Октябрь 1882 г.

Unë do t'i shkruaj një shënim mirënjohjeje 61 Zotit Jezu Krisht për çlirimin nga pasionet e ashpra e të liga në fillim të vigjiljes gjithë natën në katedrale nëpërmjet lutjes së pendimit dhe pas rënies me besim dhe shpresë në fronin e shenjtë; pastaj para leximit të akathistit për Ndërmjetësimin e Nënës së Zotit, kur ata qëndruan në mes të kishës (në kishën kryesore), pastaj gjatë shërbimit të lutjes, pas shërbimit të lutjes në M. O. Britnev. At Vasily Saltykov dhe dhjaku e takuan atë shumë të dehur në mbrëmjen e 29 shtatorit në orën shtatë. Zoti na dhëntë njohuri për mëkatet tona dhe një lot zemërimi me korrigjim. Pas meshës së hershme (ora njëmbëdhjetë pasdite). I përkujtoj shqetësimet e mia të brendshme në këtë ditë herët, para Mëngjesit, gjatë meshës së hershme dhe pas saj, dhe mrekullitë e mëshirës së Zotit në mua: thumbi i epshit më mundoi, më mundoi kur shkova në Kishën e Zonjës dhe kur erdha dhe fillova shërbimin, dhe u luta dhe u pendova deri në llucën e zemrës sime, duke thirrur Zotin me gjithë zemër. pasionet; kur lexoja namazet e akshamit ndjeva lehtësim, kur këndoja sticherën tek “Zot, qava” ndjeva edhe më shumë lehtësim, në stichera edhe më shumë; Kur lexoja lutjet në psalmin e gjashtë, veçanërisht kur filloi lufta me armiqtë, më interesonte se si mund ta lexoja Ungjillin pa u penguar dhe kur erdhi koha për të lexuar, në fund, kundër çdo dëshire, u hutova, u frikësova nga fryma e djallit dhe nuk mund ta mbaroja së lexuari, pas së cilës isha tmerrësisht e mërzitur dhe përsëri e mëshirova dhe e dhimbja. çlirim nga armiqtë e mi dhe për të më ndihmuar kundër tyre. Zoti më ndihmoi - u qetësova dhe lexova kanunin me zë të lartë, thashë shkarkim i tëri me inat ndaj armiqve eterikë; I thashë pothuajse të gjitha lutjet e mia për Krishtin dhe Sveta pa u penguar. Arsyeja e pafuqisë së zemrës është delikatesa e djeshme në Britnev pas shërbimit të lutjes së mbrëmjes, dhe në shtëpi - supë me lakër dhe patate të skuqura dhe të ziera. Shërbeu meshën me shumë lot, i gjallëruar, sinqerisht, e lexoi mirë foltoren, përveç shprehjeve të fundit, shkarkimin e thanë të gjithë me zë të lartë. Në shërbimin e lutjes u mërzita për shkak të dhjakonit Nikon Pjetrit, i cili u pengua nga kujtimi i emrave për shëndetin; zemërimi, mundimi im, prishja, pengesa gjatë leximit të Ungjillit dhe lutjeve. Në shërbimin e varrimit ka një tundim të ri për shkak të dhjakut, një siklet i ri, një pengesë. Dhe pas gjithë kësaj, kur konsumohen Dhuratat e Shenjta me lutjen e pendimit, ka çlirim dhe rigjallërim të plotë, paqe. Në shërbimin e lutjes, rojtari i Dumës Jakobi dhe [...] belbëzuan, pendimi im, çlirimi nga mirësia e Krishtit. Zoti e bekoftë! Çfarë paqeje të mrekullueshme, hyjnore shijova dje gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës pas falënderimit tim që i ofrova Zotit për një verë të frytshme, të mbushur me fruta të panumërta nëpërmjet mirësisë dhe bujarisë dhe sipas fjalës sovrane, të plotfuqishme të Zotit dhe për çlirimin nga errësira e mëkateve! Kjo ishte gjatë leximit të katismës dhe pas madhërimit të Nënës së Zotit në mes të kishës së katedrales! e shtunë. Më dha forcë dhe mëshirë të jashtëzakonshme nga Zoti në këtë ditë gjatë drekës, meshës së hershme në kishën e Dumës dhe para dhe gjatë shërbesave të lutjes me kapitenin Andrei Nikolaevich Tolbukhin dhe toger Arseniy Mikhailovich Danchich. Pasi eca dje me kryq dhe piva verë, u dobësova në shpirt dhe i ftohtë, i vdekur, por gjatë Matinit Zoti më ringjalli për pendim dhe rënie para Altarit të Shenjtë, veçanërisht duke lexuar kanunet dhe më çliroi nga zemërimi ndaj lexuesit; por gjatë meshës së hershme ndonjëherë isha në rrezikun më të madh për t'u hutuar dhe për të humbur zemrën nga sulmet e armiqve eterikë, dhe vetëm pendimi i zellshëm dhe thirrja e emrit të Zotit me shpresë të plotë më çliroi nga rreziqet më të mëdha dhe stuhitë satanike dhe hiri e mundi të keqen e djallit; Kam marrë Kungimin e Shenjtë në mënyrë jetëdhënëse; E lexova me vendosmëri foltoren, shkarkimi është i plotë, Ungjilli në shërbimin e lutjes është i plotë. Në Tolbukhin, para shërbesës së lutjes, armiqtë më turpëruan dhe më paralizuan jashtëzakonisht, unë u dëshpërova të kryeja shërbimin e lutjes me qetësi, por e intensifikova lutjen, duke u gjunjëzuar, duke i kërkuar Zotit me vendosmëri të më ndihmonte, dhe Zoti më dëgjoi, më inkurajoi dhe më ringjalli; Shërbesa e lutjes u shërbeu në mënyrë të denjë, por me lëshime në Ungjill dhe në litaninë e ujit, shumë peticione. Armiku nuk më la të qetë. Dançiç ka një sulm të ri ndaj meje nga armiqtë e padukshëm, një sulm të ri, një bezdi të re. Unë përsëri iu drejtova lutjes intensive para dhe gjatë shërbimit të lutjes dhe fitorja e hirit ishte e plotë. Shërbeva me shpirt të lirë, triumfues, pa hezitim dhe lëshim. Ditën e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, gjatë meshës së vonë, në hyrje të kishës më kapën tmerrësisht nga armiqtë pa trup, këto shpirtra keqdashësi: vajza e madhe e [Tsedinovit] Maria po ecte, rreth katërmbëdhjetë a gjashtëmbëdhjetë vjeç, e pagëzuar nga unë dhe që ishte vajza ime e mëparshme shpirtërore, dhe më pas u largua nga babai i saj i parë, me respekt dhe respekt ndaj meje. mosrespektues; Kur më pa, nuk më përshëndeti apo tundi kokën. U ofendova dhe u mërzita, por pikërisht nga kjo ndjenjë më kapi demoni i keq, më vrau shpirtin, duke më derdhur helmin e ligësisë në shpirt, më zhyti në kushte të ngushta, pështjellim, telashe dhe më duhej të predikoja një predikim; Me të mbërritur në altar, fillova të pendohem me zjarr në gjunjë përpara ikonës (prapa fronit) të Trinisë së Shenjtë me besim dhe shpresë të madhe, dhe Zoti më mëshiroi, i mallkuar, vetëdashës, krenar, i keq, i padurueshëm, i pandriçuar, i pakujdesshëm dhe dembel për të korrigjuar veten; Kështu u bë e lehtë, paqësore, e gjerë në zemrën time! Dhe predikoi shumë mirë predikimin! Më 2 tetor, në pagëzimin e hanxhiut [Kalikov], Zoti më tregoi mëshirën dhe ndihmën e Tij të madhe: Unë e kam kryer Sakramentin pa u penguar, me ndjenjë. të dielën. Pas meshës së hershme unë performova (për At Peter Klepachevsky). Kishte një humnerë të dobësive të mia dhe forcës së Zotit dhe mëshirave të Zotit ndaj meje dhe në mua gjatë Meshës dhe meshës së hershme. Në mbrëmje hëngra pa kujdes mishin e qengjit, nga i cili m'u ashpërsua zemra dhe zëri, madje u bëra disi ngjirur dhe këndoja shumë pa liri, me detyrim; armiqtë thumbuan, u dobësuan, u ftohën, vranë zemrën dhe shpirtin. Por hiri i Perëndisë, i kërkuar prej meje nëpërmjet pendimit të fortë dhe lotues, mposhti mëkatet e mia dhe intrigat e demonëve dhe në fund dola fitimtar me anë të fuqisë së Krishtit. Kishte lotë të shumtë në masë, duke mbytur armiqtë tanë mendorë; E lexova foltoren ngadalë, me zë të lartë. I vodhi lirimin dhe për këtë u plagos rëndë, për vdekje nga armiqtë e padukshëm. Nëpërmjet pendimit dhe besimit ai ia ktheu hirin dhe mëshirën e Zotit. Predikimi foli shumë mirë, me zë dhe me ndjenjë për vdekjen dhe ringjalljen shpirtërore. Nuk kishte lutje në shtëpi pas meshës. Në orën një të pasdites në Kromidos u bë lutje. Para kohës së shërbimit dhe gjatë shërbimit, i solla Zotit një pendim të fortë të brendshëm për mëkatin tim të rëndë në zemërimin tim ndaj djemve të varfër që lypnin lëmoshë disa herë: Unë, i hidhëruar, ia grisa veshin njërit prej tyre dhe përmes kësaj kundërshtari djalli, që po më kapte shpirtin, hyri i furishëm në zemrën time, i përtërirë në zemrën e tij, i dhembshëm, i dhimbshëm, i dhimbshëm nga i vdekuri. Unë vetëm me vështirësi u shpëtova gjatë shërbimit të lutjes nga Kromido: Zoti bëri një mrekulli të dukshme më të madhe në mua - ai çliroi zemrën time nga ndikimi demonik dhe më dha jetë dhe paqe, liri, guxim, rrëmujë dhe drejtësi. Lavdi Zotit që më shpëton vazhdimisht. Mbrëmje. Zoti më befasoi me mëshirën e Tij gjatë shërbimit të një shërbimi lutjeje me oficerin Alexei Mat. Fedorov, duke më dhënë lirinë nga sulmet e ashpra të demonëve, paqen, drejtësinë dhe guximin e zemrës. Pastaj Zoti më inkurajoi në ndërtesën e krahëve të Kudryavtsevsky në rrugën Pesochnaya në banesën e marinarit Mikhail Evfim. dhe Evdokia Agaf., duke më çliruar nga e keqja e djallit. Në mbrëmje, Nadezhda Semyonovna, gruaja e një ish-tregtari të Kronstadtit, e cila synon të bëhet murgeshë, më vizitoi dhe u lut me mua, kërkoi një përkujtim dhe la tre rubla për lypësit. Falënderoj Zotin, që në mëshirën e Tij më çliroi nga agonia e keqe e igumenit gjatë Matineve dhe që dhuroi hir, butësi, paqe, liri dhe një lexim të sjellshëm e të përzemërt të kanunit të Matinit. Gabimin dhe mëkatin më të madh e bëra duke ngrënë pa nevojë qumësht pa maja (dy gota) me bukë të zezë në sasi të vogla në mëngjes, në orën nëntë dhe pastaj më zuri gjumi. Pas gjumit, dola nga shtëpia për një lutje në rrugën Krasnaya dhe takova një lypës që më kapi dhe më kërkoi të më jepte një këmishë, sikur të ishte vjedhur në banjë; I dhashë një shqelm në bythë nga zhgënjimi, por ky akt ishte fatal për mua, katastrofik për shpirtin: më goditi pikëllimi i tmerrshëm dhe gjendja e ngushtë, u pendova për një kohë të gjatë, para faljes dhe pas faljes, shërbesa e namazit u shërbeu keq, ftohtë, i paralizuar, me hezitime dhe ndalesa nga pikëllimi dhe ngurrimi i mëparshëm - kryq i çmuar. Pastaj u pendova për tre çerek orë, duke ecur në kopshtin veror dhe atje më në fund mora mëshirë nga Zoti. Mos më lër kurrë të ha apo të pi në mëngjes, o Zot! Në pagëzim, Zoti ndihmoi (prapa shtëpisë së Kromidos në Rrugën Pesochnaya përgjatë hendekut, në depon e qymyrit). Ora dhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin Jezu Krisht, i cili mëshiroi kur i solla Atij pendim të thellë të përsëritur për ngurtësinë time të zemrës dhe keqdashjen time ndaj të varfërve për lypjen e shpeshtë. Këtë zemërgurësi dhe keqdashje e tregova unë në orën nëntë të mbrëmjes në oborrin e stallës, kur po shkoja në një shërbim lutjeje në shtëpinë e Zaitsev për ushtarin, marinarin Semyon dhe Marfa Mikhailovna - dhe e solla pendimin tim këtu gjatë dhe pas shërbimit të lutjes; Zoti kishte mëshirë të plotë për mua pas shërbimit të lutjes. Lavdi Zotit, por më vjen turp për fytyrën time! Dënoj veten se jam dorështrënguar dhe dorështrënguar me paratë, dhe jo për njerëzit e varfër (kjo ndodh shpesh), të cilëve shpesh u jap para në mënyrë të pavullnetshme, me inat dhe indinjatë; Unë e dënoj veten për frikën e varfërisë, ndërsa Zoti më ka treguar një mijë herë se lëmosha është një mbjellje që kthen njëqindfishin e asaj që është mbjellë. Dënoj veten që dëshiroj fshehurazi para duke plotësuar disa kërkesa, për të cilat paratë shkojnë për mua personalisht, dëshirë që paralizon shpirtin dhe zemrën dhe shuan shpirtin e lutjes dhe e bën shpirtin të ftohtë dhe të pafuqishëm, të luftuar nga demonët e këqij. Dënoj veten se jam zemërgur, i pamëshirshëm ndaj shumë njerëzve të varfër, duke i shtyrë, shtyrë dhe hedhur (ndonjëherë) nga acarimi im me kërkesat e tyre të shpeshta, për dembelizmin dhe pakujdesinë e tyre. Ki mëshirë, Zot, fal, Zot, korrigjo, Zot! e martë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga shtypja e mëkatit gjatë Matineve nëpërmjet lutjes së fshehtë të pendimit dhe rënies përpara fronit jetëdhënës; Falënderoj veçanërisht Zotin që shërbeu në liturgjinë e hershme (në Kishën e Dumës) të Korovnikovëve dhe që më çliroi nga sulmet e epshit të egër mbi mua mbi vizionin e një vajze të bukur (vajza e kopshtarit të ndjerë Andrei, nga fundi i bishtalecit); Zjarri demonik mezi u mposht pas thirrjes intensive të emrit të Zotit dhe gjatë konsumimit të Dhuratave të Shenjta. Lavdi fitores së Krishtit! Ai shërbeu meshë pa pengesë, megjithëse me luftë të fortë të brendshme. Më vjen turp nga fytyra ime për lakminë time! Çfarë paqeje, çfarë shëndeti ndjej pas meshës dhe kungimit të Mistereve të Shenjta dhe pas fitores mbi armiqtë e shpëtimit! Zoti e bekoftë! Shtëpia e punës pas Zotit ia detyron ekzistencën e saj emrit të perandorit Aleksandër II dhe zellit dhe energjisë së palodhur të anëtarëve të kujdestarisë së Shën Andreas. I dërgoj lavdi dhe falënderim Krishtit Zot për hirin dhe mëshirën e Tij të madhe, që më befasoi gjatë lutjes në Shtëpinë e Zellësisë në Znj. Korsakova për pendimin dhe lutjen time përpara shërbimit të lutjes; Dje piva shumë verë dhe u ndjeva disi keq dhe si e thyer, e pafuqishme dhe e vdekur në zemrën time. Hiri më forcoi dhe më [rimëkëmbi]. Falënderoj Zotin për mrekullitë e fuqisë dhe mëshirës së Tij në banesën e P. S. Burachka para dhe gjatë shërbimit të lutjes dhe pas litanisë për të afërmit e të ndjerit. Së pari, mashtrimi nga gjinjtë e virgjër mposhtet me hirin e Zotit nëpërmjet lutjes së pendimit, pastaj frika e demonëve gjatë lutjes mposhtet duke thirrur emrin e Zotit; Në fund, u pengova në lutje për shkak të mendimit të parave për kërkesën dhe freskimin nga Markovët që më rrinin përpara në mbrëmje. e mërkurë. Ora katër e mbrëmjes, në kishë. Falënderoj Zotin, i cili tani me mrekulli, mëshirë dhe shpejt më çliroi përmes lutjes së pendimit dhe pasi rashë në fronin e shenjtë nga shtypja e ferrit dhe vdekja shpirtërore. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë ma lehtësoi lutjen e mbrëmjes duke ecur nëpër oborrin e shtëpisë së kishës dhe më dhuroi butësi dhe pastrim nga mëkatet e mia. Falënderoj Zotin, i cili më ringjalli gjatë Matinës dhe më gëzoi me leximin e kanuneve për apostujt e shenjtë dhe për Shën Nikollën dhe dëshmorët e shenjtë Sergius dhe Bacchus, me ta zakonisht Nënën e Zotit, të lavdëruar ndër breza. Providenca Hyjnore, e sjellshme dhe bujare, është e mahnitshme: sapo u shkrova dy letra me para njerëzve të varfër (pesë rubla secila), ata më sollën një dhuratë materiali për një kazan me vlerë më shumë se dhjetë rubla nga një grua me mjete të vogla, por të devotshme dhe të përkushtuar ndaj meje sipas Zotit, Lyubov Nazarovna. Ai nuk donte të pranonte, por nga frika se mos e ofendonte zellin e tij, pranoi me mirënjohje ndaj Zotit. Lavdi Zotit për gjithçka! Sot në mëngjes, nga lakmia, hëngra mish e bukë dhe ndjeva një barrë shtesë dhe një ngurtësim të shpirtit tim. Mos hani në mëngjes si fëmijët e vegjël. (Shkova te muri për shëtitje, pastaj fjeta për dy orë.) Ejani tek unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe Unë do t'ju jap çlodhje [Mateu 11:28]. Zot! Frymë një fjalë në shërbëtorin Tënd për lavdinë e emrit tënd për përfitimin dhe ndërtimin e popullit tënd! Kështu u flet Dashuria Hypostatike, e mishëruar, Hypostatike të gjithë bijve dhe bijave të njerëzve, të ngarkuar me mëkate, mundime, privime, mundime, sëmundje, pikëllime, telashe, stuhi shpirtërore dhe të ngarkuar me paudhësi: Ejani tek Unë... dhe Unë do t'ju jap prehje. E kush prej besimtarëve, i penduar sinqerisht dhe i përkushtuar me gjithë zemër Zotit Jezu Krisht, nuk ka ndier dhe nuk ndihet në shpirt, i shtypur përditë nga mëkatet dhe tundimet ose hidhërimet e privimet, paqe të ëmbël në shpirt, ashtu siç prehet një fëmijë në krahët e nënës? Dhe a nuk është ky zëri i Atit që thërret drejt Vetes të gjithë fëmijët e Tij, të cilët janë larguar prej Tij me vullnet dhe mëkate dhe që janë në mjerim larg Tij, të privuar nga e mira kryesore dhe më e mirë e shpirtit - qetësia e mendjes? Pra, ky është zëri i Krijuesit, Atit dhe Shpëtimtarit tonë më të dhembshur që thërret drejt Vetes të gjithë fëmijët e Adamit për t'i pushuar dhe bekuar përgjithmonë. Ejani tek Unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe Unë do t'ju jap çlodhje. Por, duke qenë se ne duhet të arrijmë paqen shpirtërore, ose prehjen e përjetshme në Zot dhe prehjen e përkohshme në tokë në Zot, nëpërmjet përmbushjes së palëkundur nga secili prej nesh të urdhërimeve të Perëndisë dhe ligjeve të ligjit civil ose detyrave të drejtpërdrejta të shoqërisë dhe, si rrjedhim, nëpërmjet veprimtarisë intensive të forcave mendore dhe fizike, secili në masën e tij të caktuar, atëherë puna shpirtërore dhe fizike përbën një detyrë të domosdoshme dhe të drejtë për këdo që e pret jetën e domosdoshme dhe të drejtë për këdo. shpërblimi i paqes së përjetshme nga Zoti, Gjykatësi i drejtë dhe Shpërbluesi i veprave tona. Vetë Mbretëria e Qiellit, e përjetshme, e palëkundur, quhet prehje nga Apostulli (Hebrenjve kapitulli IV [vargu 1]). Kështu, Zoti thërret drejt Vetes dhe u premton prehjen e Tij qiellore, të përjetshme, të bekuar njerëzve të çdo rangu, gjinie dhe moshe. thërret në vete mbretërit e tokës, duke ngritur mbi supe barrën e rëndë të qeverisjes dhe fisnikët, që lehtësojnë zgjedhën e padurueshme të sundimit të popullit, barinjtë shpirtërorë të popullit dhe asketët e shkretëtirës, pasione vdekjeprurëse dhe gradat e sinklitit shtetëror, të gjithë drejtuesit ushtarakë të klasave të ndryshme dhe të luftës, të gjithë drejtuesit ushtarakë të klasave të ndryshme dhe të luftës. e drejtë do të blej punëtorët, të gjithë qytetarët e qytetit dhe ata që janë vendosur herë pas here në të, ose të huaj, dhe të gjithë fshatarët që punojnë me ndershmëri dhe maturi. Krijuesi dhe Shpëtimtari ynë u flet të gjithëve: Ejani tek Unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe Unë do t'ju jap çlodhje. Dhe shteti, së bashku me Kishën, është strukturuar në atë mënyrë që nga kohërat e lashta që në të, si në një trup gjigant organik të gjallë, ka vend për çdo talent, çdo veprimtari - të gjerë dhe të vogël, dhe të lartë e të ulët, megjithëse jo poshtërues në thelb, si shpirtëror ashtu edhe material; Ashtu si nevojat e njerëzve që përbëjnë shtetin dhe Kishën apo shoqëritë e mëdha e të vogla janë pafundësisht të mëdha dhe të ndryshme, po ashtu janë edhe shërbesat dhe punët për të mirën e përbashkët apo private. Dhe në çdo vend, një qytetar ose bir i Kishës punëtor i ndershëm dhe i ndërgjegjshëm, si shpërblim nga Zoti, merr vetëkënaqësi dhe qetësi ndërgjegjeje, për të mos përmendur respektin për të nga anëtarët e tjerë të shoqërisë apo Kishës. Sepse ai që është punëtor dhe i zellshëm për të mirën e të përgjithshmes ose të veçantë gëzon respektin e përgjithshëm të atyre që e njohin. Dhe përkundrazi, një dembel dhe i papunë është i shqetësuar në vetvete dhe është një barrë për veten e tij, i dënuar nga ndërgjegjja e tij dhe përçmohet nga njerëzit si një anëtar i padobishëm i shoqërisë. Por ka në disa shoqëri dhe qytete (përfshirë edhe tonin) njerëz që, edhe nëse duan të punojnë, nuk kanë asgjë për të vënë në dorë, qoftë për shkak të fluksit të jashtëzakonshëm të punëtorëve të jashtëm, siç ndodh pothuajse gjithmonë në qytetin tonë, ose për shkak të mungesës së veshjeve dhe këpucëve të mira, ose për shkak të mungesës së forcës, ose për shkak të mungesës së besueshmërisë ose mosbesueshmërisë. Për njerëz të tillë, të quajtur borgjezia e qytetit të Kronstadt, që iu caktuan në vitet pesëdhjetë në një numër jo proporcional dhe duke bërë një jetë lypës e përhumbëse, shumë shpesh duke mos pasur asgjë për të përdorur forcën dhe mundin e tyre, veçanërisht në vjeshtë dhe në dimër, në famullinë e Kronstadtit, me kujdestari me autoritetin më të lartë të Zotit, me ndihmën e kujdesit më të lartë dhe me ndihmën e Zotit nga të gjithë pronat, të rregulluara dhe të vendosura në Kronstadt Shtëpia e Zellësisë për punën e vazhdueshme të banoreve të varfër, të varfër, për rritjen e fëmijëve të varfër, për lehtësimin e nënave të varfra duke i çuar fëmijët e tyre në çerdhe, për edukimin shpirtëror të njerëzve në ditët e festave [...] nëpërmjet leximeve arsimore dhe përgjithësisht të dobishme, për praktikën e sëmurë falas të mjekëve. Kjo shtëpi u ndërtua në kujtim të perandorit të ndjerë sovran Aleksandër II, i quajtur me të vërtetë njeriu i dashuruar për njerëzit. Struktura e kësaj shtëpie është e mrekullueshme me hirin e Zotit. Ndërtimi filloi në pranverën e vitit të kaluar dhe përfundoi në formë të përafërt, ajo u dogj në vjeshtë nga një shkak i panjohur, si dhe shtëpia e kujdestarisë prej druri bashkë me të. Është për të ardhur keq dhe e dhimbshme të shohësh që këto institucione humane të digjen në flakë. Por themeluesit, të pikëlluar, i besuan Zotit dhe u vunë në punë përsëri me energji të dyfishuar dhe trefishuar. Me shpresë të drejtë që populli rus, i cili e donte aq shumë sovranin e ndjerë, nuk do të refuzonte, për hir të emrit të perandorit Aleksandër II, i dashur për Rusinë, të sillte marimangat e tij në ndërtimin e një monumenti të denjë, filantropik për të, anëtarët e kujdestarisë shkuan në të dy kryeqytetet me oferta për persona të ndryshëm të çdo rangu, statusi dhe feje të hapur për të dhuruar zemrën, statusin dhe fenë. kauza filantropike e njerëzve; Viktimat filluan të vinin nga kudo dhe në fund kujdestaria mundi të rivendoste ndërtesën e shkatërruar nga zjarri dhe ta çonte në një fund të lumtur dhe të mrekullueshëm. Para syve tuaj qëndron një monument i denjë për emrin e perandorit të ndjerë Aleksandër II, i cili përputhet plotësisht me qëllimin e tij. Dita e sotme është caktuar për shenjtërimin e saj përmes lutjes solemne dhe spërkatjes së saj me ujë të shenjtë në të gjitha pjesët e saj. Mbetet, duke thirrur bekimin e Zotit mbi të, t'u urojmë anëtarëve të kujdestarisë dhe të gjithë shoqërisë së Kronstadtit një veprim të bashkuar për t'u siguruar të varfërve të qytetit të Kronstadt një punë të vërtetë, në mënyrë që ata të mos rrinë kot dhe, duke pasur një punë të vazhdueshme, të kenë një copë bukë të vazhdueshme dhe të vështirë së bashku, të mos kenë prirjen e dehur dhe të lypur për qytetarë të dobishëm. Do të shihni një imazh të bukur të Shpëtimtarit në fasadën e ndërtesës, me krahët e shtrirë për njerëzit e paraqitur në të njëjtën ikonë dhe me fjalët sipër figurës: Ejani tek unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe Unë do t'ju jap prehje. Ky do të jetë një kujtesë e vazhdueshme për ata që punojnë në këtë ndërtesë, dhe për këdo që vjen e shikon këtë imazh dhe lexon mbishkrimin e saj - një kujtim i detyrës së domosdoshme të secilit prej nesh për të punuar për të mirën e shoqërisë dhe për përfitimin tonë mendor e fizik me shpresën e prehjes së përjetshme për punë të përkohshme të dobishme dhe të mira te Zoti. Ejani tek Unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe Unë do t'ju jap çlodhje. Për shkak të epshit dhe grykësisë sime, sot në mëngjes më ndodhi lufta demonike më e madhe, katastrofike: së pari në kishën e Apostullit të Shenjtë Andrea i të thirrurit të Parë gjatë leximit të kanunit (për At Aleksandrin, në mënyrë alternative, një sulm i fshehtë ligësie, mezi i mposhtur nga lutja e fshehtë e pendimit); pastaj në Kishën e Zonjës, ku më thirri roja i shtangur Arkhip; Unë vij atje - Philip Stepanov, klienti, është zhdukur, dhjaku Vladimir nuk është atje. Unë bëj hyrjen, përkulem - gruaja e tij dhe gruaja e Nikolai Sidorov nuk i përgjigjen harkut; pastaj dëgjoj duke u kollitur se ka ardhur F. Stepanov, largohem nga altari, përkulem - ulet dhe nuk përgjigjet; Filloj të flas - ai shpreh pakënaqësinë për ardhjen time të vonuar dhe që po shërbej, dhe jo At Pyotr Klepachevsky; Unë u përgjigja, hyra në altar, vesha rrobat dhe pyeta: "Ku është At Diakon?" - thonë: u largua. Thashë: “Nuk do të shërbej pa dhjak”; pastaj Filip Stepanov ndoqi me nxitim dhjakun, i cili erdhi; Unë them: "Pse nuk më prisnin?" Përgjigje: “Pritëm gjysmë ore dhe u larguam”. Unë them: "A keni komplotuar kundër meje me Philip Stepanov? A keni dashur të krijoni një skandal? - dhe ai: "Nëse thua kështu, atëherë unë nuk dua të shërbej, unë jam një person nervoz"; Ai e uli shpinën dhe orarionin e tij, mori rosën dhe kapelën e tij dhe shkoi. Nga gjithçka mund të shihet vullneti i tyre i keq, poshtërimi, turpërimi, kapelja e tyre ndaj meje. Më poshtëro, më trego në formën më jotërheqëse Ju duhet të shihnit Filip Stepanov dhe dhjakun Vladimir Poletaev për të më zbutur, Zot, zbutni zemrat e tyre, o Zemraditës dhe Shpëtimtar: zemra e dhjakut Vladimir, e biri im shpirtëror, më bën mua, Katerina, emri, Katerina. Qengja, sepse gjithçka është e mundur në mirësinë Tënde të padepërtueshme, zgjohu Amin. Pas një tundimi dhe sikleti të rëndë në kishën e Zonjës, unë, i indinjuar dhe i ofenduar deri në thellësi të shpirtit tim, shkova në katedrale dhe atje, duke qëndruar në fronin e shenjtë (në Ndërmjetësim) dhe më pas në fronin tjetër të shenjtë (Shën Andrea) dhe në të tretën (Pjetri dhe Djali, për një kohë të gjatë luftojnë me Palin). derisa mirësia e Zotit e mposhti atë dhe mëkatet e mia dhe, ndoshta, mëkatet e vëllezërve të mi, të cilët ishin gjithashtu në tundim nga luftëtari armik që lufton racën njerëzore. Zot! Mos na dënoni për thashethemet e dikurshme 62 dhe ngazëllimet, por ki mëshirë për ne, bujar dhe i mëshirshëm, sepse nga padituria u shfaqa vonë në Kishën e Fjetjes së Nderuar të Nuses së Zotit dhe u mbajta prapa nga lavdërimet dhe lutjet publike, megjithëse më sollën të padenjë me buzët dhe zemrën time. Falini ata, sepse ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë [Luka 23:34]. Më beko, Zot! Unë, unë, jam fajtor, Zot, jo një tjetër nga ata që më akuzuan për pështjellimin e madh që ndodhi sot në Kishën e Fjetjes së Nënës Tënde Më të Pastër në mëngjes, dhe fajësoj vetëm veten time për gjithçka, pasi lejova ligësinë dhe pështjellimin e djallit të vepronte tek unë përmes delikatesës dhe grykësisë së pamatshme, grykësisë së pamasë të shpirtit tim. Ki mëshirë për mua, Krijuesin, Mësuesin dhe Shpëtimtarin tim, për mirësinë Tënde të pamasë, dhe ki mëshirë për të gjithë ata që më kanë pikëlluar, dhe shndërroje të keqen që ishte dhe, ndoshta, ekziston tek ne në mirësi dhe ktheje pështjellimin në heshtje për hir të emrit Tënd. Amen. Ora nëntë e gjysmë e mbrëmjes. 8 tetor. Pas shkollës së mesme. Falënderoj Zotin, që në klasën e parë të gjimnazit më çliroi nga fryma e keqe, e poshtër, e turpshme e djallit në zemrën time me lutjen time. Ora njëmbëdhjetë e natës. Tani Zoti bëri në mua një mrekulli të mëshirës së Tij të pamasë, duke më çliruar me lutjen e pendimit dhe vetë-dënimit të sinqertë nga shtrëngimi i ligësisë së djallit në anën e djathtë të nënbarkut. Mëshira e Zotit më vizitoi menjëherë, pasi e pranova sinqerisht se isha fajtori i gjithë konfuzionit që ndodhi sot në Kishën e Zonjës në mua, te dhjaku Vladimir, te Philip Stepanov me familjen e tij, sepse shkaktova, edhe pse pa dashje, atë pështjellim dhe vonesë, për shkak të së cilës kishte zemërim, urrejtje dhe keqdashje ndaj meje, veçanërisht nga De Stepaconev dhe Polaconev. Nuk e mora vesh se në cilën kohë do të ishte mesha e hershme e F. Stepanov në kishën e Dumës dhe në cilën Neustroyev, nuk më duhej të ndërroja me At Pyotr Klepachevsky dhe të shërbeja herët për të. Pra, forca është se unë e njoha veten vetëm si fajtor për stuhinë e shpirtrave dhe i braktisa plotësisht pretendimet dhe hidhërimet e mia ndaj dhjakut Poletaev dhe Philip Stepanov. Që tani e tutje, më lejoni të mos zemërohem dhe të mos mërzitem me askënd dhe nuk ëndërroj të shkatërroj zemërimin me keqdashje, por vetëm me dashuri, dhe Zoti i dashurisë dhe paqes do të jetë me ju dhe me fqinjët tuaj. zgjohu. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej pandërprerë një shërbim lutjeje në ndërtesën prej druri të shtëpisë së Khromovit në orën pesë të mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi shumë herë nga kurthet e armikut, nga shigjetat e tij helmuese gjatë Matin, që më çliroi nga shtypja dhe pikëllimi pasi rashë në pendim në Altarin e Shenjtë. (Sekstoni nuk përshëndeti; as dhjaku që erdhi më vonë nuk përshëndeti; unë u mërzita.) Jemi në tym të fortë e të dendur për shumë ditë, sikur në zjarr përreth, mezi shohim dritën dhe marrim frymë. Për Sergeev, pyesni kolonelin Andrei Al. Petrova. Të pagëzosh Turkin të dielën e 10 tetorit në orën pesë. Duke ecur për në gjimnaz, pashë një lypës, rreth njëzet e shtatë vjeç, që më ndiqte (pas shumë të parëve dhe çmimeve më parë) dhe u mërzita jashtëzakonisht me të; për ta hequr qafe, e thirra dhe i dhashë pesë kopekë, dhe kur filloi të pyeste, u inatosa me të dhe në inat i dhashë një shqelm në byth. Por më pas fillova të mundohesha nga ndërgjegjja ime, u nënshtrova shtypjes dhe pikëllimit, dhe pjesën tjetër të rrugës u pendova te Zoti për krenarinë, ligësinë, urrejtjen, zilinë, lakminë, krenarinë, interesin vetjak, kokëfortësinë, paturpësinë, padurimin, mungesën e respektit për dinjitetin e njeriut si shëmbëlltyrë e Perëndisë, një anëtar i Perëndisë, një anëtar i Perëndisë dhe një fëmijë i Perëndisë; hidhërimi dhe shqetësimi vazhduan; Erdha në gjimnaz në Zvicër, apo pardesy, atje, shtrëngimi në mua vazhdoi, vazhdova të lutesha me pendim të thellë, më në fund, kur ngjitesha në shkallët e fundit, Zoti zgjidhi lidhjet e ferrit dhe u bëra paqësore, e lirë, e guximshme, e guximshme, e gëzuar. Lavdi Zotit! Rrugës për në shtëpi nga gjimnazi, kur përsëri më goditën kushte të ngushta për shkak të lypsave të rinj dhe për shkak të koprracisë sime, përsëri iu luta Zotit me pendim dhe Ai me mëshirë më tregoi, duke më dhënë paqe. Në shtëpi, Zoti më shpëtoi shumë herë në mbrëmje, veçanërisht pasi dhjaku Poletaev shkroi në [...] se më raportoi te dekani për një incident që ndodhi në Kishën e Zonjës; Shkova në kopsht për t'u lutur e për t'u penduar dhe atje mora dy herë mëshirën më të madhe dhe ringjalljen e mrekullueshme. Zoti e bekoftë! Unë, i mallkuari, jam skllav i sensualitetit, i mishit dhe i gjakut, pra i prishjes dhe i kotësisë, dhe nuk punoj për Zotin, nuk jetoj dhe nuk punoj për shpirtin dhe pakorruptueshmërinë, prandaj, me të drejtë, u nënshtrohem tundimeve të forta, mundimeve, plagëve, plagëve shpirtërore dhe fshikullimeve të trupit nga armiqtë eterikë. Vërej se [sa më shumë lakmi të ha, aq më fuqishëm më pas i nënshtrohem tundimit dhe sulmit të tmerrshëm nga armiqtë eterikë. Kjo ka ndodhur dje. Unë hëngra me lakmi mish dhe supë me lakër, dhe mishi e ngurtëson jashtëzakonisht zemrën dhe zhvillon epshet trupore, frikacakë, madje edhe zemërim; dhe në mbrëmje, pasi lexova një shënim të një natyre paqësore nga At Poletaev, u mërzita plotësisht dhe shkova në kopsht për t'u lutur dhe për të qetësuar Zotin për të shëruar veten time; Ishte një luftë e gjatë dhe e tmerrshme me forcat kundërshtare, dhe më në fund Zoti shëroi, qetësoi dhe ngushëlloi (lexova lutjet e mbrëmjes dhe rregullin e kungimit). Por te Shlyapnikova, para shërbesës së lutjes, gjatë dhe pas shërbimit të lutjes, isha përsëri në telashe: keqdashja e djallit më pushtoi plotësisht; Nuk dija çfarë të bëja; Grumbullimi i madh i grave më acaroi, u zemërova me të gjithë, megjithëse Zoti e ndaloi të përdorte një gjuhë të vrazhdë. Pastaj ai bëri një shëtitje dhe u lut, u pendua gjatë rrugës - me hirin e Zotit ai shpëtoi, megjithëse jo plotësisht, nga tundimet akute. Ai erdhi dhe lexoi lutjet në banesën e Shlyapnikovës: Zot, bujar dhe i mëshirshëm, shumëvuajtës dhe shumë i mëshirshëm... Zot, Zoti ynë, kujto ne mëkatarët... Zot, Zot, me dorën tënde më të pastër mbështet gjithçka... 63 - dhe Zoti shëroi, veçanërisht më vonë me çaj dhe verë. Nervat janë jashtëzakonisht të mërzitur. Sulmet e armikut ishin aq të forta, saqë as lutja nuk pati efekt, kështu që ai më pushtoi shpirtin. Kështu ndodhi në Kishën e Zonjës me Philip Stepanov. Rroftë në mendjen dhe zemrën tuaj emri i Trinisë së Shenjtë dhe u lavdëroftë gjatë gjithë rrjedhës së jetës suaj; përkushtohu me të gjitha forcat Trinisë së Shenjtë, në shëmbëlltyrën e së cilës je krijuar dhe me Të Nënës së Zotit; I përkushtohem tërësisht shenjtërisë dhe së vërtetës, dashurisë, butësisë, përulësisë, durimit, mëshirës. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin për mëshirat e Tij jashtëzakonisht të mëdha dhe të shumta që më tregoi gjatë mëngjesit të së dielës, gjatë meshës së hershme dhe pas meshës. Sa shigjeta të ndezura të armikut u shpuan në shpirtin tim të gjorë dhe e munduan për vdekje! Sa ulçera! Sa shumë konfuzion ka në shpirtin tim! Sa vdekje! Por Zoti më çliroi nga të gjitha këto telashe të mëdha dhe të rënda nëpërmjet lutjes së fshehtë të pendimit! Kështu, Zoti më çliroi nga pickimet vdekjeprurëse të gjarpërinjve pas shkarkimit në Matin përpara lutjes drejtuar Krishtit, Dritës së Vërtetë... dhe në fund të orës së parë, në orën e tretë, pastaj pas proskomedias në fillim të meshës (u vrava nga armiku teksa lexoja vargjet dhe lutjet proskomedia); kur i lexon Mbretit të Qiellit... Lavdi Zotit në lartësitë... - Zoti shkatërroi vdekjen, duke i dhënë jetë dhe paqe. Pastaj pas hyrjes së madhe (Si kerubinët... lexova turbullt, shpejt, fshehurazi), pastaj para dhe gjatë kremtimit të Sakramentit dhe pas kremtimit dhe pak para kungimit (gjynah për brezat e artë - gjoja u fërkuan dhe luftuan); Mezi e kapërceva tundimin dhe vdekjen e zemrës sime. Ai mori kungimin shpejt dhe e fshehu paten e shenjtë për shkak të këndimit të shpejtë; Për shkak të së njëjtës varësi ndaj udhëzimeve, lexova lutjen pas foltores në mënyrë të paqartë, të paralizuar, të papërfunduar dhe gjithashtu shkarkimin; por pasi u pendova te Zoti, Ai më ringjalli. Pas varrimit dhe pas pendimit, Zoti më ringjalli edhe mua, që isha vrarë. Lavdi Zotit! Dhe armiqtë ishin eterikë dhe të privuar nga shpresa për mëshirën e Zotit. Falënderoj Zotin që krijoi paqen mes meje dhe dhjakut Vladimir dhe djalit shpirtëror Philip Stepanov; Vetë Zoti e dërgoi të më takonte dhe ma bëri zemrën e tij të dashur. Zoti e bekoftë! Përpara se të flisja fjalë për shenjtërimin e Shtëpisë së Zellësisë, më tundoi djalli për ardhjen dhe largimin e sextonit të Kamenogradit pa më përshëndetur; Më kapi një hidhërim i fshehtë kundër vullnetit tim dhe menjëherë u përpoqa ta heq qafe atë nëpërmjet lutjes së pendimit, duke rënë me zell në fronin e hirit; Unë vuajta dhe u thye për një kohë mjaft të gjatë, pa mundur të duroja thumbin e tmerrshëm, vrasës të gjarprit; Zemra m'u ngurtësua më shumë se piva dy filxhanë kafe me krem ​​pa dëshirën time në shtëpi me insistimin e gruas sime dhe nga lakmia ime; Më në fund, Zoti ishte i mëshirshëm dhe më dërgoi dorën e Tij të plotfuqishme të ndihmës, u çlirova dhe u shërova, u qetësova dhe i thashë me qetësi fjalët. Armiku pa trup përpiqet vazhdimisht të më transformojë në shëmbëlltyrën e tij dhe vetëm mëshira dhe fuqia e Zotit nuk e lejon atë të bëjë nga unë atë që dëshiron, por shpesh më bën mashtrime të tmerrshme të pista dhe më bën instrument të ligësisë së tij, të neverisë së tij, të ligësisë, kotësisë, sensualitetit dhe vdekjes së tij. Oh, sa i nevojshëm dhe i ëmbël, atëherë Krishti, Zoti është i mëshirshëm për mua, i vetmi i fortë dhe që shtyp bririn e armiqve të mi, fuqia e së keqes së tyre në mua! Festat në përgjithësi e ngrenë shpirtin e një të krishteri nga toka në qiell (të paktën ata e kanë këtë qëllim) dhe te Zoti. Falënderoj Zotin për të gjithë Matin, që më mundësoi të kryej lutje pendimi, falënderimi dhe lavdërimi për lavdinë e Tij, Nënës së Zotit, Engjëjve të shenjtë, martirëve, Apostullit Filip dhe Shën Theofanit të Nikeas, krijuesit të kanuneve, dhe të kënaq shpirtin tim dhe besimtarët e Tij. Ora dhjetë e gjysmë e mëngjesit. Pas shërbesës së lutjes me z. Khrzhanovsky (Silv. Martynovich dhe Varvara Konstantinovna). Sa me sukses vepron armiku mbi zemrën time dhe e vret me intrigat dhe ëndrrat e tij pas grykësisë. Në mëngjes hëngra me kënaqësi bukë të zezë me gjalpë të shkëlqyeshëm dhe rrotulla me gjalpë, megjithëse nuk kishte nevojë për ushqim, dhe tani zemra m'u trashur, u dobësua plotësisht për namaz dhe armiku më hodhi poshtë si miza, më vrau dhe më bëri ushqimin e tij, si merimanga. Deri kur do të vazhdoj të ushqehem e të ha e të pi në mëngjes pa asnjë nevojë, në dëm të shpirtit tim? Më lejoni të kujtoj gjithashtu fjalët e të Dërguarit: është mirë të forcohen zemrat me hir dhe jo me ushqime nga të cilat ata që merren me to nuk përfitojnë [Heb. 13:9]. Çfarë kotësie, çfarë dëmi nga grykësia! Ata që ishin të përkushtuar ndaj tij nuk morën asnjë përfitim, thuhet. Sa kohë humbet nga grykësia për Zotin, për shpëtimin e shpirtit, për të mirën e fqinjëve! Dhe sa dëm! Shpirti vdes në një grykës, errësohet, bëhet i ashpër, bëhet i pafuqishëm për virtytet, krenar, i padurueshëm, dembel, i shkujdesur, i zemëruar, ziliqar, i pasjellshëm, keqdashës, gjaknxehtë dhe nervoz, i paaftë për dashuri vetëmohuese, zemërgur, i vrazhdë, i ashpër dhe kokëfortë, i ashpër dhe kokëfortë, i dëshpëruar, i dyshimtë, i irrituar. Më jep, Zot, hirin të mos ha asgjë, të mos pi në mëngjes dhe në përgjithësi të mos kem lakmi ose varësi ndaj ushqimit dhe pijes dhe ndaj asgjëje tokësore: jo ndaj rrobave të zgjuara, jo ndaj dallimeve, jo ndaj parave, as ndaj asnjë ene. Çfarë fuqie shpirtërore do të kisha kundër pasioneve dhe armiqve eterikë me hirin e Perëndisë, nëse do të isha gjithmonë i përmbajtur dhe do të lutesha më shpesh? Nga përvoja e di që ka forcë të madhe. Programi i Ligjit të Zotit për shkollën fillore nën kujdestari të hartohet dhe të botohet në “Buletin”. Mbrëmje. Me gjithë zemër e falënderoj dhe i këndoj Zotit, i cili më ka treguar mëshirë të madhe duke më çliruar nga trishtimi i egër që më goditi për ngurtësinë e zemrës dhe zemërimin tim ndaj të varfërve. Kjo ndodhi dy herë, domethënë mëkati im me dënim, pikëllim dhe çlirim nga mëkati dhe ndëshkimi: një herë - në shtëpi pas mbërritjes nga gjimnazi dhe pas pendimit të zjarrtë dhe rënies para Zotit në dhomën time të lutjes, së dyti - në kishë para dhe gjatë Mbrëmjes. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëshirës në mua dje nga mëngjesi deri në mbrëmje, gjatë maturës dhe meshës, në fillim të së cilës isha i vdekur në shpirt për shkak të mashtrimit të djallit (shërbyer me dhjakun Vladimir Poletaev dhe sexton Kamenogradsky) dhe për shkak të grykësisë në mbrëmje; Përkundër dëshirës sime, mesha vazhdoi me shumë nxitim dhe unë mezi munda të merrja guximin tim (mesha për gruan e Shën Petersburgut Natalya, djali i së cilës është i shthurur). Ai mori Kungimin e Shenjtë përmes mëshirës jetëdhënëse të Zotit, e cila i tejkalon pafundësisht mëkatet e gjithë botës. Ai e lexoi lutjen pas foltores me shpresë dhe guxim, me zë të lartë dhe të qetë dhe tha shkarkimin plotësisht. Shërbesa e lutjes u bë pa lexim ungjillor. Ishte në shkollën e kujdestarisë. Në shërbimin përkujtimor [...] Unë u luta me vështirësi shpirtërore në mëngjes dhe në mbrëmje; gjatë pushimeve ka frikacakë djallëzore, frikë, pengesa dhe plagosje. Pas shërbimit të varrimit, pendimi dhe pendimi janë të fshehta para Zotit, falja nga Zoti është jetëdhënëse, e gëzueshme. Në pagëzimin në kënetë në shtëpinë e Neustroyevs, vdekje nga Satani për hir të fitimit tim - për hir të shallit të pagëzimit; të folurit e vështirë, luftën, shtypjen e vdekshme, fitoren mbi hirin e mëkatit dhe një rënie të re dhe përsëri rebelim dhe ringjallje. Sa kotësi kam! Shkenca e adhurimit duhet të përfshijë lutjet e mbrëmjes dhe të mëngjesit me interpretime, sepse në manastire, madje edhe në kishat laike, ato kryhen shpesh së bashku me adhurimin e përditshëm. Mora lejen më 14 tetor nga anëtarët e kujdestarisë se së shpejti do të kishte mungesë fondesh të besuar në arkën e saj. Lajm i keq. Ty, o Zot, Krijues dhe Furnizues i qiejve dhe i tokës, në begatitë e tua të pashtershme, me një lutje të zjarrtë i drejtohem me shpresë: nga thesaret e tua të pashtershme dhe të përjetshme, na dërgo begatitë e Tua të pasura për ruajtjen dhe zhvillimin e veprave të mira të ndërmarra për lavdinë Tënde nga kujdestaria e famullisë, dhe mos na lejo të mbetemi në turp dhe zhgënjim të njerëzve. të cilët vetë nuk duan të ndihmojnë të varfrit dhe nevojtarët dhe qeshin me ata që ndihmojnë dhe do të gëzohen shumë dhe me zemërim kur të mësojnë për varfërinë tonë. Zonja e Shenjtë, e Gjithëmirës dhe e Bekuar e krijesave të qiellit dhe tokës, me lutjet e Tua të plotfuqishme, me fuqinë dhe bujarinë Tënde, mos na braktis - sepse ne mbështetemi tek Ti. Amen. e premte. Falënderoj Zotin për mëshirën e pafundme të bindjes, bindjen e shpejtë, dashamirësinë dhe mëshirën ndaj meje, pasionante, në këtë ditë: një herë në gjimnazin e vajzave para se të vizitoja [drejtoreshën] me gruan time së bashku me mua, në një tjetër - në gjimnazin e burrave para se të vizitoja drejtorin Janish, në të tretën - para se të vizitoja mësuesin, Tkovin, Andrein. Ivan., pas darkës para se t'i falet namaz nënës në lindje. [...] (takim i disa motrave shpirtërore), së pesti, në lëkurëpunuesin Zakhar Ivanovich Sidorov pas mbërritjes tek ai dhe veçanërisht pas mbërritjes së Paraskeva Ivanovna Kovrigina - çdo herë përmes një lutjeje pendimi të fshehtë. Në shkencën e adhurimit, në kapitullin “Pjesa paraprake”, është e domosdoshme të thuhet për nevojën e pjesëmarrjes në lutje të gjithë qenies sonë, veçanërisht mendjes, zemrës dhe vullnetit. Cilat janë vetitë e brendshme të adhurimit të Kishës sonë të Shenjtë Orthodhokse? Hyjnia, shenjtëria, e vërteta dhe e vërteta, urtësia, vitaliteti, përzemërsia, paqja dhe ëmbëlsia shpirtërore, një efekt i papërmbajtshëm në zemër (nëse kryhet me rregull dhe rregull nga priftërinjtë dhe klerikët e devotshëm dhe nderues), butësi - me një fjalë, gjithë hiri hyjnor. Cilat janë vetitë e mëkatit kundër të cilave duhet të luftojmë gjatë gjithë jetës sonë, herët dhe vonë, ditë e natë? - Gënjeshtra, lajthitje, papastërti dhe neveri, pështjellim, paturpësi, dhunë, këmbëngulje, turp, vdekje e shpirtit, përdhosje, ftohje, dëshpërim, pafuqi për të mirë, hidhërim ose ngurtësim të zemrës, kundërshtim ndaj çdo të mire, përbuzje për çdo gjë të shenjtë, blasfemi, neveri ndaj çdo gjëje hyjnore, neveri nga bota. kënaqësitë, drejt kotësisë, pasurimit, ngopjes dhe dehjes dhe çdo lloj mëkati. Kjo është duke i shërbyer djallit. Djalli gjithashtu organizon që të shërbejë në kurvëri, teatro, pijetore, cirqe, tubime të imoralëve të kësaj bote, në instalimin e pikturave dhe statujave të markuara me paturpësi. e shtunë. Pas masës së hershme. Unë isha në shqetësimin më të madh shpirtëror sot gjatë dhe veçanërisht pas meshës së hershme para kungimit të Mistereve të Shenjta për gratë Paraskeva Kovrigina dhe Maria Alex. Armiqtë më shtrënguan tmerrësisht me zemërim drejt Paraskeva Kovrigina dhe vetëm me hirin dhe mëshirën e pamatë të Krishtit e mposhta zemërimin dhe nëpërmjet sakramentit të Mistereve të Shenjta u shërova nga helmi i zemërimit, i cili më mundonte jashtëzakonisht shumë. Në Markov Yakov Kalin, ai shërbeu një shërbesë lutjeje përpara relikteve të shenjta nga Patriarkana e Kostandinopojës me ndjesi, pa dështuar; por pas mëngjesit te Markovët dhe ushqimet e shijshme të havjarit, gjalpit, çajit të ëmbël dhe verës, zemra u dobësua, u shtang, u turbullua dhe u frikësua, dhe tek Voronina shërbesa e lutjes shërbehej keq, paqartë, me ndrojtje, pengesë, me turp të brendshëm. Mbrëmje. Pas darkës. Falënderoj Zotin për mrekullinë e mëshirës, ​​të kryer me mirësinë dhe fuqinë e Tij në kishë pas Mbrëmjes, dhe veçanërisht për mrekullinë kryesore të mëshirës para shërbesës së lutjes dhe gjatë shërbimit të lutjes me reliket e shenjta nga Patriarkana e Kostandinopojës në banesën e Paraskeva Ivanovna Oleinikova, për shërbimin e pandërprerë dhe për çlirimin e djallit tim nga djalli. Ora dhjetë e mbrëmjes. Pas namazit duke ecur në ajër të pastër. Tani Zoti, më i mëshirshmi, i gjithë i drejti dhe i frikshëm, i bindur dhe i sjellshëm ndaj atyre që pendohen sinqerisht, ka bërë mëshirë të madhe me mua, duke dëgjuar lutjen time të pendimit me lot dhe duke më falur zemërimin, krenarinë dhe përçmimin tim për lypësin që kërkoi para për çizmet, dhe ai më ngushëlloi, më qetësoi, më zgjeroi. Pas Ungjillit, i cili nuk u lexua gjatë vigjiljes gjithë natës, pas shkarkimit dhe pas Krishtit, Dritës së vërtetë... Zoti pati mëshirë, duke i çliruar nga marifetet e tij të pista [djallit]. Gjendja jonë aktuale në tokë është një gjendje bredhjeje, banesat tona janë si tenda (tabernakuj, tenda) për pelegrinët, ashtu si kishat tanë, më të mëdhenj apo më të vegjël, të shenjtëruar për lavdinë e Zotit, janë tenda. Këto ishin tendat ose kampet që kishin hebrenjtë në shkretëtirën e Arabisë, me tabernakullin e mbledhjes 64 në mes. Ky mendim duhet të na rrënjoset nga shtëpitë tona dhe nga vetë fshati i Shumë të Lartit në tokë - shtëpia e Zotit, ose kisha, domethënë mendimi se ne jemi këtu të huaj, që endemi në atdheun e përjetshëm qiellor. Dhe ashtu si hebrenjtë hëngrën bukë qiellore në shkretëtirë dhe pinë ujë të mrekullueshëm nga një gur, ashtu ne hamë Bukën e vërtetë Qiellore - Trupin e Krishtit dhe pimë Pijen e mrekullueshme - Gjakun e Krishtit. Endacakët nuk janë të lidhur nga shqetësimet e kësaj bote gjatë rrugës, por shpejtohen lehtë për në atdhe - dhe ne nuk duhet të jemi të lidhur me shqetësimet, epshet dhe kënaqësitë e kësaj bote, nuk duhet të kemi lidhje me asgjë. Dhe ashtu si atëherë gjarpërinjtë helmues kafshonin çifutët epshorë dhe murmuritës, të pabindur, kështu edhe tani gjarpërinjtë e padukshëm na kafshojnë; Pastaj ishte shërimi - duke parë imazhin e gjarprit prej bakri [Num. 21: 4-9], tani duke u shëruar - duke parë Zotin Jezu Krisht të kryqëzuar në Kryq (oh, e vërteta e përjetshme!). Gjendja jonë aktuale në tokë është një gjendje aspirimi, pritje në korrigjim dhe kryerje të veprave të mira të ardhjes së dytë të tmerrshme të Krishtit, Gjykimit Botëror, vendimit përfundimtar të fatit të gjithë racës njerëzore përgjithmonë, fundit të botës përmes zjarrit, një gjendje e suksesit në luftën kundër mëkateve, pikëllimeve, sëmundjeve, tundimeve të ndryshme dhe luftimeve të gjakut të saj, derisa ajo të jetë në vendin tonë. Mençuria, më fal. Urtësia është emri i Urtësisë Hipostatike, të përjetshme që krijoi universin - Birin e Perëndisë; Urtësia i referohet gjithë providencës së Tij të mrekullueshme për shpëtimin e racës njerëzore, mishërimin e Tij, jetën në tokë, mësimet e Tij, mrekullitë, vuajtjet, vdekjen dhe varrimin, ringjalljen dhe ngjitjen në qiell dhe ardhjen e dytë. Gjatë vigjiljes gjithë natën e së dielës më 17 tetor, u ndjeva i sëmurë, i ftohtë, letargjik dhe jashtëzakonisht i prirur për të fjetur për shkak të dobësisë; Nuk mbarova së lexuari Ungjillin sipas Gjonit (a më doni mua më shumë se ata? [Gjoni 21:15]) për shkak të frikës nga djalli dhe paralizës së zemrës, prandaj ndjeva turp dhe shtypje më pas, por Zoti, me mëshirën e Tij, për pendimin tim, e mposhti mashtrimin e djallit në mua dhe më qetësoi. Unë regjistroj si kujtim në libër mëshirën e pafundme të madhe ndaj meje të Zotit tim Jezu Krisht, si dhe ligësinë që ia kalon çdo masë Satanait. Erdha në kishë për meshën e vonë. I shkruaj të ardhurat e djeshme në libër dhe shoh shkrimin e pazakontë të At Pavelit në librin e të ardhurave me një ndjesi për mua. Isha i indinjuar në shpirt, ndjeva armiqësi ndaj abatit, të përzier me përbuzje, të cilën armiku e frynte me forcë të tmerrshme dhe njëkohësisht më mundonte e më shtypte për vdekje. I rezistova me çdo kusht këtyre ndjenjave, e dënova veten për krenari, krenari, padurim, mosbindje, për humbjen e dashurisë dhe respektit për igumenin, iu luta Zotit që të më jepte dashuri, respekt dhe bindje ndaj tij si një shef i caktuar nga Zoti, edhe nëse ndonjëherë mëkatoi në një farë mënyre si person, për t'u përbuzur ndaj tij. Për një kohë të gjatë u prisha, u plagos në mënyrë të padurueshme nga armiqtë dhe rashë shumë herë para fronit të shenjtë në të gjitha korridoret; Zoti dukej se më kishte braktisur. Më në fund u bë më e lehtë gjatë proskomedias dhe vetëm para Këngës Kerubike më la shtrëngimi i tmerrshëm. Pastaj shërbeu meshë me shumë butësi dhe lot, me të cilin [lagoi] shaminë e tij; Ai mori kungim pa dënim, jetëdhënës dhe predikoi predikimin e tij të vjetër. (Dhuratat nga famullitarët dhe të huajt janë të rënda për mua. Qumësht dhe bukë e zezë në mbrëmje.) Moti është me mjegull dhe i rëndë. Mbrëmjen e kam kryer mjaft mirë, në mënyrë paqësore me hir të Zotit, por pas darkës, gjatë pështjellimit para pagëzimit dhe gjatë pagëzimit në kishë, ndodhi një pikëllim i madh për shkak të sekstonit të Kamenogradskit, i cili nuk pranoi të më ndihmonte në pagëzim; Ishte e vështirë për mua të pagëzoja në rrugën Vysokaya afër shtëpisë së Yakov Andreev, por në Katugin pagëzova lehtësisht dhe solemnisht (në shtëpinë e të vesë Petrova në rrugën Vladimirskaya). Faleminderit Zotit për gjithçka! Zonja Më e Shenjtë, Më e Pastër, Më e Bekuara Theotokos frymëzon përkushtim të plotë ndaj Zotit, të ngjashëm me përkushtimin e Nënës së Zotit dhe engjëjve të shenjtë dhe njerëzve të shenjtë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi dje përmes lutjes së pendimit nga lakmia e brendshme trupore (në mbrëmje pasi mbërrita në shtëpi nga Markovët). Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën e Tij të pashpjegueshme, duke më çliruar nga dredhitë e liga të djallit, i cili gjatë meshës më drejtonte vazhdimisht me fuqi ferrinore dhe duke dhënë fitore të përsosur mbi ta në bashkësinë e Mistereve të Shenjta, paqen, guximin, lirinë, madhështinë; dhe përsëri dhe përsëri, dhe dy herë dhe tre herë pas kësaj, Zoti dha fitoren mbi të keqen e djallit pas meshës në kishë (Endacak që kërkoi një pasaportë; koleksionisti që kërkoi çizme). Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga armiqësia ndaj gruas sime, nga hutimi dhe shqetësimi, pasi rrëfeva sinqerisht dhe u pendova për faktin se edhe unë iu përgjigja zemërimit dhe keqdashjes së saj të pamatur ndaj meje me acarim dhe zemërim, kur duhej të isha i arsyeshëm dhe i qetë. Falënderoj Zotin që nuk më la të fle në hutim dhe armiqësi, por që më fali një gjumë të qetë e të qetë. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë shërbimit të lutjeve - në shtëpi dhe në krahun Kudryavtsevsky të gradave më të ulëta (në Makarovich) përpara relikteve të shenjta nga Kostandinopoja. Ai shtroi një darkë të vogël për shkak të frikësimit të djallit dhe për shkak të shumë njerëzve që ishin mbledhur në kishë përpara relikteve të shenjta. Nga ngrënia e mishit, përjetoj tundime të rënda nga armiqtë e padukshëm, pengesa, siklet dhe plagosje; Përveç kësaj, kolla shkaktohet nga një stomak i bllokuar. Duhet të mos hamë mish dhe të mjaftohemi me supa dhe supë me lakër. Grykësia e djeshme dhe pirja e verës më solli sot një humnerë tundimesh dhe pikëllimesh, një stuhi të tmerrshme demonike; shpirti im ishte i vdekur, i hutuar, i shtypur, i errësuar; dukej sikur një turmë e tërë demonësh po nxitonin drejt meje për të më përpirë; U pendova në intervalet e shërbesës, kur lexonte sekstoni, u thyeja jashtëzakonisht nga mundimi i makinacioneve djallëzore dhe për të gjitha ato që nuk mund t'i shqiptoja litanitë, veçanërisht pasi dje në darkë i lashë nga frika e demonëve. Për shkak të përkëdheljeve tërheqëse, të tepruara të Paraskeva Ivanovna Kovrigina, armiqtë e padukshëm më ngjallën armiqësi ndaj saj në zemrën time, të cilën nuk mund ta përballoja, ta ndrydhën. Oh, mallkuar mua! Unë jo vetëm që nuk i dua armiqtë dhe persekutuesit e dukshëm, por as nuk di dhe nuk kam forcë t'i dua ata që më duan, ndërsa duhet t'i shpërblej me dashuri të sinqertë dhe të lutem me zjarr për shpëtimin e shpirtrave të tyre. Kjo sepse zemra është e pasionuar dhe e papastër, por ata që më duan janë të pastër, të thjeshtë, të përulur, të sjellshëm dhe të pasur në dashuri. Zemra ime është tmerrësisht e korruptuar, e korruptuar dhe e vrarë nga grykësia e vazhdueshme. Po, unë jam menjëherë xheloz për të nderuarin At John of Rylsky dhe nderuar të tjerë, Zoti më dhëntë kujdes për këtë dhe zell të jashtëzakonshëm. Koha po nxiton drejt fundit. Ushqimi është për barkun dhe barku është për ushqim; por Perëndia do t'i shkatërrojë të dyja [1 Kor. 6:13]. Është mirë që zemrat të forcohen me hir dhe jo me ushqime nga të cilat ata që merren me to nuk kanë dobi [Heb. 13:9]. Falënderoj Zotin që bëri në mua mrekullinë e shpëtimit dhe të transformimit të zemrës sime gjatë Liturgjisë. Në një çast, armiku pa trup u qetësua, më thumboi dhe më vrau shpirtin me varësi dhe koprraci marrëzie: kur pashë gjashtë qirinj të mëdhenj që digjen në fron, më erdhi keq për ta dhe kjo më vrau menjëherë, duke më privuar nga çdo ndjenjë e gjallë, e mirë, fetare. Por me hirin e Zotit, që më ndriçoi me rrezen e tij të shndritshme, menjëherë kuptova se çfarë absurditeti ishte ky, çfarë kontradiktë me gradën dhe shërbesën time, veçanërisht me liturgjinë më qiellore, më të shenjtë, shpirtërore, që duhet të lartësojë çdo zemër, veçanërisht një prift! Kujdesi për gjërat e përditshme gjatë liturgjisë dhe në përgjithësi shërbimi ndaj Zotit vret moralisht, ndot, poshtëron dhe shkatërron shpirtin, e shtrembëron atë! Fillova të qaj me hidhërim për çmendurinë time, absurditetin, paturpësinë, mosmirënjohjen, mungesën e të kuptuarit të thirrjes sime në momente kaq të shenjta, qiellore, të tmerrshme dhe Zoti mrekullueshëm më ndryshoi, më transformoi, më ndezi me dashuri për Të dhe për liturgjinë e shenjtë dhe sakramentet e saj, dhe unë munda të më mposhtte botën. u shkri dhe vrau shpirtin tim mëkatar e shumëpasionant, dhe e kryeva mirë, me zjarr, me shpirt të zjarrtë, u kungova pa u dënuar dhe lexova lutjen pas foltores me ndjenjë, qetë, pa u penguar dhe e thashë me guxim shkarkimin. Zoti e bekoftë! e mërkurë. Sot në mëngjes, i ligu më solli tundime jashtëzakonisht të rënda për shkak të grykësisë së djeshme, të ngrënjes së ëmbël dhe të pirjes së sheqerit (dhe ndoshta për shkak të kërcitjes së gotave me verë në festën e fejesës). Kundërshtarët nuk më lanë të shqiptoj litanitë, duke ngatërruar, lënduar, penguar, turpëruar, errësuar kuptimin; lufta ishte e vështirë, deri në djersë. Përpara meshës, rektori urdhëroi që të hiqet tryeza dhe foltorja për reliket e shenjta, për të mos u lënë hapësirë; Kjo më acaroi jashtëzakonisht dhe më bëri të zemërohem me të si persekutues i së shenjtës, dhe kështu rashë përsëri në grackën e kundërshtarit dhe ai përsëri filloi të më thumbonte e të më mundonte si gjarpër; Unë iu drejtova pendimit të sinqertë në zemërimin tim dhe rezistencës ndaj abatit (sipas kushteve, reliket duhej të qëndronin për tre ditë në katedrale, jo më, dhe këto ishin të katërtat), dhe Zoti më mëshiroi, duke e ndryshuar zemrën time të mallkuar, të ligë në të mirë, të sëmurë - në të shëndetshme, të hutuar - në paqësore, të shtypur - në spazma. Nga fundi i meshës, pas kungimit të Mistereve të Shenjta (para kësaj, e gjithë mesha ishte e mbushur me butësi lotësh), armiqtë përsëri më ngatërruan me kujtime dhe nxitje për keqdashjen dhe dëshpërimin e tyre në mëshirën e Zotit, dhe vetëm pas përpjekjeve të mëdha Zoti ndihmoi për t'i kapërcyer me besim dhe mirëbesim në Zotin e pafund. Në shërbimin e lutjes për reliket e shenjta, unë dola fitimtar mbi armiqtë e mi me anë të hirit dhe shpëtova, në paqe. Në shërbimin e lutjes përpara relikteve të shenjta në spital [i ri ynë], Zoti ndihmoi përsëri. Vetëm kur është në pikëllim një person mund ta kuptojë plotësisht hijeshinë dhe shkatërrimin e mëkatit dhe t'i sjellë Perëndisë pendimin e vërtetë, prandaj Zoti ndëshkon këdo që do; dhe ai rreh çdo djalë që merr [Heb.12:6]. Besimtari vetëm në pikëllim e kupton se sa idhuj ka në zemrën e tij, të cilët i adhuron çdo ditë, herë fshehurazi, herë haptas. Dhe ne të gjithë kemi idhuj të zemrës. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi, pak para meshës, nëpërmjet një lutjeje pendimi, nga hidhërimi i lodhur ndaj Atit Epror për shkak të emërimit tim në polici (dhe jo At Pjetrit) për betim. vëllezër (të Shën Petërburgut) dhe pashë të parin që i afrohej Paraskeva Ivanovna Kovrigina, shpirti i keqdashjes më tronditi, më ngatërroi, më plagosi, më fryu armiqësi në zemrën time: nuk munda të mbaroja së lexuari lutjet e Darkës Tënde... dhe po, jo në gjykim..., dhe më pas nuk u futa më në zemër me keqdashësit e mi të cilët isha i shqetësuar nga të cilët isha. furi - dhe si u thye, u tkurr, u përzie! Më shërben si duhet! Unë duhet të jem i mbushur me dashuri, butësi, pafajësi, duhet t'i dua armiqtë e mi dhe të lutem për ta, dhe jo vetëm për dashamirësit dhe dashamirësit e mi të sinqertë. Pse ndonjëherë e urrej Kovriginën? Për dashurinë e tepruar, vetëmohuese, varfërinë, injorancën dhe thjeshtësinë e saj! Por ndjenja të tilla duhen vlerësuar edhe më shumë; ato duhet të jenë një mësim për mua. Pas shumë mundimesh dhe mundimesh, më në fund Zoti më mëshiroi, duke më çliruar nga tirania e shpirtrave të këqij, dhe shkova në polici në paqe, pastaj në gjimnaz për një mësim. Mbrëmjen e shërbeva me vështirësi, gjemba të skajshme në shpirt nga grykësia dhe ngopja me mish; pastaj në shërbimin e lutjes në Verzin ka pasur një pengesë ekstreme të kundërshtarëve, edhe në shërbimin e varrimit në shtëpinë e Orlovës. Deri më tani nuk di të ha: ha me lakmi dhe ngopesh, dhe përmes kësaj më privohet hiri i Zotit, bëhem shesh lojërash dhe tallje për demonët, objektivi i pushkatimit të tyre. Dhe natyra kërkon shumë pak, shumë, shumë; Unë po shkoj kundër natyrës, i pakuptimtë. Zot! Më ndriço, mëso dhe më forco që të jem gjithmonë i përmbajtur. Në mbrëmje vizitova Borodulin dhe Shlyapnikova për një takim dhe bisedë. Si u largua, ai mbolli një shkëndijë epshoreje brenda vetes nga kontakti i shkujdesur; Kjo më hutoi dhe më zhyti në kushte të ngushta. Disa motra (Machigina, Kovrigina, Mironova dhe Obedkova) më shoqëruan; Isha i pakënaqur me Kovriginën, Obedkovën dhe [Mironovin] që po vinin dhe u zemërova me ta. Përsëri ka shtrëngim të rëndë dhe pikëllim; U pendova shumë dhe iu luta Zotit fshehurazi, ndërsa ecja, dhe 65 i fshiva mëkatet e mia me pendim dhe pendim lotues. Zoti pati mëshirë. Përpara meshës së hershme, shpirti i keqdashjes më plagosi për vdekje për shkak të Paraskeva Kovrigina, një shërbëtore e devotshme e vjetër, sepse ajo shpesh i afrohet bekimit disa herë në ditë - dhe që më nderon dhe më do jashtë mase. Por për pendimin tim të thellë, Zoti më çliroi pas një periudhe mjaft të gjatë mundimesh ferritore dhe pasi rashë me besim dhe shpresë në fronin e shenjtë dhe më shëroi. Në fund të meshës, kur fëmijët po kungoheshin, ai u hidhërua me një plakë të shëmtuar me veprimin e djallit dhe gjithashtu vuajti për një kohë të gjatë, duke rënë në Misteret e Shenjta; Zoti më shpëtoi për pendim. Në shërbesat e lutjes, nga të cilat kishte shumë me hirin e Zotit, armiqtë eterikë më paraqitën me pengesa të vazhdueshme, duke më kafshuar vazhdimisht deri në vdekje, të indinjuar, frikësuar, duke mos më lejuar të shqiptoj thirrje lutjesh, lexime ungjillore dhe lutje. Por shumë herë, me një lutje pendimi drejtuar Zotit, i kam përzënë dhe kam marrë lirinë dhe paqen, megjithëse jo befas dhe jo shumë shpejt, sepse ata, të mallkuarit, janë shumë kokëfortë, dinak, të këqij, përdhunues dhe torturues. Më dhanë fuqi të mëdha, të jashtëzakonshme sot nga Zoti në shërbimet e lutjes (veçanërisht në shtëpinë e Smirnovit me Julia, në shtëpinë e Fedorov në Malaya Ekaterininskaya afër Hotelit të Vjenës), në shtëpinë e Karolit me vetë plakun, i cili ka një mjedis të mrekullueshëm, në shtëpinë e Nikolai Machigin - me të vetë. Ai dërgoi Vesmerin shpejt, pa litani; pas Mbrëmjes - një shërbim lutjeje me oficerin Ivanov dhe Novosilsky, gjeneralin, me ndihmën e Zotit; pastaj një shërbim funerali të nxituar me pasthirrma të pathëna të litanive. Në orën gjashtë të mbrëmjes, duke lexuar për shfaqjen e ikonës Kazan të Nënës së Zotit në Shtëpinë e Zellësisë; Para leximit, armiqtë e padukshëm më hutuan dhe më irrituan, por me lutje Zotit i përzua dhe u qetësova. Suksesi i leximeve ishte i madh me hirin e Zotit. Përpiquni derisa të gjakosni kundër çdo mëkati dhe kujtoni për çfarë lumturie, që ka shekuj të pafund për të zgjatur, ne përpiqemi, për atë Mbretëri të Perëndisë, Mbretërinë e së vërtetës, paqen, gëzimin në Frymën e Shenjtë, që ende po fillon këtu, ne ngremë lart veprën e drejtësisë, veprën e luftës kundër mëkatit; në fund të fundit, pas çdo lufte të suksesshme me ndihmën e Zotit, ju ndjeni paqe, vetëkënaqësi, afërsi me Zotin dhe komunikim të ngushtë me Të, dritë, forcë, guxim, triumf të shpirtit. Dhe çdo mëkat e poshtëron, e ndot, e zhyt çdo shpirt në errësirë, pikëllim, shtypje, e dobëson, e vret, duke e privuar nga hiri tiranik i Zotit dhe duke sunduar në zemrën e mëkatarit me paturpësi dhe grabitje. Ne mëkatojmë vazhdimisht dhe, duke kënaqur pasionet tona, për shembull, zemërimin, armiqësinë, tërbimin, justifikojmë veten duke dënuar të tjerët, ata me të cilët jemi të zemëruar, në vend që të dënojmë sinqerisht veten. O njeri! Mos sillni vetë-justifikim të paperëndishëm në vend të vetëdënimit, dënoni veten pa mëshirë, e vërteta e përsosur e Zotit ju mëshiroftë. Mbajeni dashurinë me gjithë zemër, butësinë, mirësinë, bindjen. Në fund të meshës, kur Marta Mikhailovna, vajza ime shpirtërore, prezantoi djalin tim të gjymtuar Vanya, ndjeva armiqësi ndaj saj dhe fëmijës përmes mashtrimit të djallit, dhe kjo ndjenjë tani më privoi nga paqja e bekuar e marrë nga kungimi i Mistereve të Shenjta dhe isha aq i turpëruar dhe i pafuqishëm për të kapërcyer lutjen pas kësaj armiqësie. Është për shkak të grykësisë. Gjatë konsumimit të Dhuratave të Shenjta, Zoti mëshiroi dhe qetësoi. Në mbrëmje shërbeva dy shërbesa lutjeje me qetësi, pa u penguar nga hiri i Zotit, për të cilat falënderoj Zotin; Lyubov Petrovna Estafieva ka fëmijët e saj Vladimir dhe Andrey Andreevich. Para shërbesës së lutjes në banesën e Vasily Vasilyevich Prokhorov, Zoti im Jezu Krisht përmbushi në mua, përmes lutjes sime të pendimit dhe një pamje të fortë të përzemërt ndaj Tij, [duke pastruar] nga papastërtia dhe papastërtia e epshit të zemrës, e cila më plagosi dhe vrau shpirtin dhe trupin tim gjatë një bisede me vajzën e tij Anisia, lutjen e madhe dhe shërbeva me Vaili. paqe, pa pengesa. Oh, sa vdekjeprurës është zjarri i epsheve tokësore për shpirtrat tanë, i krijuar për kënaqësitë qiellore, të pakorruptueshme, më të pastra te Zoti! Sa kapriçioz është shpirti ynë për fatkeqësinë tonë kur vlerësojmë personat dhe objektet e kënaqësisë. Sa e përbuz një fytyrë të shëmtuar e të pakëndshme dhe madje e shikon me armiqësi, megjithëse ai person është i mirë në zemër dhe nuk është fajtor për asgjë kundër nesh, dhe sa me epsh e rrëmben një fytyrë e bukur dhe e këndshme, sikur vetë personi të jetë fajtori i bukurisë, dhe sikur bukuria të jetë merita dhe dinjiteti i tij dhe fytyra jo e bukur, jo e bukur. dinake, e keqe në shpirt! (Një grua e moshuar që sjell një fëmijë në kungim dhe një tjetër, nëna Marta, duke sjellë Vanya-n e gjymtuar.) të dielën. Njëqind herë sot Zoti më çliroi nga dredhitë e liga, shkatërruese të të ligut gjatë vigjiljes gjithë natës të së dielës, meshës së hershme dhe shërbesës së lutjes drejtuar Hyjlindëses së Shenjtë "Gëzimi i të gjithë atyre që vajtojnë". Një herë ai e dorëzoi në fillim të vigjiljes gjithë natën, kur unë isha i vdekur në zemër, pastaj pas psalmit të gjashtë (Degtev lexoi ngadalë, si të mërmërinte, dhe unë u hidhërova për vdekje me të, u godita në zemër, por për pendim të sinqertë më fali Zoti); pastaj pas shkarkimit para lutjes ndaj Krishtit, Dritës së Vërtetë, pas shkarkimit të orës së parë në fillim të liturgjisë, pas leximit të Ungjillit, pas hyrjes së madhe, para lutjes pas foltores (një stuhi e tmerrshme e keqe demonike), dhe në shërbimet e lutjes ka tundim të vazhdueshëm dhe çlirim të vazhdueshëm. Gjatë darkës, një çlirim i mrekullueshëm nga pikëllimi dhe shqetësimi që më ndodhi që u mërzita me zonjën e vjetër Kovrigina për afrimin e shpeshtë të bekimit dhe me abatin që bëri pak dhe mori një shpërblim të madh jo për vepra - u pendova dhe falënderova Zotin për gjithçka. Kur përpiloni një shkencë të adhurimit, përfshini në program një përshkrim të gradave të shenjtorëve: apostuj, hierarkë të shenjtë, shenjtorë, jomercenarë, njerëz apostolik, martirë, patriarkë, profetë. E gjithë kjo është ilustruar me foto. e hënë. Falënderoj Zotin, i cili më dha një lutje lotuese për mëkatet para Matinit duke ecur nëpër oborr dhe një lutje të zjarrtë, me besim dhe shpresë të madhe, për Shtëpinë e Zellësisë, të vendosë, zgjerojë dhe përsosë veprat e bamirësisë në të dhe të sigurojë mjete materiale të jetesës me bollëk. Kjo lutje u shoqërua me një butësi të madhe dhe me vërshime lotësh. Shpresoj që Zoti, i pasur në mëshirë, ta ketë pranuar lutjen time dhe të na befasojë me mëshirat e Tij të zakonshme. Kushdo, midis bijve besnikë të Rusisë dhe nderuesve të kujtimit të sovranit të ndjerë, dëshiron të nderojë kujtimin e sovranit me filantropi, le të denjojë të ndihmojë Shtëpinë e Zellësisë qoftë me një kontribut të përkohshëm ose të përhershëm. Falenderoj Zotin që më shëroi nga dobësia trupore (dhimbja djegëse në shpinë) pas Matinit. Ndjesia e djegies për shkak të të qenit dje në ajër të ndenjur nga moria e njerëzve në Shtëpinë e Zellësisë duke lexuar [...]. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga zemërimi ndaj Paraskeva Kovrigina për puthjen e shpeshtë të duarve të mia nga respekti dhe dashuria e saj e madhe për mua. U pendova thellë për zemërimin tim dhe Zoti pati mëshirë. Zot! Dhe nuk di të dua ata që më duan, e lëre më ata që më urrejnë. Më mallkoftë! Mjerë për mua, mëkatar! Falënderoj Zotin për çlirimin e Tij të madh e të gjithëmëshirshëm të padenjësisë sime në gjimnaz, pasi u largova nga banesa e Titkovit, ku u tundova [...]. Zemra ime është e papastër, një mendim i papastër dhe një ndjenjë e papastër më prenë dhe u bëra i vdekur në zemrën time, por me pendim të sinqertë dhe shikim të vendosur te Zoti me lutje u pastrua, u shërova dhe u ringjall. Dhe shpirti im triumfoi në drejtësinë e Perëndisë dhe mëshirën e Perëndisë. Falënderoj Zotin që më çliroi nga zemërimi ndaj Paraskeva Kovrigina në banesën e Anna Gerasimova dhe ndaj kësaj të fundit që më ftoi në shtëpinë e Popovës. Prandaj isha në pikëllim dhe ankth kur lexova tregimin për jetën dhe bëmat e Shën Matronës, e cila la burrin e saj për hir të shpëtimit të shpirtit dhe kënaqësisë së Zotit 66. Pastaj iu luta Zotit me lutje të fshehtë dhe të hapur, dhe Zoti më mëshiroi, më qetësoi dhe unë lirshëm dhe me gëzim përfundova jetën e shenjtores. Falënderoj Zotin, i cili pranoi pendimin tim në shtëpi me hidhërim dhe zemërim ndaj gruas sime që i zhvendosi "Bisedat" e mia - nga komodina në raftin tim kundër dëshirës sime dhe që më dha, pas pikëllimit të madh dhe hapësirës së ngushtë dhe lirisë, kur u pendova sinqerisht dhe thellësisht. Në kishë dhe në shërbesat e kishës, simbolika (imazhi) zë një vend të gjerë, domethënë përshkrimi i personave dhe objekteve të të vërtetave të padukshme ose të krishtera të besimit (dogmave), sundon përmes gjërave të dukshme: kryqit, ikonave, qirinjve, llambave, temjanicës ose temjanit, enëve të shenjta, veshjeve, riteve të shenjta, për shembull, hapja e derës romake, hyrja e kryqit. i vogël dhe i madh, ngritja e duarve. Një i krishterë duhet ta kuptojë atë dhe të depërtojë me mendjen e tij në kuptimin e saj më të thellë. Baza dhe shembulli i kësaj simbolike liturgjike është Ungjilli - shumë mësime dhe biseda figurative dhe [të kuptueshme] të Jezu Krishtit dhe apostujve të shenjtë; për shembull, Zoti thotë për Pagëzorin: Ai ishte një llambë, që digjej dhe shkëlqen [Gjoni 5:35], Ti je drita e botës [Mateu 5:14], ose: të gjithë ju që u pagëzuat në Krishtin e keni veshur Krishtin [Gal.3:27], e kështu me radhë. Prandaj, vetë gjërat, si ritet e shenjta, në Kishë janë mësimore dhe ndërtuese; gjithçka në të i flet mendjes dhe zemrës, gjithçka mëson, ndërton, ngushëllon, këshillon, emocionon. Lista e thirrjeve të shkurtra drejtuar Zotit është e jashtëzakonshme, duke treguar se për çfarë duhet t'i lutemi gjithmonë Perëndisë; të mrekullueshme janë këngët e shenjta, ose vargjet e psalmeve dhe sticherave, ose himnet, në të cilat lavdërohen veprat e mira ndaj nesh të Zotit, Nënës së Perëndisë, veprat e shenjtorëve, të cilat ne [duhet] t'i imitojmë, me të cilat duhet të inkurajojmë dhe të ndezim veten për dashurinë e Perëndisë, për besimin, shpresën, durimin, të vërtetën dhe të vërtetën. O besimi i shenjtë i Krishtit, shpëtimtar, plot mrekulli! Si mund të të përlëvdoj denjësisht, si mund ta falënderoj Zotin, që më bën dobi nëpërmjet saj dhe më shpëton vazhdimisht nga pasionet shkatërruese? Çdo ditë jetoj dhe eci si mbi një mal me zjarr, të shuar përkohësisht, por gati për t'u ndezur në goditjen e parë të frymës së dëmshme të djallit mbi të, në pakujdesinë time të parë, në lëvizjen më të vogël pasionante të zemrës sime. Shkatërrimi im është brenda meje, i mbajtur vetëm nga hiri dhe mëshira e Zotit, i cili zbriti në ferr, dhe fshiu fuqinë e djallit, dhe që më dha fuqinë për të frenuar djajtë e ferrit - pasionet e mia, dhe unë i nënshtroj ata, sundoj mbi ta vetëm falë emrit dhe fuqisë së Zotit Jezu Krisht, të thirrur nga unë në çdo fillim të tërbimit të tyre. Unë jam i sigurt prej tyre vetëm falë besimit tim në Zotin, pendimit tim të pahijshëm, vështrimit tim të fortë, këmbëngulës dhe thirrjes së përzemërt ndaj Zotit, i vetmi që mund të shpëtojë nga çdo shfaqje e dëmshme e pasioneve. Dhe ja ku jam nën hijen e krahëve të Tij, i sigurt dhe në paqe çdo ditë dhe orë. Lavdi besimit tënd shpëtimtar, o Krisht Perëndi! Por ndriçoje dhe shpëto nëpërmjet saj të gjithë popullin Tënd, o Mëshirues dhe Bujariplotë, sepse të gjithë ata janë vepër e duarve të tua. Shpëto gruan time Elizabeth, e cila është e ftohtë ndaj teje, dhe këta fëmijë që na i ke dhënë për edukim - Rufinën dhe Elizabetën dhe nënën e tyre Anën. Ka shumë zjarr tokësor, të huaj, të paperëndishëm në mua dhe pak zjarr qiellor, të shenjtë, hyjnor; Pasione të ndryshme tokësore janë ende të gjalla në zemrën time dhe çdo ditë më zhytin në shkatërrim, nga i cili më shpëton vazhdimisht vetëm Zoti im. Unë duhet të respektoj veçanërisht ata që jetojnë në pendim të vazhdueshëm, në lutje dhe vepra të pëlqyera për Zotin dhe në bashkësi me Zotin përmes bashkimit me Misteret e Tij të Shenjta, Hyjnore, jetëdhënëse dhe të tmerrshme - kam parasysh gratë dhe burrat e devotshëm, fëmijët e mi shpirtërorë. Ata janë të pëlqyeshëm për Zotin dhe të dashur për engjëjt. Përjetova një gjendje të dhimbshme, të keqe, të pafuqishme, të turpshme sot për rreth tetë orë si rezultat i ngrënjes së kot të proshutës me bukë të zezë në mëngjes dhe pirjes së tre gotave çaj të ëmbël dhe në orën dymbëdhjetë të pasdites duke ngrënë ananas turshi dhe pirë verë të shkëlqyer (dy gota). Dhe në klasën e tetë të gjimnazit u ndjeva keq moralisht, i pafuqishëm, zemra dhe mendja m'u errësuan dhe pyetjeve të nxënësve për paracaktimin u përgjigja me vështirësi, në mënyrë të paqartë, të paprovuar, pa përfundim, duke premtuar se do ta mendoja dhe do t'i përgjigjesha kënaqshëm një herë tjetër. Shërbimet e lutjes u shërbyen dobët deri në shkollën e mesme, duke lënë mënjanë Ungjijtë dhe shumë më tepër. Kisha është trupi i shenjtë, i madh i Krishtit, një bashkim i shenjtë dhe hyjnor. Ky trup ekziston edhe në qiell edhe në tokë, sepse Kisha është qiellore dhe tokësore. Ne të gjithë, të krishterët ortodoksë, duhet të shikojmë gjithmonë veten dhe secilin prej nesh si anëtarë të Krishtit dhe anëtarë të njëri-tjetrit dhe të jetojmë në shenjtëri, dashuri, butësi, përulësi, mirësi, bindje, mëshirë dhe ndihmë reciproke. Sa është dhe sa përlëvdohet Zoti në anëtarët e Tij të lavdëruar që jetojnë në qiell, madje edhe në shumë anëtarë që jetojnë në tokë! Sa u përlëvdua Ai midis apostujve, martirëve, hierarkëve, shenjtorëve, të drejtëve dhe të gjithë shenjtorëve! Ne i puthim reliket e tyre dhe shijojmë aromën dhe pakorruptueshmërinë e tyre, na jepen shërime të mrekullueshme dhe dhurata të ndryshme me anë të hirit të Krishtit. (Në shkencën e adhurimit.) Besimi i krishterë ortodoks ka justifikimin dhe dëshminë e tij më të plotë të së vërtetës dhe shpëtimit te të gjithë shenjtorët - në patriarkët, profetët, apostujt, martirët, hierarkët, shenjtorët dhe njerëzit e drejtë dhe të gjithë shenjtorët që me ndihmën e Zotit arritën çdo virtyt dhe përsosmëri, e kënaqën Zotin dhe morën jetën e përjetshme me b. Kush është kundër provave të tilla? – Ata janë denoncues të mosbesimit dhe imoralitetit të të krishterëve të sotëm. e mërkurë. Falënderoj Zotin për liturgjinë e shërbyer prej meje dhe për fitoren e mrekullueshme të hirit të Perëndisë mbi mëkatet dhe dobësitë e mia, dhe për ringjalljen e mrekullueshme të mi, të vrarë nga mëkatet e mia; Kungimi i Mistereve të Shenjta më ringjalli mrekullisht: u përtëriva, u qetësova, u bëra plotësisht i shëndetshëm, më parë i dobët. Falënderoj Zotin për çlirimin e lavdishëm nga lajkat e djallit dhe robërimin e tij në kishë gjatë Mbrëmjes sot dhe më pas në shtëpinë [...] në apartamentin nr. Në telashet më të mëdha shpirtërore rashë në mbrëmje, duke shkuar në pagëzimin e Pyotr Nikolaevich Slavinsky; Unë u ndëshkova me kushte të tmerrshme të ngushta dhe mundime për zemërimin tim ndaj të varfërve dhe për dhënien e lëmoshës së vogël, pa dëshirë dhe me bezdi; dhe kështu unë shkova në shtëpinë e Mikhail, dhe jo Nikolai, siç duhej të ishte, Korshunov, dhe u pendova, duke u zhvendosur i shqetësuar dhe duke dashur të çlirohem nga pickimet helmuese të gjarpërinjve, dhe tashmë në shtëpinë e Korshunov mezi shpëtova prej saj duke thirrur emrin gjithpërfshirës të Zotit Jezu Krisht; këtu takova vetë Korshunovin dhe shkova me të te dhëndri i tij. Pagëzimin e bëra me shumë vështirësi për shkak të shallit që më ngacmonte vazhdimisht. O lakmi! Si e kthen jetën time dhe drejtimin e saj përmbys! Gjërat tokësore kanë pushtuar zemrën time dhe nuk janë të mirat qiellore ato që e pushtojnë atë; gjërat tokësore më lidhin, errësojnë, dobësojnë, çnderojnë dhe më mundojnë tmerrësisht. Ndërkohë, të drejtët presin gëzimin e përjetshëm të bekimeve të pakorruptueshme, jetën me engjëjt dhe të gjithë njerëzit e zgjedhur. Oh, çfarë bekimesh jemi të privuar nga varësia ndaj të mirave të korruptueshme tokësore dhe përmes ftohjes ndaj Zotit, ndaj Nënës së Zotit, ndaj engjëjve të shenjtë dhe shenjtorëve dhe ndaj të gjithë të bekuarve! Gjatë meshës së hershme, u ndjeva jashtëzakonisht i dobët dhe gjysmë i vdekur moralisht dhe me lot të madh u përkula para mëshirës së Zotit, për të cilën isha i denjë, sepse me hirin e Krishtit kisha mundur armiqtë e mi të brendshëm që më kishin sulmuar; mori kungimin jetëdhënës; E lexova lutjen pas foltores solemnisht dhe me zë të lartë dhe e thashë shkarkimin pa hezitim dhe guxim. Në mbrëmje, shërbesat e lutjes u shërbyen në Stepan Alex. Loshkina dhe Prokopiy Evdok. Oleynikova (vajza e ditëlindjes së Paraskeva). Përpara shërbesës së lutjes në Loshkin, fshehurazi iu luta Zotit në gjunjë për faljen e ngurtësisë sime dhe fyerjes me të cilën shava të varfërit dhe për dhënien e paqes për mua, dhe Zoti më nderoi me mëshirën e Tij: ai i shërbeu lutjes pa u penguar. Në fund të shërbimit të lutjes, armiku u plagos nga një mendim i keq, por me besim dhe pendim ai e zmbrapsi këtë dëm djallëzor. Ai gjithashtu shërbeu me Oleinikov pa u penguar dhe sinqerisht. Zoti e bekoftë! Edukohej edhe në biseda me gjininë femërore, pjesërisht me seksin mashkull (dy persona). Mbrëmje. Në banesën e Paraskeva Ivanovna Oleynikova ishte e nevojshme të kryhej një shërbim përkujtimor për Evdokia Nikitichna, dorën e thatë; Nuk ishte faji ajo që e uli shpejtësinë, por unë prita, mbërrita herët, jo në orarin e caktuar; Në fund të pritjes u bëra i paduruar, dhe kur ajo erdhi, unë - mjerisht për mua! - u zemërua me të duke i thënë që të të gjobisin për pritjen tonë të gjatë; filloi të shërbejë një shërbim përkujtimor - mjerisht! - i lidhur nga ligësia, prijësi i çdo të keqeje, Belial dhe i padenjë, pa dashuri, shërbeu rekuiem, i heshtur në hutim e kushte të ngushta, duke mos shqiptuar lutje dhe lutje për vdekjen e zemrës; Dhe kështu ai përfundoi në mënyrë të padenjë, pa thënë një premtim lutës për prehjen dhe shpëtimin e të ndjerit. I dëshpëruar nga inati, edhe pas ceremonisë mortore u zemërova me të dhe vetëm lotët e saj më zbutën dhe më kthyen në pendim të sinqertë dhe duke kërkuar falje prej saj; Këtu gradualisht u qetësova dhe përsëri i përsërita lutjet për të vdekurit me qetësi, përzemërsi dhe me të vërtetë mbarova shërbimin e përkujtimit, dhe më pas, pasi bekoja vaktin, u trajtova. (Doja të largohesha plotësisht pas varrimit, por ata më lutën.) Oh, sa i paduruar, pa dashuri, nervoz që jam. Në një moment ai u largua nga dashuria dhe ra në ligësi, e megjithatë dashuria e vërtetë, e pashuar duhet të jetë një virtyt i patjetërsueshëm i priftërisë, domethënë, çdo prift që është dhe duhet të jetë një instrument i dashurisë dhe mëshirës së Perëndisë për njerëzit: ai duhet të jetë i gjithë dashuri e plotë, e përjetshme, e pavdekshme. E hidhërova thellë shërbëtoren e përmendur të Zotit dhe ajo qau me hidhërim për mua. E qetësova dhe e ngushëllova duke u pajtuar me të (u mërzita se erdha vonë dhe pritëm shumë). e shtunë. Pas vigjiljes gjithë natës. Në fillim të vigjiljes gjithë natën, isha në dobësi ekstreme dhe dobësi mendore: së pari për shkak të pirjes së vodkës në Voznesensky në orën e parë dhe, së dyti, për shkak të lakmisë për mish, të cilin e hëngra mjaft në darkë sot. Por më pas fillova ta detyroj veten të mendoj dhe të lutem me zjarr, dhe Zoti dërgoi psherëtima dhe lutje me lot. Gjatë censimit në polieleos, pati zemërim ndaj ish [...] (Neustroyeva) për qafën e saj krenare. Unë u përkula, ajo jo; vdekja ime shpirtërore, reflektimi dhe pendimi i thellë; Nëse ka, Zot, një ndryshim i zemrave nga e keqja në të mirë, ndryshoje edhe timen. I falur. Sa besim i madh iu dha priftit me hirin e Frymës së Shenjtë. Çfarë Misteresh qiellore, jetëdhënëse, të tmerrshme i besoi për të kryer për shpëtimin e vetes dhe të të tjerëve, çfarë turmash, shumë njerëzish i besoi lutjeve të tij, sepse e frymëzoi të lutej për të gjithë botën: për mbretin dhe autoritetet, për klerin, për të gjithë, për të gjithë! Si duhet të jetë një prift! Çfarë dashurie e përsosur duhet të banojë në zemrën e tij në mënyrë që t'i lutet sinqerisht gjithmonë Zotit për të gjithë - për ata të afërt dhe të largët! Çfarë mirësie, çfarë butësie dhe përulësie duhet të shfaqet gjithmonë tek ai! të dielën. Gjarpri ia doli të më plagosë zemrën me turpin e brendshëm të rremë të emrit më të ëmbël, më të madh, të tmerrshëm, gjithëshpëtimtar të Zotit Jezu Krisht, kur mendova ta thërrisja përpara leximit publik në Shtëpinë e Zellësisë, të mallkuarit. Unë e dënoj veten për një moment të tillë dyshimi dhe turpi të rremë. Unë jam për ju, dhe jo kundër jush, vëllezër! Nga mëngjesi deri në drekë barra më e madhe, kushte të ngushta djallëzore, nervozizëm të dhimbshëm. Ai e kungonte Verzina Alexandra Nikiforovna deri në meshë të vonë dhe një grua tjetër të moshuar në shtëpinë e Kurmashev. Në shërbimin e lutjes në Verzin, shenjat e pikësimit janë nga Belial; kur u bënin lutje nënave në lindje në Kishën e Zonjës, pati një zjarr dhe hezitim të tmerrshëm nga demonët, thumbime të dhimbshme, vdekjeprurëse, shpirtërmuese. Ndërsa lexonte lutjen për shkatërrimin e rebelimit, ai përsëri u turpërua jashtëzakonisht, i hutuar dhe i plagosur nga demonët, por përsëri iu lut Zotit për mëshirë dhe paqe dhe u lut me zjarr; në hyrje të madhe u bë përsëri pështjellim, por përsëri iu luta Zotit gjatë litanisë Le ta përmbushim lutjen tonë...; pastaj i kreu Sakramentet me qetësi dhe kungimin e mori me qetësi dhe jetëdhënëse; para foltores, djalli më rrethoi përsëri me frikën e tij shpirtërore dhe më ngatërroi me disa fjalë, por, pa u penguar në intrigat dhe plagët e tij, vjedhjen e fjalëve, dola të predikoj një predikim dhe e thashë me gjallëri, me zë të lartë dhe qartë; [...], ishte në ankth dhe humbje shpirti, me sa duket nga djalli, dhe nuk e lëshoi ​​nga turpi i rremë dhe frika e shumë të njohurve dhe të huajve, gjoja njerëz të rëndësishëm. A nuk janë të gjithë të barabartë para Zotit në kishë? A nuk na mëson Zoti Jezu Krisht: mos e njihni as fytyrën e babait, nënës dhe vëllezërve tuaj, jo vetëm atyre që njihni apo të pasurve dhe fisnikëve, kur bëhet fjalë për t'i shërbyer Perëndisë! Kur i shërbeni Zotit, as mos ki turp e as mos ki frikë nga ai që mban skeptrin dhe rruzullin, sepse ai, së bashku me të tjerët, është rob i Zotit. Falënderoj Zotin, i cili më qetësoi dhe ringjalli shpirtin me lutjen time përpara se të kremtoj vigjiljen gjithë natën në shtëpi në Paraskeva Al. Murashova, madje edhe gjatë vigjiljes gjithë natës, i cili më çliroi nga dredhitë e djallit dhe që më dha lirinë, sinqeritetin dhe suksesin për t'i shërbyer vigjiljes së shkurtër gjithë natën. Unë do të këndoj një notë mirënjohjeje (lavdia e kishës) - Unë dërgoj falënderime. Thashetheme (sllave kishtare) – rebelim, trazira; kotësi, konfuzion. Namazet e llambës në mbrëmje janë të parat, të tretat dhe të pestat. Tabernakull (Kisha Glav.) – tendë, kasolle, tendë; tabernakulli i mbledhjes - tabernakulli i mbledhjes; në mesin e hebrenjve të lashtë ai shërbeu si një vend për ruajtjen e Arkës së Besëlidhjes dhe për të bërë sakrifica përpara ndërtimit të Tempullit të Jerusalemit. Shter (i vjetëruar) - fshij, shtyp. Matrona e nderuar e Kostandinopojës (shek. V). Kujtimi 9/22 Nëntor.