15-е

Св маки. Агапиј, Пуплиј, Тимолај, Ромил (Ромул), двајца Дионисиј и двајца Александар Тие пострадаа за време на владеењето на Диоклецијан, во Цезареја Палестина, во 303 година. Агапиј беше од Газа, Тимолај од Понт, двајца Дионисиј од Триполи од Феникија, Ромул беше ипоѓакон на црквата Диосполис (град Лида, наречен Диосполис), Пуплиј, сите од Египетските барови. Во Цезареја, по повод одреден пагански празник, се одржал свечен спектакл: еден христијанин бил запален по мачење, а други двајца биле фрлени на ѕверови за да ги проголтаат. Гледајќи го ова, шест храбри млади момчиња - Пуплиј, Тимолај, Ромул, двајцата Александар и Дионисиј, од ревност за верата, им ги врзаа рацете како знак на подготвеност да страдаат за Христа и застанаа пред владетелот Урбан гласно велејќи: „Ние сме христијани! Урбан, гледајќи ја нивната младост, најпрвин љубезно ги наговорил да се поштедат и да се поклонуваат на идолите, а потоа наредил да ги фрлат во затвор. Неколку дена подоцна, кон нив се придодаде и Агапиј, кој претходно го исповеда Христа и претрпе маки; сега пак го одведоа со својот слуга Дионисиј. Од август до март, сите овие осум маченици биле чувани во окови, многупати мачени и на крајот обезглавени на петнаесеттиот ден од овој месец. † свештеникот Никандра Городненски Во дворот на црквата Городнески, во близина на езерото Городни, во областа Валдај, според пописот од 1581 година, волостот Лешчуновска „беше манастирот на Воскресението на грнчарскиот крај на Новгород 169. На почетокот на 17 век, на брегот на езерото Городноје, црквата на Богородица, изградена е црквата на Богородица Никвантсурдер, ги собра монасите и го обнови споменот на древниот воскресен манастир на молитвата за околните жители, свештеникот Никандр им служеше како пример на светиот живот на монасите што ги собра, водејќи подвижнички живот во трудот, постот и молитвата Неговите мошти лежат скриени, а во црквата на неговиот поранешен манастир има капела „Св. Никандер од Городно-Озерски“ 170. Свети новомаченик Емануел (Мануид) Мануел е роден на островот Крит во Сфаки. Како дете, тој бил заробен од Турците и насилно преобратен во исламизам, но, откако успеал да избега и да се сокрие на островот Микон, младиот човек му кажал на свештеникот за неговото неволно повлекување и, откако го исполнил наметнатото покајание, повторно бил воведен во Христовата црква. Откако стана полнолетен, Мануел се ожени и, веќе имајќи шест деца, мораше да ја остави својата недостојна сопруга со нив, не сакајќи, сепак, да ја тужи - за да избегне јавно срам за мајката на неговите деца. И покрај ваквиот мирен расплет на случајот, братот на напуштената виновна сакал и ветил дека ќе му се одмазди на нејзиниот сопруг. Се појави можност за одмазда. Еден ден, овој неправеден и злобен човек, кој беше меѓу слугите на воен брод што ги надгледуваше бродовите во Архипелагот и Мраморното Море, го препозна својот непријател Мануел на еден брод што пловел со огревно дрво од островот Самос кон островот Микон и се приближи до бродот за проверка. Тој веднаш му го посочил на капетанот и пријавил дека Мануел е Турчин, а сега се претставува како христијанин. Откако ја раскажа својата вистинска приказна како одговор на сослушувањето што му беше направено и потврди дека е христијанин, Мануел бил приведен на брод што пловел за Хиос и по пат бил подложен на секакви мачења од турски војници. - Знаејќи што го чека, тој го молеше еден христијанин кој беше на бродот да го донесе од брегот, за време на застанувањето, свештеник да го опоменува на Свети Тајни. Но Турците во тоа време внесоа таков страв што никој не се осмели да дојде до бродот, а само еден свештеник одговори преку гласникот со неколку охрабрувачки и утешни зборови. Откако ги слушна, Мануел рече: „И јас исто така мислам - денес или утре треба да умреш; ова е веќе закон на природата! Подобро е да умреш за верата денес и со тоа да ја спасиш својата душа, отколку да ја уништиш утре“. Кога бродот пристигнал на Хиос, Мануил бил претставен на судење кај капетанот-паша. Тој, откако дознал дека Мануел се вратил во христијанската вера, веднаш наредил да му ја отсечат главата. – Слава Ти Боже! – само на ова извика новомаченикот, повикан од Господ, во радосно исчекување на смртта. Но, тогаш се случи нешто чудно: џелатот, приближувајќи му се на осудениот, почувствува таков страв и трепет што го фрли мечот и истрча... Турците се засрамија... Мануел продолжи да се моли... Тогаш еден „Пашиј чауш“ ја извади својата копачка и му зададе неколку удари во вратот на страдалникот; Пред да го обезглави, го фрлил на земја, му ја фатил главата и му ја отсекол... - Следниот ден се собрале христијаните да ги почестат посмртните останки на убиениот, но владетелот на градот, откако дознал за тоа, наредил да се врзат тешки камења за телото на маченикот и да се фрлат во морето... Тоа се случило во 1772 година. (Види „Христијански маченици на исток“ од Соловјов, стр. 226–229). Св маки. Никандра епископ, доктор Св маки. Епископот Никандра, лекар кој ги посетувал и лекувал затворениците за верата Христова во затвор и ги закопувал нечесно напуштените тела на мачените христијани, поради што, по страдањата, бил обезглавен за време на прогонството на Диоклецијан, во 302 година. Исток. Неволина за Пјатина, стр. 182. 183. Додаток, стр. 197. 255. Исток. Јер. 5, 180. Шведски за манастирот стр. 406. Речник на св. 203.