Август 1882 г.

Nach der Frühmesse und dem Gebetsgottesdienst. Wie viele Gnaden, Kräfte und Befreiungen hat der Herr meiner Unwürdigkeit bis heute erwiesen! Wie viel Güte und Freundlichkeit mir gegenüber vom Herrn! Und ich selbst bin immer noch so sündig und leidenschaftlich, wütend, stolz, egoistisch, üppig, stolz, misstrauisch, feige, ungeduldig, ängstlich, schwach! Als ich zur Frühmesse in der Duma-Kirche ging, traf ich Bettler, und ich wurde wütend, besonders auf die Kleinen, als sie anfingen, mehr zu verlangen, und wütend sagten: Schweigen! Und danach drang ein böser Dämon in mein Herz ein und begann mich zu unterdrücken, zu erwürgen, zu verbrennen und zu verwirren, und das geschah, bis ich den ganzen Weg in Reue ging, zur Kirche kam und mehrmals in glühender Reue meiner Bosheit mit Glauben und Vertrauen auf die Barmherzigkeit des Herrn Jesus Christus, der mich durch seine allmächtige und allgütige Macht befreite, auf den heiligen Thron fiel. Heute wird das Kreuz der Verehrung orthodoxer Christen 45 dargeboten, und an diesem [und ähnlichen] Tagen ist der Feind, der die Waffe sieht, mit der er besiegt wird, besonders wütend auf uns und wenn er uns bei irgendeiner Sünde ertappt, quält er uns besonders bösartig und mit Wut. Ja, und wir müssen diese Tage des Kreuzes besonders mit Liebe und Barmherzigkeit füreinander ehren und uns an die unermessliche Barmherzigkeit des Sohnes Gottes und des allgütigen himmlischen Vaters erinnern, der seinen einziggezeugten geliebten Sohn um unserer Erlösung willen nicht verschont hat. Ich habe die Messe ruhig und friedlich gefeiert. Während des Gebets hinter der Kanzel verwirrte mich der Feind mit der Angst vor den Starken und Reichen der Stadt, die hier standen, und ich drehte mich um, wurde verlegen und konnte nicht das ganze Gebet sprechen. Dann ging er hinaus, um zu sprechen; Nach dem Wort zögerte ich völlig vor einer Art falscher Scham und Angst und verabschiedete mich nicht – eine neue Niederlage, eine neue Schande und Schande, eine neue Unterdrückung und Besessenheit durch den Teufel, von dem der Herr mich auch für mein inbrünstiges, reuiges geheimes Gebet befreite und mir Leben und Frieden schenkte. Wir müssen zunächst die Angst vor dem Teufel und die menschliche Schande verachten, mutig vorangehen, uns für niemanden schämen und den König selbst nicht fürchten, wenn er existierte, denn Gott und seine Heiligen stehen über allem. Beim Gebetsgottesdienst in Salomonen nach der Niederlage gegen die Feinde war der Sieg des Herrn in mir für meine Reue. Ehre sei dem Herrn für alles! Die Völlerei und das Weintrinken von gestern haben meine Seele geschwächt, und deshalb hat mich der Feind leicht besiegt. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gebetsgottesdienstes bei den Thomasovs; diente unter allen Machenschaften des Feindes, Einschüchterung, kühn, aufrichtig, pünktlich, siegreich, feierlich, mit Würde (in der zweiten Stunde des Tages). Der Mensch ist durch den Zweck seiner Schöpfung ein Dienstwesen in Bezug auf Gott, genau wie die Dienstengel. Wenn ein Mensch Gott nicht dient, dann dient er sicherlich seinen Leidenschaften, wird moralisch schwächer, fällt von Sünde zu Sünde, verfinstert sich und stirbt geistlich; Nur in der Kommunikation mit Gott und im Dienst an Gott besteht das wahre Leben unserer unsterblichen Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes. Aus dem Groll über die Fehler und Beleidigungen unseres Nächsten uns gegenüber, freiwillig oder unfreiwillig, real oder eingebildet, entsteht in der Seele Bosheit, ein Austrocknen der Liebe im Herzen, das bei einem Christen, der mit Liebe erfüllt sein muss, überhaupt nicht existieren sollte, denn Liebe ist das Wesen des Christentums. Und unser Gegner versucht nichts weiter, als die Liebe aus unseren Herzen zu reißen und ihnen Feindschaft, Hass, Bosheit und Neid einzuflößen. Um dies zu erreichen, nutzt er andere Leidenschaften: Stolz, Egoismus, Wollust, Ehrgeiz, Stolz, Ungehorsam. Wir müssen immer das Hauptziel unserer Existenz im Auge behalten und dürfen es nicht aus den Augen verlieren – Gott lieben und verherrlichen, Buße tun, Leidenschaften abtöten, Heiligkeit, Auferstehung und ein ewig gesegnetes Leben mit Gott. Darauf sind alle Gottesdienste, alle Sakramente, alle Lehren, alle Kirchenleitungen ausgerichtet. Ich danke dem Herrn für das süße, lebensspendende, heilige Gebet während der sonntäglichen Nachtwache am 1. August (Kanones zum süßesten Jesus, der Mutter Gottes und Schutzengel und Akathist zum süßesten Jesus). Pater Peter Klepachevsky diente. Ich stand allein in der Fürbittekapelle. Ich danke dem Herrn für die unbeschreibliche, größte Barmherzigkeit – für die Befreiung von den grausamen Folgen, wenn man um sieben Uhr morgens auf einen Bettler wütend ist. Die Barmherzigkeit fand um sieben Uhr in der Mariä-Entschlafens-Kirche statt. Zwölf Uhr nachmittags. Messe. Ich bin in der Kirche in der Fürbittekapelle. Jetzt habe ich die größte Barmherzigkeit Gottes empfangen – durch das Reuegebet und durch das wiederholte Fallen mit dem Kopf auf das Oberdeck des Throns wurde ich von der Wut des Teufels auf den Pater Oberen befreit, weil er mich in Abwesenheit verbal beleidigt hatte (angeblich nutze ich den Ruhm eines von mir gesuchten Wohltäters, und obwohl er ihn jedem gibt, nutzt er ihn nicht und will ihn nicht und will der armen Frau deshalb keinen Cent geben). Ist es unmöglich, einen solchen Groll zu ertragen? Und sie beneideten und hassten den Herrn um seine guten Werke und seine himmlische, hochheilige Lehre. Lass ihn gehen, Herr, und gib ihm einen Grund, ich weiß nicht, was er tut. Wie launisch und leidenschaftlich ist mein Herz! Wie nicht im Geiste des Gesetzes Christi erzogen! Wie launisch! Ich verabscheue mich selbst, mein Herz, die ganze Verdammnis der Leidenschaften. Ich möchte Christus anziehen, Christus gehören, das Herz Christi, den Sinn Christi, den Willen Christi haben. Schicken Sie Evdokia Ivanova fünf Rubel. Uvarov ist derselbe. Ich trinke Tee in Kholmogory, in Verkola, in Sura. Unendlich oft habe ich die Allmacht, Allmacht, Weisheit und unveränderliche Größe meines Herrn und Gottes Jesus Christus kennengelernt, der von ihm jeden Tag barmherzig, errettet und gerettet ist, mir bei all meinen Taten beistand, besonders bei der Rettung meiner selbst und anderer Menschen, die sich an mich wenden und um meine unwürdigen Gebete bitten, bei der Erlangung des Titels Priester und Lehrer, Treuhänder (Haus des Fleißes im Pflegeheim). So wie mein Herr lebt, so lebt auch meine Seele, und die Seelen aller Frommen werden ewig leben. Denken wir daran und lassen Sie uns alle Tage unseres Lebens auf den rechten Wegen des Herrn wandeln. Amen. Das Kreuzzeichen auf Stirn, Herz und Zehen. Der Herr hat sich ganz für mich hingegeben, Seele und Körper, und ich muss mich ihm völlig hingeben – mit Verstand, Herz, Willen, mit all meiner Kraft (das ist die Bedeutung des Kreuzzeichens). Nach der Matin. Dreimal hat mir der Herr heute die Barmherzigkeit erwiesen, die mich von heimlicher Bitterkeit befreit: erstens gegen den Abt; zweitens über den Leser Adrian, der nicht die Stichera zum Lob des ersten Märtyrers Stephanus und des Heiligen Basilius singen wollte, um Christi willen, des heiligen Narren, des Moskauer Wundertäters. Als ich in Reue, mit Glauben und Hoffnung zum heiligen Thron fiel, erweckte mich der Herr zum Leben, getötet durch Sünden und gebunden durch die Bande der Hölle. Ich verurteile meine Bosheit, Ungeduld und mangelnde Nachsicht gegenüber den Gebrechen meiner Nachbarn. Gewähre mir, Herr, reinen Eifer für Dich und Deine Heiligen zu zeigen, ohne zu streben oder wütend zu sein oder meiner Selbstliebe zu dienen. Ich hatte es gerade geschafft, den vorherigen aufzuschreiben, und dann befreite mich der barmherzigste und disziplinierteste Herr immer wieder aus der Enge der Hölle, aus den Dornen des Teufels (punktuell um acht Uhr morgens). Gott segne! Abend. Ich danke dem Herrn, der mir bald auf dem Schiff nach Rambov 47 Barmherzigkeit erwiesen hat, als ich Ihn aufrichtig um die Güte meines Herzens bat, in dem ich die Tat von Belial spürte, die mich zu heimlichem Unmut und Kummer über die Frauen und Männer, die hier waren, zwang, im Allgemeinen zu Abneigung, weshalb mein Herz schwer, tot und kalt war; Aber sobald ich heimlich Buße tat und betete, spürte ich die Wärme der Liebe und Ruhe, Raum, Leichtigkeit, Licht, Stärke in meinem Herzen. Ehre sei dem Herrn! O mein alter Mann! Wann werde ich dich ausziehen? Morgen. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während der Matinen und die wunderbare Vorlesung der Kanons für den Herrn (den Reumütigen), die Märtyrer Isaak von Dalmatien und Faustus und den Mönch Antonius den Römer und für das Singen der Stichera auf der Stichera der Reumütigen und der Märtyrer und der Mutter Gottes. Abend. Ich danke und preise den Herrn, der mich von der Verachtung und dem Hass des Teufels befreit hat, als ich in Strelna aus der Lokomotive stieg und zu meinen Pawlowski-Kollegen ging, insbesondere zu Pater Fileter. Mit einem Reuegebet wurde ich den arroganten Dämon los, der mein Herz zwickte und betäubte, und empfing Gerechtigkeit, Liebe, Frieden und Freiheit, und zuvor erhielt ich in Oranienbaum eine weitere Erlösung. Am späten Abend zu Hause erlöste mich der Herr von der dämonischen, mörderischen Bosheit, als ich den Tisch verließ und im Büro betete. Denken Sie immer an die Essenz des christlichen Glaubens: Glaube, Hoffnung, Liebe, Reue, Korrektur, Heiligung, ständige Bereitschaft für Tod und Auferstehung und ewiges Leben. Sagen Sie mit tiefer, aufrichtiger Ehrfurcht: Ich glaube, Herr, und ich bekenne ... und so weiter, denn Sie stehen vor dem Angesicht des Herrn selbst. Vergessen Sie Menschen, Verwandtschaft, alle Parteilichkeit. Das Gleiche gilt im Gottesdienst im Allgemeinen und im Besonderen bei der Aussprache von Absagen. Erinnere dich an die Worte des Herrn: Wer sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich der Menschensohn schämen [Lukas 9:26]. Ich danke dem Herrn für die Zustimmung des Rektors, die er in seinem Gespräch mit mir auf dem Schiff und bei der Fahrt auf derselben Droschke zum Ausdruck gebracht hat. Siehe, was auch immer gut ist oder was gut ist, lasst die Brüder zusammenleben. ...Denn es gibt ein Gebot des Herrn, Segen und Leben in Ewigkeit [Ps. 133:1,3]. (In einem Traum erschien mir Pater Pavel (der Abt) und erklärte mir, wie er sich in seiner Seele fühlt, wenn ich wegen etwas Feindseligkeit oder Empörung ihm gegenüber empfinde und es für ihn unangenehm und schwierig wird.) Mittwoch. Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mich durch die Gabe tränenreicher Zärtlichkeit auf wundersame Weise wiederbelebt hat. Ich war vor diesem Zeichen der Barmherzigkeit Gottes wirklich tot, und danach habe ich mit Zärtlichkeit, ohne zu stolpern, der Messe gedient und die lebensspendende Kommunion empfangen; Vor der Kommunion seiner Schwägerin Anna Konstantinowna, seiner Töchter Lisa und seiner Dienerin Anna sprach er alle Gebete mit Zärtlichkeit, las das gesamte Gebet hinter der Kanzel mit viel Kühnheit und sagte die gesamte Verabschiedung. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich viermal von der ehebrecherischen Besessenheit, von der Gewalt der Abscheulichkeit befreit und mir Gerechtigkeit und Frieden geschenkt hat. Die Verheißung, die er uns versprochen hat, ist das ewige Leben [1. Johannes 2:25]. Der Zweck oder das Ziel des christlichen Glaubens, der christlichen Frömmigkeit, ist das ewige Leben. Gottesdienste, im allgemeinen Gebet zu Hause oder privat und öffentlich, sind ein Leitfaden zur Heiligung, Erneuerung, Gemeinschaft mit Gott und zum ewigen Leben; Alles Lehren, Hirtendienst und die Ausübung der Sakramente haben als Endziel das ewige Leben. Wenn wir nur auf dieses Leben hoffen... dann sind wir die elendsten aller Menschen [1 Kor. 15:19]. Aber wer fragt nun sorgfältig die Kirchenlehrer: Was soll ich tun, um das ewige Leben zu erben? [Markus 10:17: Lukas 18:18]. Sehr, sehr wenige. Die meisten Menschen sind im Trubel der Welt versunken; Viele glauben nicht an die Unsterblichkeit der menschlichen Seele; Das irdische Leben ist für sie alles – der Anfang und das Ende, das A und O. Oder – viele träumen davon, irdische Segnungen, lokale Zufriedenheit, lokale Fröhlichkeit, Reichtum, lokale Leidenschaften mit zukünftiger Glückseligkeit zu verbinden, und vergessen dabei, was der Herr über den schmalen Pfad gesagt hat, der in den Magen führt [Matthäus 7:14], über Selbstaufopferung und das Tragen des Kreuzes der Schmerzen [Matthäus 16:24; Markus 8:34; Lukas 9:23 ], Entbehrung, Krankheit, Qual, über weise Jungfrauen und heilige Narren [ Matt. 25: 1–12 ], über einen reichen Mann mit einem reichen Feld und einer Fülle allen irdischen Eigentums [ Lukas 12: 16–21 ] und so weiter. Bekreuzigen Sie sich und verneigen Sie sich so, dass die Präsenz ehrfürchtiger Gedanken und Gefühle sichtbar wird und nicht Sinnlosigkeit, Frivolität und Geistesabwesenheit. Geistliche oder Laien denken oft, während sie Gott dienen, Gebete sprechen und Rituale durchführen, nicht viel an Gott und seine Heiligen, die gerade dort mit Gnade anwesend sind, oder haben wenig Ehrfurcht vor Gott und den Heiligen, sie denken an die Menschen vor ihnen, und weil sie einem von ihnen gegenüber unterwürfig, parteiisch oder ängstlich sind, bringen sie die Arbeit des Gebets durcheinander, fallen im Herzen von Gott ab und bleiben daher ohne die Früchte des Gebets, kalt, leer, unfriedlich, spirituell ungesättigt. Und das zu Recht. Niemand kann zwei Herren dienen [Matthäus 6:24]. Und ein weltliches Sprichwort sagt: Wer zwei Hasen jagt, wird keinen fangen. 5. August. So wie Sie das Gesicht der Gottesmutter auf der Ikone sehen, so sieht Sie, die reinste Mutter des niemals schlummernden Auges, Ihre ganze Seele, alle Ihre Gedanken, Gefühle, Absichten, Unternehmungen, Ihren gesamten moralischen Zustand, alle Ihre Qualitäten, alle Leidenschaften, Schwächen, Mängel. Natürlich gibt es auch Tugenden, alle Seufzer, Tränen, alle Ehrfurcht wird gehört, Danksagung, Doxologie, alle geheimen und offenen Gebete. Wunderbar ist ihr Wissen! Denn sie ist die Mutter des Allwissenden und Allgegenwärtigen, die unsere Herzen erschaffen hat. Morgen. Ich danke dem Herrn für die große Gnade der Erlösung, die mir während der Matin durch mein Bußgebet und durch wiederholtes ehrfürchtiges Küssen des Heiligen Altars (der Hauptkirche) erwiesen wurde; Der Herr befreite mich von den Stacheln Satans, tränkte mich mit der Gnade des Heiligen Geistes und gab mir Frieden, Freiheit, Kühnheit und Stärke anstelle von Verwirrung, beengten Verhältnissen, Feigheit und Schwäche. Er war wütend auf den Vorleser Adrian, weil er ihn ganz leise las. Er war auf eine unreine, sanftmütige, lieblose Art und Weise, aber mit Bitterkeit, eifrig für die Ehre Gottes. Nach der Matin eine neue größte Befreiung von Kummer und Unterdrückung über das Geplänkel mit Diakon Wladimir über gesalzenen Felchen und leichtfertiges Gelächter, für das ich zutiefst bereut habe, dass ich am Altar angesichts der Herrlichkeit Gottes vergebliche Dinge gesprochen habe – wo die Engel voller Angst stehen, wo das Reich der Unbestechlichkeit und Schreine (ich verehrte den Heiligen Altar in der Peterskapelle in Reue, und der Herr hatte Erbarmen). Die Kirche ist das göttliche Heiligtum, der irdische Himmel, das Heiligtum der Unbestechlichkeit und Heiligkeit – weg von jetzt allen Gedanken der Verderblichkeit, allen menschlichen Leidenschaften, allem Eigennutz, aller Parteilichkeit, aller Sinnlichkeit, aller Eitelkeit, aller Unterwürfigkeit gegenüber den edlen, starken und reichen Menschen dieser Welt, aller Unterwürfigkeit gegenüber Rängen und Orden oder der eitlen Gelehrsamkeit der Welt, die vor Gott Dummheit ist; vor dem einen anfangslosen, allweisen, allgütigen, allmächtigen, allexistierenden Gott soll jeder, der zur Kirche kommt, sich selbst verehren und demütigen, und er soll für eine Weile darauf verzichten, die Menschen nach ihren vorübergehenden und flüchtigen Vorteilen zu unterscheiden, lass ihn seine gemeinsame Bedeutungslosigkeit mit ihnen vor Gott darstellen, gemeinsame Sündhaftigkeit, Schwäche, Schuld vor Gott, Verurteilung zum Tod, dass wir alle von Erde zu Erde gehen werden, aber in den Seelen lasst uns zu Gott zum Gericht zurückkehren; Erinnern wir uns auch an die gemeinsame Ehre in der Schöpfung im Bild und Gleichnis, an die gemeinsame Erlösung, an die eine Kirche, die heilige Mutter, an das eine Taufbecken, an das Siegel des Geistes, an den gemeinsamen Kelch des Fleisches und Blutes Christi, an dem wir teilhaben, an die gemeinsame Schule der Frömmigkeit – die Kirche Gottes, den gemeinsamen Tod und die gemeinsame Auferstehung – und mögen wir uns alle vor Gott und voreinander demütigen, mögen wir einander lieben und mögen wir gemeinsam dem gemeinsamen Ziel des Lebens entgegeneilen – zur Erlösung mit ewiger Herrlichkeit. Wir freuen uns über die Heldentaten, Kämpfe, Tugenden, den starken Glauben, die Hoffnung und die Liebe der Heiligen zu Gott, zueinander und zur Menschheit, der Herrlichkeit der Heiligen, aber wir können auch wie sie streben, mit Tugenden glänzen, ewiges Leben empfangen und uns durch die Gnade Gottes verherrlichen. Seien wir eifersüchtig auf sie, lasst uns sie nachahmen. Ich danke dem Herrn, der mich vor der absurden Sünde bewahrt hat, Mitleid mit dem Toilettenpapier zu haben, das ich selbst herstelle und das die Frau des Hausmeisters, Anna, meiner Meinung nach eifrig gestohlen hat. Welche Trauer und Not, welche Verzweiflung! Er hätte sich beeilt, nach seinen eingebildeten oder realen, aber unbedeutenden Verlusten zu suchen, und er hätte sie energisch zurechtgewiesen und belehrt! Wie weit kann der Wahnsinn weltlicher Leidenschaften gehen, bis zu welchen Kleinigkeiten! Und Sie verlieren den gesunden Menschenverstand! Ich musste diesen Wahnsinn, diese Sucht nach den trivialsten Dingen, diese Liebe zur Erde, diese Liebe zur Liebe und Verliebtheit zutiefst und stark bereuen, und nur durch aufrichtige Reue und Ermahnung erlöste mich der Herr von Kummer! Jetzt bin ich selbst damit einverstanden, diese Dinge mit beiden Händen zu geben: Nehmen Sie, wer es braucht und wie viel Sie brauchen! Ich danke dem Herrn, der mich aus der Enge und dem Kummer befreit und mir Frieden, Raum und Leben geschenkt hat. Ich danke dem Herrn für den reichlichen Regen mit Donner und Blitz, der durch meine Unwürdigkeit und meinen Glauben gestern und heute verursacht wurde. Abends um halb sechs begann der Regen, heftig, bewässerte wunderbar die Erde und erfrischte die Luft. Verklärung. Nach der Frühmesse in der Duma-Kirche. Während der Messe waren quälende Dornen in meiner Seele, sie war entspannt und schwach, und ich fiel oft mit einem Gebet um Befreiung von Kummer und Unterdrückung zum heiligen Thron, und der Herr hatte offensichtlich und gnädig Erbarmen mit mir, und ich empfing die lebensspendende Kommunion; aber die Gebete vor der Kommunion der Frauen wurden für mich zu einem Stolperstein, ich wurde verwirrt, verlegen und sprach nicht alle Gebete; Ich las laut von der Kanzel, fiel aber durch die böse Täuschung Belials; Ich habe meine Predigt gut gehalten, aber ich habe meine Freilassung unfreiwillig abgebrochen, aufgrund der Tat des Bastards Satan, der mich nicht gehen ließ. Als ich zu Hause ankam und mich im Kindergarten ausruhte, war ich der fleischlichen Wollust überdrüssig und wurde durch die Ankunft eines jungen Mädchens noch wilder; Nur durch Gebet, Geduld und Glauben besiegte ich meine Feinde – die Dämonen der Wollust, mein leidenschaftliches Fleisch. Bei einem Gebetsgottesdienst in der Viktorskaya-Straße in der Nähe von Solovyova verwirrte mich der Feind erneut mit dem Gedanken, mich für meine Arbeit zu belohnen, und ich konnte den Gebetsgottesdienst nicht richtig verrichten, aber ich wurde durch die Feinde geschwächt und meiner Macht beraubt; Es war schwer, ich habe die ganze Zeit bereut und in der Kathedrale am Thron wurde ich geheilt. Gegen zwei Uhr nachmittags findet ein Gedenkgottesdienst für Mikhail Tim statt. Zarudnewo; Ich sagte nicht alles über die Befreiung, und schon kam es zu höllischen Krämpfen, von denen ich am heiligen Thron in der Kathedrale durch die unbeschreibliche Barmherzigkeit des Herrn und durch das Gebet der Reue befreit wurde. Gott segne! Oh, wie vielfältig sind unsere tief empfundene Unzucht, unsere tief empfundenen Süchte, Leidenschaften, Götzen! Mal die Schönheit des Fleisches, mal die Kleidung, mal das Gold und die Edelsteine, mal die Stoffe, mal die Gier nach Geld oder Zorn, Neid, Eifersucht, Ungeduld, Geiz, Faulheit, Ungehorsam, Völlerei! Und jede Sucht verursacht tiefe Wunden in der Seele, sie kann die Seele für immer töten! Wir, geblendet von alltäglichen Leidenschaften, legen oft Wert auf das, was nicht so wichtig ist, und schätzen nicht, was in den Augen von uns und allen Menschen den größten Wert haben sollte. Zu den ersten Gegenständen gehören die eitlen Güter der Welt – Essen, Trinken, elegante Kleidung, Dekoration des Hauses über das Maß und die Notwendigkeit hinaus, Ränge, Auszeichnungen, unwichtige Beleidigungen, unwichtige Verluste, vorübergehender und materieller Natur. Zu letzteren gehören: Erlösung der Seele, Ewigkeit, Gefallen an Gott, Eifer für die Tugend, sorgfältige Vermeidung aller Sünden, Besuch von Gottesdiensten, Heimgebet, Lektüre der Heiligen Schrift und der Schriften der heiligen Väter usw. Ich danke dem Herrn für die süße, wundersame Befreiung von der höllischen Unterdrückung des Feindes, die mir am Ende des Gedenkgottesdienstes für M. Tim widerfuhr. Zarudneva und von dem ich mich befreit habe, indem ich am Ende des Katharinenparks fleißig in Reue den Namen des Herrn anrief oder, genauer und perfekter, die Tafel der Lord's Street entlang ging. Oh, meine süße Erlösung, Herr! Was in aller Welt kann mit der Barmherzigkeit Gottes verglichen werden? Nichts. Nach der Frühmesse mit den Kommunikanten. Ich danke dem Herrn, der mir, dem armen Mann, während der Feier des unermesslich großen Sakraments tränenreiche Zärtlichkeit zugesandt und mich dazu ermächtigt hat, ohne Verurteilung an den wunderbaren, lebensspendenden, unsterblichen Mysterien teilzunehmen. Ich danke dem Herrn, der es dem bösen Satan nicht erlaubt hat, mich während der Zersplitterung des reinsten Leibes für die Kommunikanten zu verschlingen, denn der Übeltäter hat etwas Kummer in die Prosphora-Schüssel für den Teig der Prosphora im Allgemeinen und der Lamm-Prosphora im Einzelnen gelegt und mich dadurch fast des Friedens, der Freiheit und der Kühnheit beraubt. Die Seele begann sich bereits Sorgen zu machen und von höllischem Feuer verbrannt zu werden, aber das Gebet des Glaubens und der Reue und das Wort, dass die Gnade Gottes nicht in der Quantität, sondern in der Qualität besteht und nicht von der Leere des Brotes abhängt, sondern im unveränderlichen Willen Gottes und in der Kraft der vollkommenen Worte liegt: Erschaffe ein Gemetzel... Nachdem ich es durch den Geist verwandelt habe. An Deine Heiligen, rettete mich vor dem Widersacher und seiner höllischen Verwirrung und seinem Feuer; Ich ging mit dem Kelch zu den Menschen und las die Gebete unter Tränen. Ich glaube, Herr... Dein Abendmahl... und so weiter und empfing die Kommunion mit Frieden und Herzenswärme; Doch bald verschlangen mich die ätherischen Feinde mit ihrer List fast wieder: Eine äußerst unziemliche alte Frau kam herbei, um die Kommunion zu empfangen; ihre Feinde flößten ihr Ekel und Feindseligkeit ein; Ich begann mit aller Kraft, dieser Absurdität, dieser Parteilichkeit zu widerstehen und, [ehrlich], die arme alte Frau zu rechtfertigen, die überhaupt keine Schuld an ihrem Gesicht, an seinen hässlichen und rauen Zügen hatte und die mit allen die gleiche Seele nach dem Bilde Gottes hatte und vielleicht besser als viele - und die ätherischen Feinde nach einem hartnäckigen höllischen Kampf kaum besiegte, und las dann siegreich das Gebet hinter der Kanzel und die Entlassung, [und den Gedenkgottesdienst] gut durchgeführt. Vier Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich durch inbrünstiges Reuegebet von der Qual der fleischlichen Leidenschaft befreit hat. Bedecke mich, o Herr, mit Deiner Unverweslichkeit, Deiner Gerechtigkeit, Deiner Reinheit. Aufwachen! Amen. Nach der Nachtwache und dem Gedenkgottesdienst für Michail Zarudnewa. Ich danke Dir, Herr, unzähliger und unbesiegbarer Barmherzigkeit, dass Du Sünde und Tod viele Male am Tag aus dem Herzen und von allen Sorgen meiner Seele und meines Körpers abschüttelst und meiner Seele immer die lebensspendenden Ströme des Heiligen Geistes schenkst und mit Deinem [...] meine arme, sündige und demütige Seele errettest. Weil du meine Freilassung bei der Trauerfeier nicht gerügt hast, hat mich der körperlose Feind mit seinem tödlichen Stachel gestochen, mich beschämt, getötet, und für meine Reue hast du mich wiederbelebt, als ich den Catherine Boulevard entlang ging. Ruhm! Sonntag. Danke, Herr, für zwei Wunder der Erlösung vor und nach der Taufe von Ivan Matfeevich Nikiforovs Baby Olympiad, das von Kopf bis Fuß furchtbar mies war. Tortur! Ich betete vor der Taufe, an den heiligen Ikonen stehend, um Vergebung der Sünden und Frieden und empfing Gnade und Frieden, aber als dann das Gespräch über die Kirchenkapellen in der Wladimir-Militärkirche aufkam, war ich neidisch – und starb im Geiste und las die Gebete des Sakraments mit größter Mühe, mit dem Stachel einer Schlange, ich schrie eher, als dass ich las; Nach der Taufe fiel er in Reue zu Gott und er hatte eine unerschöpfliche Barmherzigkeit. Ich gedenke mit mir des Wunders der Barmherzigkeit des Herrn, das in der Mariä Himmelfahrt-Kirche offenbart wurde, als ich mich bewusst in tödliche Enge begab, um den Heiligen Altar zu verehren, aus Reue für meine Grausamkeit gegenüber einem Bettlermädchen, das ich wegen ihrer häufigen Bitte am Ohr herausriss. Der Herr hat barmherzig Sünde und Tod von meiner Seele genommen. Trauern Sie nicht, wenn Sie ein Buch verlieren – das ist ein Mangel an Glauben. Verlassen Sie sich nicht auf ein Buch, sondern auf die Gnade des Heiligen Geistes, der Ihnen auch ohne dieses Buch alles Nützliche und Heilvolle lehren wird. Die Apostel wussten alles, was für sie und für Menschen auch ohne Bücher notwendig war. Trauere nicht, wenn du etwas verlierst, das du liebst. Mögen sie für dich keine Idole sein. Drei Uhr abends. Gott! Ich danke Dir, unendlich barmherzig und rettend, dass Du mich auch heute noch kraftvoll und schnell, gnädig und großzügig gerettet hast, einmal während der Matin und dann zur neunten Stunde aus der höllischen Enge der Wollust, die mich schon beim bloßen Anblick der Jungfrau schmerzte. Lange Zeit litt ich unerträglich unter dem Gift des Verlorenen, schließlich verehrte ich in der Kirche, zu der ich bewusst kam, mit Glauben und Reue mehrmals den heiligen Thron, oder besser den, der darauf saß, und der Herr erbarmte sich, heilte und beruhigte. Dann befreite mich der Herr in der dritten Stunde zu Hause durch ein Reuegebet von derselben Leidenschaft. O Essen! Essen! O Völlerei! O Wollust! O Frivolität! O Fleischlichkeit! Wie katastrophal du bist! Letzten Sonntag besuchte ich den Kaufmann A. Murashov, trank achtlos eine Tinktur aus Moltebeerkleie und betrank mich; Am nächsten Tag hatte ich Kopfschmerzen, und am Abend ließen die Schmerzen Gott sei Dank nach. Der Grund dafür war zum Teil der gute Sherry bei Kalinich Markov, vor allem aber die Barmherzigkeit Gottes. Oh, verdammt! Ich habe keine aufrichtige christliche, spirituelle, heilige, selbstlose Liebe, aber alles ist egoistisch, parteiisch; wenn sie mich lieben, respektieren, mir gefallen – und ich vielleicht liebe, respektiere, erfreue mich; Wenn sie mir gegenüber gleichgültig, desinteressiert, respektlos, unfreundlich sind oder mich in irgendeiner Weise beleidigen, mich vernachlässigen, beleidigen, mir jeglichen irdischen Segen vorenthalten, mich wirklich hassen oder es mir so vorkommt, dann vergelte ich ihnen auch die gleiche Vergeltung für die Manifestation menschlicher Abneigung, Kälte, Feindseligkeit. Ich bin ein Heide, kein Christ in meinem Herzen und meinen Taten (bezüglich der Grüße an Marina Iwanowna Taratina). Ich muss auf jeden Fall das gottlose Gefühl des alten Mannes überwinden und die Gefühle des Wohlwollens, der Sanftmut, der Demut, der Freundlichkeit, der Unparteilichkeit und anderer des neuen Mannes einführen, Feinde lieben, Schelter segnen und denen Gutes tun, die mich hassen. In liturgischen Hymnen und Lesungen werden die göttliche vielfältige Gnade, die göttliche Weisheit, der Glaube, die Hoffnung und die Liebe, das Licht, der Friede, der alles Verständnis übersteigt, die Unbestechlichkeit, die Unsterblichkeit und das ewige Leben, die Wahrheit und Heiligkeit, der geistige Duft, die Reue, die tränenreiche Reue, der Lobpreis und die Herrlichkeit sowie die Freude im Heiligen Geist ständig geschärft. Ich danke dem Herrn für das aufrichtige Gebet, das ich am 6. August um sieben Uhr abends für den verstorbenen Michail (Zarudnev) erbeten habe, nachdem ich reiflich über die Hilflosigkeit unserer Seele nachgedacht hatte, als wir aus diesem Leben in die Zukunft aufbrachen. Gewähre, Herr, immer aufrichtig für die Lebenden und die Toten zu beten. Gewähre, Herr, dass Du Dein unblutiges Opfer immer mit einem reinen und aufrichtig liebevollen Herzen für alle Lebenden und Verstorbenen darbringst und ein dankbares Opfer für alle Heiligen, besonders (fair) für die Allerheiligste, Reinste, Allerseligste, Herrliche Mutter Gottes und Allerheiligste Jungfrau Maria. Gewähre mir, dass ich immer von der allumfassenden universellen Liebe erfüllt bin – der Liebe, mit der Du, Herr, die Menschheit geliebt hast. Oh, was für eine süße Befreiung hat mir der Herr während der Kleinen Vesper nach dem Rausch der fleischlichen Wollust in die Kirche geschickt! Welcher Frieden, welche Freiheit, welche Kühle statt Verwirrung, beengte Verhältnisse, höllisches Feuer! Gewähre mir, für Dich zu arbeiten, Herr, unaufhörlich, unveränderlich, nicht träge, für immer und immer vor aller Sünde davonzulaufen. 7. August. Viereinhalb Abende am Sonntag, 8. August. Während der Kleinen Vesper zu Beginn, während ich den 103. Psalm las, erwies mir der Herr durch das Reuegebet und durch den gläubigen Kuss des Heiligen Altars auf Fürbitte die größte Barmherzigkeit, erlöste mich aus der Todesangst, beruhigte und erfreute meine Seele mit der Gnade der Erlösung. Während einer frühen Messe in der Himmelfahrtskirche erwies mir der Herr zu Beginn der Messe und ganz am Ende nach der Entlassung die größte Barmherzigkeit der Befreiung von geistiger Not und dem Tod, was ich aus Angst vor dem Teufel nicht sagte, wofür ich Buße tat und vom Herrn die Erlaubnis von sterblichen Bindungen erhielt. Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Bußgebet während der Matin von Täuschung, Verkrampfung und Unreinheit des Herzens befreit hat. Groß bist du, o Herr, und wunderbar sind deine Werke 49 . Ich danke dem Herrn für das Geschenk, der frühen Liturgie zu dienen und mir, meiner Frau und Nichte Rufina, für die ich die Liturgie gedient habe, die Kommunion der Heiligen Mysterien gewährt zu haben. Der Vorfall mit der losen Unterwäsche, Peinlichkeit, schnelle Wiederherstellung der Ruhe. Gleiches Datum. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich von der Täuschung, der Verkrampfung und der Unreinheit des Herzens befreit hat, und zwar durch mein Reuegebet am Abend während der Vesper nach einem Gespräch mit der Frau des jungen Offiziers, Nadezhda Egorovna Alekseeva, und dann nach der Vesper und einem Besuch bei meinem Neffen, von dem ich ein Bild einer nackten jungen Frau sah und vom Stich des Verschwenders äußerst gestochen wurde und dann lange Zeit bereute, als ich die Straße entlang ging, wieder empfangen die größte Befreiung von unehrlicher Leidenschaft, Reinigung, Frieden und Freiheit. Fragen Sie Olga Miron nach der Farbe des Soutane-Materials. Senden Sie Geld an Alexandra I., Evdokia […] Ich danke dem Herrn, der mich gnädig von den schädlichen Folgen des Zorns über eine Bettlerin befreit hat, die mich beharrlich um Geld für ein Dokument bat und von mir vertrieben wurde. Und dann aus Reue mit dreißig Kopeken versorgt. Davor las ich mir selbst ein Gebet vor und wollte allein sein. Ich danke dem Herrn, der meine Reue noch nicht zurückgewiesen und mich nicht durch meine Sünden zerstört hat. Während der Nachtwache anlässlich der Entdeckung der Reliquien des heiligen Tikhon von Zadonsk schenkte mir der Herr mit tränenreicher Zärtlichkeit den Gedanken, dass die Heiligen uns unterwürfige Menschen seien und mit ihrem Eifer und ihrer Mühe, Gott zu gefallen, besonders durch die Gnade Gottes, Heiligtümer und Unbestechlichkeit und ewiges Leben mit unaufhörlicher Herrlichkeit erlangten, und wir, faul und nachlässig, der Welt ergeben und fleischlich Begierden, unaufhörlich sündigen wir und bleiben in der Korruption, wir arbeiten für die Korruption und ernten die Korruption, wenn wir mit Gottes Hilfe und unserem eigenen Fleiß bequemerweise die Unverweslichkeit erreichen könnten. Hommage an die Verklärung und Erinnerung an den Heiligen Tichon von Zadonsk. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich schnell erhörte, als ich in verkrampfter und sündiger Trauer zu Ihm schrie, wegen Unmut und Kummer zu Hause aufgrund des Hauchs des Teufels in mir, und der mich gnädig vom Tod der Sünde befreite und mir eine ruhige, friedliche Geisteshaltung mit Gerechtigkeit gab. Beim Versammlungsgebet in der Turnhalle störte mich ein böser Dämon, der mir eine träge Angst einflößte. Und der Herr hat mich davon befreit. In kurzer Zeit, zweimal in fünf Minuten, nahm der Herr den Tod aus meinem Inneren und gab Leben. Wie viele Segnungen Gottes! Es gibt wirklich nicht viele davon. Unterwegs rannte ein erwachsener Bettler auf mich zu, als ich um die Gewährung von Sanftmut und Liebe betete, und ich war wütend auf ihn, weil er zur falschen Zeit angerannt war, und vertrieb ihn wütend, und dann wurde ich durch mein Gebet sanfter und rief ihn und gab ihm, was er verlangte (zehn Kopeken). Er bereute seinen Zorn und der Herr vergab. Oh, vergib mir bis zum Ende, Herr, vergib mir bis zum letzten Atemzug, barmherziger und langmütiger Meister, der mir aufrichtige Reue mit Tränen und Korrektur meines Lebens schenkt. Neuneinhalb Stunden. Morgen. 13. August. Ich danke dem Herrn, der mich erneut aus der großen Verwirrung und dem Kampf des Feindes in der Kirche befreit hat, bevor er am vierzigsten Tag für die Mutter in den Wehen und nach dem Gebet gebetet hat. Wieder wurde ich durch die Gnade Gottes vom Tod der Sünde befreit und erhielt Leben und Frieden. Und die Verwirrung entstand, weil er sich über den Bettler ärgerte und ihm Faulheit und Nachlässigkeit vorwarf. Haben wir beim Studium der Allgemeinbildungswissenschaften vor allem die christliche Wissenschaft, die Wissenschaft der Gotteserkenntnis und als deren angewandten Teil die Wissenschaft der Heiligkeit? Schließlich spricht Er, der die ewige Quelle der Weisheit und Heiligkeit ist, eindringlich und eindringlich zu uns allen: „Seid heilig, denn heilig bin ich, der Herr, euer Gott“ (3. Mose 19,2). Der Apostel sagt: Strebe nach Frieden mit allen und Heiligkeit, ohne die niemand den Herrn sehen wird [Hebräer 12,14]. Und in dem vorbildlichen Gebet, das der Herr uns gegeben hat, bringen wir vor allem den innigen Wunsch und das Gebet zum Ausdruck, heilig zu leben: Geheiligt werde dein Name... [Matthäus 6:9; Lukas 11:2]. Nicht umsonst begann ich, zu euch, Freunden, Brüdern, Kindern Gottes, über die dringende, dringende Notwendigkeit zu sprechen, zuallererst nach Heiligkeit zu streben, damit alle Wissenschaften Schritte zur Heiligkeit seien. Sie kennen den Geistes- und Moralzustand der Menschen der Gegenwart. Dies ist ein Zustand der Gärung, des Verfalls, der Entspannung und der Korruption. Vor allem müssen wir die Wissenschaft erlernen, das Herz vor dem kleinsten Angriff der Sünde zu schützen ... Wir sind Mitarbeiter Gottes, und Sie sind Gottes Feld, Gottes Gebäude ... [1 Kor. 3:9] (weiterschreiben und weiterentwickeln). Alle Wissenschaften, wie Radien vom Zentrum, stammen von der intelligenten Sonne Gottes. Wenn diese intelligente Sonne, die Sonne der Wahrheit, in unseren Herzen scheint, dann haben ihre Strahlen eine lebensspendende Wirkung auf alle unsere Kräfte, ein Leben lang, und wenn nicht, dann haben die Strahlen keinen Nutzen, oder sie werden nur für eine Weile leuchten, aber nicht wieder aufleben. Beschütze alle deine Sinne vor der Sünde: Augen, Hören, Fühlen, Schmecken und Riechen. Wenn Ihr Auge rein ist, wird Ihr ganzer Körper strahlend sein; Wenn dein Auge böse ist, wird dein ganzer Körper dunkel sein [Matthäus 6:22–23]. Das Unkraut wird gewiss mit unauslöschlichem Feuer verbrannt werden [Matthäus 3:12; Lukas 3:17 ]; Ein Baum, der keine Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen [Matthäus 3:10; 7:19; Lukas 3:9], der unzerbrechliche Sklave wird gefesselt und in die äußere Dunkelheit geworfen [Matthäus 25:30]. Was stellt sich als wahr heraus? Sie wissen viel von diesem und jenem, aber sie kennen Gott nicht, den Anfang aller Anfänge, sie haben nicht gelernt, seine Heiligkeit in ihren Herzen und Taten zu bewahren, sie lieben die Kirche nicht, sie sind ihr nicht herzlich verbunden, wie einer zärtlichen, würdigen Mutter, sie wissen nicht, wie man zu Gott betet. Es gibt viel Wissen, aber wir haben nicht gelernt, unsere Eltern zu respektieren. Sehr oft sieht man, dass diejenigen, die die Weisheit der Bücher gekostet haben, stolz und frei denkend werden, ihren Eltern gegenüber ungehorsam sind und, ohne ihre Eltern zu ehren, ihre Vorgesetzten und die Mächtigen aufrichtig ehren werden? Ich danke dem Herrn, der ein Wunder der Barmherzigkeit und der Wiederbelebung meiner Reue vor der Vesper (nach der Einwirkung des Weines) und besonders als ich vor vielen beichtete, vollbrachte, zurückgerufen wurde, um den Kranken die Kommunion zu spenden, und als ich in äußerster Bedrängnis und Scham zurückkehrte, weil ich bei der Kommunion mit den Kranken keine gemeinsamen Gebete und andere Gebete gesprochen hatte, bereute ich und betete zu Gott um Vergebung und Befreiung von den Widersachern, die mich unterdrückten; Das Glaubensgebet vollbrachte ein Wunder: Ich empfing Leben, Frieden, Kühnheit, die Kraft des Wortes, und ich beichtete und sprach das Erlaubnisgebet gut. Ich danke dem Herrn, der mir, einem Sünder, während meines Gebetsgangs entlang der Handelsmauer am Meer Tränen der Zärtlichkeit, Erweichung, Spiritualität, Trost und Reinigung geschenkt und die Enge und den Kummer in mir zerstört hat. Sie wissen, was eine Kirche ist, seinen Standort, seine Heiligkeit, Bedeutung und Notwendigkeit, und doch sind in der Kirche keine Experten zu sehen; Sie kennen den Dienst, aber der Dienst hat sie nicht. Sie kennen das wichtigste Dogma des Christentums – die Dreifaltigkeit der göttlichen Personen und das göttliche Antlitz Christi, aber sie wissen nicht, wie sie den Herrn in Not, Trauer, Krankheit, Leidenschaft, Unglück und Unglück anrufen sollen. Sie kennen das reinste göttliche Herz der Mutter Gottes, das jeden mit Liebe umarmt, aber sie haben nicht die Fähigkeit, sie mit einem Dankgebet mit einem Wort anzusprechen, sie sind es nicht gewohnt. Dessen gewaltige, mächtige Stimme ist es, die in den Ohren aller Zeiten donnert: Ich werde die Weisheit der Weisen zerstören und die Einsicht der Klugen verwerfen [1 Kor. 1:19; vgl. Jesaja 29:14 ]? Die Stimme der ewigen Weisheit, das ewige hypostatische Wort Gottes, des Herrn Jesus Christus. Wo ist der Weise? Wo ist der Schreiber? Wo ist der Fragesteller dieses Jahrhunderts? [ 1. Korinther 1:20 ]. Wenn er fragt: „Wo?“ - das bedeutet, dass es im Reich Christi keine eingefleischten Weisen und Schriftgelehrten und Fragesteller dieses Zeitalters gab, die die Weisheit, Bücher und Fragen des zukünftigen Zeitalters völlig ablehnten, unvergänglich, ewig, vorbereitet für diejenigen, die Gott und ein anderes Zeitalter lieben. Ich danke dem Herrn, meinem allbarmherzigen Erlöser, der mir während der Nachtwache in der Himmelfahrtskirche (zwei- und dreimal) während der Lesung des Akathisten sein Heil gewährt hat; dann, als ich die Kirche zum Gottesdienst verließ, als der Junge mir beharrlich nachjagte und um Almosen bat, und ich vor Wut sein Hemd berührte, was mich äußerst verlegen machte, und dann bereute ich es und gab ihm ein Zehn-Kopeken-Stück und bat den Herrn, meine Seele zu beruhigen und Erbarmen mit ihr zu haben, und er hatte Erbarmen und schenkte mir Frieden; Dann, nach dem Gedenkgottesdienst für die verstorbene alte Frau, der ich schlecht gedient hatte, weshalb ich in meiner Seele sehr verlegen und bedrückt war, aber auch vor den Ikonen bereute ich inbrünstig den Herrn und bat Seine unermessliche Güte, mir meine Sünden zu überwinden und zu vergeben und den schrecklichen Verrat des Teufels an mir im Gottesdienst zu überwinden, und der Herr erbarmte sich erneut, vertrieb meine Feinde, und ich beruhigte mich. Bisher bin ich ein erbärmliches Instrument der Machenschaften des Teufels bei privaten und öffentlichen Diensten, bis jetzt erfüllt der Gegner in mir seine höllischen, bösen, mörderischen, mörderischen Absichten, und ich erfülle unwissentlich seinen absurden Willen, der mich vergewaltigt. Wehe mir, unrein, böse, egoistisch, üppig, egoistisch, ängstlich, feige, böse, neidisch, unterwürfig, ungeduldig, faul, nachlässig. Wenn wir Eigennutz und irdischen Ruhm, irdische Süßigkeiten lieben, können wir Gott und unseren Nächsten nicht lieben, Gott und unserem Nächsten aufrichtig dienen, denn wo Arbeit gesehen wird, aber keine Belohnung dafür vorgesehen ist, da wird ein Mensch, obwohl er sich äußerlich nicht weigert, dafür zu arbeiten, innerlich verleugnet und dient widerstrebend, uneifrig, nicht von Herzen (Gedenkgottesdienste für die Armen, Gottesdienste für die Armen), und selbst wenn er den Reichen dient, denkt er an die Reichen Belohnung. Inzwischen ist die Seele eines jeden Menschen, auch der Armen, ein unschätzbarer Schatz, wertvoller als die ganze Welt, denn sie ist ein Abbild Gottes und unsterblich und erlöst durch das Blut des Sohnes Gottes. Sie ist die Tochter Gottes, die Braut Gottes. Siebeneinhalb Uhr morgens. Ein schrecklicher, böser Sturm des Teufels traf mich wegen der fälschlichen Mitteilung der Dienerin Anna und des Bittstellers (sie sagte – um die Kommunion zu empfangen, aber es sei notwendig, zu beten), und ich befand mich in schrecklicher teuflischer Not, in schrecklicher Aufregung, beengten Verhältnissen und dem Tod. Ich habe lange gebetet. Es gibt die Anfänge der Befreiung. Gott segne. Ich danke dem Herrn für das gnädige, ununterbrochene Vorlesen und Singen der Kanons während der Liturgie und für den Gottesdienst der frühen Liturgie um acht Uhr in der Mariä-Entschlafens-Kirche und die Kommunion der Heiligen Mysterien, für die Rede, die beim Akt um elfeinhalb Uhr in der Turnhalle gehalten wurde, für die Befreiung im gegenwärtigen Moment (der ersten Stunde) von den beengten Verhältnissen und dem Kummer, die mir wegen des widerstrebenden Dienstes des Gebetsgottesdienstes widerfahren sind bei Machigin Gregory [...]., improvisiert (versehentlich). Ich musste bereit sein, mit Freude und unerwarteten Gebetsgottesdiensten zu dienen und im Allgemeinen immer glücklich zu sein, den Herrn und die Mutter Gottes und die Heiligen zu verherrlichen, denn in diesem Dienst sind mein Heil, meine Reinigung und Heiligung, mein Frieden, meine Arbeit oder meine Pflicht die lebensspendendsten. Und nach dem Tod ist sie lebendig und rettet für immer, o Mutter Gottes, Dein Erbe. 50. Die Frau hat den gläubigen Christen seit ihrer Ruhe bis heute unzählige Male ihr Heil gezeigt und zeigt, dass sie auch nach dem Tod lebt. Und alle Heiligen leben nach ihrer Ruhe und haben den Christen, die sie um Hilfe riefen, Milliarden von Wundern gewirkt, und manchmal haben sie nicht um Hilfe gerufen, und die Heilige Kirche spricht sie jeden Tag in ihren Stichera, Kanons und Gebeten als lebendig und uns im Geiste sehr nahe, präsent bei uns an, deren sichtbares Zeichen ihre Gesichter auf den heiligen Ikonen sind. Also, Christ, was ist das gewünschte Ziel unseres Glaubens – das ewige Leben. Mit solchen Verheißungen lasst uns uns von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes reinigen und die Heiligkeit in der Furcht Gottes vervollkommnen [2 Kor. 7:1]. Ich danke dem Herrn, der mir nach wiederholten heimlichen, eifrigen Anrufungen seines süßesten Namens gewährt hat, mich von der List und Gewalt der geistigen Schlange zu befreien, die mir während der Hochzeit in der Himmelfahrtskirche nicht erlaubte, die Worte der Gebete, des Lobpreises und des Segens auszusprechen. Der Herr gab mir Sieg und Sieg, Frieden und Kühnheit. Gott segne! Und zu Beginn des Rituals konnte ich viele Worte und Lobpreisungen (Ausrufe) nicht aussprechen. Am Fest der Mariä Himmelfahrt am Morgen vor der Messe (spätes [...]) überkamen mich höllische, schreckliche Enge und Kummer, der Grund dafür war meine Trauer über einen Mieter in Klimovs Haus, der mich zu einem Gebetsgottesdienst rief, während der Diener mir sagte, dass sie zur Kommunion riefen. Lange Zeit befand ich mich in teuflischer Qual, im Kampf, in Reue, mörderischer Enge, schließlich in der Himmelfahrtskirche, nachdem ich den Heiligen Altar viele Male berührt hatte, erbarmte sich der Herr und beruhigte mich. Ehre sei dem Herrn, der nicht zugelassen hat, dass der Widersacher mich verzehrte. Ich danke dem Herrn, der den Erzengeln und Engeln und dem heiligen Vorläufer (am Abend) beim Lesen des Kanons gnadenvolle Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat. Mein Leben ist voller Vorwürfe 51, sagt der heilige Königsprophet David [Ps. 37:8]; Vorwürfe – das heißt vom Teufel, der die Menschheit und den Herrn selbst durch verschwenderische Unreinheit beschimpft, in die der Königsprophet selbst versehentlich verfiel. So beschimpfen Unzüchtige und Huren sich selbst oder erlauben dem Feind der Menschheit, die menschliche Natur zu beschimpfen und zu verspotten, die rein, unschuldig, weise, heilig, zweckmäßig und großartig von den Händen Gottes geschaffen wurde. Der Feind erneuert diese Entweihung fast ununterbrochen jedes Mal, wenn ein Mann eine Frau ansieht, und wie man jedes Mal eine Begegnung eines Geschlechts mit einem anderen betrachten muss, so erneuert dieser Spötter Gottes und Gottes Werke jedes Mal seinen Fluch und seine Verspottung von Mann und Frau, von den existenziellen Gliedern, von den kinderzeugenden, heiligen Organen, durch die wir in Sein und Leben eintreten und gehen und vor denen wir Ehrfurcht haben müssen. Ich danke dem Herrn für die Hilfe, die mir während der Nachtwache für die Herren Gretschukhins in der ehemaligen Wohnung der verstorbenen Dienerin Gottes Maria Arsenjewna entgegengebracht wurde; während des Gottesdienstes in der Wohnung von Sergei Iwanowitsch Lebedew im Haus Muraschow und auf dem Berg im Haus Nr. 19 von Kudryavtsev mit Anastasia Osipovna und Alexei Makarovich. Ich danke dem Herrn für die Gnade des friedlichen und freien, aufrichtigen Lesens und Singens der Kanons der Mariä Himmelfahrt und der Märtyrer Florus und Lavra. Matrona Kozminichna, von einem bösen Geist gequält, bat mich unwürdig, für sie zu beten, und als ich nach der Matin zu beten begann, besonders als ich anfing, das Gebet „Der Herr verbietet es dir, Teufel...“ zu lesen, begann der böse Geist sie heftig zu schlagen, und als ich ein anderes Mal begann, dieselben Gebete zu lesen, fing ich an, sie noch mehr zu quälen, und sie begann heftig umherzurennen, schließlich schrie der böse Geist: „Ich werde dich schelten, das werde ich.“ schimpfe mit dir, du hast mich gequält. Abends um sechs Uhr wurde ich einer furchtbar schweren Versuchung böser Geister ausgesetzt: Meine Familie bat mich, vor Beginn des Unterrichts meiner Nichten Rufina und Elizabeth einen Gebetsgottesdienst zu Hause zu halten, und da ich bereits mein Wort gegeben hatte, beim Gespräch im Haus von Andrei, dem Geburtstagskind, dabei zu sein, begann mein Herz, dem Wunsch meiner Familie äußerst zu widerstehen, und in mir fand ein schrecklicher Kampf mit den Geistern der Rebellion statt, die äußerst bedrückend waren und mein Inneres verbrannten. Ich wandte mich dem inbrünstigen Gebet zu – und durch die Gnade Gottes überwand ich meine Feinde, gewann einigermaßen die Kontrolle über mich selbst und hielt einen Gebetsgottesdienst ab – nicht ohne Verlegenheit in einigen Teilen und nicht ohne Auslassungen und ganze Ausrufe und Ausdrücke. Böse Dämonen rächten sich für den Morgen an mir, als ich durch Gebet Dämonen aus der Dienerin Gottes Matrona, einer Frau aus St. Petersburg, austrieb. Und für meine Völlerei durfte ich selbst darunter leiden und Gewalt, Peinlichkeit, Angst, Missbrauch und Demütigung ausgesetzt sein. Bei einem Gebetsgottesdienst in der ehemaligen Wohnung der verstorbenen Maria Arsenjewna setzte mich der Feind ab, beschimpfte mich heftig mit bösen, listigen und blasphemischen Gedanken und verletzte und tötete meine verfluchte Seele. Ich verließ den Gottesdienst (für die Kinder Rufina und Elisabeth, ihre Mutter Anna und meine Frau Elisabeth) verärgert; Aus Wut gab er den armen Kindern und Erwachsenen, die um Almosen baten, keinen Cent. Zu Hause betete er unter Tränen der Reue zum Herrn um Befreiung von seinen Feinden und Bedeckung seiner Sünden im Namen der überlegenen Güte – und der Herr beugte sich der Barmherzigkeit. Das Problem der Gewalt gegen mich durch ätherische Feinde kommt von meiner ständigen Völlerei und Lust: denn 52 Ich habe das Gefühl, dass fleischliche Feinde mich durch Süßigkeiten vergewaltigen, besiegen, töten, versklaven; außerdem aus Geldliebe, Ehrgeiz, Eitelkeit, Neid, Stolz, Ungeduld, denn aufgrund dieser Leidenschaften gibt es in mir keine wahre Liebe zu Gott und Liebe zu den Seelen. Am Morgen sollte ich überhaupt nichts essen; Morgens zu essen ist Wahnsinn und Absurdität, außer in geringfügigen Fällen von Schwäche oder frühen Wehen. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, mit Andrei Kozlov und Ksenia einen Gebetsgottesdienst zu halten [...], aufrichtig und ohne zu stolpern. Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir, sagt der Apostel [Gal.2:20]. Das Zeichen des Kreuzes, das wir auf unserer Stirn, unserem Herzen und unseren Schultern darstellen, bedeutet, dass wir unseren Geist, unser Herz und unseren Willen völlig dem Herrn übergeben – wir opfern ihm unser gesamtes Wesen. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich immer wieder aus Verwirrung und verkrampften Leidenschaften befreit hat. Samstag. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die frühe Liturgie ohne Stolpern, mit tränenreicher Zärtlichkeit zu vollziehen (und am Anfang herrschte Kälte und Ohnmacht, Unreinheit im Herzen) und an den lebensspendenden Heiligen Mysterien teilzuhaben. Während meiner Freilassung haben ätherische Schurken meine Seele entehrt, beschämt, geschwächt, verwirrt, unterdrückt und getötet; Ich beeilte mich, mein Herz war gespalten, mein Herz war durch dämonische Verwirrung geschwächt und ich sprach die Namen der Heiligen nicht so aus, wie ich sollte. Bei der Trauerfeier verabschiedete er sich nicht; bei der Litanei für das Baby Paul [...] war er erneut beleidigt; Bevor er die Heiligen Gaben verzehrte, litt er unter Qualen, wurde aber durch das Gebet des Glaubens und der Reue befreit; durch die Heiligen Gaben auf wundersame Weise wieder zum Leben erweckt. Er verließ die Kirche erfrischt. Unterwegs trafen wir drei bettelarme junge Männer aus St. Petersburg, die darum baten, an Bord des Schiffes gehen zu dürfen; Ich war wütend auf sie, verfluchte den alten Mann, dass sie aus der Hauptstadt hierher kamen, wo es ohne sie viele Bettler gibt, und sie gingen ohne Geld, in der Hoffnung, nicht zu wissen, wer, ich verdächtigte sie und warf ihnen (vermutlich) Diebstahl und Brandstiftung vor, gab ihnen jeweils zwanzig Kopeken und vertrieb sie. Daran bin ich selbst wiederum in meiner Seele gestorben; Trauer, Melancholie, beengte Verhältnisse, Unglück erfassten mich; Ich wusste nicht, wohin ich gehen sollte; ging mit dem Kaufmann (Obst) Michail Wassiljewitsch nach Hause; Während des Gesprächs befand ich mich in Gefangenschaft, Sklaverei und beengten Verhältnissen; Dann ging er weg, betete inbrünstig zum barmherzigen Herrn, und er erbarmte sich meiner und schenkte mir Leben, Frieden und Stille. Ehre sei dem Herrn! Ehre sei seiner Barmherzigkeit, seinem guten Gehorsam, seinem schnellen Gehorsam, seiner Güte und Güte und seinem Königreich, das in uns ist [Lukas 17:21]. Ehre sei dem himmlischen König, der Ehen für seinen Sohn geschaffen und mich, einen Ausgestoßenen, erneut mit sich selbst verlobt hat im Glauben und in der Reue, in Barmherzigkeit, Freigebigkeit und Stärke. Nach der Vesper am Sonntag. Der allböse und allböse Dämon bekämpft mich auf tausend Arten gegen Sünde und Zerstörung: mal mit Wollust, mal mit Bosheit; er blickte auf eine schöne junge fromme Frau, die er kannte, die oft die Kirche besuchte und in Versuchung geriet, verwundet wurde und seelisch starb; Dann sah ich wieder eine alte Frau, sehr hässlich, mit einer breiten Nase und breiten Nasenlöchern, faltig, blind – und ich wurde durch das Werk des Teufels verbittert über sie, und Satan stieß Tausende von Stichen in mich hinein, sogar heulend – und das war während der Taufe des kleinen Alexander in der Kirche nach der Vesper; Es gibt Ärger auf allen Seiten: sowohl Schönheitsverlockungen als auch unziemliche Versuchungen. Oh, Stolz, Bosheit, teuflische Bosheit! Soll ich Gottes Schöpfung lästern? Sollte ich mich abwenden und eine Person von gleicher Ehre wie ich verachten, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurde? Ist es mein Joint? Ist es ein Mitglied Christi? Ist die Seele in einem schönen und einem hässlichen, unattraktiven Körper nicht dieselbe? Steckt in einem hässlichen Körper nicht oft eine schöne Seele? Oh, Verführung! Oh, die Zartheit aller Sinne und die Perversion des Sehens, Hörens und Schmeckens! Perversion von Gedanken, Gefühlen, spirituellem Geschmack! Oh, vom Geist Christi, von der Liebe Christi abzufallen und in teuflischen Stolz, Feindseligkeit, Völlerei, Habgier zu verfallen! Ich danke dem Herrn, der mich für meine Sünden nicht völlig dem Teufel folgen ließ, sondern nachdem er wiederholt vor dem heiligen Thron (während der Taufe) in Reue niederfiel, Erbarmen mit mir hatte und mich von den Zähnen der mörderischen Schlange befreite. Gedenke, Herr, des barmherzigen Sacharja, seiner Frau Olga und ihres Kindes Maria, dem Baby 54, und rette sie vor allem Bösen und Unglück und allen, die mir befohlen haben, für sie zu beten. Aufwachen! Haben die Unzüchtigen und Huren genug von der Unzucht gehabt? - Nein, sie waren nicht zufrieden, sondern brannten immer mehr mit diesem höllischen Feuer, das sowohl Seelen als auch Körper schwelte, und viele gingen für immer um, das heißt reuelos, und diejenigen, die mit vielen Tränen wie unzähligen Strömen Buße taten, büßten ihre Sünden und kehrten nicht mehr zu ihren früheren Sünden zurück, die sie von ganzem Herzen hassten. Welche Verwirrung, welche Schande verursachen ehebrecherische Gedanken oder Gefühle in der Seele! Wie erbärmlich trennen sie die Seele von Gott! Wie es ihnen nicht erlaubt ist, aufrichtig und ruhig zu beten! In welche Ohnmacht gerät die vom Teufel gefangene Seele im Kampf gegen die Leidenschaft! Und Gottes Liebe ist so friedlich, rein, süß, nährend und lebensspendender für die Seele! Wie kühn, beständig, ewig! Ich danke dem Herrn, der mir während des Gottesdienstes der sonntäglichen Nachtwache im Dom seine Barmherzigkeit erwiesen hat, insbesondere vor und während der Lesung des Evangeliums, nach der Entlassung von Groß und Klein (in der ersten Stunde) und während des Gebetsgottesdienstes. Bevor ich das Evangelium las, verwirrte mich eine Vision, von der ich sie durch inniges Gebet nur mit Mühe loswurde. Wer ist der treue, ewige, gerechte, süßeste Freund unserer Seelen? – Herr Jesus Christus. Lasst uns Ihn von ganzem Herzen lieben, lasst uns mit unserem ganzen Wesen an Ihm festhalten, und wir werden alle andere weltliche und fleischliche Liebe und Freundschaft als zerstörerisch und vorübergehend, falsch ablehnen und hassen. Amen. Sonntag. Wir sind listig und eifrig, jeder gegen uns selbst, jeden Tag und jede Stunde – ich meine List und Eifer, die Schnelligkeit unserer Leidenschaften, denen wir folgen, von denen wir jeden Tag getäuscht werden. Und all das Problem kommt von der Tatsache, dass wir hier genießen und glücklich sein wollen und nicht im Himmel – grob, fleischlich, vorübergehend und nicht spirituell und ewig. Von uns fern sind fleischliche Freuden, die die Seele und ihre spirituellen, unsterblichen, göttlichen Bestrebungen töten! Weg mit diesen Teufelsfallen! Oh, möge in meiner Seele alle Tugend regieren, aufrichtige Liebe zu Gott und zu den Nächsten, aufrichtiges Wohlwollen für alle, Freude, Beileid, aufrichtiges Gebet für alle lebenden und toten Menschen, Sanftmut, Freundlichkeit, Demut, Enthaltsamkeit, Habsuchtlosigkeit, Keuschheit, Gehorsam, Geduld, Resignation, Bescheidenheit, Eifer für alle, Barmherzigkeit, Vertrauen in Gott und alle seine Versprechen, die lebendige Hoffnung auf die Auferstehung der Toten, das Allgemeine Das Gericht, das ewige Leben, die Dunkelheit der ewigen Qual, mit solcher Kraft verkündet in so vielen Reden des Herrn, der heiligen Apostel und heiligen Väter! Stellen Sie den Passionsträger St. Panteleimon und die heilige, rechtschaffene Artemy Verkolsky in einen guten Rahmen. Wie lange werden wir uns der Korruption zuwenden, wie lange werden wir uns für Korruption begeistern? Wie lange sollen wir die Unbestechlichkeit, die Unsterblichkeit, die Wahrheit, die Heiligkeit, die Reinheit, die Selbstbeherrschung, den Glauben, die Hoffnung, die Liebe, die Barmherzigkeit, die unvergängliche Schönheit, die unvergängliche Nahrung, die Süße, den unvergänglichen Reichtum, der nicht für immer vergeht, die unvergänglichen Schätze, das unvergängliche, ewige Haupt nicht lieben? Neuneinhalb Uhr morgens. Sonntag. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für die Befreiung vom heftigen, üppigen Stachel des Teufels, von seinem tödlichen Netzwerk während eines Gebetsgottesdienstes in Gavrilovas Haus in der Malaya Ekaterininskaya Straße in der Nähe des Theaters (dahinter). Ich betete unter Tränen zum Herrn, verstrickt in die Netze des Feindes und durchbohrt von seinem Stachel, und der Herr trat mit seiner Barmherzigkeit und Gnade für mich ein. Sonst erlaubten mir die Feinde nicht zu sprechen, ich konnte die Evangelien nicht lesen. Bitte darum, und es wird dir gegeben... [Matthäus 7:7]. Danach wurde ich besonders von Trauer überwältigt und ich zerbrach mit Anmut die Fesseln des Feindes. Gott! Überrascht von Deiner unaussprechlichen Barmherzigkeit an diesem Tag, singe und preise ich Dich, den allbarmherzigen Gott, im Triumph von Seele und Körper für Deine natürlicheren Wohltaten für mich, einen Sünder: erstens für die Befreiung von den Fallstricken des Feindes in der Wohnung des Offiziers Chakhlin in der Malaya Ekaterininskaya Straße – das war der Beginn meiner größten Erlösung; Zweitens, während der Liturgie, als der Herr mich, von Sünden abgestumpft, wieder zum Leben erweckte und mir Tränen der Zärtlichkeit aus dem Bewusstsein meiner Sünden und Gebrechen vergießen ließ. Ich danke dem Herrn für die vorurteilsfreie Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und die wunderbare Wiederbelebung aus ihnen nach dem gnädigen Sieg über die Feinde, die in mir Verurteilung und Feindseligkeit gegenüber dem Rektor, Pater Paul, geweckt haben. Ich stolperte über die Kanzel und las nicht das ganze Gebet, ich hielt meine Predigt mit Gefühl, ich sagte die ganze Entlassung. Gott segne! Beim Verzehr der Heiligen Gaben gibt es eine neue, größte Erlösung. Aber der Herr offenbarte seine alles erobernde Gnade ganz besonders in mir bei einem Gebetsgottesdienst mit dem Offizier Michail Danilowitsch im Haus von Sizov: Vielleicht diente er zum ersten Mal so aufrichtig, gesalbt, siegreich, friedlich und feierlich wie eh und je. Und was für eine Welt! Was für eine Süße! Vielen Dank für Ihre Hilfe während der Vesper bei starken Versuchungen der Feinde und für den Sieg über sie, für Ihre Kühnheit beim Verlobungsgebet mit den Sorokins, mit Nikitin (Gebetsgottesdienst). Während der Vesper schrie die Entlassung in vollem Umfang und wagte es, im Namen des Herrn gegen die Feinde vorzugehen. Ich danke dem allmächtigen Helfer. Oh, wenn ich nur immer alles ohne Hemmungen verkünden könnte! Grant, Herr! Richte ein, Herr! Ich danke dem Herrn, der mir erlaubt hat, meine Schwäche zu erleben und der Verwirrung und Stummheit aus Feigheit und Ungeduld ausgesetzt zu sein, und der mir dann am Ende des Morgengottesdienstes geholfen hat, als ich durch die laute Verherrlichung der Mariä Himmelfahrt gestärkt wurde, und der mir die Gnade gegeben hat, die kleine, intensive und flehentliche Litanei unbeirrt auszusprechen. Wissenschaft: Trinken Sie nicht viel Traubenwein, er ertrinkt und tötet die Kraft der Seele, die Barmherzigkeit der Gnade; Wein sollte man äußerst maßvoll trinken. Nach der Messe. Von ganzem Herzen danke ich dem Herrn, der mich während der Messe immer wieder vor dem geistlichen Tod bewahrt hat, zunächst am Anfang; zweitens nach dem Evangelium; Von diesem Moment an beginnt ein lebhaftes, inbrünstiges Gebet mit Tränen, das bis zur Kommunion und danach bis zum Gebet hinter der Kanzel andauert, vor dem ich mich durch das hervorstehende Ende des Stricks des Westenärmels in den Hosenträgern schämte, aber dann überwand ich die Feinde, die mich in Verlegenheit brachten; Er stahl die Freilassung, woraufhin er erneut in große Verlegenheit geriet und in Schwierigkeiten geriet, aber der Herr befreite ihn durch Gebet. Und nach der Messe, als ich in die Turnhalle ging, befreite mich der Herr durch ein Bußgebet von großem Kummer und beengten Verhältnissen. Zu Hause um dreieinhalb Uhr befreite mich der Herr vom Anfang der Wollust von der Zuneigung: Ich betete in der Halle auf meinen Knien zum Herrn (dem Bild des Heiligen Ubrus). Elf Uhr abends. Ich danke dem Herrn, dass er mich zweimal aus den Klauen der Wollust befreit hat, mit denen sich der Charmeur an mich klammerte: einmal bei der Heimkehr aus der Wohnung von Olga Afanasyevna, einer Witwe (Karpova), die eine junge Nichte hat, Theoktista, einer Witwe, und das andere - zu Hause bei einem Spaziergang zwischen den Gärten am Tor; in beiden Fällen verurteilte ich mich aufrichtig, bat um Vergebung und erhielt sie, und wie süß, friedlich, weitläufig, frei meine Seele nach Verwirrung, Trauer, Unterdrückung, höllischem Feuer, Scham, Vorwurf, Verzweiflung und Entspannung wurde! Ehre sei dem Herrn! Gewähre mir, dass ich immer und unveränderlich von ganzem Herzen an Dir festhalte! Ich danke Ihnen für Ihre Hilfe während der Vesper (mit Kamenogradsky), für den Gebetsgottesdienst in der Kirche und bei Nikonov. Ich danke dem Herrn für die schnelle und gnädige Hilfe während der Matin, als die Geister der Bosheit mich bekämpften und plagten, und während der Liturgie zu Beginn, während der ganzen Zeit und am Ende. Wie tödlich weltliche Süchte die Integrität der Seele verletzen und es einem nicht erlauben, die göttliche Liturgie ruhig, frei, mit einem Gefühl der Zärtlichkeit und im allgemeinen öffentlichen oder häuslichen Gottesdienst oder dem Mysterium der Taufe zu vollziehen, wie es heute wegen eines Handtuchs (bei einer Taufe im Haus des Offiziers Zaboev) geschah! Und in was für einen Widerspruch stellen sie meine Seele mit der heiligen, so erhabenen, spirituellen Bedeutung des Sakraments. Das Sakrament inspiriert mich, dass Christus Gott mir unvergängliches, unsterbliches Leben, unvergängliche, ewige, himmlische Segnungen gegeben hat und dass ich nicht im Geringsten an den hier vergänglichen Segnungen festhalten, sie verachten, sie für Rauch, Müll, Staub, Eiter halten soll, und währenddessen die in mir wirkenden Leidenschaften, zum Beispiel die Habgier, mein ganzes Herz, mein ganzes Wesen an die Erde binden, mich vom Himmlischen ablenken, sie berauben meine Seele des Friedens, der Freiheit, des Lichts, der Kraft und der Energie, töte sie, verdunkele sie, stürze sie in Schande. Und das zu Recht! Widersprechen Sie sich nicht! Wenn Sie Christ und Priester sind, seien Sie eins, seien Sie himmlisch und nicht irdisch, lieben Sie die Unbestechlichkeit und hassen Sie jede Art von Korruption – sei es Schönheit, Geld oder irdischer Ruhm, lieben Sie die Wahrheit und verlassen Sie die Gesetzlosigkeit, lieben Sie leidenschaftlich den einen Gott und alle Menschen in Gott, lieben Sie das Geistige, das Ewige und nicht das Sichtbare, Materielle, Vergängliche. Das Opfer und das Brandopfer [Ps.50:21]. Dies sind die Heiligen Mysterien, die im Alten Testament durch das Brandopfer symbolisiert werden, denn sie verzehren mit unsichtbarem Feuer die Sünden der Gläubigen und derjenigen, die am Glauben teilhaben, vollständig. Ich musste vor dem Ende der Taufe einen schwierigen und demütigenden Kampf ertragen, während ich das Wassersegnungsgebet las, und weiter bis zum Ende, von dem Moment an, als ich meine Hände mit einem langen neuen Handtuch abwischte und mir vorstellte, dass es mir gehören würde, das ich eigennützig in meinem Herzen trug. Für diesen Egoismus und diese Meinung wurde ich grausam beschämt. Na ja, ich habe nicht genug Handtücher und wofür brauche ich sie sonst noch? Oh, Gier! O schleichendes Ding im Verfall! Oh, irdisches, nicht himmlisches Herz! Morgen. Ich danke dem Herrn, der mir während der Matin die wundersame Kraft seiner Güte und Barmherzigkeit offenbart hat, als meine Feinde meine Seele töteten, sie verwirrten, verletzten und mit Gedanken verletzten (über glorreiches Geld und ungerechtfertigte Feindseligkeit gegenüber Bischof Isidor). Der Herr nahm meine tief empfundene Reue an und fiel mit Glauben und Vertrauen vor den heiligen Thron und befreite mich von meinen schärfsten Feinden, indem er mir Frieden, Kühnheit und Stärke schenkte. Denken Sie an die Worte des Herrn: Wenn sie dies einem grünen Baum antun, was passiert dann mit einem trockenen? [Lukas 23:31]. Und du bist ein dürrer Baum. Mittwoch. Und die heutige Messe war für mich ein Wunder der Barmherzigkeit Gottes, der meine Schwachheit von vielen Versuchungen befreit hat; Zu Beginn erlöste mich der Herr von der Erstarrung meines Herzens, wie es fast immer zu Beginn des Gottesdienstes geschieht, dann von der Feindseligkeit gegenüber Metropolit Isidor (vorübergehend); Ich empfing die Kommunion auf eine sehr lebensspendende, erneuernde, stärkende Weise, las die Kanzel mit Gefühl in vollem Umfang, sagte die ganze Entlassung. Nach der Messe, vor dem Verzehr der Heiligen Gaben, neue Erleichterung aus beengten Verhältnissen. Ehre sei dem Herrn, dem Erlöser! Ich danke dem Herrn für die Erlösung während der Kleinen Vesper mit der Komplet und für die sorgfältig durchgeführten Entlassungen und die letzte Litanei bei der Komplet. Vor allem danke und preise ich den Herrn für die Befreiung von beengten Verhältnissen und tödlichem Kummer (aufgrund der Trauer um die Armen) in der Wohnung von Ekaterina Mikhailovna Lebedeva vor dem Gebetsgottesdienst für Maria Petrovna Dementieva und für den guten Dienst, der mit größtem Frieden und größter Freiheit geleistet wurde. Du umgibst mich jeden Tag viele Male, mein Herr, mein Herr, mit den Freuden der Erlösung. Ehre sei Dir! Sechs Uhr abends, vor der Nachtwache. Nun hat mich der barmherzigste Herr vom höllischen Feuer der weltlichen Sucht befreit – der Sehnsucht nach dem Orden der Heiligen Anna zweiten Grades, dieser eitlen Herrlichkeit dieser Welt. Verdammt, ich verließ meine wahre und ewige Herrlichkeit und Herrlichkeit – Christus den Herrn, mein wahres Leben, meinen Frieden, meine Freiheit, meine Stärke, mein Licht, meinen wahren Schatz, unerschöpflich und unzerstörbar, unbestechlich, mein herrliches Gewand – und klammerte mich an verschiedene seelenlose Götzen, die meinem Herzen keinen Augenblick Leben geben können, denn sie selbst haben es nicht, schmachten und quälen mich nur, um zu verfallen, zu rauchen, zu Seifenblasen, wenn auch bunt, aber nur für einen Moment und dann verschwindet. Ich danke dem Herrn, der meine Reue angenommen hat und mir gnädig erbarmt hat, der mich von den brennenden Kohlen Satans befreit und mir vollkommenen Frieden geschenkt hat. Es gibt keine dankbarere und lebensspendendere Arbeit auf Erden als das Gebet, das aus aufrichtigem, demütigem Herzen an Gott gerichtet wird. Es bringt uns Frieden, Trost, Freude, Freude, intelligentes Licht, Kraft, Mut, Kraft und Stärke, Gesundheit von Seele und Körper, Befreiung von Versuchungen, Nöten und Sorgen, Erfolg in allen Tugenden, Heiligung und ewige Erlösung mit ewiger Herrlichkeit. Warum gibt es so wenige Menschen, die aufrichtig beten? – Vom Verlernen und der Ungewöhnung an das Gebet in der Kindheit, von Gewohnheit und Sucht bis zur Eitelkeit des Alltags, von Geistesabwesenheit, von der Unterentwicklung des spirituellen Geschmacks und der spirituellen Bedürfnisse, von der Versuchung des Fürsten der Dunkelheit dieses Zeitalters, die Langeweile und Schwere bei denen hervorruft, die zu beten beginnen, und weltliche und weltliche, fleischliche Ideen und Leidenschaften in Geist und Herz weckt. Die heutige Liturgie war von Anfang bis Ende voller Wunder der Barmherzigkeit Gottes mir gegenüber. Wie oft hat der Herr mich wiederbelebt, der viele Male durch die Machenschaften des Feindes getötet wurde! Du hast mich vor so vielen Versuchungen gerettet! Welche Tränen der Zärtlichkeit vergoss er! Wie hat er mich während der Liturgie und besonders nach der Kommunion der Heiligen Mysterien erneuert! Welche Kühnheit und Würde schenkte er den Menschen! Ich habe das gesamte Gebet hinter der Kanzel mit aufrichtigem Gefühl gelesen, die Entlassung ganz gut gesagt, nur den heiligen Johannes Chrysostomus und den heiligen Alexander Newski übersehen. Nach der Liturgie, unterwegs ein Treffen mit dem Aufseher der Marineeinheit, ein Gefühl der Feindseligkeit ihm gegenüber, Trauer und beengte Verhältnisse; Reue, Vergebung, Frieden, Kühnheit in der Turnhalle; Als ich nach Hause ging, fühlte ich mich in der dritten Klasse des Gymnasiums vor Unbeholfenheit verkrampft. Der Herr hat in meiner Wohnung selbst für Reue und Glauben gesorgt: Frieden und Raum. Und am Morgen vor der Messe gibt es Versuchungen der Sinnlichkeit, fleischliche Wollust, beengte Verhältnisse, Geistesverlust, Herzschwäche, Reue, Barmherzigkeit beim Gebet, gesegneter Friede – zu aller Ehre dem Herrn und seinem heiligen Namen, der in mir ständig Wunder wirkt. Vier Uhr abends. Freitag. Dieser Tag ist vom Morgen bis zum Abend voller Wunder der wunderbaren Barmherzigkeit Gottes mir gegenüber. Während der Matinen herrschte auf Seiten der Wächter und vor allem auf Seiten der Dämonen eine starke Versuchung, da während des Gottesdienstes mit dem Geräusch des Bodens um sich geschlagen wurde; Ich konnte Wut und Verwirrung kaum mit Gebet und Gnade überwinden. Während der Messe belebte mich die Kraft der Gnade immer wieder, obwohl ich von der Sünde abgestumpft war. Der Herr zeigte mir besonders während und nach der Kommunion bis zum Ende der Messe eine starke helfende Hand angesichts der unvernünftigen, teuflischen Wut auf den Küster Michael wegen der Monotonie der Kommunion (Die Tür der Barmherzigkeit...). Erstaunlich absurd leere Gründe zur Wut. [...] wenn man den Menschen das Evangelium vorliest. Bei Gottesdiensten in der Kirche und in der Pfarrschule verwirren mich meine Feinde mit dem Anblick von Frauen und ihrer unwürdigen Darstellung und Empfindung – auch absurd! Als ich in die Turnhalle ging, traf ich den Schulleiter V.D. Nikitin und erinnerte ihn an meine Nominierung für den Orden. Dies brachte mich um, bis ich diese eitle Herrlichkeit und diese Sorge um die eitle Herrlichkeit der Erde und die Beleidigung des Geistes Gottes, der durch die Kommunion der Heiligen Mysterien in mir bleibt und mich anbetet, von ganzem Herzen bereute, indem er vom himmlischen Geist, vom geistigen und unsterblichen Leben abfiel, das mir durch die Kommunion eingeflößt wurde. Schon am Eingang der Turnhalle erbarmte sich der Herr meiner: Ich bereute die ganze Zeit, der Herr beruhigte mich und vertrieb Verwirrung und Tod. In der ersten Klasse wurde Elagin wütend auf einen Jungen, der über die Worte der Bibel lachte, und nannte ihn wütend einen Bastard; dieses Wort quälte mich außerordentlich, bedrückte mich; Ich bereute lange, dass ich ein Baby oder einen Jugendlichen beleidigt hatte, und schließlich vergab mir der Herr und beruhigte mich. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe bei der Trauung zweier Ehen – eine jetzt nach der Vesper und die andere um siebeneinhalb Uhr; In der Zeit zwischen dem ersten und dem zweiten geriet ich wegen seiner Gaben in Versuchung mit dem St. Petersburger Kaufmann Kozma Faddeevich, worüber ich sehr wütend auf ihn und Paraskeva Ivanovna Kovrigina war, weil ich wegen seiner Armut nicht befahl, sie mitzubringen, sondern er sie mitbrachte; Ich war verlegen und geriet in Schwierigkeiten, aber das Gebet der aufrichtigen Reue und des Glaubens zog die Barmherzigkeit Gottes zu mir (während ich den Heiligen Thron küsste), ich versöhnte mich und feierte die Hochzeit sehr gut, ohne zu stolpern, siegreich. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Vespergottesdienstes und für den süßen Gesang der fünften Stimme. Ich danke dem Herrn für meine Hilfe bei der Durchführung zweier Gedenkgottesdienste für den verstorbenen Trunkenbold Alexander. Wunderbare Sache! Wunderbare Hilfe! Und mögen die Waffen der unsichtbaren Feinde gegen mich völlig fehlen, und möge ich gelassen sein und Dir dienen, dem Allguten, Allgerechten, Allmächtigen! Amen. 28. August 1882. Morgens, sechs Uhr. Gewähre mir, Herr, die Würde und Bedeutung des göttlichen Priestertums, um es unveränderlich, fest und beständig vor allen bekannten und unbekannten, edlen und einfachen, gelehrten und ungebildeten, reichen und armen, schönen und hässlichen Menschen zu bewahren und niemandem ins Gesicht zu schauen, damit die unvergleichliche Größe Gottes überall und immer verherrlicht wird. Lassen Sie sich nicht entmutigen und kämpfen Sie gegen Feinde, während Sie dem Herrn dienen. Der Herr bereitet für Sie unvergängliche Kronen und unsterbliche, endlose Freuden vor. Seien Sie ein wenig geduldig und Sie werden sich für immer freuen. Geben Sie nicht der Verzweiflung nach. Ich danke dem Herrn für die wundervollen Matinen und die Liturgie, insbesondere die Liturgie, vor der der Herr mich aus dem tödlichen, feurigen Netz des Teufels befreite, in das er mich beim Gedenkgottesdienst für Alexander den Trunkenbold (in [Turkins] Haus) wegen meiner Gedanken über Geld schmeichelhaft verstrickt hat, dass sie mir aus der Tasche gezogen werden konnten, weshalb ich den Gedenkgottesdienst nicht ruhig abhalten konnte. Lange Zeit fiel ich in Reue vor dem Heiligen Stuhl, und schließlich befreite mich der Herr aus den Fängen Belials und gewährte mir, mit Kühnheit und Zärtlichkeit der Liturgie zu dienen, die lebensspendende Kommunion zu empfangen und zwölf Personen die Kommunion zu spenden. Ich verließ die Kirche Gottes wunderbar erneuert und vergöttlicht. Oh, gewähre mir und ihnen, immer so die Kommunion zu empfangen! Nach der Frühmesse in der Duma-Kirche. Ich danke dem Herrn, der mir während der Liturgie ein Wort der Lehre und Erweckung, Zärtlichkeit und Hilfe für mich gegeben hat, abgestumpft von meinen Sünden, kalt und schwach. Durch die Gnade Gottes habe ich die Messe ununterbrochen mit Inbrunst und Ehrfurcht zelebriert. Ich empfing die lebensspendende Kommunion und las das gesamte Gebet hinter der Kanzel. Er sagte das Wort herzlich und ignorierte schweigend die Namen einiger Heiliger: Chrysostomus, der heilige Alexander Newski, Joseph der Liedermacher, dessen Herz vom Atem Belials wegen Evdokia geschwächt war. Neuneinhalb Uhr morgens. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt aus dem höllischen Feuer und der tödlichen Not befreit hat, die mir widerfahren ist, für meinen Kummer über die Armen, für meinen Geiz und meine Herzenshärte. Der Herr nahm meine tief empfundene, tränenreiche Reue an und befreite meine Seele aus der Unterwelt, belebte und beruhigte mich, breitete sich aus und gab mir ein gutes und leichtes Joch. Ehre sei dem Herrn dafür! Ich danke dem Herrn für die wiederholte Befreiung von bösen Versuchungen während und nach der Liturgie, beim Gebetsgottesdienst, für die Hilfe und Befreiung bei Gebetsgottesdiensten und Taufen in der Minenwache vor den Toren der Zitadelle. Ich danke dem Herrn für die Verherrlichung der Gottesmutter und die Stellung ihres ehrenvollen Gürtels in der Kirche, für die Stichera und Bußkanone und andere, für die Gnadenströme, die in mein Herz strömten. Gott! Bewahre die Hände meiner Familie vor der neugierigen Suche nach meinen Schätzen und dem Öffnen unangemessener Briefe. Aufwachen! Ich bin Dein Diener. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn für das Wunder der Barmherzigkeit und Erlösung, das sich heute in mir, einem Sünder und Leidenschaftlichen, offenbart hat: Als ich nach Hause kam, sah ich, wie meine Couch in die Halle gebracht wurde – und ich war empört über meine Familie und fiel von der Liebe ab, die Bitterkeit und Enge der Feindseligkeit erschwerte mich, und ich bereute aufrichtig vor dem Herrn meine Anhänglichkeit an Eitelkeit und meinen Abfall von der christlichen Liebe. Na und? Der Herr erbarmte sich sofort meiner, vergab mir meine Sünden und schenkte mir Frieden, Freiheit und Leichtigkeit. Ehre sei dem Herrn dafür! Erinnern Sie sich an das Leben und Werk des Heiligen Andreas, Christus um des Narren willen, und an seine Zurechtweisung des geldliebenden Mönchs, an die Ernüchterung des Mönchs durch die Verteilung von Geld an die Armen; Erinnere dich an Andreas‘ Entrückung in den dritten Himmel, höre auf seine Worte und ahme sein Leben entsprechend deiner Kraft nach. Am 1./14. August wird die Entstehung (Zerstörung) der ehrenwerten Bäume des lebensspendenden Kreuzes des Herrn gefeiert. Rückzug (Kirchenruhm) – argumentieren, widersprechen; Streit - Streit, Streit, Zwietracht. Rambow ist der populäre Name der Stadt Oranienbaum, der heutigen Stadt Lomonossow. Barsoi (kirchenslawisch) – schnell, hastig. Folge der Heiligen Taufe, aus dem Gebet um die Segnung des Wassers. Irmos aus dem 9. Lied des Kanons zur Mariä Himmelfahrt. Übersetzt von P. Yungerov: Mein Inneres ist voller Scham (Ps. 37:8). Ubo (Church Glav.) – also, also. Packs (Church Glav.) – schon wieder. Die Familie des Kronstädter Gerbers Z. I. Sidorov, Freunde und geistliche Kinder von Pater John. Unnatürlich – übernatürlich.