3-е

Св. священномуч. Діонісія Ареопагіту “Ця є перемога, яка перемогла світ, віра наша”,—каже апостол Іван. І справді, не тільки люди прості серцем, не освічені науковими знаннями, якими були перші, що сприйняли істину з вуст Самого Божественного Вчителя – рибалки, майбутні Апостоли і просвітителі всесвіту, але, як видно з подальшої історії християнської Церкви, і найвищі уми просвічених усієї мови. людською мудрістю і чарівною силою безповоротно вступали до лав тих, що повірили в Боголюдину, і смертю своєю зображували свою віру в єдину переможну істину. До перших із таких належить згадуваний сьогодні Церквою св. Діонісій Ареопагіт. Діонісій, Афінянин знатного роду, у молодих роках вивчив еллінську мудрість і перевершив усіх однолітків своїх у знанні філософії; бажаючи вдосконалитись і в інших науках, особливо щодо астрономії, успіхами в якій славився на той час Єгипет, Діонісій відвідав і цю країну, і тут – у місті Іліополі працював над розширенням своїх знань і наукою про світила небесні. У цей час саме відбувалася на Сході боротьба і повстання пітьми проти світла, що осяяло її. Не витримала темрява того, що мало її розтрощити, і повстала в особі закоренілих і безнадійних заздрісників і лицемірів, щоб занапастити Того, Хто приніс у світ слово правди і добра: Ісус Христос був засуджений на хресну смерть. Коли відбулася ця страта Бога людьми, коли Христос на хресті вимовив своє останнє слово: «здійснилося» і видав дух, то в усьому світі сонце затьмарилося і темрява покривала всю землю протягом кількох годин... Це було надзвичайне явище. У цей час, спостерігаючи його, як людина науки, Діонісій був уражений, і світлий розум його, проникаючи далі меж людської науки, натхненно усвідомив надзвичайну подію, що відбувалася вдалині, що зруйнувала колишній і створила новий світ. - "Або світ закінчується, або Сам Бог, Творець його, страждає" ... сказав Діонісій оточуючим його. І не приховалося від нього розкриття Божественної Таємниці, завіса якої піднялася цієї хвилини перед його духовним поглядом... Минуло кілька років. І ось, Господь направив його шлях до Афін у той час, коли сам чудо-освічений Апостол Павло виливав Христове світло серед цього міста, і, «ставши серед ареопагу (верховного судилища найосвіченіших людей свого часу – язичників Афінян), звернувся до них з такими словами: «Афіняни! по всьому бачу, що ви як би особливо побожні. Бо, проходячи і оглядаючи те, що ви шануєте, я знайшов і жертовник, на якому написано: Невідомому Богові. Того, що ви, не знаючи, шануєте, я проповідую вам. Бог, що створив світ і все, що в ньому, Він, будучи Господом неба і землі, не в рукотворених храмах живе, і не вимагає служіння рук людських, як би хто має потребу, Сам даючи всьому життя і дихання і все. Від однієї крові Він провів увесь рід людський, для проживання по всьому лицю землі, призначивши певні часи та межі їхнього проживання, щоб вони шукали Бога, чи не відчують Його, і чи не знайдуть; хоча Він і недалеко від кожного з нас: бо ми ним живемо, і рухаємося, і існуємо, як і деякі з ваших поетів говорили: ми Його і рід. Отже, ми, будучи рід Божий, не повинні думати, що Божество подібне до золота, або срібла, або каменю, що отримав образ від мистецтва і вигадки людської. Отже, залишаючи часи незнання, Бог нині наказує людям усім усюди покаятися. Бо Він призначив день, в який буде праведно судити всесвіт, через визначеного Ним чоловіка, подавши посвідчення всім, воскресивши Його з мертвих». Почувши про воскресіння мертвих, одні насміхалися, інші говорили: про це послухаємо тебе в інший час. І так Павло вийшов із-поміж них. Деякі ж чоловіки, приставши до нього, увірували; між ними був Діонісій Ареопагіт» (колишній одним із членів ареопагу). (Дії 17:22–34). Отже, один із багатьох увірував, Діонісій і, затверджений у вірі чудом зцілення сліпого, скоєним Павлом в Афінах, прийняв хрещення з усім своїм домом. Але його душа не задовольнилася одним прийняттям віри: він шукав діяльного застосування її ... Залишивши сімейство своє, Діонісій пішов за св. Апостолом Павлом і три роки супроводжував його під час його подорожі з метою проповідування Христового вчення, потім був поставлений від Апостола Павла першим єпископом в Афінах. Тут він багато сприяв поширенню віруючих; тут же дізнався про мученицьку смерть свого вчителя, Апостола Павла. Нарешті і сам помер, після мук, від меча – в Афінах, будучи 90 років від народження, у 96 році, під час гоніння на християн від Доміціана. Св. Діонісію Ареопагіту приписують твори про імена Божі, про небесну і церковну ієрархію, про таємниче Богослов'я, а також опис зовнішнього вигляду Богородиці, яку він удостоївся бачити через три роки по своєму наверненні і бути разом з іншими апостолами при похованні її. Св. Церква молитовно волає до св. священномученикові Діонісію: – «Небесна брама пройде духом, бо учень до третього небес досяг Апостола, Діонісіє, невимовних збагатився будь-яким розумом, і осяяв у темряві невідання сидячі, – тим же кличем: радуйся, отче! Св. священномуч. Діонісія, єп. Паризького, і з ним пресвітера Рустика та диякона Єлевферія З досліджень західних агіологів слід відрізняти св. Діонісія, єп. Паризького, від св. Діонісія Ареопагіта , яких поєднують інші письменники 49 . Св. Діонісій, згадуваний також сьогодні, жив у III столітті і був одним із найревніших служителів Христових, який обходив Галію, що була тоді під владою Римлян, для поширення в ній християнського вчення і, діючи успішно за допомогою супроводжуючих його пресвітера Рустика та диякона Єлевферія, заснував церкву в незначній мірі. Подальші успіхи проповіді св. Діонісія були зупинені новим гонінням на християн, що настало тоді (за одними звістками – за Валеріана в 253–260, за іншими – за Максиміана Геркулії в 286–292 р.) 50 . Під час цього гоніння Діонісій, Рустик та Єлевферій, як розповсюджувачі гнаного вчення, були схоплені за наказом правителя Галлії – Сисинія і змушені вклонитися язичницьким богам. - Це ти, старий, той шкідливий Діонісій, який бешкетує наших богів, відвертає народ від служіння їм і діє наперекір царському наказу? – спитав правитель, коли привели до нього проповідника – старця Діонісія. – «Хоч, як ти сам бачиш, тілом і постарівся я, – відповів йому Діонісій, – але віра моя процвітає вічною юністю і проповідь моя невичерпно породжує нових дітей Христу». І потім, на подальші запитання, Сисинія відповідав йому сповіданням істин, провіщених Христом. Рустик та Єлевферій також твердо сповідали Пресвяту Трійцю. – Не встигнувши примусити їх до зречення Христа, правитель наказав зрадити їх жорстоким катуванням. Страждаючи під ударами на розжарених залізних ґратах, мученики оспівували псалми. Ув'язнені після того у в'язницю, вони готувалися до смерті і зміцнювали інших християн, які приходили до них у в'язницю. Коли ж вони були засуджені на усічення мечем, то Діонісій, покликавши Бога: «Боже мій! Боже мій! що створив і навчив мене вічної Твоєї премудрості, перебуваючи зі мною скрізь, де я був, дякую Тобі за все, що Ти вчинив для мене на славу імені Твого святого, і за те, що відвідав мою утруднену старість, що прагне постати перед Тобою, і закликаєш мене; прийми ж мене та друзів моїх! спокійно схилив під меч свою голову. Після того були страчені і подвижники Діонісія – Рустик та Єлевферій. Тіла мучеників були поховані християнами на навколишній горі та прославлені багатьма чудесами. Св. Діонісій, як один з тих, хто просвітив Францію (колишню Галію), вважається покровителем цієї країни. Преподобного Іоанна Хозевіта, єпископа Кесарійського. Родом Єгиптянин, трудився в пустелі Хузівській (між Єрусалимом та Єрихоном); в 518 р. був зроблений єпископом Кесарії Палестинської, славився вчительністю і чеснотами, але років через сім відмовився від престолу і повернувся до свого пустельного монастиря, де й помер близько 532 року. Святого Ісіхія Мовця Ісихій Безмовник трудився на Афонській горі. Одужавши від важкої хвороби, він зачинився в келії і мовчав 12 років, не виходячи з неї. Його дивовижна безмовність утворила на Афоні скит Мовців - Ісіхастів, які Боголюбним братством своїм представляли колись цілу школу розумної молитви або потаємного діяння. Помер у VI столітті. «Повн. Місяцесл. сх.» архім. Сергія. T. II, ч. 2, стор 317.