Dve krúpy. Výskum podstaty sociálnych ideálov

Obsah I. zväzok Od autora Náboženstvo človeka-teizmu u L. Feuerbacha I II III IV V VI VII VIII IX Karl Marx ako náboženský typ Národné hospodárstvo a náboženská osobnosť Kresťanstvo a sociálna otázka O ranom kresťanstve I. O historickom štúdiu kresťanstva. – Esej Cieľ II. Charakterizovať stav antického sveta III. Vstup kresťanstva do sveta. – Historický nedostatok zbraní jej prvých kazateľov. – Sila ich kázania IV. Význam eschatológie v ranom kresťanstve V. Rané kresťanstvo a pohanský „svet“ VI. Rané kresťanstvo a štát VII. Rané kresťanstvo a sociálna otázka, jeho vzťah k otroctvu VIII. Rané kresťanstvo a dogmy IX. Rané kresťanstvo vo vzťahu k hierarchii a kultu X. Kresťanstvo a morálka. – Radosť v ranom kresťanstve XI. Rané kresťanstvo a mučeníctvo XII. Aké je tajomstvo raného kresťanstva? XIII. Rané kresťanstvo a asketizmus XIV. Normatívny význam raného kresťanstva, zväzok II. Rané kresťanstvo a moderný socializmus Apokalyptizmus a socializmus I. Všeobecný charakter židovského apokalyptizmu II. Apokalyptizmus a „sociológia“ III. Apokalyptizmus a filozofia dejín IV. Mesiášske kráľovstvo V. Apokalyptizmus v Novom zákone VI. Chiliazmus a socializmus VII. Hlavná antinómia kresťanskej filozofie dejín Náboženstvo manteizmu medzi ruskou inteligenciou I. Náboženstvo manteizmu v ruskej revolúcii II. Kristovo zmŕtvychvstanie a moderné vedomie Z filozofie kultúry I. Úvahy o národnosti I II III II. Cirkev a kultúra S. N. Bulgakov (1871 – 1944) je vynikajúci ruský náboženský filozof a teológ. S požehnaním svätého patriarchu Tichona, ktorý prijal kňazstvo v roku 1918, ťažkom roku pre ruskú cirkev, v roku 1922 o. Sergius bol na základe obvinenia z politickej nespoľahlivosti vystavený „neobmedzenému vyhosteniu z územia RSFSR bez práva na návrat“. Od roku 1925 Fr. Sergius sa stáva profesorom na oddelení dogmatickej teológie novootvoreného pravoslávneho teologického inštitútu sv. Sergia z Radoneža a od roku 1940 až do svojej smrti jeho dekanom. Táto kniha, prvýkrát vydaná v 2 zväzkoch v roku 1911, obsahuje verejné prednášky, správy a články z rokov 1904 – 1910, z ktorých mnohé si až do súčasnosti v plnej miere zachovali svoju vedeckú a filozofickú hodnotu. Pri čítaní všetkých týchto článkov človeka zarazí hlboká úprimnosť, s akou p. Sergius sa odvoláva na doktríny a mysliteľov, ktoré študoval a kritizoval. To je encyklopedický význam p. Sergius, ktorý bol v tomto zmysle aj kultúrnym historikom. Pre každého, kto sa zaujíma o problémy filozofie, kultúry a náboženstva.