Июнь 1882 г.

После мисе. Благодарим Господу, који је молитвом вере и покајања у мени открио Своју неизмерну доброту и силу и који је победио у мени повећану злобу ђавола, који је исцрпео читав свој [штап] пуцајући на мене, посебно после велике јектеније и за време читања канона, а највише за време литургије при изношењу Светог дара, када сам за време изношења светог дара, Параске пива старе, видео је доводила своју кумче Параскеву на причешће (на чему треба бити захвалан и волети више од 7, као и за цео њен живот и сва корисна дела). Само Твоја доброта и неизмерна моћ могла би угасити његов ватрени, силни гнев, а ја сам га нисам могао савладати, него бих се занео и умро од њега, потпуно њиме заокупљен. Овде се највише учи моћ и доброта Откупитеља Исуса Христа и потреба за Спаситељем. Шта би било са нама јадним људима да немамо Искупитеља? Страшна невоља! После Јутрења. Убрзо и лако, бестелесни душмани сломили су мој мир и смелост чак и у Поноћној канцеларији кроз један пристрасни поглед на сјај злата (зло око), које су свете слуге Божије поштовале због глине 10 и сена (око је просто) и због чега сам се стидео и нисам се опростио од унутрашњег пораза од ђавола; затим, приликом говора велике јектеније, враг је захватио моју душу другом страшћу – гневом на слугу Божију Параскеву што је окренула главу ка мом изласку и месту мог стајања (поглед очију 11), иако сам се милошћу Божијом убрзо ослободио овог рђавог сна срца мог). Али кад сам видео ту исту слугу Божију како други пут окреће главу, опет ме обузе огорчење и дуго нисам могао да савладам срамоту, огањ, зулум и срамоту ђавола; Пропустио сам посебну литију, не могавши да се смирим и проговорим мирним и искреним језиком љубави; затим већ у трећем часу једва победи своје непријатеље молитвом покајања и падом на свети престо. После тајног покајања и срдачне вере у искупитељску Крв, добио сам милост и мир. После мисе 3. јуна посетио сам свог девера Петра Константиновича Несвицког и оца Петра Преображенског, са којима је имао пријатељску вечеру. Позвао је Сергија [...] у своју дачу. Иван Филипович Туралин га је марљиво позвао код себе. Али ко ме најбоље третира својим оброком и, штавише, без икаквог поређења? - Господ за Својом Божанственом Трпезом, дајући ми за храну и пиће не плодове земље, не месо животиња, риба и птица, него Своје Тело, не цела и драгоцена вина, него Своју пречисту Крв, сву Крв Своју која лечи чиреве душе моје. Слава Господу! Око је зло [Матеј 6:23; Лука 11:34]. На пример, ко гледа жену са пожудом (Матеј 5:28). Јуда је лукаво гледао на Маријино трошење драгоценог мира [Матеј 26:7–9; Јован 12:4–6]. Фарисеји и књижевници су лукаво гледали на Исуса Христа, Његово учење и чуда, лукаво тумачили Његове поступке, клеветали Га и осудили на смрт. Око лукаво надахњује зле, гадне и богохулне мисли о невиним предметима или светим лицима и стварима; Преварно гледа на сву творевину, све га искушава, сваки човек, свака ствар, сваки поступак, свака прилика; Зло око, зла савест, трује цео живот човека. За чисте су све ствари чисте; Али за оне који су оскврњени и неверни, ништа није чисто, него су укаљани ум и савест (Тит 1:15). Или ти је око завидно зато што сам ја љубазан? [Матеј 20:15]. Где је зло око, тамо зао делује или вољом човека или силом. Зло око сумњичаво гледа, у свакоме види зло, самољубље, злоћу, гордост, злобу, нечистоту, 15 чак насрне на све што је добро и свето, а онда тајно скрнави и хули, све изнутра износи. Зато је цео живот телесних људи порок, суморан, безнадежан, они се незаситношћу препуштају овоземаљским задовољствима, с бесом се упуштају у похлепу за новцем, обогаћују се недозвољеним средствима, угњетавањем, пљачком, крађом јавног новца, али онда и сами често изврше самоубиство – крај који је постао гори од људи! Јеванђеље каже: дај, и даће ти се [Лк. 6, 38], а човек урокљив оком или срцем, неверник, похлепник, који се узда у новац, а не у Бога, каже: не, нека ми се да, али ја га не дам, нека тече богатство као река к мени и нека ми из њега потече море, нека се из њега нагомила, нека се нагомила. приступите томе и не дозволите да било ко други добије ни кап од тога. узми га. Јутрење сам уз Божију помоћ служио најпре лако и победоносно, али за време читања и певања канона, душмани су, видећи моју велику љубомору, пожурили да је обуздају и сузбију, најпре наневши жаоку туге на часника због мириса дувана у устима, затим тренутну тугу на Митрополита и сазревање за њим и некакву хладноћу1. у пријему, за шта сам покушао да га оправдам његовом старошћу и болном оронулом, великом навиком белог свештенства, над којим сам владао толико година у различитим епархијама (како сам навикао на своје јадне молиоце и према њима се грубо до суровости односим), сервилност према вишим; Осуђивао сам себе за самољубље, гордост, огорченост, охолост, нестрпљивост, радозналост, раскалашност, кукавичлук; тада су против игумана оживеле туга и презир; даље - на непажњу чувара Ивана, који је пролио дрвено уље по мермерној платформи. Све ме ово осрамотило, изнервирало, убило. Али Господ ме је коначно избавио од свих невоља за покајање и умирио и исцелио, нарочито после молитве са акатистом у дрвеној кући [...]. Дванаест сати увече. Господ је учинио чудо спасења у мени у своје име када сам ишао Катаринин Булеваром и био наспрам Клуба маринаца. Покајао сам се за своју тугу над сиротињом, и, у скучености и тузи и духовној смрти, призивајући име Господње и вером Га уносећи у себе, разорио сам упориште непријатеља, махинације непријатеља, и одједном добио оправдање, мир, простор, смелост, радост. По доласку кући поново сам призвао име Господње у покајању, нека ми Господ опрости нови гнев према пијаним просцима који су тражили милостињу, и Он, Свемилостиви, поново учини у мени чудо и милост избављења, јер је код Њега милост и много избављења [Пс. 129:6]. Три прста стављам у знак Свете Тројице, Оца, Сина и Светога Духа, и као знак да у молитви и у свако време и свуда три силе своје душе морам посветити Светој Тројици и у молитви је љубити свим срцем, испуњавајући заповести мудро, од срца, са чврстоћом. Захваљујем Господу, који ми је од раног јутра указао Своју велику и богату милост за време Поноћне службе и током Јутрења и Ране мисе, победоносно и са великим тријумфом и радошћу савршеног духа. Током мисе причестио је више од двадесет причесника. Захваљујем Господу, који ми је после мисе и по доласку кући дао милост да, молитвом покајања, савладам сладострасност у свом срцу која се јавила гледањем на девојку. Захваљујем Господу, који ми је указао своју милост у Титковом стану у гимназији, посебно после рањавања од Белијала 19 на молитви, када сам молио Господа да ми исцели душу, ожалошћену отровним кајањем злога. Благодарим Господу што ме је исцелио од гнева према сиромасима: Господ је примио искрено покајање и исцелио је душу моју. Захваљујем Господу на помоћи на молитви службеника породилишта у кући Тимофејева у улици Нижња Широка. Захваљујем Господу за животворне, очишћујуће сузе нежности током свеноћног бденија у катедрали, где сам стајао и молио се у Петровој капели. понедељак. Дивну милост учини Господ за време Јутрења, на самом почетку, уништивши, мојом усрдном молитвом покајања, када сам пао пред свети престо на Покров, тешки, умртвљујући зулум који ми је нанео древни бунтовник и човекоубица услед мојих мисли и страхова, да моја породица и породица већ једном не буду под кључем или двапут. Господ је одагнао непријатеља и све бриге и туге, скученост и клонулост у том тренутку када сам са пуном надом у срцу рекао: „Господ је мој безбрижни живот“, - сва скученост и туга су прошли, нестали, а у срцу мом завладаше чудесни мир и небеска сладост, лакоћа и пространост. Затим сам се тихо у тајности молио, певао и читао каноне и стихире – служио сам рану мису уместо оца Александра, и током ње сам се удостојио чудесне помоћи пред искушењима невидљивих непријатеља; Прочитао сам је животворно, а Господ ми није урачунао да нисам прочитао цело правило за причешће, јер нисам имао времена: само су на Јутрењу рекли да ме отац Александар тражи да служим. Проповедаоницу читам слободно, мирно, лако, свечано. Испит у шестом и четвртом разреду. [...] Добро. уторак. Јуче увече сам гостовао у две куће, и у обе куће сам добио посластице са хлебом, рибом, воћем, вином, медењацима, чајем, и иако сам јео и пио умерено, сутрадан ујутру ми се срце опустило; За време Јутрења прибегао сам помоћи Божијој са покајањем, и Господ се помиловао на мене и укрепио срце моје, раслабљено сладострашћу; али око девет сати ујутру, отишавши код порока и видевши жену поручника како пере под, рањен сам у срце гледањем у пожуду и одмах побегох од искушења; Отприлике двадесетак минута моје срце је било у грешном опуштању и стезању; двапут и трипут сам молио Господа у покајању, и Господ ме је очистио и исцелио. Литију за упокојено дете Димитрије извршио је достојанствено, без спотицања, по милости Божијој. Бог благословио! У два сата увече код мене је дошла Ковригина Параскева Ивановна, којој сам дао пет рубаља, а убрзо је са њом дошао и ревелски трговац Томас Алекса. Горбачова, са којим су се молили Господу да га исцели од пијанства. Дао је десет рубаља за сиромашне. Дивна су дела промисла Твога за убоге! Дао сам пет – они су ми дали десет. Зашто је дата заповест да се не чини прељуба [Пр. 20:14 итд.]? Да би се у човеку сачувала чистота и нетрулежност лика Божијег и да би се унапредило брзо умножавање рода људског и деце Божије и наследника Царства Небеског. Због расипне корупције, људска репродукција је изузетно смањена или се људи рађају несавршени, болесни и кратког века. Слава Теби, Господе! Слава заповестима Твојим, тако корисним и спасоносним за оне који их држе! Поштовање седме заповести доприноси здрављу и снази човека и дуговечности његовог живота и привлачи човеку благослов Божији. Захваљујем Господу, који ми је јуче омогућио да избегнем замке греха за време молитве у становима Екатерине М. Лебедеве и Јакова К. Маркова и другим приликама. Хиљаде хиљада духовних смрти уништио је у мени Господ мој Исус Христос Духом Светим, саприродним и вечно сасуштинским са Њим, Речју и Богом, као са Богом Оцем. То се дешавало сваки пут када сам Га, многогрешни, многострасни, призивао искрено у покајању и скрушености срца за зле и сурове грехе које сам починио. Десетоструко захваљујем Господу за Његово дивно спасење у мени. У уторак у једанаест сати на Петровском пристаништу биће 15. јуна молебан за рониоце. недеља. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да Га прослављам у својој речи за недељно Јеванђеље (о исцељењу слуге стотника [Матеј 8,5–13]) и сузама нежности током литургије. На крају литургије, при изношењу Светих Дарова за причешће, био сам ганут гневом на ђакона Јована Ивановича (Владимирске цркве) због његове неспретности у држању свилене тканине на устима бебе, и ђаво је ушао у моје срце, које је тек обновљено благодаћу благодаћу, и умртвљеног светитеља не могаше да прочитам. проповедаоница од стида; непријатељ је страшно беснео у мени, прождирао ме; међутим, реч је проговорила са љубомором, гласно, одвојено. Украо сам одсуство. Има препрека на молитвама, посебно за Маркова после јела јогурта и спавања (од десет и по до дванаест и по сати); у кући Зајцева је молебан без спотицања. О Јеврејки и послати у конзисторију. Приликом читања молитве породиље, Калињинова чулност је завладала: стид, страх од ђавола, кукавички страх од светих речи, да неће моћи да их изговори, а није их изговарао. Ево мало млека за Велики пост! Ево вам разне прождрљивости! О, ако је хитно потребан пост! О, како дјелима лакомислено одбацујемо његову потребу и како клизимо на пољу живота, на пољу духовном! Како су вољни да греше! Како слаб у борби против њега! уторак. Благодарим Господу, који ме је удостојио да са умиљењем и очигледном милошћу и помоћи Божијом служим рану литургију за слугу Божијег Јакова Андреева, и да се без осуде причешћујем Светим Тајнама, и са смелошћу читам амвон; и на литургији и на парастосу, био сам у искушењу спорим појањем часника где није требало да се протежем, и због тога сам се стидео. Осрамотио ме ред молитве - нисам желео да служим; Читајући Јеванђеље, саплитао сам се; приликом отпуста ђаво ме је болно ранио, збунио, и тек када сам потрошио Свете Дарове оздравио сам. Бог благословио! У једанаест часова по подне отишао сам да служим молебан за рониоце (официре и морнаре); код црквене куће долазили су просјаци тражећи милостињу, а ја сам давао са гнусом и досадом – и ђаво ме увредио; онда ме сустигао други момак, који никада раније тамо није био, тражећи новац да дођем до Колпина, а ја сам му, да бих се што пре отарасио, дао двадесет копејки уз злоупотребу – и опет сам био још више рањен од зла и осетио паклену стегнутост, стид, малодушност; Почео је силно да се каје, покајао се целим путем, тражећи опроштај; у Петровском парку ходао сам и кајао се, померао се, грабљао од злих демона који су ме немилосрдно насрнули, и коначно се Господ помиловао - и стишала је демонска бура, тескобе, прошла је погибија душе, и ја сам се смирио и окрепио духом, да се молитва на лађи не би догодила и да се тако не би догодило моје [...] been strengthened by temptation. Хвала Богу на борби и тузи и на помоћи у служби. Вечерао са официрима. Стигао сам кући - отишао у Санкт Петербург, било је искушења (или, тачније, испред брода на обали Васиљевског острва) кроз вид. Repentance is deliverance. По доласку кући - отпад од љубави и кротости због сира и кнедли, рањавање душе, смрт, покајање, опет избављење и опроштење. Бог благословио! Шта очекујем када једем брзу храну током поста? Од једења масноће, пријатног јела и пијења вина све се страсти појачавају, тело се разјарује од страсти и пожуда, духовна љубав све више пресушује, доброта Божија се гневи кроз покајање сваки дан и час. Докле нећу користити лек поста, који је тако спасоносан за душу и тело? Обрати ме, Господе, и обратићу се [Јер.31:18]. Давање милостиње раздражује: појачавају се шкртост, себичност, похлепа; домаћинства постају одвратна због преједања; телесна страст се дрско буни кроз вид, лењост и немар; нестрпљење, љутња и туга према брату из празних разлога немају граница, док хришћанска љубав мора да трпи, покрива, прашта и милостива; сујета, гордост, славољубље расту и укорењују се у срцу; уместо истинске љубави према ближњем, која не гледа на личности, него све обухвата подједнако, влада или мржња према човеку или телесна пожуда, уместо истине – лаж и обмана, уместо страхопоштовања према силама које су – осуда, непријатељство, хладноћа, недостатак молитве или неискрена молитва, изузев малог непријатеља, изузев малог непријатеља када би Бог био већи. етерични, непрестано борећи се, непрестано подстичући на грех. Боже мој, шта ће бити?! Често понављајући случајеви изненадне смрти треба да нас опомињу да живимо пажљиво, у покајању и врлини, како нас смртна секира не би затекла неспремне. Деца и одрасли, стари и млади, коси су као жито косом смрти. Наша природа, заражена грехом, инертна је и лења према свему добром и корисном за душу; она мора бити истрајно присиљена да учини било шта добро. А молитва – ово слатко јело душе – човеку је испрва непријатна и одвратна, док се не навикне и не осети укус, и мора да се присили да се моли код куће и у јавности, иначе ће душа без молитве бедно гладовати, све више духовно слабити, све више помрачавати, а на крају ће сасвим прећи и умријети духовном смрћу. Ужасно стање! Ја бринем о здрављу тела до најситнијих детаља и избегавам и најмање инциденте који би му могли нашкодити, чак и претерани дим од тамјана (да не говоримо о обичном диму), прашину, смрад и ситне прехладе, али мало бринем о здрављу душе, мало се трудим, не избегавам пажљиво све разлоге за страсти и грехе, не избегавам пажљиво све разлоге за страсти и грехове, не вребам их често и не тражим их често и не тражим прилике изнервирани када се често представљају (милостиња). О ја, проклети и јадни! И Женик душа је близу, суд је пред вратима. Поштуј велико достојанство душе своје и презири многострасну плот своју, која презире душу твоју и убија је страстима твојим; сети се бесмртности душе и смртности, безначајности тела; умртвљуј телесне страсти без лењости и немилосрдно, да иначе не убије душу. Скоро брзо, 22 по образу Божијем, односно души, поштуј законе Првообраза и његовог Творца, да би и Он тебе удостојио верности и разборитости. Како наша душа, за време саме службе Божије, често пати од зависности од безначајних овоземаљских добара, блага, задовољстава, пада у пометњу, тугу, угњетавање, огањ, стид, таму, немоћ, смрт! Често је душа свештеника, приликом прослављања највиших Тајни вере – Крштења и Причешћа или Покајања, Потврде и Благословља – била везана и помрачена склоностима за злато и сребро, за лепе инсигније, за лепу тканину и одећу, за лепо женско лице, за лице снажног или доброг! Хришћанин мора бити човек на висини, непристрасан, миран, свет. Будите свети, јер сам свет Ја Господ Бог ваш [Лев.19:2, итд.]. Он мора да живи достојно високе, најдрагоценије титуле сина Божијег, јер су хришћани деца Божија, да све више презиру; На то посебно треба да пази свештеник, градитељ Тајни Божијих, слуга Христов. Докле ћу чешати красте своје душе сладострашћу? Молим Господа за чистоту и целомудреност, али сам неумереношћу, непоштовањем постова и прекомерним пијењем вина крчим пут нечистоти срца и душе и целог бића! Као да стварам, па опет уништавам дело спасења душе, а оно не иде напред! О, бесмисленост и проклетство! Колико дуго заводи плотска и бледа лепота? Докле ће се ружноћа и недостаци удаљавати од онога што је створено по лику Божијем? Докле не испуњава моје срце чистом, духовном, свеобухватном, чврстом и непроменљивом љубављу која никад не пада? Колико дуго се вртим у интересу сопственог поноса, грубог, плотског, овоземаљског, лажног, ђаволског? Господе, преобрази срце моје благодаћу Твојом. Следеће недеље Јеванђеље о Господњем исцељењу двојице демона (Матеј 8:28–34). О неверици многих у савремено доба у постојање злих духова, неутемељености овог неверовања; не верују јер не виде, али никад не знаш шта ми не видимо, али верујемо (а не видимо своју душу); Јеванђеље директно говори о постојању злих духова и њиховом штетном деловању, као у [садашњем] Јеванђељу. Исус Христос је дошао да уништи дела ђавола [1. Јн. 3, 8], а уништио је и непрестано уништава у мени, у вама, у многима кроз веру и покајање, кроз молитву, кроз призивање имена Господа Исуса Христа, Пречисте Богородице и светих, кроз свете мошти, чудотворне иконе и тако даље. О злоби и суровости демона, о њиховој бесплодној вери у Исуса Христа, Сина Божијег, и у будуће вечне муке, о њиховој безумној страсти да уништавају људе и животиње, о њиховој нечистоти и боравку у људима подложним животињским страстима, о борби или рату са њима, о духовном оружју против њих током целог живота, сваког дана и сваке ноћи (пост, молитва, богомоља, труд, молитва, благ рад, молитва уздање у Господа, који не допушта искушење преко својих снага). Дванаест часова 17. јуна. Хвалим и благодарим свеблагу, свемилосрдну, свеискупљујућу, свемоћну силу Христа Бога мог, која ме је, кроз моју видовиту, несумњиву веру за моје покајање, брзо избавила из тескобе, сломљеног срца и духовне смрти при пењању на последње степениште које води до фотографа Шаумана. И невоља и туга праведно ме задеси због туге моје за убогим момцима и девојкама, који ми одавно свакодневно долазе по милостињу и не уче никаквог посла, иако помажу родитељима да једу и живе од моје милостиње. Покајао сам се због тврдоће срца, маловерја, незахвалности пред Богом, похлепе и среброљубља, шкртости, телесности. Ах, заиста је немогуће да два господара раде: Бог и мамон [Матеј 6:24; Лука 16:13]! До сада, очигледно, више радим за мамону него за Бога; љубећи мамону, често мрзим свог ближњег који од мене тражи помоћ; Ревнујући за тело и свет, не марим за Бога, за угађање Њему, за спасење душе, за спасење душа људских. Али како је добро и лепо бити с Богом! Какав мир, простор, духовно блаженство! Како је лак јарам Господњи и како је лако бреме Његово (Матеј 11:30)! Али како је зао јарам ђавољи, јарам страсти, и како је тешко његово бреме! Браћо моја и сестре у Господу! Узмите јарам Господњи на себе и учите се од Њега, јер је Он кротак и понизан у срцу, и наћи ћете покој душама својим [Матеј 11:29], и ову опомену прво упућујем себи. Дај ми, Господе, да увек носим јарам Твој, јарам Твога закона, јарам љубави према Теби и према другима. Пробуди се! Анђеле Христов, свети Чувару мој, помози ми да угодим Господу нашем у све дане живота мога, до последњег даха мога. Устани на мене безгрешни дан, Христе Боже, и спаси ме 24. Ово је искрена жеља и молитва хришћанина да устане из сна. Цео дан провести безгрешно и свето, по написаном: Будите свети, јер сам свет Ја Господ Бог ваш [Лев.19,2]. Светост душе и тела је стихија хришћанина, као чист ваздух за жива бића, као вода за рибе, ту је светлост, снага, живот разумно слободних бића; грех је смртоносни отров, болест душе, инфекција, отров, рђа, смрад ђавола, мука, смрт. Љубав је духовна стихија и сила која сједињује живе и мртве у једно тело, у једно тело, саградива, животворна, милосрдна сила, све покрива, дуготрпељива, не мислећи на зло, све трпећи, све надајући се, усрдно желећи вечно спасење свима, молити се за свакога. Ко има такву животворну стихију и моћ? Запоседнути смо другом, углавном супротном, сверазарајућом силом – гордошћу, телесношћу, нестрпљењем, раздраженошћу, љутњом, злобом, завистом, плотском страсти, среброљубљем, љубављу овога света. Боже! Исцели и спаси душе наше, које су у невољи и пропадају. Како сам поносан и нестрпљив! Јуче, дошавши у стан [Постникових] и приметивши да се стара немачка племкиња односи равнодушно и хладно према мени или уопште не обраћа пажњу, увредио сам се на њу, омрзнуо је (о, проклетство!) и само због стегнутости и бола свог срца одмах сам се покајао пред Господом, окренувши се, благонаклоности, благонаклоности, скромности. - и смири се и поче да разговара са њом. Њено име је Царолине... Са страхопоштовањем и благодарношћу Богу, са ревношћу приказујеш ли на себи знак крста, ово непобедиво оружје против непријатеља видљивих и невидљивих, дато нам као неотуђиви дар, као штит и заштиту од Господа нашег Исуса Христа? Захваљујем Господу, који ме је два пута у десет сати ујутру избавио од туге и непријатељства према мојој породици – мојој сестри Ани и мојој жени на жамору када сам рекао: „Девет је сати, време је да устанем“, и што ме код куће држе у собама као срамоту. Молио сам се Господу у покајању свим срцем својим, и Он се смиловао на мене, проклетог који је порушио сав Његов закон, који се састоји у дуготрпљивој, милостивој, покривајућој љубави, трпљењу у свему, без престанка. Сети се болесне Марије, нека Господ исцели. Она је служила молебан са [великим] искушењем, које је савладала молитвом Господу за помоћ. Слава Господу! Код Хитрова је прочитао молитву својој жени која се породила и дао име беби - све је било у реду у почетку, а у наставку ју је читао мирно, са поштовањем. Али на крају, услед клевете непријатеља, гледао је са пристрасношћу и, такорећи, пожудом и завишћу, на свете иконе, обливене златом и блиставе, и рањен, осрамоћен, пао је у скученост, немост, смрт, и једва је тихо завршио молитву. О, како ме је жестоко кушао кушач, како ме је посрамио, многострасни, и како се смејао! Ох, како сам узнемирен! Затим је, идући путем, са покајањем умолио Господа, препознавши своју сујету, свој немар према презиру тела и света са његовим трулежним добрима, од којих је зависност тако погубна за душу и тако сажаљиво удаљава од Бога и љубави према ближњем. Господ је сведовољно добро за наше душе и тела; морамо се свим срцем држати Њега самог. Ми, многострасни, самољубиви, невешти у љубави, туђи светости и истини Божијој, не схватамо колико је жарка, чиста и непроменљиво заступничка љубав Богородице, пречисте и непорочне Дјеве Марије, према нама, љубав светих Анђела Божијих, од вишњег до најнижег, љубав према нама, љубав светих Анђела Божијих, од највишег до најнижег Бога. оци, пророци, апостоли, архијереји, мученици, преподобни и праведници и сви свети – и врло често их призивамо или величамо не срдачном љубављу и надом, не сагорелим духом, него хладноћом, духовном поспаношћу и лењошћу, што је веома апсурдно и незахвално са наше стране и Духа, који неблагодарно и неблагодарно верујем према свима. непрестано, вечно почива, као у храмовима Његовим. Али како можемо разумети, макар донекле у складу са истином, Божју заиста бескрајну љубав према нама, који је жртвовао свог Јединородног Сина за наше спасење? Ухватио сам јасно и велико спасење од Господа кроз покајање и молитву вере и наде док сам ходао по западном булевару код Енглеске цркве у девет сати увече и даровано ми је велико избављење од скучености и туге и слабости душе и тела. Слава спасењу Господњем! Субота. Благодарим Господу, који ме је избавио од велике невоље и туге која ме праведно задесила за гнев и горчину према сиромасима и за погрдне и богохулне речи на њих. Искрено, дубоко покајање са живом вером и надом поклонило ми се Господа за милост, а како ми је било утешно осећати Његову милост, духовну росу у срцу своме, мир, простор и слободу, лакоћу, радост! За време јутрења у цркви, много пута сам падао у свети олтар код светог апостола Андреја Првозваног и код Петра и Павла у олтарима. Тешко сам сагрешио пред Господом, пред Богородицом, пред свим светим анђелима, пред свима светима, пред живима и мртвима, кроз гордост, неосетљивост, гордост, строгост, тврдоглавост, сладострасност, телесну пожуду, среброљубље, шкртост, похлепу, завист, злобу, нетрпељивост, нетрпељивост, нетрпељивост и нетрпељивост. лењост, немар, кукавичлук, очајање, страх, роптање, непослушност, својеглавост и тврдоглавост, лакомисленост, роптање, страх, зловоља, злоба, презир, прекор, осуда, отпад од љубави, огорченост, славољубље, таштина и сујета и други безбројни греси. После мисе служио по мојој жељи и уз сагласност следећег свештеника оца Александра. Благодарим Господу, који ме је молитвом мојом свечано избавио од смртног угњетавања, стида, кукавичлука током литургије, слабости и духовне немоћи због прождрљивости. Благодарим Господу за беспријекорно служење Литургије уз непрестану принуду и неосуђујуће причешћивање Светим Тајнама, без спотицања, одушевљено читање молитве за амвоном. Осетио сам у себи нови, дивни живот Божији после причешћа Светим Тајнама. Нека то заувек задржим у себи. Буди, Господе, по моћној речи Твојој. Амин. После свеноћног бденија. Прослављам неизрециву милост Учитеља и Бога мога Господа Исуса Христа, откривену у мени молитвом вере и покајања у Петровој капели цркве на почетку недељног свеноћног бденија. Када сам видео службеног игумана, тада сам, због своје страсти и дејства ђавола, осетио снажно непријатељство према њему, а са њим и велико угњетавање и духовну смрт, али сам се одмах, препознавши и осетивши свој тежак грех, искрено покајао, осудио себе и бесмислени грех, јер сам непријатељством својим упропастио сав закон Божији, који се састоји од целог закона љубави; Замолио сам Господа свим срцем за опроштај и допуштење за моје грехе, да Његова бескрајна доброта победи моју злобу, и Господ ме одмах избави од злобе, промени, преобрази моје срце, учинивши га добрим и мирним, и пођох да поздравим оца Павла свим срцем својим, а он, старац, веома кротко, љубазно и љубазно ми се обратио и тако ми се обратио Господу. затим нежно, са сузама, прочитајте канон и акатист Најслађем Исусу, Акатист Богородици и канон Светом Анђелу Чувару. Слава благодати Божијој, милостивој и спасоносној! У четири сата ујутру позвали су да причести болесну Елену Федорову у згради девојачке гимназије у сутерену, а већ на почетку низа, па и раније, осећао сам у свом срцу насиље ђавола, стид, страх, споне, стегнутост, а читајући молитве, нисам могао да их читам, немоћан, немоћан, немоћан, немоћан. језик (о, крајњи прљави трик ђавола!), цепа моје срце и убија у њему телесне жеље; Једва сам нешто прочитао и причестио је. То је због моје прождрљивости, ситости и пијења вина од вечери код Маркових. О, како ме кроз тјелесност и трбух опсједне непријатељ. На повратку од болеснице покајао сам се и молио се Господу да ме избави из канџи непријатељских, а Господ је био милостив и избавио ме. Прождрљивост одјекује јако, тешко у мојој души и у мом срцу! Лишава ме слободе, мира, лакоће, снаге и енергије, духовне светлости, смелости. И сам, имајући све што је потребно за живот у изобиљу, гледам, међутим, често у руке других и пијем слатко са туђе трпезе – како да сиромах не погледа у моје руке од потребе и како да добровољно не дам милостињу у име самога Христа Бога, који нам све богато даје на наше уживање (1. Тимотеју 6, 17)? Шкртост и тврдоћа срца за мене би били неопростиви греси. Зато да добровољно дам онима који траже. А осим тога, од ревности своје духовне деце добијам скупе и отмене одеће. Како да не дам паре просјацима иако су крпе јефтине, кад просјака има пуно а не може се дати много, а из страха од њихове злоупотребе? Да, радо дајем за крпе и јефтине ципеле. После ране мисе и молитве код куће. Захваљујем Господу, који ме је оживео гресима мојим, и дао ми благодат да са нежношћу обавим литургију и изговорим беседу, а целу литургију отпустим. Током служења молитвених служби било је много искушења, и Господ ме је избавио од свих молитвом покајања, посебно у кући Прокофјева у нашој Посадској улици због унутрашњег непријатељства према Јекатерини Павловној [...]. Два сата увече. Захваљујем Господу за помоћ и избављење које ми је указано током служења молебана у улици Галкина у кући Иванова на кули за поморског службеника који је са својом породицом кренуо у Владивосток са војним теретом на војном броду. Часник није узео књигу молитвених песама, а ја сам био узнемирен и посрамљен, али сам се уз Божију помоћ опоравио и завршио молебан мирно, али не без јаке унутрашње борбе. Сам сам био крив што нисам рекао пороку за књигу. Ако, када почнете да се молите, осетите у срцу лењост и хладноћу, или вам се у душу увлаче зле, гадне и богохулне помисли, а молитва иде криво и насумично - једном речју, неискрено, тромо, лукаво, онда плачите, и ако немате суза од суза, од таквог рђавог стања тражите од Бога. Очигледно си постао преједан, лењ, зависник од греха и отпао од Бога. Молећи се Духом Светим, вели Апостол [Јуд. 1, 20], то јест молити се усрдно, усрдно, свето, свим срцем, са смирењем и жарком љубављу. Будите горљиви духом, служите Господу [Рим.12,11]. Захваљујем Господу за чудесно исцељење из једне молитве, на коју сам се само надао када сам видео потпуно безнадежну ситуацију трговца Јегора Павловича Репникова (у кући Громова). Свемогућем Богу и Лекару душа и тела принесли смо кратку молитву, Оче свети, Лекару душа и тела... Великодушни и милостиви Господе... Господе, не укори нас гневом Својим... Господе Боже наш, сети се нас грешних и непристојних слугу Твојих, увек призови нас и Међусобно и Свето име Твоје, Свето име наше. Заступниче: Ревносни Заступниче... и испружи руке Своје, по лику свих примио си Господа као дете... – и ускоро Господ учини чудо: скоро мртав, васкрсе човека [који] много дана готово ништа није јео и гнушао се сваке хране, био је крајње слаб и није могао да хода, једва је могао да седи. Слава Господу и једином свемоћном Заступнику. За мене грешног, неисправљеног, стидим се лица свога ради греха својих, што сам и даље остао исти и страшни грешник. Али исцели и мене и исправи ме од грехова и безакоња мојих, Лекару душа и тела, и Најмилосрднији и Човекољубче! Пробуди се. Амин. 21. јуна 1882 . Благодарим Господу, који ме је подигао на јутарње богослужење и више пута са мном у храму и у стану рибара Верзина учинио чудо спасења Свога, за време и после молитве за његову жену, болесну слугу Божију Александру, јер је Господ мојом тајном молитвом разрешио погубну, подлу чаролију, дајући ми чари непријатеља, спасевши ме од непријатеља у мене мир, простор и духовну хладноћу, праведност, смелост, светлост, снагу и снагу. Са неба смо потпуно отворени и видљиви, односно наше душе, све њихове најскривеније мисли, осећања и намере, не само Господу Богу, Који све и све испуњава собом и пред Којим је све наго и очигледно, него и Богородици, и Анђелима, и светима, који су сведоци нашег унутрашњег живота. Дакле, како побожно и опрезно, са каквим страхом треба да живимо овде, вршећи своја лутања док нас Господ не позове на други свет. Добровољно се клањаш љубазним молбама, спојеним са смирењем и љубављу, сина и кћери, чак и странца, и дајеш им оно што траже – неће ли се Господ, који је бездан милосрђа и човекољубља, милостиво поклонити нашим молитвама? Неће ли се Мати Човекољубца, потпуно прожета Божанском човекољубљем, поклонити синовима људским? - Да. Зато се Господу, Богородици, помолимо са савршеном вером и савршеном надом. Тражите, и даће вам се... итд., или: Има ли таквог међу вама... итд. Па ако ви... много више... Он ће дати добра онима који Га замоле [Матеј 7:7,9,11]. Такође треба са вером и надом да замолимо пријатеље Божије – свете Анђеле и свете људе, који по благодати Његовој могу да нам дају све што је добро. Служио је рану мису. Од неумерености у испијању вина (три чаше шампањца), испијаног са официрима, постао сам крајње морално и физички ослабљен, просто умртвљен, и зато сам с муком служио мису, под тешким искушењима злих демона; Хвала Богу и што ме се Господ сетио по смирењу и скрушености и дао ми сузе. Читао сам проповедаоницу снажним гласом, али сам изгубио срце од нечистог сећања, постао сам постиђен, клонулих у срцу и нисам завршио читање; Украо сам отпуст на миси, и на парастосу, и на молитви. Затим је без спотицања служио молебан на два места. Идући на вађење, сетио сам се да сам код куће оставио и новац и кључ од стола, осумњичио породицу за отмицу, покајао се - и опет умро у души од похлепе. Али, покајавши се усрдно, он је опет помилован, смирен и оживео; када је почео да врши литију, опет се уплашио бестелесних душмана и украо јектену са отпустом и није је изговорио; на путу се поново покаја, будући у невољи, и опет се смири и спасе именом и влашћу и силом Господњом; изван капије, непријатељске прљавштине су опет на литији - и опет милост Божија за покајање током целог пута кући и код куће у стану. Свезло и свезло ђаво је изопачило и на све могуће начине изопачује поредак који је створио Творац у разумним створењима – у људима, покушавајући да средства претвори у циљеве: на пример, храну и пиће, које је Створитељ одредио као средство за одржавање физичког живота и за јачање [и одржавање] човека, демон у многим људима се претворио у циљ јела и пића, да би уживали у храни, да би уживали у животу: сит, да се напије, и да не дозволи умерено задовољство да би одржао живот. Једанаест и по сати увече. Благодарим Господу, који ме је искреним покајањем и дугом молитвом избавио од прељубе. Ђаво у разумним створењима проклиње Творца, убацујући у њих зле и богохулне мисли о Богу и Богородици и светима, или клеветајући људе о другим људима, или побуђујући према њима пожуду, подозрење, хулу и сл. Држите уши свог срца отворене. Нека се твоје срце увек држи за Бога, а не за створења, јер створења лако могу постати идоли срца, чим се оно прилепи за њих. сине мој! дај ми срце своје, говори Господ (Приче 23:26). Благодарим Господу, који ме избави на молитву покајања, приљежно целивајући свети престо, као одећу самога Господа, од стезања сагрешења мојих (свировости, немилосрдности, шкртости, туге, гнева на убоге) и који ми даде простор душе, мир и лакоћу, лакоћу и велико осећање Бога, праведност. милостиње уз читање и појање канона Крсту, Богородици, Претечи и Светој мученици Февронији. Захваљујем Господу, који ме је у стану мом избавио од сладострасних склоности које су ме мучиле, на молитви покајања. Захваљујем Господу за мој животворни сан од девет до једанаест сати. Јутро. Током служења ране мисе осећао сам се изузетно тешко: морална и физичка слабост заједно, духовна стегнутост, насиље злих демона. Мој тајни гнев према једној монахињи, која ми се исповедила пред рану мису, јер је због сакупљања дуго живела у Кронштату, моја немоћ да савладам овај гнев, моја срамота, посебно након што нисам изговорио молитве причесницима непосредно пре причешћа, учинили су моје стање неподношљивим, па чак ни крај проповедаонице и проповедаонице нисам могао да изговорим сасвим добро. срца мога од демона. А све се то десило од јучерашње прождрљивости и ситости код Калињина после крштења, од горке вотке (чаша), шампањца, пива (једна чаша), марсале (пола чаше), тако да сам био знатно пијан, проклет. Из прождрљивости и ситости се ишчупају вера, нада, љубав према Богу и ближњем, а укорењују се безверје, нетрпељивост, гнев, телесна пожуда, лењост и беспослица. После недељне вечерње (од суботе до недеље). Благодарим Господу, који ме је удостојио слатким појањем да у стихирама прослављам Васкрсење Његово и прослављену Пречисту Богородицу Његову и без саплитања да читам јектеније на Оперењу и Отпусту. Стара собарица, иако побожна, Ковригина ме изузетно збуњује. Ни мање ни више него она шуња у палату и хоће, против све моје воље, да ме прослави пред царем, мене нечистог, кукавичког, страховитог, са многим немоћима! Чиста казна! Благодарим Господу, који је обновио и окрепио моју душу причешћивањем Светим Тајнама на раној литургији и [при] коначном конзумирању Светих Дарова после литургије, благодарим на непрекидним молитвама код Денисова, [Сампсонова], [...] и на другим местима (код Набатова, Томасова који ми је указао велику помоћ). Кад палите кандило, кандило или свећу лику Спаситеља, Богородице или неког светитеља, реците у души својој: „Господе! Теби или Госпођи приносим ову малу жртву од својих малих трудова за све милосрђе Твоје према мени и за Твоју сталну помоћ мени у животу и молим Те: даруј ми да увек пред Тобом ходим духом, него увек сагореним срцем. А светитељу: "Слуго Божији! Увек ми помози својим молитвама да волим Господа и Пресвету Дјеву Марију и свете пријатеље Божје онако страсно као што си ти волео. Амин". Или: „Господе! Пославши Духа Светога апостолима Твојим у огњу, и душа моја поједе огањ благодати Духа Светога, спаливши и спаливши све трње мојих страсти и запаливши срце моје залеђено на љубав Твоју. Амин“. Благодарим Господу за сузе нежности које је дао Његово милосрђе јуче током свеноћног бденија са свешћу велике, искрене, неумрле, свеобухватне љубави Пресвете Богородице Цркве у њеним молитвама, јектенијама, псалмима и певању и духовним песмама – и мом недостатку љубави, духовном сиромаштву, сиромаштву и сиромаштву, повер да свест о својој гордости, хладноћи према Богу и ближњима, мојој немилосрдности и тврдокорности. Сузе нежности пробијају се и живом свешћу и осећањем величине љубави Божије и благослова Божијих према нама, и представом велике васељенске, свете, живе, узајамно делујуће артикулације Цркве Христове, од које ја, недостојан, имам срећу да будем и да се зовем, и од дивне и пресвете главе која се свагда спасава и опонашам. молитвама Богородице и свих светих Ходите увек у живој свести и у осећању присуства Бога и Богородице и, такорећи, пред очима целог неба, свих светих Анђела и светих људи који нас гледају са неба, на све наше улазе и излазе, на све наше мисли, намере, [подузимање] и дела и нетрулежни су сведоци нашег живота. Непрестано утискујемо крст на чело – седиште ума, срце – као оруђе осећања и мишића – као оруђе слободне силе за освећење и посвећење Богу и ближњима, и да их заштитимо од греха и страсти. И тако, сваки хришћанин, штитећи се крсним знаком, нека потпуно преда свој ум, своје срце и вољу Богу, и нека га љуби свим срцем својим, свим мислима својим и свом снагом својом, и нека сваки гријех од срца свога, из ума и из своје слободне воље, од жеље своје, силом распетога на крсту, да се храбри на сваку доброту у свакој нади да се у свакој доброти храбри у свакој нади. бесконачни будући век. недеља. Благодарим Господу, који ме је удостојио да служим закаснелу литургију у саборном храму, укрепљујући своју слабост Својом благодаћу, и да проповедам беседу по свом саставу. Нисам прочитао целу проповедаоницу због насиља злих демона; не сви ослобађају, у пометњи и скучености и понижењу духа од дејства демона. Примио животворно причешће. Грех у свим његовим облицима сироти душу, одваја је од Бога, извора живота, мира, радости, смелости, светлости, истине, љубави, снаге и снаге; злоба, завист, зависност од меса, зависност од богатства, од драгоцених, лепих ствари, од лепих лица сироче. Бежи од свих овоземаљских и телесних зависности попут отрова, хришћане. Сетите се да сте позвани на живот вечни, презирите времени живот и његове благослове, сетите се да сте дошли на гору Сион и у град Бога Живога, Јерусалим небески, и на десет хиљада анђела [Јевр.12,22], и усредсредите се на оно што је горе, а не на земаљско [Кол.3,2]... (На богослужењу сам покајао крст, а срце ми се [...] охладило и умрло: на Свечаности се појавило непријатељство према Третјакови, и ја сам отупио – с правом.) Морамо имати љубав према свима и усрдно се молити за све. понедељак. Захваљујем Господу, који ме је својом благодаћу укрепио да без спотицања, победоносно обављам Јутрење, када је на самом почетку Поноћне службе почела борба са супротстављеним силама. После Јутрења један познаник ме је замолио да служим молебан Богородици са акатистом, и за време овог акатиста ја сам био раслабљен, отупео од махинација непријатеља, који је заузео моје срце због његове нечистоте; Било ме је крајње срамота да изговорим речи које су значиле полни орган и порођај, али сам онда то силом поновио и победио своје непријатеље, мада не изненада, јер су се скоро током целог наставка акатиста мешали и чинили ме лењим, оптерећујућим и несклоном да читам акатист наглас. Уз Божију помоћ, Литургију сам обавио безбедно и победоносно упркос телесној слабости, али је враг замерио часнику што је одуговлачио, а за време причешћа деце настало је мало туге јер је Ана Герасимовна гурала напред са мојом кумом Парашом на причешће – само уз молитву покајања, али сам се уз покајање радовао томе. Ана Герасимовна приводи дете на причешће. Какву немилу душу имам! Добро је служио Вечерње. Знамење крста приказујемо на челу – оруђе ума, на срцу – оруђе осећања, а на раменима – оруђе снаге као знак потпуног предања Богу нашег ума, срца или осећања и воље – целог нашег бића, душе и тела, као што је Господ Себе предао за нас на крсту, душом и телом, као жртву за нас. Не живим више ја, него Христос живи у мени (Гал.2,20). На богослужењу у крилу Кудравцевих, после молитве, био сам подвргнут снажном искушењу од слуге Божије, гореће љубављу према Богу и према мени недостојном, Параскев Ковригин, јер ме је на молитви непријатељ подстакао да је не волим. И после молебана обратих јој се са горким погрдама 27 и погрдама, и показа се истински слуга Божији, љубећи дуготрпљивом љубављу, све трпи, све покрива, не горди се, не раздражује се, не мисли зло, никад не отпада. Она је хиљаду пута виша од мене морално. Бог је благословио! Слашћу ме заводиш, душмане, али је и сласт од Бога, иако је злоупотребљавамо, и без сласти ме не би било на свету. Слава бескрајној сласти Богу, јер Он је истинска сладост и кроз нагон сладости Он ствара сва жива створења до сада. Све си са премудрошћу створио, Господе [Пс.103:24]! Слава Теби, који си све створио и премудро, чисто, непорочно, суверено, свемоћно, свемилостиво, сверевносно! Наш премудри Творац створио нас је са органима самостварања, или рађања, самохране, дисања, крвотока, самопокретања, самодејства, мушко и женско – добро дело – величанствено и достојно сваког изненађења и страхопоштовања, јер нам је поред лепог и сврсисходнијег тела дао и најизврсније и најједноставније као што је друго створење – дар свој у раном образу. (ум, благостање, слобода) са даром бесмртности и способношћу да умно и слободно волимо свог Творца и једни друге, уподобљавамо се Њему, славимо Га и будимо вечно блажени. Како се не чудити, не поштовати Створитеља, како му не захваљивати и славити за такво наше стварање, за такве дарове нама, како не почастити тако прелепи храм Његове мудрости и доброте и свих савршенстава – своју душу и тело и употребити их по намери Створитеља, у славу Његову и на наше добро, то је и блиско! Будите свети јер сам ја свет. ...По узору на Светог који вас је позвао, будите свети у свим својим делима [1. Петрова 1:16,15]. Ми, проклети, незахвални и неразумни, изопачисмо ове саме телесне удове, и ум, и своју слободну вољу, и способност да волимо Творца свога и једни друге, преврнувши њихову употребу, и учинисмо од телесних удова предмет и оруђе нечистих, непоштених страсти, које кваре душу и тело, и уклонили смо све добро и животе наше, ускврнили и уништили све добро од Бога. блаженство, и зато смо без броја у беди у овом многоплаканом животу, и ако се не обратимо и покајемо, бићемо у вечној беди у будућем животу, који ће уследити за васкрсењем живота; Уместо да се свим срцем прилепимо за Бога, који нас је створио, за свој стомак, ми се држимо разних створења, коначних и нестајућих, које нам никако не могу дати живот и блаженство. На дан Петра и Павла служио сам рану [мису] у екстремним скученим условима и губитку духа услед страшног притиска супротстављених сила, чему сам подстакао својом прождрљивошћу и деликатношћу после молитве у Кудравцевској приградској згради (Песочна улица). Умирање духа је почело тиме што сам био огорчен на просфору за веома рахлу, ваздушасту просфору, попут пуха, и тиме поново исказао своју похлепу за земаљском храном у виду небеске хране – пречистог Тела и Крви Господа Исуса Христа, истинске хране и истинског пића. Дуго сам се борио са овим расположењем срца, са тугом и похлепом, убеђујући себе да сам увек сит и да су ми потребне само ваздушне просфоре да се више не оптерећујем, а пред Јеванђеље ме је паклени зликовац оставио да тлачим и мучим. Причестио сам се животворно и служио пристојно; при изношењу Светих Дарова, када је требало причестити децу, видео сам жену [...] чији су муж и деца, не знам зашто, хладили према мени, али сам им сву децу крстио, а они су раније били наклоњени, па сам осећао непријатељство према њој, које сам једва превазишао милошћу Божијом. среда. Слава величини Божијој и безграничној доброти Божијој! Данас је у цркви одржан велики молебан за водоосвећење пре мисе са звоњавом, а потом литургија и молебан за дванаест апостола. Осећајући се умртвљен гресима и неспреман за достојно служење литургије, па и молитве, више пута сам падао пред свети престо ради опроштења недостојности и указивања помоћи – и ту сам помоћ осетио у срцу и целим својим бићем, а после тога у стварности, када сам са искреним осећањем служио молебан, или се побунио, победио сам, без погибије. непријатеља који ме је саплео, опет понављајући оне речи којима је посрнуо и био рањен (на воденој молитви). Али пред мису, када сам почео да се облачим и угледао рукаве сакрамента без подвезица (без пертла), које је по налогу ректора откинуо олтарски стражар, који је самовољно располагао нашим сакраментима (другим свештеницима), не само својим, почео сам да кипим од огорчености према њему, и постајем огорчен на њега и постајем арбитрар кипио од гнева десет минута, али и умро у мојој души: паклена ме ватра пробола, паклена тескост згрчила ме, стид ме узео, тако да сам се бојао да покажем лице; Почео сам горко да се кајем, да молим Господа за милост, нека Његова бескрајна доброта победи моју злобу, да ме Господ не затвори у амбис пакла, да ме не остави у канџама сатане, који сваког тренутка тражи да ме прождре - и после дугог пада и после силне молитве покајања, као вера и нада, сабра се смрт моја, ја, мир, правда, смелост, снага, светлост, оживех од мртвог човека, од вука – јагњета, од једног обузетог и потресног – тихог и смиреног; Био сам такав пре читања молитве за побуњенике; читајући га, на крају сам посумњао, почео неискрено да га читам, посрамио се, збунио, пожурио, увредио се и посрамио што га нисам завршио како треба. Опет је почео да се усрдно каје за своју слабост, неискреност и обману свога срца – и опет би помилован, исцељен, оживео, а затим је у остатку литургије имао сузе умилости, нарочито при читању молитава пред Херувимима; Читао сам проповедаоницу свечано, са обиљем наде; — рече Васт сасвим смело, гледајући право у људе; Молебан је одслужен пристојно, Јеванђеље је прочитано чврсто, отпуст је покраден. Захваљујем Господу за сву помоћ. Данас је официрска униформа послата у Евдоким 29. Хвала Богу што је Евдоким постао официр после дугог мучног чекања! Све је милост Твоја, Господе Господе! Твоја милост, Госпођо Богородице! Твојим заступништвом код Господа, твојим свемоћним суверенитетом, Богородице, мој синовац је унапређен у официра. Нека је генерал, нека се на њему прослави име Твоје Господе, Твоје, Богородице, на њему! Пробуди се! Амин. Захваљујем Господу, који ме је учврстио да без спотицања одслужим Вечерње саслужење. Служио је гласно, са осећајем, одвојено. Речи молитве, похвале, захвалности, молбе морају да пролазе кроз срце, односно да се осећају, дубоко разумеју и изговарају са дубоким унутрашњим уверењем, из топлог срца. Буди у пламену Духом Светим; Служите Господу [Рим.:12:11]. Етерични непријатељи, знајући снагу молитве која произилази из искреног осећања, увек се труде да заплене осећања неком врстом страсти, као што су гнев, сладострасност, среброљубље и друго, тако да хришћанин не може да се моли свим срцем, с љубављу, миром, смелошћу и да своју молитву претвори у грех. Дакле, хришћанин мора постићи потпуну бестрасност, посебно током молитве. Захваљујем Господу, који ме је избавио из скучености и туге по мом уласку (на вечерње) у Катаринин предњи врт, а затим после парастоса, на коме су ме душмани ранили, осрамотили и лишили речи. Господ опет прими моје покајање и избави ме од смутње и невоље, давши ми мир. Паче (Црква Глав.) – више. Непорочан (Црква славна) – без искушења, без спотицања. Прелест (црквена слава) – прелест, завођење, обмана. Евдоким Васиљевич Фиделин, син сестре оца Јована Ане Иљиничне Сергијеве (удата Фиделин). У почетку је Евдоким ушао у богословију, а затим је тамо напустио студије и ушао у војну школу.