Письмо XLIII. Кубикуларию Иоанну 231

ძვირფასი წერილი ჩემი ღვთისგან მფარველი ბატონის მშვიდობით მოვიდა და აჩვენა მას ყველაფერი თავისი კარგი ხასიათით. რადგან მეტყველების გარკვეულ ამაღლებულობაში ჩვეულებრივია სულის განწყობილება კეთილგანწყობილი განწყობით გამოვლინდეს. მე მიხაროდა, თითქოს ჩემი ბატონი ჩემი თვალით მოვიდა ჩემთან და სულით ვაკოცე, ჩავეხუტე, ყველაფერი ჩავკეტე გულის ჭურჭელში და ვადიდებდი ქრისტეს, ჩვენს ღმერთს, რომელმაც სინათლე ჩანერგა ადამიანების სულებში - სიყვარულის კანონი, რომლის მიხედვითაც ადამიანები, როგორც უნდა იზრუნონ სიყვარულის თესლებზე, ვერასოდეს იქნებიან ერთმანეთისგან განცალკევებული. დიდი მანძილი. მაგრამ მას შემდეგ, რაც წერილმა, მსოფლიოში მშვიდობის შესახებ სასიხარულო ცნობის მიცემის შემდეგ, მწუხარება სიხარულში გადაიზარდა, ჩვენ უნდა ვიყოთ კეთილგანწყობილი ღმერთისთვის, რომელმაც ის გულმოწყალებით გამოაგზავნა, რათა არ აღმოვჩნდეთ უმადურები, რომლებიც ცუდად ანაზღაურებენ ქველმოქმედს. მოდი, რა თქმა უნდა, ვიყოთ სასიამოვნო და სათანადოდ გამოვიყენოთ მშვიდობის დრო, უარვყოთ მიჯაჭვულობა სამყაროსა და სამყაროს მბრძანებლისადმი, რომელმაც მზაკვრულად დაგვიპყრო, და შევწყვიტოთ, თუმცა გვიან, ომი, რომელსაც ვაწარმოებთ ღმერთის წინააღმდეგ ჩვენი ვნებებით, და დავდებთ მასთან სამშვიდობო ხელშეკრულებას და მსხვერპლად შევწირავთ ჩვენს სხეულს. მას. შეუძლებელია ღმერთთან დამეგობრება, ვნებებით აჯანყება და გარყვნილების გამო დათანხმება საზიზღარი ტირანისა და სულების დამღუპველი ეშმაკის შენაკადად, თუ ჯერ არ გავხდებით ბოროტის მტრები ყველაფერში. ყოველივე ამის შემდეგ, სანამ ღვთის მტრები და მოწინააღმდეგეები ვართ, თუმცა მორწმუნეთა სახელის მიღმა ვიმალებით, მაინც გვსურს ვიყოთ სამარცხვინო ვნებების მონები (რომ. 1:26) და ნებაყოფლობით შევთანხმდეთ, რომ სამარცხვინო საქმეებით საშინელი ხარკი მივაწოდოთ ეშმაკს, და არ გვექნება სარგებელი ჩვენი სულის სიმშვიდისგან, თუ არ გვსურს ჩვენი სულის ხელახალი განწყობილება დედამიწაზე. დაემორჩილე მის ბატონობას, მიჰყიდა თავისი თავი სასტიკი მმართველების სიმრავლეს, რომლებსაც ისინი აიძულებენ მას ბოროტებისკენ [374] და ატყუებენ მას ხსნის გზაზე სიკვდილისკენ მიმყვანის არჩევაში. როცა გამოვფხიზლდებით ვნებების სიმთვრალისგან, აღვუდგებით ეშმაკის საზიზღარ და ტირანულ მმართველობას, გადავაგდებთ მის მტკივნეულ უღელს და ნათლად დავინახავთ, როგორ გაგვიფუჭა მასთან მეგობრობა - მაშინ მივიღებთ ჩვენთან უხილავად მოსულ მშვიდობიან და თვინიერ მეფე ქრისტეს და თავმდაბლად ატარებს მის უღელს, და ის გვიხელმძღვანელებს, ავაშენებთ ჭეშმარიტებასა და რჯულს. ჩვენთან მეგობრობით, ნებაყოფლობით მივუტანოთ მას გადასახადები და ხარკი - სიმართლის ნაყოფი, რომელიც მომწიფდა ჩვენში დაბრძანებული სათნოებებიდან. ვისთანაც, ჩვენი ხსნისთვის, მხოლოდ ის, ვისაც არაფერი აკლია, გაიხარებს (ფსალმ. 15:2) და მოგვცემს ყველაფერს, რაც ტყუილად გვპირდება. და ეს არის: „თვალს არ უნახავს, ​​ყურს არ გაუგია და არ შესულა კაცს გულში, რაც მოამზადა ღმერთმა თავისი მოყვარულთათვის“ (1 კორ. 2:9). ამ მიზეზით მან შეგვქმნა, რათა გავხდეთ ღვთაებრივი ბუნების თანაზიარი (2 პეტ. 1:4) და მისი მარადისობის თანამონაწილეები და ვიყოთ მას მადლით აღსავსე განღმრთობით, რომლითაც ყველაფერი შეიცავს და რჩება, და ყოველივე ჩნდება და იბადება. მშვიდობისა და სიმშვიდის ღირსნი ვიყოთ, ჩემო კურთხეულო ბატონო, გაბედულად უარვყოთ ვნებები, რომლებიც ჩვენში აჯანყდებიან ღმერთის წინააღმდეგ. ჩვენ ამოვწურავთ, რამდენადაც ძალა გვაქვს, სხეულს, რომლის კეთილდღეობა სულში შესასვლელს უხსნის ეშმაკს. ღვთაებრივის კითხვით ჩვენ გავაჩერებთ მოხეტიალე გონებას და მივყავართ მას ღმერთთან. თვითკონტროლისა და სიფხიზლის ძალისხმევით, ჩვენ გონივრულად დავამშვიდებთ ვნებას, რომელიც უწესრიგო სიხარბით ისწრაფვის ბევრი რამისკენ. ლოცვებით, ვედრებითა და მოწყალებით, ჩვენ გონივრულად დავამშვიდებთ მდუღარე და აღმაშფოთებელ რისხვას. ღვთის შიშით და მუქარის მომავლის ფიქრებით, ჩვენ შევაჩერებთ გრძნობების უკონტროლო მოძრაობას და მოქმედებას. ყველაფერში, და უპირველეს ყოვლისა, გავიხსენოთ სიკვდილი და სულის საშინელი განშორება სხეულიდან და როგორ მიისწრაფიან ჰაერში პრინციპები, ძალები და სიბნელის ძალები, ყოველი თავისკენ მიიზიდავს მას [375] და ანადგურებს მას ვნებათაგან წარმოშობილი საზიზღარი ნათესაობის პროპორციულად. გავიხსენოთ ჯოჯოხეთში სინდისის მიერ სულისთვის მიყენებული კაუსტიკური ტკივილი, როდესაც ვიხსენებთ მის მიერ ჩადენილი ბოროტი საქციელის გახსენებას სხეულის დახმარებით. გავიხსენოთ მთელი სამყაროს საბოლოო დასრულება, რომელშიც ყველაფერი მიწიერი დაიწვება უკიდეგანო ცეცხლით დაშლის სიცხისგან ელემენტების საშინელი შოკით და ცა შიშით ტრიალებს და ჩქარობს გაექცეს ცეცხლის სახეს, რომელიც განწმენდს ქმნილებას წმინდას მოსვლისთვის; ზღვა გაქრება, დედამიწა საფუძვლიდან შეირყევა და გამოავლენს ადამიანის სხეულების უთვალავ სიმრავლეს, არანაირად არ შემცირდება; გავიხსენოთ პასუხის საშინელი საათი, რომელიც უნდა ჩატარდეს ქრისტეს საშინელი და საშინელი სამსჯავროს წინაშე, როდესაც ზეცის ყველა ძალა და საუკუნის დასაწყისიდან შექმნილი ყველა ადამიანი დაინახავს, რომ ეს ყველასათვის დამახასიათებელია, მოციმციმე აზრამდე, როცა ზოგიერთი, თავისი საქმეების გაბრწყინების მიზნით, მიიღებს გამოუთქმელ სინათლესა და ნათელ სინათლეს. უფრო ნათლად მათზე, ვისაც სულის სიწმინდით შეუძლია ამის დანახვა და მიღება, სხვებისთვის კი მათი საქციელის აბსურდულობას მიიღებს გარეგანი სიბნელე (მათე 8:12) და მუდმივად მზარდი ჭია და გეენის ჩაუქრობელი ცეცხლი (მარკოზი 9:43) და რაც ყველაზე რთული და უსაზღვროა. გავიხსენოთ ეს ყველაფერი, რათა ვიყოთ ღირსნი და არ ვიყოთ მსჯავრდებული, და ვიყოთ საკუთარ თავს და ღმერთს, და კიდევ უკეთესი, მხოლოდ ღმერთს და მთლიანად, საკუთარ თავში მიწიერი არაფრის ტარების გარეშე, რათა მივუახლოვდეთ ღმერთს და გავხდეთ ღმერთები, ღვთისგან ღმერთების არსებობა. ასე რომ, ღვთის ძღვენი პატივს სცემენ და მისასალმებელია ღვთის მშვიდობის მოსვლა. და საკმარისია ამის შესახებ. მშვიდობის ღმერთმა (რომ. 15:33), რომელმაც შეგვირიგა ჩვენთან ჯვართან (2 კორ. 5:19) და საკუთარი სისხლით გამოგვისყიდა სიბნელის ძალისგან (კოლ. 1:13), თავად მიანიჭოს ჩემს ნეტარ ბატონს თავისი მშვიდობა, რომელიც აღემატება ყოველგვარ გონიერებას (ფილიპ. 4:7). ვინც ხარობს (ფსალმ. 86:7) და დღესასწაულთა მასპინძელი (ფსალმ. 41:5). [376] J.-C. ლარჩერი წმინდა მაქსიმას წერილების გამოქვეყნების წინასიტყვაობაში წერს, რომ ფ.კომბეფისის XLIII და XXIV კრებულების წერილები იდენტურია და რეალურად წარმოადგენს ერთ ასოს (იხ. შენიშვნა მის შესავალ სტატიაში). თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ამ წერილების ტექსტი მეტწილად იგივეა, მათ შორის არის გარკვეული (მცირე) განსხვავებები. ამიტომ ამ გამოცემაში წარმოგიდგენთ წმინდა მაქსიმას ორივე წერილის თარგმანს. – დაახლ. რესპ. რედ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: