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Saint tourment. Agapius, Puplius, Timolaus, Romilus (Romulus), deux Denys et deux Alexandre Ils souffrirent sous le règne de Dioclétien, à Césarée en Palestine, en 303. Agapius était de Gaza, Timolaus du Pont, deux Denys de Tripoli de Phénicie, Romulus était sous-diacre de l'église de Diospolis (ville de Lydda, appelée Diospolis), Puplius et deux Alexandre d'Egypte, tous à peine sortis de l'adolescence. A Césarée, à l'occasion d'une certaine fête païenne, un spectacle solennel avait lieu : un chrétien était brûlé après torture, puis deux autres étaient jetés aux bêtes pour être dévorés. En regardant cela, six jeunes hommes courageux - Puplius, Timolaus, Romulus, deux Alexandre et Denys, par zèle pour la foi, se sont liés les mains en signe de leur volonté de souffrir pour le Christ et se sont tenus devant le souverain Urbain en disant à haute voix : « Nous sommes chrétiens ! Urbain, voyant leur jeunesse, les persuada d'abord gentiment de s'épargner et d'adorer les idoles, puis ordonna de les jeter en prison. Quelques jours plus tard, Agapius leur fut ajouté, après avoir confessé le Christ et enduré les tourments ; maintenant il fut repris avec son serviteur Denys. D'août à mars, ces huit martyrs ont été détenus, torturés à plusieurs reprises et finalement décapités le quinzième jour de ce mois. † Révérend Nikandra Gorodnensky Dans le cimetière Gorodnensky, près du lac Gorodny, dans le district de Valdai, selon le recensement de 1581, le volost Leschunovskaya « était le monastère de la Résurrection de la fin de la poterie de Novgorod 169. Au début du XVIIe siècle, sur les rives du lac Gorodnoye, le serviteur de Dieu Nikander construisit l'église de la Résurrection du Christ, rassembla des moines et renouvela le souvenir de l'ancienne Résurrection. monastère de prière pour les habitants des environs. Le révérend Nikandr a servi d'exemple de vie sainte pour les moines qu'il a rassemblés, menant une vie ascétique dans le travail, le jeûne et la prière, et dans l'église de son ancien monastère se trouve une chapelle « St. Nikandre de Gorodno-Ozerski" 170. Saint Nouveau Martyr Emanuel (Manuid) Manuel est né sur l'île de Crète à Sfaki. Enfant, il fut capturé par les Turcs et converti de force à l'islamisme, mais, ayant réussi à s'échapper et à se cacher sur l'île de Mykon, le jeune homme fit part au prêtre de sa retraite involontaire et, après avoir accompli la pénitence qui lui était imposée, fut réintroduit dans l'Église du Christ. Devenu majeur, Manuel s'est marié et, ayant déjà six enfants, a dû laisser avec eux sa femme indigne, ne voulant cependant pas la poursuivre en justice - afin d'éviter la honte publique à la mère de ses enfants. Malgré une issue aussi pacifique de l'affaire, le frère de la coupable abandonnée a voulu et juré de se venger de son mari. L’occasion de se venger s’est présentée. Un jour, cet homme injuste et méchant, faisant partie des serviteurs d'un navire de guerre qui surveillait les navires dans l'archipel et la mer de Marmara, reconnut son ennemi Manuel sur un navire qui naviguait avec du bois de chauffage de l'île de Samos à l'île de Mykon et s'approcha du navire pour inspection. Il l'a immédiatement signalé à son capitaine et lui a signalé que Manuel était un Turc et qu'il se faisait maintenant passer pour un chrétien. Après avoir raconté sa véritable histoire en réponse à l'interrogatoire qui lui a été soumis et confirmé qu'il était chrétien, Manuel a été arrêté sur un bateau naviguant vers Chios et a été soumis à toutes sortes de tortures de la part des soldats turcs en cours de route. - Sachant ce qui l'attendait, il supplia un chrétien qui se trouvait sur le navire de l'amener du rivage, lors d'une escale, à un prêtre pour le réprimander à Saint-Secrets. Mais les Turcs ont semé une telle peur à cette époque que personne n'a osé monter à bord du navire, et un seul prêtre a répondu par l'intermédiaire du messager avec quelques mots d'encouragement et de consolation. Après les avoir écoutés, Manuel a déclaré : "Et je pense aussi : aujourd'hui ou demain, il faut mourir ; c'est déjà la loi de la nature ! Il vaut mieux mourir pour la foi aujourd'hui et ainsi sauver son âme que de la détruire demain." Lorsque le navire arriva à Chios, Manuel fut présenté au capitaine pacha pour jugement. Lui, ayant appris que Manuel était revenu à la foi chrétienne, ordonna immédiatement de lui couper la tête. – Gloire à Toi, Dieu ! - le nouveau martyr, appelé par le Seigneur, s'exclama alors seulement, dans une joyeuse anticipation de la mort. Mais alors quelque chose d'étrange se produisit : le bourreau, s'approchant du condamné, ressentit une telle peur et un tel tremblement qu'il jeta son épée et courut... Les Turcs étaient embarrassés... Manuel continua de prier... Alors un "Pashii chaush" sortit son cimeterre et frappa plusieurs coups au cou du malade ; Avant de pouvoir le décapiter, il le jeta à terre, lui attrapa la tête et la coupa... - Le lendemain, les chrétiens se sont rassemblés pour honorer St. les restes de l'homme assassiné, mais le souverain de la ville, ayant appris cela, ordonna que de lourdes pierres soient attachées au corps du martyr et jetées à la mer... Cela s'est produit en 1772. (Voir « Martyrs chrétiens en Orient » de Soloviev, pp. 226-229). Saint tourment. Évêque de Nikandra, médecin Saint tourment. Nikandra l'évêque, un médecin qui a visité et soigné les prisonniers pour la foi du Christ en prison et a enterré les corps malhonnêtement abandonnés des chrétiens torturés, pour lesquels, après avoir souffert, il a été décapité pendant la persécution de Dioclétien, en 302. Est. Nevolina à propos de Pyatina, p. 182. 183. Annexe, p. 197. 255. Est. Jér. 5, 180. Suédois sur le monastère p. 406. Dictionnaire du Saint. 203.