Un manuel pour étudier les règles du culte de l'Église orthodoxe

Voir également : Ajouts et modifications au livre de l'archiprêtre K. Nikolsky « Un guide pour l'étude de la Charte des services divins de l'Église orthodoxe » par le Hiérarque. Valentin (Liahotski) Tout est beau et en ordre. (1 Cor. 14:40) La connaissance des règlements ecclésiastiques s'acquiert principalement de manière pratique. Ceux qui étudient la charte de l'église s'en familiarisent généralement de cette manière : ils sont souvent présents au service divin, remarquent l'ordre dans lequel il est accompli, lisent, chantent pendant celui-ci, et d'abord, avec la direction d'autres personnes expérimentées, puis sans aide extérieure, recherchent dans les livres liturgiques ce qui est prescrit par la charte concernant l'accomplissement des services à différents jours de l'année. Dans l’étude pratique des règlements ecclésiastiques, un guide est toujours utile et nécessaire. On ne peut donc pas rejeter les bénéfices d'un livre destiné à guider l'étude de la charte, d'autant plus qu'il n'est pas toujours et pas partout possible d'avoir un guide compétent. Quelles informations sont attendues de la part d'une personne qui connaît les règles de l'Église, et que devrait donc être incluse dans le livre guidant l'étude des règles de l'Église ? Connaître la charte de l'Église signifie savoir comment l'Église orthodoxe prescrit l'accomplissement des services divins. Par conséquent, quelqu'un qui connaît la charte de l'église doit avant tout être familier avec les livres liturgiques, être capable de comprendre les noms d'église abrégés et propres des livres de prières, et par ces noms de trouver à divers endroits dans différents livres liturgiques ce qui est prescrit par la charte concernant les services divins à certains moments et à certaines occasions. Étant donné que les livres liturgiques contiennent souvent des indications sur l'église, ses parties, ses accessoires, c'est-à-dire ses ustensiles, etc., toutes les instructions de la charte de l'église ne peuvent être comprises que par ceux qui connaissent le nom, le but et l'utilisation de tous ces objets lors des services divins. De plus, en connaissant les règles de l'Église, on suppose la connaissance du rite du culte, c'est-à-dire l'ordre général des prières, des chants, des lectures et des rites sacrés lors des services divins, ainsi que les changements dans l'ordre général dans différents cas. Ainsi, le livre, qui contribue à l'étude des règles de culte de l'Église orthodoxe, devrait comprendre trois parties : l'une - sur l’église et ses accessoires, l'autre - sur les livres liturgiques, la troisième - sur l'accomplissement des services divins. La première partie de l'ouvrage proposé parle : 1) de l’église, de ses parties et vases sacrés ; 2) sur les cloches et les sonneries ; 3) sur les lampes et l'éclairage ; 4) sur les vêtements et vêtements sacrés ; 5) sur l'ouverture et la fermeture du rideau ; 6) – Portes Royales ; 7) sur les navires pendant l'encensement et sur l'encensement. La deuxième partie contient des informations sur les livres liturgiques liés : 1) au culte public ; 2) au culte privé ; 3) tant au culte public que privé. La troisième partie parle d'abord des services du culte public, et comme elle est formée de trois types de services, à savoir : quotidiens, adaptés à l'heure de la journée, hebdomadaires et annuels, adaptés aux jours de la semaine et de l'année, puis sont d'abord présentés les services quotidiens - Vêpres, Complies, Office de Minuit, Matines, Heures, Liturgie, puis les services des jours de la semaine et de l'année, en d'autres termes, il parle des jours Services divins - des jours fériés et ainsi de suite, et ensuite des services divins privés. les services sont définis. Les éléments inclus dans l'œuvre proposée sont classés dans l'ordre dans lequel ils sont habituellement présentés à l'attention de tous lors de l'accomplissement du service divin. Par exemple, lors de la veillée nocturne, on sonne d'abord à l’église, puis les lampes sont allumées, suivis des vêtements du clergé, de l'ouverture du rideau, de l'ouverture des portes royales, de l'encensement, puis les serviteurs prennent les livres liturgiques et le service divin est célébré (Typ., chapitre 2). Étant donné qu'une grande difficulté dans l'étude de la Charte de l'Église réside dans le fait que les règles nombreuses et variées de la Charte relatives à un service, et parfois à une prière ou à un rite sacré, pour diverses raisons, sont exposées séparément dans plusieurs livres liturgiques, ou, bien que dans un seul livre, mais à des endroits différents, alors, afin de faciliter l'étude de la Charte, le rédacteur du « Manuel » proposé a essayé de rassembler les règles de la Charte relatives à un sujet particulier et, selon les possibilités, de montrer dans quel rapport les règles privées de la Charte sont situés et à quelles règles spécifiques ils sont soumis. À la première édition - en 1862. Vous pourriez être intéressé par :