دليل لدراسة قواعد العبادة في الكنيسة الأرثوذكسية

انظر أيضًا: إضافات وتعديلات على كتاب الأسقف ك. نيكولسكي "دليل لدراسة ميثاق الخدمات الإلهية للكنيسة الأرثوذكسية" للكاتب الكاهن. فالنتين (لياخوتسكي) كل شيء جميل ومنظم. (1 كو 14: 40) يتم اكتساب المعرفة بلوائح الكنيسة بشكل أساسي بطريقة عملية. أولئك الذين يدرسون ميثاق الكنيسة عادة ما يتعرفون عليه بهذه الطريقة: غالبًا ما يكونون حاضرين في الخدمة الإلهية، ويلاحظون الترتيب الذي يتم به تنفيذه، ويقرأون، ويغنون أثناءه، وأولًا، بتوجيه من أشخاص آخرين ذوي خبرة، ثم دون مساعدة خارجية، يبحثون في الكتب الليتورجية عما ينص عليه الميثاق فيما يتعلق بأداء الخدمات في أيام مختلفة من السنة. في الدراسة العملية لأنظمة الكنيسة، يكون الدليل مفيدًا وضروريًا دائمًا. لذلك، لا يمكن للمرء أن يرفض فوائد الكتاب الذي يهدف إلى توجيه دراسة الميثاق، خاصة أنه ليس من الممكن دائمًا وليس في كل مكان أن يكون لديك دليل مطلع. ما هي المعلومات المتوقعة من الشخص الذي يعرف قواعد الكنيسة، وبالتالي ما الذي يجب تضمينه في الكتاب الموجه لدراسة قواعد الكنيسة؟ إن معرفة ميثاق الكنيسة يعني معرفة كيف تصف الكنيسة الأرثوذكسية أداء الخدمات الإلهية. لذلك، من المتوقع أن يكون الشخص الذي يعرف ميثاق الكنيسة، أولاً وقبل كل شيء، على دراية بالكتب الليتورجية، والقدرة على فهم الأسماء الكنسية المختصرة والسليمة لكتب الصلاة، ومن خلال هذه الأسماء أن تجد في أماكن مختلفة في كتب طقسية مختلفة ما ينص عليه الميثاق فيما يتعلق بالخدمات الإلهية في أوقات معينة وفي مناسبات معينة. نظرًا لأن الكتب الليتورجية غالبًا ما تحتوي على إشارات إلى الكنيسة وأجزائها وملحقاتها، أي الأدوات وما شابه ذلك، فإن جميع تعليمات ميثاق الكنيسة لا يمكن فهمها إلا من قبل أولئك الذين يعرفون اسم كل هذه العناصر والغرض منها واستخدامها أثناء الخدمات الإلهية. علاوة على ذلك، فإن معرفة طقوس العبادة مفترضة لدى أولئك الذين يعرفون قواعد الكنيسة، أي. النظام العام للصلوات والأناشيد والقراءات والشعائر المقدسة أثناء الخدمات الإلهية، وكذلك التغيرات في النظام العام في حالات مختلفة. وهكذا فإن الكتاب الذي يساهم في دراسة قواعد العبادة في الكنيسة الأرثوذكسية يجب أن يشمل ثلاثة أجزاء: الأول - عن الكنيسة وملحقاته، والآخر - عن الكتب الليتورجية، والثالث - عن أداء الخدمات الإلهية. يقول الجزء الأول من العمل المقترح: 1) عن الكنيسة وأجزائه والأواني المقدسة؛ 2) حول الأجراس والرنين؛ 3) حول المصابيح والإضاءة؛ 4) عن الملابس والملابس المقدسة؛ 5) حول فتح وإغلاق الستار؛ 6) – الأبواب الملكية. 7) عن السفن أثناء التبخير وعن التبخير. أما الجزء الثاني فيحتوي على معلومات عن الكتب الليتورجية المتعلقة بما يلي: 1) العبادة العامة؛ 2) للعبادة الخاصة؛ 3) العبادة العامة والخاصة. الجزء الثالث يتحدث أولاً عن خدمات العبادة العامة، وبما أنها تتكون من ثلاثة أنواع من الخدمات، وهي: خدمات يومية مكيفة مع الوقت من اليوم، أسبوعية وسنوية، مكيفة مع أيام الأسبوع والسنة، ثم يتم أولاً تحديد الخدمات اليومية - صلاة الغروب، الصلاة، مكتب نصف الليل، الصباح، الساعات، القداس، ثم خدمات أيام الأسبوع والسنة، بمعنى آخر يتحدث عن أيام الخدمات الإلهية - عن الأعياد وما إلى ذلك، ثم خدمات الخدمات الإلهية الخاصة هي انطلق. يتم ترتيب العناصر المدرجة في العمل المقترح بالترتيب الذي يتم به عادةً عرضها على انتباه الجميع أثناء أداء الخدمة الإلهية. على سبيل المثال، في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، أولاً هناك رنين في الكنيسة، ثم تضاء المصابيح، تليها ثياب رجال الدين، وفتح الستار، وفتح الأبواب الملكية، والبخور، ثم يأخذ الخدم الكتب الليتورجية ويتم تنفيذ الخدمة الإلهية (النموذج، الفصل 2). نظرًا لأن الصعوبة الكبيرة في دراسة ميثاق الكنيسة هي حقيقة أن لوائح الميثاق العديدة والمتنوعة المتعلقة بخدمة واحدة، وأحيانًا صلاة واحدة أو طقوس مقدسة، لأسباب مختلفة، مذكورة بشكل منفصل في عدة كتب طقسية، أو، على الرغم من أنها في كتاب واحد، ولكن في أماكن مختلفة، فمن أجل تسهيل دراسة الميثاق، حاول جامع "الدليل" المقترح جمع لوائح الميثاق المتعلقة بموضوع معين، وإظهار، حسب الإمكانات، في أي علاقة خاصة توجد لوائح الميثاق وما هي القواعد المحددة التي تخضع لها. إلى الطبعة الأولى - عام 1862. قد تكون مهتمًا بـ: