამბობთ - უფროსების წოდება. ზუსტად ისევე, როგორც წმინდა ისააკ სირიელი წერს, რომ „სულიერად ცუდ მდგომარეობაშიც კი არ უნდა შევიდეს სამყაროს ზღვაში“ და სხვა საკითხებთან ერთად, რაც სულს აზიანებს, ავტორიტეტებსაც ახსენებს. თუმცა, არა ნამდვილი ავტორიტეტის წოდება, არამედ თქვენი სულიერი სისუსტე და ჯერ კიდევ დაუძლეველი ვნებები, არამედ მთავარია: დიდების სიყვარული, ვნებათაღელვა და ფულის სიყვარული, რომელსაც თქვენი გრძნობები ვერ შეხვდებით თქვენი სულიერი სისასტიკით მათი სისასტიკით. და თქვენ უკვე იარაღის გარეშე ხართ და ვერ უწევთ მათ წინააღმდეგობას. არიან ადამიანები, რომლებიც გადიან ხელისუფლებას არა მხოლოდ საკუთარი თავის ზიანის მიყენების გარეშე, არამედ მეზობლების სასარგებლოდ; მაგრამ ისინი ძლიერები არიან ვნებების წინააღმდეგ და სუსტებისთვის, რათა არ დაიღუპოს საკუთარი თავი და არ გაანადგუროს ისინი, ვინც მასზე ზრუნავს, რა უნდა გააკეთოს?
თუ სულის ხსნის ჭეშმარიტი სურვილი გაქვთ, მაშინ მიიღეთ რჩევა არა ჩემგან, არამედ წმინდა მამებისგან - ჭეშმარიტი მოღვაწენი და მონაზვნური ცხოვრების მოძღვრები. წმიდა იოანე კლიმაკუსი წერს: „ვნებების ნაკადების მეშვეობით, რომლებითაც მათში დაუდევრობა აღიმართა, დაუდევრობაც უნდა გავიდეს სიხარბის კარიდან; ხელისუფლების ძალით არ არსებობს სხვა კარიბჭე, გარდა იმისა, რომლითაც იგი შევიდა“. წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის დაწერილ წიგნში წაიკითხეთ მე-8 სიტყვა, როგორც ეს შეეფერება ქრისტეს სიტყვიერი სამწყსოს წინამძღოლს შეხედოს და აწამოს და ისევ 26-ე სიტყვაში; და ღირსი ნილოსი მმარხველი "სიტყვა მარხვისა" "ფილოკალიაში" ნიკონის მონტენეგროს წიგნიდან, მე-8 სიტყვა ოქროპირის საუბრებიდან ტიტეს მიმართ ეპისტოლეში. პახომიუსის ცხოვრებიდან: „მდინარეში ჩასმული ცოკოლები, ერთი დღეც არ გაუძლო; ღვიძლიც რომ გახდეს ცეცხლი, ქვასავით დარჩება; ხორციელი სიბრძნის კაცი, თუ ღვთის სიტყვით ვერ აინთება იოსების მიხედვით, ხელისუფლება მას ეშორება. ხალხში ბევრია ასეთი ცდუნება.
რწმენით დადასტურება და ღვთის მცნებების შესრულება ურყევია. ამ მიზეზით: ამაოება, ფულის სიყვარული და ამპარტავნება გადაჯაჭვულია ძალაუფლებასთან“.
აქედან დაინახავთ წოდების მნიშვნელობას და გაიგებთ თქვენს შესაძლებლობებსა და ძალას სულიერი სისუსტეებით და როგორ უნდა გასცეთ პასუხი არა საკუთარ თავზე, არამედ სხვის სულებზეც. და მიუხედავად იმისა, რომ ყრმობიდანვე იმედოვნებთ, რომ თქვენი ცხოვრება გაგრძელდება, მაგრამ ეს უცნობია, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ აწმყო დრო და არ დავკარგოთ ის, რომელიც მოგვეცა მონანიებისთვის. ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ არ უბრძანა დროის გადადება: „იფხიზლეთ და ილოცეთ, რამეთუ არ იცით, რომელ საათზე მოვა ქურდი“ (ლუკა 12:39). საჭიროდ მიმაჩნია თქვენი გახსენება ჩვენი ცნობილი ძმის, ფრ. არქიმანდრიტი პაისია რადოვეცკი: მან არაერთხელ სთხოვა ჩემს უღირს რჩევას, დაეტოვებინა უფროსები, მაგრამ, ყოყმანის შესრულებაში, წავიდა ამ ცხოვრებიდან, არ მიიღო სასურველი სიმშვიდე სასურველ სიჩუმეში და საკუთარი თავის მიმართ. შენი სიმხდალე და შიში იმისა, რომ სინანული მოჰყვება, მოჰყვება შენს ხსნაზე მოშურნე მტერს, რომელსაც სურს ამ ღვარძლით დათრგუნოს შენში მცენარეული კარგი თესლი და ჩააქრო შენში გამოსწორებისა და ხსნის სურვილის გამო გაბრწყინებული ნაპერწკალი.
მე არ ვიძლევი ამის გარანტიას, თითქოს ის მოგიტანს მონანიებას მისი მიტოვების გამო, მაგრამ როცა ღმერთის იარაღს დაიჯერებ, მაშინ მისი ისრები ისე დაითვლება შენს წინააღმდეგ, თითქოს ბავშვური იყოს. როცა ხედავ შენს სულიერ ამაოებას და გსურს მისგან თავის დაღწევა, უნდა მოემზადო მოთმინებისთვის და გაუძლო მის თავდასხმებს: რაც არ უნდა მოხდეს მწუხარების ასატანად, მაშინ ჩვენ ვალდებულნი ვართ ამ ყველაფრისთვის ჩვენი აღთქმა. ცოდვების გასაწმენდად და სიმდაბლის მოსაპოვებლად საჭიროა მწუხარება, რომელიც როცა მოდის, ეს არ არის ღვთის განგებულებისა და ნებართვის გარეშე და მისი დახმარება იგზავნება. დაიმახსოვრე, რომ უფალს სიამოვნებს ვიწრო და სევდიანი გზა და არა გრძელი, მწუხარე.
შემოგთავაზეთ ჩემი მამობრივი სწავლებები და ჩემი უსუსური მსჯელობა ამ თემაზე, თქვენს ავტოკრატიას ვუტოვებ საუკეთესოს არჩევას. როდესაც ამას მიუახლოვდებით, ჯერ ილოცეთ მოწყალე უფალს, რომ მოაწყოს თქვენთვის, როგორც მისი ნებაა, და მოგცეთ ძალა და ძალა ზრუნვისთვის - როდესაც მისი ნება შესრულდება, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კარგი დარიგება და გადარჩენის იმედი.
მე ვლოცულობ ყველაზე მოწყალე უფალს, რომ მოგცეთ საშუალება ამ საქმეში მიჰყვეთ ჭეშმარიტ აზრს მისი წმინდა ნების შესაბამისად და გაგაძლიეროთ განსაცდელებში.
არაამქვეყნიურობის მიზეზი ცუდი სინდისია
თქვენ წერთ, რომ მ. არკადიას მიმართ ძლიერ უხერხულობას წააწყდით მისი საყვედურებით. თქვენ არ იცით ამის მიზეზი, მაგრამ, ამასობაში, თავად განმარტავთ: თქვენ არ გაქვთ მისი განსაკუთრებული რწმენა და, მაშასადამე, წმინდად არ გაგიხსნიათ სინდისი; აჩვენა გარეგანი განწყობა და, მაშასადამე, თქვენი საპირისპირო ცნობილია მის გულში და უნდა გვჯეროდეს, რომ ზოგიერთმა შემთხვევამ, შესაძლოა, მის ყურადღების ცენტრში მოექცა სხვებთან მათი გამოცხადების საშუალებით. ჩვენი გაგებით, სწორედ ეს არის თქვენს შორის არამშვიდობის მიზეზი. ნუ ეწინააღმდეგები საკუთარ თავს. თქვენ ამბობთ: "მე არ შემიძლია მისი მარტო დატოვება" და არ გაქვთ მისი განსაკუთრებული რწმენა, რა არის ეს? თუ გინდა, რომ მოგეწონონ და გამოიყენონ, გადააგდე ყოველგვარი სიამაყე და საკუთარი თავის სიყვარული და მთლიანად შეცვალე საკუთარი თავი - ეს ვნებები იმდენად დამაბრმავებელია, რომ ცუდიც კი კარგს მივიჩნევთ.
ყველა ბოროტება ეშმაკის თესლია
გთხოვ არ დაგტოვო, დაკარგული ცხვარი, რომელმაც შენი სული დაიხრჩო ცოდვებში, როგორც ზღვის ტალახში. პატივისცემით ვიღებ შენს თხოვნას და მოვალეობა მაქვს დავწერო რამდენიმე სტრიქონი შენს სასიკეთოდ, რომელსაც მიიღებ და დარგავ შენი გულის კეთილ მიწაზე და ეცადე კარგი საქმიდან კარგი ნაყოფი გამოიღო. მე ვწუხვარ შენთვის, მე გთავაზობთ საიმედო საშუალებას ამ [ცოდვების] მიტევების მისაღებად.
მე კარგად ვიცი, რომ თქვენ გაქვთ არაამქვეყნიურობა ან წყენა თქვენი დის, ვერა ნიკიფოროვნას მიმართ, რომლის ბოროტმოქმედების მიზეზებიც არ ვიცი - თუმცა, როგორიც არ უნდა იყოს ეს, ყველა ბოროტება ეშმაკის თესლია და ვისაც ბოროტება აქვს მოყვასის მიმართ, ღვთის წინაშე სასიკვდილოდ სცოდავს, თუნდაც დანაშაული არ მიეცეს მას, თუნდაც მტერი იყოს. ჩვენ გვაქვს უფლის მცნება - „გიყვარდეთ თქვენი მტრები, სიკეთე გაუკეთეთ თქვენს მოძულეებს და გიყვარდეთ ისინი, ვინც გაყენებთ ზიანს და განდევნით“ (მათე 5:43–44). როგორ იმართლებ თავს ამ მცნების შეუსრულებლობისთვის? განრისხებულში უღირსია უფალს ლოცვა: „თუ ძღვენს მიიტან სამსხვერპლოზე და გახსოვთ, რომ შენს ძმას რამე აქვს შენთვის, მიატოვე შენი ძღვენი, შემდეგ შეურიგდი ძმას და შესწირე ძღვენი“ (მათე 5:23-24). თქვენ ხედავთ, რომ ღმერთი არ იღებს ლოცვას რისხვით. როგორ შეგვიძლია წავიკითხოთ ლოცვა „მამაო ჩვენო“ დაგმობის გარეშე? „მოგვიტევე ჩვენი ვალი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს“ (მათე 6:12), მაგრამ ჩვენ არ ვაპატიებთ.
და კვლავ დასძენს უფალი: „როცა ლოცვად დგახართ, რაც გაქვთ ვინმეს წინააღმდეგ, გაუშვით“ (მარკოზი 11,25); და „თქვენი ზეციერი მამა მოგიტევებთ თქვენს შეცოდებებს; თუ თქვენ არ აპატიებთ ადამიანებს მათ შეცოდებებს, თქვენი ზეციერი მამა არ გაპატიებთ თქვენს შეცოდებებს“ (მათე 6:14–15).
უფალმაც მაგალითით აჩვენა, რა მძიმე ცოდვაა მისთვის, როცა არ ვუშვებთ და არ ვპატიობთ მოყვასს მათ ცოდვებს. ეს იგავი ეხება მოვალეს, რომელსაც უფალმა აპატია მისი ვალი.
ყველა ამ უმნიშვნელოვანესი იგავიდან გამომდინარე, თქვენ აუცილებლად უნდა შეურიგდეთ თქვენს დას და აპატიოთ მას თქვენს წინაშე ჩადენილი დანაშაული, როცა გინდათ, რომ თქვენი ცოდვები ღმერთმა აპატიოს. დაიმახსოვრე, შენი მოწოდება ქრისტიანულია და ამიტომ უნდა გჯეროდეს ქრისტეს სწავლებას და ეცადო დაიჯერო ის, განსაკუთრებით ეს ყველაზე აუცილებელი მცნება მეზობლების პატიების შესახებ, რადგან ეს გაანადგურებს ჩვენს ცოდვილ კავშირებს. და მათში ყოფნისას კიდევ უფრო შორდები და იძირები ცოდვის ჭაობში და ამიტომ მოკლებული ხარ ღვთის დახმარებას კეთილი საქმეების კეთებაში.
უფროსების მიმართ მოუთმენლობის გამოვლენა თავმდაბლობის ნაკლებობაა
შეეცადეთ შეინარჩუნოთ თქვენი გრძნობები
უფროსების მიმართ თქვენი მოუთმენლობა ასევე აჩვენებს თქვენს სისუსტესა და თავმდაბლობის ნაკლებობას, რასაც მე და თქვენ ჯერ ვერ მივაღწიეთ და შორს ვართ. მაშინაც კი, როცა გული გაბრაზებულია, გაჩუმდი, მაგრამ არა ბოროტი, და თუ ხედავ, რომ ბოროტი აზრები ფარულად მოქმედებს შენში, წასვლისას ევედრე ღმერთს შენს შეურაცხყოფისთვის და ლოცვით ითხოვე წყალობა; შეეცადეთ ყოველთვის იპოვოთ დანაშაული საკუთარ თავში, თუ იმ დროს თქვენ არ იყავით დამნაშავე, მაშინ საყვედური იგზავნება წინა ცოდვებისთვის და ამხილოთ ჩვენი ცუდი დარიგება.
ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ვალი გვაქვს ღმერთის წინაშე და არ უნდა გავექცეთ ჩივილს, საყვედურს და შეურაცხყოფას: ისინი არა მარტო გადაიხდიან ვალს, არამედ განკურნებენ დიდ ფსიქიკურ დაავადებას - სიამაყეს - ამ თაბაშირის წასმით. ასევე ბევრია, რაც სასარგებლოა თქვენი დარიგებისთვის, ასევე სხვა ხარისხით, რისხვისგან და თვინიერებისგან თავისუფლების, თავმდაბლობისა და სხვათა შესახებ. თუ აღმოჩნდებით არასაკმარისი მათ წინააღმდეგ, შეცვალეთ ეს უკმარისობა მუდმივი საკუთარი თავის შეურაცხყოფით და, რაც არ უნდა ტალღები გაჩნდეს თქვენს სულზე, ყოველთვის მიმართეთ ქრისტეს - მაცხოვარი მოვა საშველად და დაამშვიდებს ტალღებს. ირწმუნეთ, რომ უფალმა გულდასმით მოაწყო თქვენთვის ასეთი სიცოცხლე განკურნებისთვის; არ უარყო იგი და არ ეძიო სხეულის სიმშვიდე და წარმოსახვითი სიმშვიდე: ჯერ ბევრი უნდა გაუძლო. თუ თქვენ გაქვთ გამოცხადება, ეს მნიშვნელოვნად შეგიმსუბუქებთ ბრძოლას და გექნებათ მეტი სიმშვიდე, ვიდრე საკუთარ თავზე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: