16-го числа

Svätých 12 mučeníkov: Pamphilus Presbyter, Valens diakon, Pavol, Porfyrius, Seleucia, Theodulus, Julian, Samuel, Eliáš, Daniel, Jeremiáš a Izaiáš Svätý Pamfil, rodák z hôr. Berita, známy svojou rodinou a bohatstvom svojich rodičov, brilantne dokončil svoje vzdelanie v Alexandrii. Po návrate do Palestíny a voľbe práce v duchovnej oblasti bol Pamphilus vymenovaný za presbytera a, ako vidno z listov svätého Bazila Veľkého, dosiahol hodnosť arcibiskupa Cézarey a následne vysvätených arcibiskupov v Arménsku. Pamphilus sa zaoberal vedeckými prácami a tvrdo pracoval na oprave textu Svätého písma. Pod ním sa do textu 70 tlmočníkov opravených Origenom vkradli prepisovacie chyby a svätý Pamfil ich opravil a pridal krátke vysvetlenia. Tento opravený text bol podľa blahoslaveného Hieronyma natoľko rešpektovaný, že sa používal vo všetkých kostoloch nachádzajúcich sa medzi Alexandriou a Antiochiou a boli z neho odobraté kópie pre iné kostoly. V roku 303 bol na žiadosť cisára Konštantína tento text - medzi 50 kópiami - doručený do nového mesta, ktoré vytvoril, v ktorom sa šíril počet kresťanov. V Cézarei mal svätý Pamfil knižnicu, ktorá okrem iného pozostávala z diel jeho otcov, ktoré si čiastočne sám odpisoval a čiastočne získaval, kde sa dalo. Jeho rukopisy boli považované za taký poklad, že blahoslavený Hieronym, ktorý vyňal jeden z nich: „Origenova interpretácia 12 prorokov“, sa považoval za Kréza... Svätý Pamfil však okrem knižnice obdarovával chudobných aj svojimi rukopismi a aktívne šíril kresťanskú výchovu. Zároveň sa vyznačoval skutkami milosrdenstva a so všetkým, čo mal, sa delil s chudobnými. Počas prenasledovania od Diokleciána bol svätý Pamfil pre svoju vieru umučený a na príkaz hegemóna Urvana uväznený – spolu so starším diakonom elejskej cirkvi Valensom a Pavlom, rodákom z Jamnie, ktorí už pre svoju vieru trpeli od žeravého železa. Zostali tu dva roky, potom Urvanovo miesto zaujal Firmilian, ktorý, keď sa dozvedel o ich prítomnosti vo väzení, nariadil sťať ich všetkých troch – spolu s piatimi egyptskými bratmi: Samuelom, Eliášom, Danielom, Jeremiášom a Izaiášom, ktorí boli zadržaní a mučení v Cézarei, na svojej spiatočnej ceste z Cézarey, kde sa tiež v tom čase priznali, 130 288 a boli vyhnaní na ťažkú prácu v cilických baniach. Sluha a študent svätého Pamfila - Porfiry, keď počul o tomto rozsudku smrti, požiadal vládcu, aby mu dovolil pochovať telá mučeníkov po ich smrti. Keď sa Firmilian dozvedel, že Porfirij je kresťan, vydal ho najprísnejšiemu mučeniu a napokon, keď ho mučitelia obesili, zapálili pod ním oheň; plamene zahalili nového mučeníka, ale aj tu svätý Porfirij bez najmenšieho zastonania s jasnou a radostnou nádejou vzýval meno Ježiša Krista a odovzdal svoju dušu Bohu. Keď sa svätý Pamfil dozvedel o smrti svojho učeníka, poďakoval Bohu a radostne sklonil hlavu pod mečom. Potom trpel Seleukos, bojovník a kresťan, ktorý informoval sv. Pamphilus o bolestivej smrti svojho sluhu. Už predtým trpel pre Krista a bol zbavený vojenskej hodnosti. Vedeli o ňom, že slúžil chudobným a slabým kresťanom a navštevoval mučeníkov vo väzení. Teraz, keď ho zbadali, ako sa lúči s mučeníkmi, oznámili ho vládcovi, ktorý ho odsúdil na smrť. V tom istom čase bol na kríži ukrižovaný starší Theodulus, služobník Firmiliana, tajného kresťana, pretože sa priblížil k mučeníkom, ktorí boli vedení na popravu, a pobozkal ich, aby sa za neho modlili. Keď telá všetkých týchto mučeníkov vyhodili, aby ich zožrali psy a vtáky, jeden mladý muž, Julian, kresťan z Kapadócie, ktorý sa priblížil k Cézarei a videl tieto telá vyhodené za hranice mesta, uhádol, že ide o pozostatky mučeníkov, a uklonil sa pred nimi úctivým bozkom, oslavujúc ich činy... To si všimli vojaci, ktorí boli na stráži, aby telá mučeníkov nikto neukradol. O konaní mladého muža informovali vládcu. Juliana predvolali na výsluch a keď vyznal svoju vieru, bol oddaný streľbe. Týchto 12 mučeníkov teda trpelo v ten istý deň v Cézarei Palestíne od mučiteľa Firmiliana okolo roku 309, ako podrobne podáva historik Eusebius, ktorý bol učeníkom sv. Pamphilus vo svojich Dejinách palestínskych mučeníkov. Svätá Marufa, biskup Mezopotámie Bol biskupom v hore Tagrite, mezopotámsko-sofénskej oblasti, na hraniciach Perzie a Gréckej ríše. Zomrel okolo roku 422 v Martiropole. Jeho relikvie boli prenesené do Egypta a uložené v kláštore Matky Božej Skete. Svätá Marufa sa preslávila svojou učenosťou a vysokou zbožnosťou. Zanechal po sebe spisy v sirianskom jazyku. Pozoruhodné sú najmä jeho nepublikované výklady evanjelia. Asseman z nich cituje nasledujúce vysvetlenie Mapythy k Spasiteľovým slovám o Eucharistii: „Toto robte na moju pamiatku. - "Je potrebné a veľmi slušné, aby to bolo takto usporiadané, pretože ak by sa neuskutočňovala neustála komunikácia v tajomstvách, ako by potomkovia mohli poznať Kristovo dielo, ktoré nás zachraňuje? alebo kto by im mohol vysvetliť, kto by mohol takéto tajomstvo zverejniť? Keďže aj teraz sa to mnohým zdá nepravdepodobné. Navyše, veriaci v posledných časoch by sa nezúčastňovali na spoločenstve tela a krvi Kristovej. Ale teraz a zakaždým, keď prijímame Kristovo telo, pristupujeme k telu a krvi Krista, keď prijímame svoje telo Krista." telo a stávame sa telom z Jeho mäsa a kosťami z Jeho kostí, ako je napísané, lebo Kristus to nenazval obrazom a podobou, ale povedal: toto je moje telo, toto je moja krv“ (Pozri o sv. Marufovi v „Učení Otca Cirkvi“ Philar. Black. Časť III, str. 12). Svätý mučeník Roman Svätý mučeník Roman (Pozri o ňom 5. januára). Všetkým im odobrali pravé oko a odrezali im žilu na pravej nohe (Spomienka na nich 16. júla).