Otázky od študenta a odpovede od staršieho

Obsah Otázky študenta (Pavel Tambovtsev) a odpovede staršieho 1. Čo mám robiť, keď sa v kruhu bratov nemôžem zdržať reči a keď hovorím, urazím niekoho svojimi slovami? 2. Čo robiť, keď vidím u druhých slobodné vyjadrovanie myšlienok a som v pokušení; tak ako v tebe, otče, niekedy nevidieť starú miernosť v jednaní s druhými, aj ja som urazený? 3. Nevidím lásku v bratoch a k štúdiu akéhokoľvek predmetu zo Svätého písma. Nemôžem nájsť nikoho, s kým by som sa mohol porozprávať v Písme? 4. Prečo mám počas svojho päťročného pobytu v tunajšom opustenom kláštore, snažiac sa urobiť niečo pre svoje budovanie, naopak pocit, že som sa naozaj zhoršil, o čom svedčia moje nerozvážne činy, chlad v srdci a nedostatok štedrosti? 5. Prečo sa to stalo, že som stratil vieru a úctu k tvojej rade, že tvoje budovanie prestalo pôsobiť na moje srdce a všetko sa mi zdá nevhodné na realizáciu? 6. Ako sa mám správať, keď som v kruhu prvých starších nášho kláštora, ktorí si medzi sebou v rozhovoroch občas spomínajú na také príhody, že keď ich počujeme, je ťažké prekonať smiech? 7. Ako sa zbaviť nezvyčajne silných pocitov zmyselnosti nielen pri stretnutí so ženským pohlavím, ale aj pri samotnej predstave? 8. Keď moju myseľ násilne ťahajú myšlienky na zmyselnosť, ako sa môžem zbaviť ich útoku? 9. Aký prostriedok mám použiť proti myšlienkam, ktoré ma silne lákajú odsudzovať blížneho, a najmä toho, kto ma citlivo uráža, ktorého činy sa mi zdajú byť v rozpore s Kristovým titulom a drzé a ktorý zjavne uráža aj iných bratov; na ktoré sa pri pohľade a prijatí účasti na ich nevôli stávam podráždenejším, neschopným byť pokojným; a nebyť pokojný v duchu znamená niesť bremeno, ktoré škodí tvojej duši? 10. Keď žiadna svätá myšlienka alebo myšlienka nepôsobí na srdce, ktoré je podráždené alebo predané necitlivosti, čo by sme mali robiť, aby sa obmäkčili? 11. Ako sa zohrieva chladná duša? 12. Cítite v sebe nielen náklonnosť, ale aj samotné činy márnosti a chcete sa jej zbaviť, ako v nej môžete uspieť? 13. Keď čítam knihy Svätého písma, všímam si tie najpovzbudzujúcejšie výroky – mám to robiť a je to užitočné? 14. Vidieť, že nový brat je v niektorých činoch nerozvážny alebo robí niečo neslušné, mal by byť napravený? 15. Malo by sa v sobotu dodržiavať bunkové pravidlo? 16. Ak z dôvodu neprítomnosti alebo nejakého druhu poslušnosti nemôžem mať iný čas na vládnutie cely ako najneskôr, čo mám robiť? 17. Naozaj sa chcem napraviť, ale vždy ma unáša túžba vášní: čo mám robiť, aby som ich prekonal? 18. Ako sa zbaviť rozptýlených myšlienok v samotnej modlitbe? 19. Veľmi ma premáha lenivosť; ako sa toho zbaviť? 20. Ako sa zbaviť útlaku ducha skľúčenosti? 21. Počul som o uvedení niektorých bratov do mníšstva, najmä tých, ktorí vstúpili do tohto kláštora po mne; Aj ja, keďže chcem prijať anjelský obraz a nemám požehnanie svojho nadriadeného, ​​som veľmi pokojný a nariekam nad tým, keďže nedosahujem svoj cieľ. Ako môžem znovu získať pokoj, ktorý som tým stratil? 22. Mali by sme veriť snom, ktoré (zrejme) živo predstavujú budúcnosť? 23. Čo znamená ďalší sen, ktorý som videl, a obsahuje niečo hodné viery? Možno si to nezaslúži pozornosť, ale som povinný to prezradiť Staršiemu? Otázky iného študenta (Antony Bochkov) a odpovede staršieho 1. Čo je odsúdenie a prečo otcovia prikladajú odsudzovač na Antikrista? 2. Môžem pri spovedi hovoriť o niekom, kto sa so mnou prehrešil slovom alebo skutkom? 3. Môžem pozvať brata, aby staršiemu priniesol pokánie za slovný hriech, ktorého sa spolu dopustili? 4. Otcovia hovoria, že podrobné vysvetľovanie márnotratných myšlienok a skutkov je márne, že ich stačí vysvetliť krátkym všeobecným slovom, že spomienka na ne poškvrňuje ústa a myšlienky. je to pravda? 5. Preto je lepšie mlčať o zlých a rúhačských myšlienkach proti staršiemu, jeho životu a slabostiam? 6. Ako zistíme, ktoré myšlienky sú vlastne naše a ktoré naopak? 7. Požadujú niektorí kňazi-teológovia na očistenie duše tú najjemnejšiu spoveď? 8. Je duševná modlitba venovaná každému? 9. Niektorí otcovia, ktorých poznám, majú veľkú lásku k Matke Božej a chvália sa tým; Pochybujem, že sú takí usilovní? 10. Ktoré knihy svätých otcov je lepšie čítať: Klimacus, Izák Sýrsky alebo Abba Barsanuphius? 11. Čo môžeš povedať o akatistoch, ktorými iní plnia svoje pravidlá? 12. Aký je najjednoduchší spôsob úniku? ktorým smerom? Pýtam sa len na seba. Otázka staršieho: „Čo je najpríťažlivejšie pre Božiu milosť? Študent: "Neviem, otec." Starší: „Keby ste boli, ako apoštoli, jednoduchí, neskrývali svoje ľudské nedostatky, nepredstierali by ste zvláštnu úctivosť, kráčali by ste bez pokrytectva, potom táto cesta, hoci sa zdá ľahká, nie je daná každému, nie je každému zrozumiteľná; a táto cesta je najbližšia spáse a priťahuje milosť Božiu. Nenáročnosť, nevinnosť, úprimnosť duše - to je to, čo teší skromného Pána. Ak nebudete ako deti, nevojdete do Božieho kráľovstva." 13. Prečo sa hnevám na tých, ktorí k vám prichádzajú, na ich hlúposť, na ich nevedomosť, hoci viem, že vás mnohí využívajú? 14. Prečo ťa niekedy tak milujem: ako teraz (zároveň som mal slzy v očiach a triasol sa mi hlas), a niekedy som na teba naštvaný, na mnohých, ktorí za tebou prichádzajú a sťažujú sa ti? Študentove otázky a uvedené odpovede staršieho sú bunkami Pavla Petroviča Tambovceva, jedného zo žiakov ctihodného staršieho Lea. Pavol bol zaneprázdnený opisovaním kníh svätých otcov a niekedy pod diktátom staršieho napísal odpovede svojim mnohým duchovným deťom. Poznámky k bunke pod názvom: „Otázky študenta a odpovede staršieho“ boli prvýkrát uverejnené v časopise Mayak v roku 1845 s krátkym predslovom mnícha, ktorý ich doručil vydavateľovi. Tieto poznámky môžu slúžiť ako príklad duchovnej múdrosti ctihodného staršieho a sú užitočné pre každého kresťana, ktorému záleží na jeho spáse. Mohlo by vás zaujímať: