Вопросы другого ученика (Антония Бочкова) и ответы старца

1. ما هي الإدانة ولماذا يطبق الآباء الإدانة على ضد المسيح؟ "هناك إدانة عندما ترى أو تعرف خطايا أخيك أو رذائله، فتقول من قلبك: "إنه في رأيي يستحق التعذيب أو الإعدام أو المرض". ثم يُزعم أنك تصبح قاضيًا لجيرانك، وتريد الجلوس على عرش القاضي الوحيد - المسيح؛ لذلك، بسبب جنونك الفخور، يتم تطبيقك على المسيح الدجال. وإلا فإن هناك افتراء وافتراء، لكن هذه ليست إدانة. خلاف ذلك، هناك إغراء عندما يتم إغراء الروح، بشكل لا إرادي، من خلال الشعور الطبيعي، بعمل أو كلمة مخزية. صمت الآباء المنخرطين في العمل الداخلي، لم يعرفوا خطايا جيرانهم، بل رأوا فقط سقوطهم. 2. هل أستطيع أن أتحدث في الاعتراف عن شخص أخطأ معي بالقول أو الفعل؟ - هل تريد حقا أن تتوب عنه؟ فإن لم يرد أن يعترف بخطيئته، فلا يتحدث إلا عن خطيئته: الذين أخطأوا بالقذف أو الصراخ العاطفي أو أي شيء من هذا القبيل. 3. هل يمكنني أن أدعو الأخ إلى التوبة إلى الشيخ من الخطيئة اللفظية التي ارتكباها معًا؟ (ابتسم الشيخ) - حماستك لخلاص أخيك عظيمة للغاية. أعتقد أنه من الأفضل أن يصلي، حتى يلهمه الرب نفسه. 4. يقول الآباء إن الشرح التفصيلي للأفكار والأفعال الضالة هو عبث، ويكفي شرحها بكلمة عامة قصيرة، فذكرها يدنس الفم والأفكار. هل هذا صحيح؟ - هذا صحيح. وكان الآباء أكثر خبرة منا في الأمور الروحية. لكن لكل شخص قاعدة مختلفة. يمكن لشيخ آخر أن يستمع إلى اعترافك بهدوء ودون ضرر؛ نعم، ولنفترض أنك لا تستطيع أن تعترف بالتفصيل بشغف شديد وبندم، ويمكنك أن تخجل نفسك بتواضعك: لذلك فإن الاعتراف التفصيلي (وإن كان نادرًا) مفيد. ولكن من الواضح أن الشيوخ عرفوا رحمة الله العظيمة التي لا تريد عارنا الشديد؛ ولهذا قرروا التقليل من الاعتراف بالأفكار الشريرة. في بعض الأحيان يلهمهم الشيطان فيك: ولن تظهر أفكارك، بل إلهامه، وسوف يسخر منك لصالحك. في بعض الأحيان، حتى الرجل العجوز، الذي ليس حازمًا جدًا، لن يزيل أفكارك بسرعة من أذن قلبه. 5. إذن الأفضل السكوت عن الأفكار الشريرة والتجديفية على الشيخ وحياته وضعفاته؟ - يا له من رجل عجوز. ومن الأفضل أن تلتزم الصمت عن تفاصيل أفكارك، وتكتفي بالقول بشكل عام أنه كانت هناك أفكار تجديفية ضدك. يريد الشيطان أحيانًا أن يوبخ الشيخ ويجدف عليه من خلال شفتيك، وأنت تسلي الشيطان بأن تصبح مرسلًا له. إذا كان الشيخ من ذوي الخبرة، فسوف يشرح لك ذلك دون غضب؛ وإذا كنت ضعيف القوة فسوف تسخط، خاصة إذا استمرت معركتك لفترة طويلة. قد يرفضك الشيخ بسبب قلة خبرتك. نادرًا ما يسمح الرب لشاب أن يوبخ شيخًا، مع أنه يجب علينا أن نحب من يوبخنا. 6. كيف يمكننا أن نعرف أي الأفكار هي أفكارنا فعلاً وأيها هي الأفكار المعاكسة لنا؟ – أخبرني أحد الناسك كونيفسكي أنه، أثناء انشغاله بالانتباه العقلي لفترة طويلة، لم يتمكن من تمييز أفكاره عن أفكار العدو. العدو، الذي يأسر أفكارك في شيء ما، لا يقول لك: "اذهب، افعل هذا وذاك"، بل وكأنه يفكر لك، ويقول لك بأفكارك: "أريد أن أفعل هذا وذاك؛ أعتقد أن هذا مفيد، وهذا ضار؛ قررت على هذا وذاك". وكل هذا في كثير من الأحيان ليس أفكارك، بل أفكار العدو، التي تغطيها أفكارك أو أفكاره. تعتقد أن هذه هي أفكارك. لا، أنت تستمع فقط إلى اقتراحات العدو. 7. هل يحتاج بعض الكهنة اللاهوتيين إلى الاعتراف الأكثر دقة لتطهير النفس؟ - فلنتركهم، فهذا شأنهم. لكن هل يمكنهم الوفاء بقواعدهم، على سبيل المثال، إذا كان لدى شخص آخر 500 معترف في ثلاث ساعات؟ 8. Is mental prayer given to everyone? "من يفتقده الرب بتجربة صعبة، أو حزن، أو حرمان أحد الأحباب من قريبه، فإنه يصلي لا إراديًا من كل قلبه، ومن كل أفكاره، ومن كل عقله. وبالتالي، فإن كل إنسان لديه مصدر للصلاة، لكنها تنفتح إما بالتعمق التدريجي في ذاتها، حسب تعاليم الآباء، أو على الفور، بتمرين الله. 9. أعرف أن بعض الآباء يكنون حبًا عظيمًا لوالدة الإله ويفتخرون بذلك. I doubt they are so diligent? - نعم! أولئك الذين يتظاهرون بالسعادة هم في شك. أحيانًا نفتخر بصلواتنا، ومع ذلك نكون بعيدين عن ملكة السماء. فلنمجّد والدة الإله بفضائلها: الطهارة والتواضع، وليس بتسبيحنا الآمر. 10. أي كتب الآباء القديسين أفضل للقراءة: كليماكوس أم إسحق السرياني أم الأنبا برسنوفيوس؟ - اقرأ أقوال القديسين بالأفعال. 11. ماذا يمكنك أن تقول عن اللاهوتيين الذين يملأ الآخرون قواعدهم بهم؟ - من يفهم كلام الماكثي كما يفهم مرتلهم، ويتعمق في كل كلمة، يصلي أو يمدح في الماكثي لا يخلو من عقل؛ ليته لا ينسب لنفسه ولعقله أعمال الآخرين وكلماتهم ومزاميرهم وترانيمهم: نحن فقط قراءهم. لم يقرأ كل داود سفر المزامير، ولم يقرأ كل أهل دمشق الشرائع. الأفضل هو صلاة العشار البسيطة، القريبة منا جميعًا. 12. What is the easiest way to escape? بأي طريقة؟ أنا أسأل عن نفسي فقط. – تخيل أن الرب يسوع المسيح يسير على الأرض بكل بساطته البشرية والإنجيلية. هل تسير معه، هل ستكون أفضل مما أنت عليه الآن؟ بعد التفكير، أجبت على الشيخ: أعتقد أنني كنت سأبقى كما كان من قبل لولا نعمة الله الخاصة؛ ألم يكن هناك كثيرون ممن تبعوا المسيح وسقطوا؟ سؤال الشيخ: ما هو أكثر ما يجذب نعمة الله؟ الطالب: لا أعرف يا أبي. الشيخ: "إذا كنتم، مثل الرسل، بسيطي القلب، لا تخفيون عيوبكم البشرية، ولا تتظاهرون بالتبجيل بشكل خاص، وتسيرون بدون رياء، فإن هذا الطريق، على الرغم من أنه يبدو سهلاً، لا يُعطى للجميع، وغير مفهوم للجميع؛ وهذا الطريق هو الأقرب إلى الخلاص ويجذب نعمة الله. التواضع والبراءة وصراحة الروح - هذا ما يرضي الرب المتواضع القلب. إلا إذا كنت مثل ذلك أيها الأولاد، لن تدخلوا ملكوت الله». 13. لماذا أنزعج من الذين يأتون إليك من غبائهم، من جهلهم، مع أنني أعلم أن الكثيرين يستغلونك؟ - لأن قلبك لم ينكسر. من سئم حب جاره لا يلاحظ إلا القليل من غبائهم؛ لكنه يصلي إلى الرب بخوف، لكي يلهمه ما يقوله لخير قريبه، ويقوم بعمل النصيحة بوقار كعمل الله. في بعض الأحيان، حتى بعد الصلاة، لا تجد إجابة مفيدة: هنا تخجل وتدين نفسك. مع هذا الشعور بعدم الجدارة، لا يوجد وقت للغباء البشري؛ وأنا مستعد أن أقول للجميع: صلوا لأجلي، يا خادم الله. 14. لماذا أحياناً أحبك كثيراً: مثل الآن (في نفس الوقت كنت أبكي في عيني وصوتي يرتجف)، وأحياناً أضايقك بسبب كثرة الأشخاص الذين يأتون إليك ويشتكون إليك؟ -هل ستفهمني؟ - لأنك لست راهبًا بعد، بل راهبًا عابرًا، لم تنفصل بعد عن العالم. تريد انتزاع كلماتي بسرعة، والهروب بالمرور، والتعلم بسرعة. ولهذا السبب هناك لذة بتقبيل كتف الكاهن أو يده. في عهد الأب ثيودور، كنت تجاهه دون تعصب (الكلمة التي يستخدمها الشيخ غالبًا - ملاحظة المؤلف)، لكنني كنت مستعدًا عقليًا للانحناء عند قدميه باحترام الأبناء. انظر إلى الأم الرئيسة أناتوليا وم. أركاديا: إنهم لا يحسدون أولئك الذين يأتون إلي، وهم على استعداد للتخلي عن وقتهم ومكانهم للجميع، ومع ذلك فإنهم يحبونني أكثر منك، لأنهم يحققون كلماتي بالأفعال (أناتولي بوريسوفسكايا امرأة ذات لطف غير عادي وقلب دافئ؛ أركاديا سيفسكايا، التي وصفها الشيخ مازحا بالملكة. تقريبا. المؤلف). يومًا ما سيحررك الرب تمامًا من العالم. ربما ستحب جارك كما تحب نفسك. لا أتمنى لك حتى بعد هذا الإعفاء من التابيثن. (عاشت م. تابيثا، المذكورة هنا، في منسك البكر في بوريسوف ولم تكن راهبة صارمة في الحياة فحسب، بل كانت أيضًا امرأة عجوز مفعمة بالحيوية: شاركت في الآخرين وأرشدت الكثيرين. لكنها كانت هي نفسها في مزاج روحي متحمس وكانت تبحث عن شيء مرتفع في الحياة الروحية، ولم تحتقر بعد المجد البشري بالكامل ولم تطهر نفسها من المشاعر الأخرى؛ لقد حكمت على عيوب الآخرين بصرامة، ربما بسبب افتقارها إلى التواضع. وعلى الرغم من عتاب الكبار لها كثيرًا، إلا أنها لم تتخل عن تطلعاتها الخاطئة ومزاجها المتحمس؛ والتي من خلالها وقعت في ضلال العدو، وماتت بجنون أو شبه جنون. - تقريبا. آلي ). كلمات الشيخ للأب أنطونيوس، أنه ربما يحب قريبه كنفسه، تحققت بعد أكثر من 30 عامًا من وفاة الأب. ليونيدا. بعد أن تخلى الأب أنتوني (بوشكوف) عن منصبه في دير شيرمينتس، استقر في عام 1871 في إسطبل دير نيكولو أوجريش بالقرب من موسكو. هذا العام، بدأت الكوليرا في تعزيزها في موسكو، ولذلك طلبوا من رئيس دير أوجريشسكي إرسال هيرومونكس إلى موسكو لمساعدة كهنة موسكو في توديع المرضى والمحتضرين وأداء خدمات الجنازة للموتى. ثم الأب. أعرب أنتوني نفسه عن رغبته في تكريس نفسه لقضية العمل الخيري هذه، وفي بداية عام 1872 انتقل إلى مستشفى تشيرنورابوتشي في موسكو، حيث تم تجهيز خلية خاصة له؛ ولمدة شهرين، اعترف رئيس الدير البالغ من العمر سبعين عامًا وتواصل مع العديد من المرضى يوميًا، وكان هو نفسه يتلقى القربان كل يوم؛ كما قام بمسح ثلاثة أشخاص يوميًا، وحدث أن ستة أشخاص يوميًا دفنوا الموتى، في الشتاء، في كنيسة باردة. أثناء القيام بكل هذا، قال الأب أنتوني عن نفسه إنه لم يتمتع قط بمثل هذه الصحة طوال حياته ولم يكن هادئًا في الروح كما في هذا الوقت. أخيرًا، في 17 مارس، في يوم اسمه السابق، في ذكرى أليكسي رجل الله، أصيب بمرض التيفوس، وتوفي في 5 أبريل. ودُفن في دير نيكولو أوجريشسكي. قد تكون مهتمًا بـ: