3-е

Ο Άγιος Μάρτυς Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης «Αυτή είναι η νίκη που νίκησε τον κόσμο, η πίστη μας», λέει ο Απόστολος Ιωάννης. Και πράγματι, όχι μόνο απλοί άνθρωποι, μη φωτισμένοι από την επιστημονική γνώση, όπως ήταν οι πρώτοι που αντιλήφθηκαν την αλήθεια από τα χείλη του ίδιου του Θείου Δασκάλου - ψαράδες, μελλοντικοί απόστολοι και διαφωτιστές του σύμπαντος, αλλά, όπως φαίνεται από την περαιτέρω ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας, τα υψηλότερα μυαλά της ανώτερης ανθρώπινης αλήθειας νικήθηκαν από τους παγανιστές. ακαταμάχητη δύναμη και μπήκαν ακαταμάχητα στις τάξεις που πίστεψαν στον Θεάνθρωπο, και με το θάνατό τους σφράγισαν την πίστη τους στη μία νικηφόρα αλήθεια. Μεταξύ των πρώτων αυτών είναι ο Αγ., που θυμάται σήμερα η Εκκλησία. Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. Ο Διονύσιος, Αθηναίος ευγενής, σπούδασε την ελληνική σοφία στα νιάτα του και ξεπέρασε όλους τους συνομηλίκους του στη γνώση της φιλοσοφίας. Θέλοντας να βελτιωθεί σε άλλες επιστήμες, ιδιαίτερα στην αστρονομία, για την οποία η Αίγυπτος φημιζόταν για την επιτυχία της εκείνη την εποχή, ο Διονύσιος επισκέφτηκε τη χώρα αυτή και εδώ, στην πόλη της Ηλιούπολης, εργάστηκε για να διευρύνει τις γνώσεις του και την επιστήμη των ουράνιων σωμάτων. Αυτή την εποχή, ο αγώνας και η εξέγερση του σκότους ενάντια στο Φως που το φώτισε έλαβε χώρα στην Ανατολή. Το σκοτάδι δεν άντεξε αυτό που υποτίθεται ότι θα το συντρίψει και σηκώθηκε στο πρόσωπο των ανήσυχων και απελπισμένων φθονερών και υποκριτών για να καταστρέψει Αυτόν που έφερε τον λόγο της αλήθειας και της καλοσύνης στον κόσμο: ο Ιησούς Χριστός καταδικάστηκε σε θάνατο στον σταυρό. Όταν έγινε αυτή η εκτέλεση του Θεού από τους ανθρώπους, όταν ο Χριστός είπε την τελευταία του λέξη στον σταυρό: «Τελείωσε» και παρέδωσε το πνεύμα, τότε σε όλο τον κόσμο ο ήλιος επισκιάστηκε και το σκοτάδι κάλυψε ολόκληρη τη γη για αρκετές ώρες... Ήταν ένα εντελώς ασυνήθιστο φαινόμενο. Εκείνη την εποχή, παρατηρώντας τον ως επιστήμονα, ο Διονύσιος έμεινε έκπληκτος και το φωτεινό του μυαλό, διεισδύοντας πέρα ​​από τα όρια της ανθρώπινης επιστήμης, εμπνεύστηκε να αναγνωρίσει το εξαιρετικό γεγονός που συνέβαινε στην απόσταση, που κατέστρεψε τον παλιό κόσμο και δημιούργησε έναν νέο. - «Ή τελειώνει ο κόσμος, ή υποφέρει ο ίδιος ο Θεός, ο Δημιουργός του» ... είπε ο Διονύσιος στους γύρω του. Και η αποκάλυψη του Θείου Μυστικού, του οποίου το πέπλο σηκώθηκε εκείνη τη στιγμή μπροστά στο πνευματικό του βλέμμα, δεν του κρύφτηκε... Έχουν περάσει αρκετά χρόνια. Και έτσι, ο Κύριος οδήγησε την πορεία του προς την Αθήνα την ώρα που ο ίδιος ο θαυματουργός Απόστολος Παύλος έριχνε το φως του Χριστού σε αυτήν την πόλη και «στέκοντας ανάμεσα στον Άρειο Πάγο (το ανώτατο δικαστήριο των πιο φωτισμένων της εποχής του - των ειδωλολατρών Αθηναίων), τους απηύθυνε τα εξής λόγια: «Αθηναίοι! Μπορώ να δω από όλα ότι φαίνεσαι ιδιαίτερα ευσεβής. Διότι καθώς περνούσα και εξέτασα αυτό που τιμάτε, βρήκα επίσης ένα βωμό στον οποίο ήταν γραμμένο: Στον άγνωστο Θεό. Αυτό, που τιμάς χωρίς να το ξέρεις, σου το κηρύττω. Ο Θεός, που δημιούργησε τον κόσμο και τα πάντα μέσα σε αυτόν, Αυτός, όντας ο Κύριος του ουρανού και της γης, δεν ζει σε ναούς φτιαγμένους από χέρια, και δεν απαιτεί την υπηρεσία των ανθρώπινων χεριών, σαν να χρειαζόταν τίποτα, δίνοντας ο ίδιος σε όλους ζωή και πνοή και τα πάντα. Από ένα αίμα έβγαλε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος για να κατοικήσει σε ολόκληρο το πρόσωπο της γης, ορίζοντας προκαθορισμένους χρόνους και όρια για την κατοίκησή τους, ώστε να αναζητήσουν τον Θεό, μήπως Τον αισθανθούν και Τον βρουν. αν και δεν είναι μακριά από τον καθένα μας: γιατί σε Αυτόν ζούμε, κινούμαστε και έχουμε την ύπαρξή μας, όπως είπαν κάποιοι από τους ποιητές σας: είμαστε η γενιά Του. Εμείς, λοιπόν, που είμαστε το γένος του Θεού, δεν πρέπει να νομίζουμε ότι η Θεότητα μοιάζει με χρυσό, ή ασήμι, ή πέτρα, που έλαβε την εικόνα της από την τέχνη και την εφεύρεση του ανθρώπου. Έτσι, αφήνοντας πίσω τους καιρούς της άγνοιας, ο Θεός τώρα διατάζει τους ανθρώπους παντού να μετανοήσουν. Διότι όρισε μια ημέρα κατά την οποία θα κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη από τον άνθρωπο που έχει ορίσει, αφού έδωσε απόδειξη σε όλους αναστώντας Τον από τους νεκρούς». Όταν άκουσαν για την ανάσταση των νεκρών, άλλοι κορόιδευαν, ενώ άλλοι έλεγαν: Θα σας ακούσουμε για αυτό κάποια άλλη στιγμή. Και έτσι ο Παύλος βγήκε από ανάμεσά τους. Μερικοί άντρες, αφού τον πλησίασαν, πίστεψαν. ανάμεσά τους ήταν ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης» (που ήταν ένα από τα μέλη του Αρεοπάγου) (Πράξεις 17:22–34). Έτσι, ένας από τους πολλούς πίστεψαν, ο Διονύσιος, και επιβεβαιωμένος με πίστη από το θαύμα της θεραπείας του τυφλού που έκανε ο Παύλος στην Αθήνα, βαφτίστηκε με όλο το σπιτικό του. Αλλά η ψυχή του δεν αρκέστηκε στην απλή αποδοχή της πίστης: επιδίωξε την ενεργητική εφαρμογή της... Αφήνοντας την οικογένειά του, ο Διονύσιος ακολούθησε τον Άγιο Απόστολο Παύλο και τον συνόδευσε για τρία χρόνια στο ταξίδι του για να κηρύξει τη διδασκαλία του Χριστού, κατόπιν διορίστηκε από τον Απόστολο Παύλο ως πρώτος επίσκοπος στην Αθήνα. Εδώ συνέβαλε πολύ στη διάδοση των πιστών. Εδώ έμαθε για το μαρτύριο του δασκάλου του, του Αποστόλου Παύλου. Τελικά, ο ίδιος πέθανε, αφού υπέφερε από το ξίφος - στην Αθήνα, σε ηλικία 90 ετών, το 96, κατά τον διωγμό των χριστιανών από τη Δομιτιανή. Στον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη αποδίδονται συγγράμματα για τα ονόματα του Θεού, για την ουράνια και εκκλησιαστική ιεραρχία, για τη μυστηριώδη Θεολογία, καθώς και μια περιγραφή της εξωτερικής εμφάνισης της Θεοτόκου, την οποία είχε το προνόμιο να δει τρία χρόνια μετά τη μεταστροφή του και να βρίσκεται μαζί με τους άλλους Αποστόλους στην ταφή της. Η Αγία Εκκλησία καλεί με προσευχή τον άγιο Ιερομάρτυρα Διονύσιο: - «Περνώντας τις πύλες του ουρανού στο πνεύμα, ως μαθητής που έφτασε στον τρίτο ουρανό του Αποστόλου Διονυσίου, πλούτισες το άφατο με κάθε νοημοσύνη, και φώτισες αυτούς που κάθονται στο σκοτάδι της άγνοιας, οικουμενική αγαλλίαση»! Ο άγιος μάρτυρας Διονύσιος επίσκοπος Παρισίων και μαζί του ο Πρεσβύτερος Ρουστίκος και ο Διάκονος Ελευθέριος Με βάση την έρευνα των δυτικών αγιολόγων, πρέπει να διακρίνουμε τον άγιο Διονύσιο, επίσκοπο Παρισίων, από τον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη, που συγχέονται από άλλους συγγραφείς 49. Ο Άγιος Διονύσιος, που θυμόμαστε και σήμερα, έζησε τον 3ο αιώνα και ήταν ένας από τους πιο ζηλωτές υπηρέτες του Χριστού, που κυκλοφόρησε στη Γαλατία, με επιτυχία στη διδασκαλία της Γαλατίας. με τη βοήθεια του πρεσβύτερου Ρούστικου και του διακόνου Ελευθέριου που τον συνόδευαν, ίδρυσαν εκκλησία στην ασήμαντη τότε πόλη του Παρισιού. Περαιτέρω επιτυχίες του κηρύγματος του αγίου Διονυσίου σταμάτησε ο νέος τότε διωγμός των χριστιανών (σύμφωνα με ορισμένες ειδήσεις, επί Βαλεριανού το 253–260, κατ’ άλλους, επί Μαξιμιανού Ηρακλή το 286–292) 50 . Κατά τη διάρκεια αυτού του διωγμού, ο Διονύσιος, ο Ρούστικος και ο Ελευθέριος, ως διαδότες της διωκόμενης διδασκαλίας, συνελήφθησαν με εντολή του ηγεμόνα της Γαλατίας Σισίνιου και αναγκάστηκαν να λατρεύουν τους ειδωλολατρικούς θεούς. «Είσαι, γέροντα, εκείνος ο κακός Διονύσιος που βλασφημεί τους θεούς μας, απομακρύνει τους ανθρώπους από την υπηρεσία τους και ενεργεί αντίθετα με τη βασιλική εντολή;» – ρώτησε ο ηγεμόνας όταν του έφεραν τον ιεροκήρυκα, τον Γέροντα Διονύσιο. «Αν και, όπως βλέπεις κι εσύ, έχω γεράσει στο σώμα», του απάντησε ο Διονύσιος, «η πίστη μου ανθίζει με την αιώνια νιότη και το κήρυγμά μου ανεξάντλητα γεννά νέα παιδιά για τον Χριστό». Και μετά, σε περαιτέρω ερωτήσεις, ο Σισίνιος του απάντησε με μια ομολογία των αληθειών που διακήρυξε ο Χριστός. Ο Ρούστικος και ο Ελευθέριος ομολόγησαν επίσης σταθερά την Αγία Τριάδα. - Χωρίς να προλάβει να τους αναγκάσει να απαρνηθούν τον Χριστό, ο ηγεμόνας διέταξε να τους υποβληθούν σε σκληρά βασανιστήρια. Υποφέροντας κάτω από χτυπήματα σε μια πυρωμένη σιδερένια σχάρα, οι μάρτυρες έψαλλαν ψαλμούς. Αφού φυλακίστηκαν, προετοιμάστηκαν για θάνατο και ενίσχυσαν άλλους χριστιανούς που έρχονταν κοντά τους στη φυλακή. Όταν καταδικάστηκαν να αποκεφαλιστούν με ξίφος, ο Διονύσιος φώναξε στον Θεό: «Θεέ μου! Θεέ μου! Που με δημιούργησες και με δίδαξες την αιώνια σοφία Σου, που ήταν μαζί μου όπου κι αν βρισκόμουν, σε ευχαριστώ για όλα όσα έκανες για μένα για τη δόξα του αγίου σου ονόματός σου και που επισκέφτηκες τα κουρασμένα μου γεράματα, δέχεσαι και με καλείς να εμφανιστώ μπροστά μου». έσκυψε ήρεμα το κεφάλι του κάτω από το σπαθί. Μετά από αυτό εκτελέστηκαν και οι ασκητές του Διονυσίου Ρούστικος και Ελευθέριος. Τα σώματα των μαρτύρων τα έθαψαν οι χριστιανοί σε ένα κοντινό βουνό και τα δοξάστηκαν με πολλά θαύματα. Ο Άγιος Διονύσιος, ως ένας από αυτούς που φώτισαν τη Γαλλία (πρώην Γαλατία), τιμάται ως ο προστάτης άγιος αυτής της χώρας. Ο Πανοσιολογιώτατος Ιωάννης ο Χοζεβίτης Επίσκοπος Καισαρείας. Αρχικά Αιγύπτιος, εργάστηκε στην έρημο του Huziv (μεταξύ Ιερουσαλήμ και Ιεριχώ). το 518 έγινε επίσκοπος Καισαρείας στην Παλαιστίνη, διάσημος για τη διδασκαλία και τις αρετές του, αλλά επτά χρόνια αργότερα εγκατέλειψε τον θρόνο και επέστρεψε στο μοναστήρι της ερήμου, όπου πέθανε γύρω στο 532. Άγιος Ησύχιος ο Σιωπηλός Ο Ησύχιος ο Σιωπηλός εργάστηκε στο Άγιο Όρος. Έχοντας συνέλθει από μια σοβαρή ασθένεια, απομονώθηκε στο κελί του και έμεινε σιωπηλός για 12 χρόνια, χωρίς να το εγκαταλείψει. Η θαυμαστή σιωπή του σχηματίστηκε στον Άθωνα, τη μονή των Σιωπηλών - Ησυχαστών, οι οποίοι, με τη θεόφιλη αδελφότητά τους, αντιπροσώπευαν κάποτε ένα ολόκληρο σχολείο νοεράς προσευχής ή ιερού έργου. Πέθανε τον 6ο αιώνα. "Πλήρης. Μήνες Ανατολή." αρχιμ. Ο Σέργιος. T. II, μέρος 2, σελίδα 317.