15-е

Św. męka. Agapius, Puplius, Tymolaos, Romilus (Romulus), dwóch Dionizjusza i dwóch Aleksandrów Cierpieli za panowania Dioklecjana, w Cezarei Palestyny, w roku 303. Agapius pochodził z Gazy, Timolaus z Pontu, dwaj Dionizjusz z Trypolisu w Fenicji, Romulus był subdiakonem kościoła w Diospolis (miasto Lidda, zwane Diospolis), Puplius i dwóch Aleksandrów z Egiptu, wszyscy ledwo wyszli z okresu dojrzewania. W Cezarei z okazji pewnego pogańskiego święta miał miejsce uroczysty spektakl: po torturach spalono jednego chrześcijanina, następnie dwóch innych rzucono na pożarcie zwierzętom. Patrząc na to, sześciu odważnych młodzieńców – Pupliusz, Tymolaos, Romulus, dwóch Aleksandrów i Dionizjusz, z gorliwości o wiarę, związało sobie ręce na znak gotowości do cierpienia dla Chrystusa i stanęło przed władcą Urbanem, głośno mówiąc: „Jesteśmy chrześcijanami!” Urban, widząc ich młodość, najpierw życzliwie namówił ich, aby się oszczędzili i oddawali cześć bożkom, a następnie kazał wtrącić ich do więzienia. Kilka dni później dołączył do nich Agapius, który wcześniej wyznał Chrystusa i zniósł męki; teraz został ponownie wzięty ze swoim sługą Dionizem. Od sierpnia do marca wszystkich tych ośmiu męczenników trzymano w kajdanach, wielokrotnie torturowano, a ostatecznie piętnastego dnia tego miesiąca ścięto. † Wielebny Nikandra Gorodnensky Według spisu ludności z 1581 r. na cmentarzu gorodnieńskim, niedaleko jeziora Gorodnego, w obwodzie wałdajskim, volost Leschunovskaya „był klasztorem Zmartwychwstania ceramicznego końca Nowogrodu 169. Na początku XVII wieku nad brzegiem jeziora Gorodnoye sługa Boży Nikander zbudował Kościół Zmartwychwstania Chrystusa, zgromadził mnichów i odnowił pamięć o starożytnym klasztorze Zmartwychwstania Pańskiego dla okolicznych mieszkańców. Ks. Nikandr był przykładem świętego życia dla zgromadzonych przez siebie mnichów, prowadzących ascetyczny tryb życia w pracy, poście i modlitwie. Jego relikwie spoczywają w ukryciu, a w kościele jego dawnego klasztoru znajduje się kaplica „Św. Nikander z Gorodna-Ozerskiego” 170. Św. Nowy Męczennik Emanuel (Manuid) Manuel urodził się na Krecie w Sfaki. Jako dziecko został pojmany przez Turków i siłą nawrócony na islam, jednak po ucieczce i ukryciu się na wyspie Mykon młody człowiek opowiedział księdzu o swoim mimowolnym odwrocie i po odprawieniu nałożonej na niego pokuty został ponownie wprowadzony do Kościoła Chrystusowego. Osiągnąwszy pełnoletność, Manuel ożenił się i mając już sześcioro dzieci, musiał zostawić z nimi niegodną żonę, nie chcąc jednak jej pozywać - aby uniknąć publicznej hańby wobec matki swoich dzieci. Pomimo tak pokojowego zakończenia sprawy, brat porzuconej winnej chciał i poprzysiągł zemstę na mężu. Pojawiła się szansa na zemstę. Pewnego dnia ten niesprawiedliwy i zły człowiek, będąc wśród służby na okręcie wojennym monitorującym statki na Archipelagu i Morzu Marmara, rozpoznał swojego wroga Manuela na jednym statku, który płynął z drewnem opałowym z wyspy Samos na wyspę Mykon i podszedł do statku w celu przeprowadzenia inspekcji. Natychmiast wskazał go swojemu kapitanowi i poinformował, że Manuel był Turkiem, a teraz udawał chrześcijanina. Po opowiedzeniu swojej prawdziwej historii w odpowiedzi na przesłuchanie i potwierdzeniu, że jest chrześcijaninem, Manuel został zatrzymany na statku płynącym do Chios i po drodze był poddawany wszelkiego rodzaju torturom ze strony tureckich żołnierzy. - Wiedząc, co go czeka, błagał znajdującego się na statku chrześcijanina, aby podczas postoju przyprowadził go z brzegu do księdza, aby upomniał go o Św. Tajemnice. Jednak Turcy zaszczepili wówczas taki strach, że nikt nie odważył się przyjść na statek i tylko jeden ksiądz odpowiedział za pośrednictwem posłańca kilkoma słowami zachęty i pocieszenia. Po ich wysłuchaniu Manuel powiedział: "I ja też myślę - dziś lub jutro trzeba umrzeć. Takie jest już prawo natury! Lepiej dziś umrzeć za wiarę i w ten sposób ocalić swoją duszę, niż ją jutro zniszczyć." Kiedy statek przybył do Chios, Manuel został przedstawiony kapitanowi paszy na rozprawę. Dowiedziawszy się, że Manuel powrócił do wiary chrześcijańskiej, natychmiast nakazał obciąć mu głowę. – Chwała Tobie, Boże! – zawołał dopiero wtedy nowy męczennik, powołany przez Pana, w radosnym oczekiwaniu na śmierć. Ale wtedy wydarzyło się coś dziwnego: kat podchodząc do skazańca poczuł taki strach i drżenie, że odrzucił miecz i uciekł... Turcy byli zawstydzeni... Manuel modlił się dalej... Wtedy jeden „Paszii chaush” wyciągnął bułat i zadał kilka ciosów w szyję cierpiącego; Zanim zdążył go ściąć, rzucił go na ziemię, chwycił za głowę i odciął ją... - Następnego dnia chrześcijanie zebrali się, aby uczcić św. szczątki zamordowanego, ale władca miasta, dowiedziawszy się o tym, nakazał przywiązać ciężkie kamienie do ciała męczennika i wrzucić je do morza... Stało się to w 1772 roku. (Zob. „Chrześcijańscy męczennicy na Wschodzie” Sołowjow, s. 226–229). Św. męka. Biskup Nikandra, lekarz Św. męka. Biskup Nikandra, lekarz, który odwiedzał i leczył więźniów za wiarę Chrystusa w więzieniu oraz grzebał nieuczciwie porzucone ciała torturowanych chrześcijan, za co po cierpieniach został ścięty podczas prześladowań za Dioklecjana w 302 r. Wschód. Nevolina o Pyatinie, s. 182. 183. Dodatek, s. 182. 197. 255. Wschód. Jer. 5, 180. Szwedzka o klasztorze s. 406. Słownik św. 203.