Июнь 1882 г.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დილის ოთხნახევარი საათი. დაწყევლილი მოწინააღმდეგე სისტემატურად აწარმოებს ჩემთან საქმეს: ამ ღამეს მან მაცდუნა სიძულვილის, ჩემი გაჯერების და ღამის თბილი საწოლების წყალობით ყველაზე თავხედურად ნაცნობი ქალის საფარქვეშ: რასაც მას არ შეუძლია გააკეთოს ნეტარი დაცვის წყალობით, ის აკეთებს ძილიან სიზმარში. მაგრამ დაე, უფალმა დაამხოს მოწინააღმდეგის ყველა მზაკვრობა მის თავზე, ავდგე და დავძლიო იგი უფალში, ჩემო მაცხოვარში, ტკბილეულს გავუშვა საჭმელში, სასმელში და ყოველგვარ ფორმაში.
(გუშინ ვჭამე ბევრი დამარილებული სპრატი საღამოს, ხოლო ლანჩზე თევზი სკორომის სოუსით.)
ბინძური მატყუარა ეშმაკურად და ძალადობრივად, თავხედურად მასწავლის აჯანყებას ჩემი ბუნებისა და ადამიანური დაბადების წინააღმდეგ - ღვთიური წყალობის, ყოვლისშემძლეობისა და სიბრძნის ამ დიდი, წმინდა აქტის წინააღმდეგ, თავად ღმერთისა და მისი წმინდანების წინააღმდეგ, არ მაძლევს უფლებას ღიად და წმინდად, პირდაპირ, მშვიდად შევხედო ლოცვის დროს მის წმინდანებსა და უფლის სახეებს. მაგრამ დაე, უფალმა ჩემი მეშვეობით გაანადგუროს მისი მაქინაციები და კვამლივით გაიფანტოს მისი ოცნებები! უფალო ჩემო, უფალო, დამეხმარე მოწინააღმდეგის და ყველა მისი მოჩვენების და დაზღვევის დაძლევაში.
მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც რწმენისა და სინანულის ლოცვით გამოავლინა ჩემში თავისი განუზომელი სიკეთე და ძალა და დაამარცხა ჩემში ეშმაკის გაზრდილი ბოროტება, რომელმაც მთელი თავისი კვერთხი ამოწურა ჩემზე სროლისას, განსაკუთრებით დიდი ლიტანიისა და კანონის კითხვისას, და ყველაზე მეტად ლიტურგიის დროს, როცა წირვა-ლოცვა ვნახე. პარასკევას ზიარებისთვის მოჰყავდა ნათლული პარასკევა (რისთვისაც მადლიერი უნდა იყოს და 7-ზე მეტი უყვარდეს, ასევე მთელი ცხოვრება და ყველა სასარგებლო საქმე). მხოლოდ შენს სიკეთესა და განუზომელ ძალას შეეძლო მისი ცეცხლოვანი, ძლიერი მრისხანების ჩაქრობა, მე კი ვერ დავძლიე, არამედ გავიტაცებდი და მოვკვდებოდი მისგან, მთლიანად შთანთქმული. აქ ყველაზე მეტად ისწავლით გამომსყიდველი იესო ქრისტეს ძალასა და სიკეთეს და მხსნელის საჭიროებას. რა დაგვიშავდებოდა ღარიბ ადამიანებს, გამომსყიდველი რომ არ გვყოლოდა? საშინელი უბედურება!
ეშმაკის ბოროტება წირვის დასრულებამდე მხარში მედგა, თუმცა არ დავემორჩილე, არამედ ვლოცულობდი და მოვინანიე და მოვიშორე, თავიდან პანაშვიდზე არ წავსულვარ და წმიდა თასზე დავდგე; და ბოლოს, მან დატოვა იგი პანაშვიდზე და განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოების აღსრულების წინ და დროს. ვმადლობ უფალს. და როცა სახლში მივედი, როცა ბაღში ამოძირკვული ახალგაზრდა ხე დავინახე, ამის გამო ჩემს დას ანა კონსტანტინოვნაზე გავბრაზდი - და სულ შემრცხვა, მტკივა და მომკლა; მაგრამ ხანგრძლივი, გულწრფელი, ღრმა მონანიებით (ნახევარი საათი) უფალმა ყველაფერი მაპატია და გამომაცოცხლა. ღმერთმა დალოცოს! დიახ, მარტო ჩემს საბავშვო ბაღში, როცა ღრმად და ჭკვიანურად მოვინანიე, ღვთის უდიდესი წყალობის მოქმედება მოხდა ჩემში. არ დავივიწყებ ღვთის წყალობას. წმიდა საიდუმლოების წირვისა და ზიარების შემდეგ, უფალი ჩემში რომ იყო, ვაწყენინე იგი ჩემი უცოდნედ დარგული ნაძვის ხის გამო, რომელიც ახლახანს დარგეს და გაიზარდა და ჩემში მცხოვრებ სულიწმიდას ვაწყენინე ჩემი დის მიმართ ჩემი რისხვით. და მიიღო უფალმა ჩემი მონანიება და მომიტევა და მშვიდობა მომცა.
მან კეთილგანწყობით გაგზავნა სადღესასწაულო - უცვლელად, ხმამაღლა, საზეიმოდ. მადლობა უფალს ჩემი გამბედაობისთვის.
მატინსის დროს ბრძოლა დაპირისპირებულ ძალებთან მუდმივია. მე არ წარმოვთქვი მთელი ლიტანია შუაღამის ოფისში ეშმაკის შიშისა და უხერხულობის გამო; ბევრი ძახილი გამომრჩა; არც ყველა უმნიშვნელო; მან წარმოთქვა დიდი დაბნეულმა, სწრაფად, როდესაც ებრძოდა მათ, ვინც იბრძოდა; ლექსები ღმერთი უფალი... აღიარე უფალი... გვერდის ავლით... - ასევე დემონური პოლკების ბრძოლისა და წინააღმდეგობის დროს. საზეიმოდ, გამარჯვებით იმღერეს და წაიკითხეს კანონები, შემდეგ კი მატინი ბოლომდე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც მხსნის და მეხმარება.
მტერი ებრძვის ახლა უხამსი ფიქრებითა და ხორხებით, ახლა სიმწარით, ახლა სიხარბით, ახლა ამაოებითა თუ სიყვარულის სიყვარულით.
მომეცი, უფალო, წმიდაო, უბრალო, უმანკო 8, პატივისცემით, გონებრივად შევხედო კაცობრიობის ორივე სქესის ეგზისტენციალურ წევრებს და ყველა ცხოველსა და მცენარეს - წევრებს, რომელთა მეშვეობითაც შენ ქმნი და საზრდოობ მიწიერ არსებებს. რამეთუ შენ შექმენი ყოველივე სიბრძნით [ფსალმ. 104:24] და შენს შემოქმედებაში არაფერია საზიზღარი, უწმინდური ან ბოროტი.
მტერი გამუდმებით აგინებს ღმერთის ქმნილებებს, განსაკუთრებით მამაკაცს, კაცსა და ქალს, წარმოქმნის ბოდვას 9, რომელიც დამღუპველია აზროვნებით, გრძნობებით და ჩვენი შეხედულებებით სასქესო და არაგენიტალური ორგანოების მიმართ, მაგრამ ორივე სქესისთვის საერთო; საკუთარი თავის მთლიანად დამახინჯებით, დემონები ცდილობენ დაამახინჯონ ადამიანების ბუნება, მათი აზრები, გრძნობები, რწმენა, ორმხრივი ფიზიკური და მორალური ურთიერთობები, გააბინძურონ, გააფუჭონ, გაანადგურონ და თავდაყირა დააყენონ ყველაფერი. ო, რა ამაზრზენი, აბსურდული ცოდვაა, რა დამღუპველი, მტკივნეული, მოუსვენარი! ო, კაცთა შვილებო! არც ერთი წამით ნუ თანაუგრძნობთ არცერთ ცოდვას, არამედ შეიძულეთ იგი მთელი თქვენი სიძულვილით, ჯოჯოხეთის ეს ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი ბოროტმოქმედი.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამბედაობა მომცა, ლოცვა მეურვეობის მოხელესთან და გერასიმ მურაშოვის სახლში, ნიკიფორეს დაბადების დღეზე, მრავალი შეკრებილის თვალწინ.
მატინსის შემდეგ. მალე და მარტივად, უსხეულო მტრებმა დაარღვიეს ჩემი სიმშვიდე და გამბედაობა შუაღამის ოფისშიც კი, ოქროს ბრწყინვალების (ბოროტი თვალის) ერთი მიკერძოებული ხედვით, რომელსაც ღვთის წმინდა მსახურები პატივს სცემდნენ თიხას 10 და თივას (თვალი მარტივია) და რის გამოც მე შემრცხვა და არ დავემშვიდობე, დაბუჟებული ვიყავი შინაგანი დამარცხებისგან. შემდეგ, დიდი ლიტანიის საუბრისას, მტერმა კიდევ ერთი ვნება დაარტყა ჩემს სულს - რისხვით ღმრთის მსახური პარასკევას მიმართ, ჩემი გასასვლელისა და დგომის ადგილისკენ (თვალების მზერა 11) მიბრუნების გამო, თუმცა ღვთის მადლით მალე მოვიშორე ჩემი გულის ეს ბოროტი ოცნება). მაგრამ როდესაც დავინახე იგივე ღვთის მსახური, რომელიც სხვა დროს აბრუნებდა თავის თავს, ისევ გამწარებული დამეუფლა და დიდხანს ვერ დავძლიე სირცხვილი, ცეცხლი, ჩაგვრა და ეშმაკის სირცხვილი; მომენატრა სპეციალური ლიტანია, ვერ დავმშვიდდი და სიყვარულის მშვიდობიანი და გულწრფელი ენით ვლაპარაკობდი; შემდეგ უკვე მესამე საათზე ძლივს დაამარცხა თავისი მტრები სინანულის ლოცვით და წმინდა ტახტზე დაცემით.
ჩემი ცდუნება და უკმაყოფილება გამოვუცხადე პარასკევა ივანოვნა კოვრიგინას; მან გამოხატა მხოლოდ თავისი უცვლელი სიყვარული ღმერთისა და ჩემი, ცოდვილის მიმართ. მართალი ქალი... რატომ არის ჩემთან ასეთი ცდუნება, მტრის ასეთი ძალა? სიხარბესა და ღვინის სმის გამო.
საღამოს სამ ადგილას დავლიე ღვინო, ასევე ვჭამე სწრაფი კვება (ხორცის გარეშე): რძე, სალათი სწრაფი სუნელით. ჩემი ბრალია, რომ მტერს ძალა მივეცი ჩემზე.
მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წირვის უმნიშვნელოვანესი ნაწილის შესრულებისას მადლიერებისა და სინაზის ცრემლები მომცა და საერთოდ, არაერთხელ გამაცოცხლა ცოდვებში მკვდარი და აღადგინა ჩემში გამარჯვება ჯიუტ უხილავ მტრებზე, რომლებიც უმოწყალოდ მებრძოდნენ სიკვდილამდე. მართალია მცირე ხნით დამამარცხეს, მაგრამ ისევ ქრისტეს მადლით დამარცხდნენ. უფალმა დიდი წყალობა გამომიჩინა საბაჟოს გზაზე მას შემდეგ, რაც გოსპოდსკაიას ქუჩაზე შევხვდი ალექსეი პლატონოვიჩ მოროზოვს, რომელმაც მის მოკითხვას უკიდურესად ცივად და დაუდევრად უპასუხა ეკლესიისგან გაუცხოების გამო. მე ვნერვიულობდი და ფარულად შეურაცხყოფილი ვიყავი მასზე (ოჰ, ჩემო სიამაყე, ბოროტება და სიამაყე!), მაგრამ ამის გამო ჩემს სულშიც მოვკვდი და როცა ეს ღრმად მოვინანიე, ვთხოვე უფალს ჩემი გულის შეცვლა 12 ბოროტიდან კეთილზე, მან მიხსნა და მომცა სიცოცხლე 13 და მშვიდობა. დიდება ღმერთს, რომელიც აღადგენს დაცემულს! ეკლესიაში წირვის შემდეგ, ანტიდორონის დარიგების დროს, ხალხმრავლობაა დამალვის გამო პანაშვიდის დემონური განთავისუფლების შიშით.
ფარული მონანიების და გამომსყიდველი სისხლისადმი გულწრფელი რწმენის შემდეგ მივიღე წყალობა და მშვიდობა.
3 ივნისს წირვის შემდეგ მე ვესტუმრე ჩემს ძმას პეტრე კონსტანტინოვიჩ ნესვიცკის და მამა პეტრე პრეობრაჟენსკის, რომელთანაც მეგობრული ვახშამი ჰქონდა. მან სერგიუსი [...] თავის აგარაკზე მიიწვია. ივან ფილიპოვიჩ ტურალინი გულმოდგინედ მიიწვია თავის ადგილზე. მაგრამ ვინ მექცევა ყველაზე კარგად მისი კერძით და, უფრო მეტიც, ყოველგვარი შედარების გარეშე? - უფალი თავის ღვთაებრივ ტრაპეზზე მაძლევს საჭმელად და სასმელად არა მიწის ნაყოფს, არა ცხოველთა ხორცს, თევზსა და ფრინველს, არამედ მის ხორცს, არა მთლიან და ძვირფას ღვინოებს, არამედ მის უწმინდეს სისხლს, მთელ სისხლს, რომელიც კურნავს ჩემი სულის წყლულებს. დიდება უფალს!
თვალი ბოროტია [მათე 6:23; ლუკა 11:34]. მაგალითად, ვინ უყურებს ქალს ვნებით [მათე 5:28]. იუდამ ეშმაკურად შეხედა მარიამის ძვირფას მშვიდობას [მათე 26:7–9; იოანე 12:4–6]. ფარისევლები და მწიგნობრები ეშმაკურად უყურებდნენ იესო ქრისტეს, მის სწავლებასა და სასწაულებს, ეშმაკურად განმარტავდნენ მის ქმედებებს, ცილისწამებდნენ და სიკვდილით სჯიდნენ. თვალი ეშმაკურად შთააგონებს ბოროტ, საზიზღარ და მკრეხელურ აზრებს უდანაშაულო საგნებთან ან წმინდა პირებთან და ნივთებთან დაკავშირებით; იგი ყველა ქმნილებას მოტყუებით უყურებს, ყველაფერი აცდუნებს მას, ყოველ ადამიანს, ყველაფერს, ყოველ მოქმედებას, ყოველ შემთხვევას; ბოროტი თვალი, ბოროტი სინდისი, წამლავს ადამიანის მთელ ცხოვრებას. წმინდათათვის ყველაფერი წმინდაა; მაგრამ მათთვის, ვინც შებილწულია და ურწმუნო, არაფერია წმინდა, მაგრამ მათი გონება და სინდისი შებილწულია [ტიტე 1:15]. ან შენი თვალი შურს იმიტომ რომ კეთილი ვარ? [მათე 20:15]. სადაც ბოროტი თვალია, იქ ბოროტი მოქმედებს ადამიანის ნებით ან ძალით. ბოროტი თვალი საეჭვოდ უყურებს, ხედავს ბოროტებას, თავის სიყვარულს, ბოროტებას, ამპარტავნებას, ბოროტებას, უწმინდურებას, 15 კი თავს ესხმის ყველაფერს, რაც არის კარგი და წმინდა, შემდეგ კი ბილწავს და გმობს ფარულად, ყველაფერს შიგნიდან წარმოაჩენს.
ვისაც ბოროტი თვალი აქვს, სჭირდება მუდმივი ღრმა მონანიება და გლოვა თავისი ცოდვებისთვის, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, ახალგაზრდობიდან დღემდე, მხურვალე ლოცვა, ღრმა თავმდაბლობა, თავშეკავება და მუდმივი შრომა.
რა არის ბოროტი თვალი? სახარებაში ნათქვამია: ეძიეთ უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე [მათე 6:33], მაგრამ ბოროტი თვალი, ანუ ბოროტი გონება და ბოროტი გული ამბობს: უპირველეს ყოვლისა ეძიეთ ხორციელი სიამოვნება, შეაგროვეთ სიმდიდრე ყველა საშუალებით, ეთაყვანეთ მიწიერ სილამაზეს, შეიძინეთ სიბრძნე ან განიცადეთ მხოლოდ მიწიერი, ამქვეყნიური და მიატოვეთ სული და ღმერთი, როგორც უკანასკნელი ადგილი. სახარება ამბობს: ყველაფერი მიწიერი წარმავალია, გაივლის, დასრულდება, გაქრება, როგორც სიზმარი, როგორც მოჩვენება, როგორც ორთქლი ან კვამლი, სული კი უკვდავი და მარადიულია, როგორც ღმერთი მარადიულია - მაგრამ ბოროტი თვალი სრულიად საპირისპიროდ უყურებს: ყველაფერი მიწიერი მას მარადიულად ეჩვენება, გამოცდილების აშკარა მტკიცებულების საწინააღმდეგოდ, ხოლო სული მოკვდავი არსებაა, ჰაერივით მიედინება.
ამიტომაა, რომ ხორციელი ადამიანების მთელი ცხოვრება მანკიერი, პირქუში, უიმედოა, ისინი მიწიერ სიამოვნებებს იპყრობენ დაუცხრომელობით, ფულის უმადობას ბრაზით, მდიდრდებიან უკანონო საშუალებებით, ჩაგვრით, ძარცვით, საჯარო ფულის ქურდობით, მაგრამ შემდეგ ისინი ხშირად იკლავენ თავს - დასასრული, რომელიც ღირს ცხოველზე უარესი! სახარება ამბობს: მიეცით და მოგეცემათ [ლუკა 6:38], მაგრამ ბოროტი თვალითა თუ გულის მქონე ადამიანი, ურწმუნო, ანგარი, ფულზე მინდობილი და არა ღმერთის, ამბობს: არა, მომეცეს, მაგრამ არ მოგცემ, დაე, სიმდიდრე მდინარესავით მოედინოს ჩემთან და ნება მომეცით, ნება მომეცით ზღვა, მაგრამ ნება მიბოძეთ, მაგრამ ამით შემომაცილეთ. მიეცით სხვას მიახლოება და არავის მისცეთ უფლება მისგან წვეთი მიიღოს. წაიღე.
სახარებაში ნათქვამია: ყველა, ვინც ქალს ვნებით უყურებს, უკვე იმრუშა მასთან თავის გულში [მათე 5,28], ხოლო ბოროტი [თვალის] კაცი ამბობს: მე კი სილამაზის მოყვარული ვარ; სახარებაში ნათქვამია: გიყვარდეთ თქვენი მტრები [მათე 5,44 და ა.შ.] და ასე შემდეგ, მაგრამ ბოროტი თვალისა თუ გულის მქონე ადამიანი ამბობს: ეს შეუძლებელია, შური უნდა ვიძიო ჩემს მტრებზე, ბოროტება ბოროტებით გადავუხადო, შეურაცხყოფა შეურაცხყოფად, შეურაცხყოფა შეურაცხყოფად, სისხლი სისხლად; ან ამბობს: ეს კაცი ჩემთვის ამაზრზენია, არ მიყვარს, თუმცა არაფერი დამიშავებიაო.
თვალი ბოროტია, როცა ადამიანში მხოლოდ ცუდ მხარეებსა თუ თვისებებს ხედავს და არ სურს კარგი, საპატიო და სიყვარულის ღირსი თვისებების დანახვა; თვალი ბოროტია, როცა ეჭვობს ადამიანში ყველაფერზე არაკეთილსინდისიერ, მზაკვრულ, უწმინდურსა და ბოროტებას; ბოროტი თვალი, როდესაც მიკერძოებულად უყურებს ადამიანებს ან საგნებს, არასწორ ფასს ანიჭებს მათ, არა ის, რაც მათ აქვთ, არამედ რასაც ჩვენი სიამაყე, ჩვენი ვნება, ჩვენი ამაოება აძლევს მათ - მაგალითად, მიწიერი სილამაზე, ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, ლამაზი ტანსაცმელი, ბრწყინვალე სახლის ავეჯეულობა და ა.შ.; ბოროტი თვალი, როდესაც ადამიანს აფასებენ და პატივს სცემენ მისი სიმდიდრითა და მსოფლიოში არსებული პოზიციით და არა მისი ჭეშმარიტი სულიერი თვისებებითა და დამსახურებებით; თვალი ბოროტია, როცა მონურად ქედს იხრის ტირილის ბრწყინვალების წინაშე და ამცირებენ, დევნიან, ლანძღავს თავმდაბალს, მოკრძალებულს, გარეგნულად არა ბრწყინვალე სათნოებას, ან თუნდაც თვით სათნოებას ლანძღავს, რაც მათი აზრებისა და გემოვნების მიხედვით არ სრულდება.
ასეთ ადამიანებს შორის ან ასეთ საზოგადოებაში, სადაც ისინი ასე უყურებენ, აფასებენ, განსჯიან და მთელი ცხოვრება, საჯარო თუ პირადი, არის უსიამოვნო, ბნელი, მანკიერი, უნაყოფო, რომელსაც, შესაძლოა, მხოლოდ ღვთისმოსაობის სახე აქვს, მაგრამ უარყოფს მის ძალას [2 ტიმოთე 3:5].
ვის არ აქვს ბოროტი თვალი? ეს შესამჩნევია ორი და სამი წლის ჩვილებშიც კი: და ხშირად ეჩვენებათ, რომ თანატოლის ხელში ნაჭერი უფრო დიდი და უკეთესია, ვიდრე მისი ნაჭერი; და ჩვილებში შეიმჩნევა შური, ეგოიზმი, მზაკვრობა და ბრაზი. ან ბოროტი თვალი: მე ვხედავ შენში ნამსხვრევს, ანუ წვრილ ცოდვას, მაგრამ ჩემს თავში ვერ ვხედავ მორს, ანუ მძიმე, უხეში ცოდვებს [მათე 7:3].
დასკვნა. მოდით, ყველა ვეცადოთ ვიყოთ გულწრფელები, ამპარტავნების გარეშე, როგორც ღვთაებრივი უბრალოება, 16 რადგან ჩვენი ღმერთი, სამება [პიროვნებით] არის უბრალო არსება, უწმინდესი სალოცავი, უწმინდესი ნათელი, რომელშიც არ არის არც ერთი სიბნელე, რომლისთვისაც შეუძლებელია ცოდვა, ვისთვისაც ოდნავი უსამართლო ფიქრი საზიზღარია. ამინ.
ყოველდღე გვიპყრობს სხვადასხვა ცოდვები, მაგრამ ყველაზე მეტად ვიჭერთ ბოროტებას, ვნებას, სიხარბეს, ამპარტავნებას და ამპარტავნებას და უბიწოებას, სიცრუესა და მოტყუებას, საკუთარი თავის სიყვარულს, შურს, გულმოდგინებასა და სიძუნწეს, მოყვასის მიმართ ბოროტებას, წუწუნს, სიმხდალეს, მოუთმენლობას, ორაზროვნებას, თვალთმაქცობას, თვალთმაქცობას, მონობა, ადამიანის შიში და ღვთის შიშის ნაკლებობა, სიცივე, ბოროტება, მხიარულება, ამაოება მთელ ცხოვრებაში - ფიქრებში, სიტყვებში, საქმეებში, ტანსაცმელში, სახლის ავეჯში, სიამოვნებებში, წიგნების კითხვაში და ყოველდღიური ფურცლების ფრენაში, სიმღერაში, თამაშებში, საჭმელში და სასმელში, სიარული, ყურება და ყველა მოძრაობაში.
მე მატინს ვემსახურე ღვთის შემწეობით თავიდან ადვილად და გამარჯვებით, მაგრამ კანონის კითხვისა და სიმღერის დროს მტრებმა დაინახეს ჩემი დიდი ეჭვიანობა, იჩქარეს მისი აღკვეთა და დათრგუნვა, ჯერ სექსტონს დაუსვეს მწუხარება პირში თამბაქოს სურნელის გამო, შემდეგ კი მყისიერი მწუხარება და მეტროპოლიის მიმართ სიცივე და სიცივე. ქედმაღლობა მიღებაში, რისთვისაც ვცდილობდი გამემართლებინა მისი სიბერე და მტკივნეული დაღლილობა, თეთრკანიანი სამღვდელოების დიდი ჩვევა, რომელზედაც ამდენი წელი ვმართავდი სხვადასხვა ეპარქიებში (როგორც მიჩვეული ვარ ჩემს ღარიბ მთხოვნელებს და მათ სისასტიკეს ვექცევი), სერობა უფროსების მიმართ; მე ვგმობდი საკუთარ თავს საკუთარი თავის სიყვარულს, სიამაყეს, ზიზღს, ამპარტავნებას, მოუთმენლობას, ცნობისმოყვარეობას, ლაყბობას, სიმხდალეს; მაშინ მწუხარება და ზიზღი აღორძინდა აბატის მიმართ; შემდგომ - დარაჯ ივანეს დაუდევრობაზე, რომელმაც მარმარილოს ბაქანზე ხის ზეთი დაღვარა. ამ ყველაფერმა შემრცხვა, გამაღიზიანა, მომკლა. მაგრამ უფალმა საბოლოოდ მიხსნა ყოველგვარი უბედურებისგან სინანულის გამო და დამამშვიდა და განმკურნა, განსაკუთრებით ხის სახლში აკათისტთან ლოცვის შემდეგ [...].
დიდება უფალს! როგორი მოუთმენელი, გაღიზიანებული, გამწარებული ვარ წვრილმანებზე და უცებ ვარღვევ სახარების მთელ კანონს - სიყვარულის, თვინიერების, თავმდაბლობის, სიკეთის, მოთმინების, შემწყნარებლობისა და სულგრძელობის კანონს. შემიწყალე მე, უფალო!
მაცხოვარი ამბობს: შიგნიდან, ადამიანის გულიდან გამოდის ბოროტი აზრები, მრუშობა, გარყვნილება, მკვლელობა, ქურდობა, სიხარბე, ბოროტება, სიცრუე, გარყვნილება, შურიანი თვალი, გმობა, სიამაყე, სიგიჟე - მთელი ეს ბოროტება შიგნიდან მოდის და ბილწავს ადამიანს. [მარკოზი 7:21–23]. ყველანაირ ბოროტებას თესავს ადამიანებში (როგორც ღვარძლი მინდორში) ბოროტების მთავარი ეშმაკი და მთელი ჩვენი ცხოვრების საქმე, ყველაზე მეტად, ჩვენი სულიდან ბოროტების განდევნაში უნდა შედგებოდეს; წაიღეთ, ამბობს უფალი, ბოროტება თქვენი სულებიდან... ისწავლეთ სიკეთის კეთება [ეს.1:16–17]. ნეტარ არიან წმინდანი გულით, ამბობს უფალი, რადგან ისინი ღმერთს იხილავენ [მათ. 5:8]. განვიწმინდოთ ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურესაგან, შეაგონებს მოციქული, ღვთის შიშით სიწმიდეს აღვასრულოთ [2 კორ. 7:1].
ღამის თორმეტი საათი. უფალმა ხსნის სასწაული მოახდინა ჩემში მისი სახელით, როდესაც მე მივდიოდი ეკატერინეს ბულვარზე და ვიყავი საზღვაო კლუბის მოპირდაპირედ. მოვინანიე ღარიბების მიმართ ჩემი მწუხარება და, ყოფნისას დამძიმებულ მდგომარეობაში, მწუხარებაში და სულიერ სიკვდილში, უფლის სახელის მოხმობით და რწმენით მისი შიგნით შეყვანით, გავანადგურე მტრის სიმაგრე, მტრების მაქინაციები და უცებ მივიღე გამართლება, მშვიდობა, სივრცე, გამბედაობა, სიხარული. სახლში მისვლისას კვლავ ვხმობდი უფლის სახელს სინანულით, მაპატიოს უფალმა ჩემი ახალი რისხვა მთვრალი მათხოვრების მიმართ, რომლებიც მოწყალებას ითხოვდნენ და მან, ყოვლადმოწყალემ, კვლავ აღასრულა ჩემში სასწაული და ხსნის წყალობა, რადგან მასთან არის წყალობა და მრავალი ხსნა [ფსალმ. 129:6].
სამ თითს ვაკეთებ, როგორც სამების, მამის, ძისა და სულიწმიდის ნიშნად და იმის ნიშნად, რომ ლოცვაში და ყოველთვის და ყველგან უნდა მივუძღვნა ჩემი სულის სამი ძალა წმინდა სამებას და ლოცვაში შევიყვარო იგი მთელი გულით, შეასრულო მცნებები გონივრულად, გულითადად, მტკიცედ.
გუშინ, ალკოჰოლური სასმელების გამო, მე ვერ ვთქვი ლიტანიები საღამოზე და შემდეგ სამადლობელი ლოცვა აღესრულა საღამოზე ახალგაზრდა საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის, რომლებმაც კურსი დაამთავრეს. მე არ წამიკითხავს სახარება, მადლობის თხოვნა ან მადლობის ლოცვა (მწარე არაყი დავლიე, ძალიან ძლიერია!).
მე მივიღე და ვიღებ უამრავ კურთხევას და წყალობას სიცოცხლის მომცემი ნუგეშისმცემლის სულისგან ჩემი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით, მისდამი რწმენით და მისი ტკბილი სახელის მოწოდებით. დიდება!
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დილიდანვე გამომიჩინა თავისი დიდი და მდიდარი წყალობა შუაღამის ოფისის დროს და მთელი მატინისა და ადრეული წირვის განმავლობაში, გამარჯვებულად და დიდი ტრიუმფით და სრულყოფილი სულის სიხარულით. წირვის დროს მან ოცზე მეტ ზიარებას ეზიარა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წირვის შემდეგ და სახლში მისვლისას მომცა მადლი, რომ სინანულის ლოცვით დავძლიო ჩემს გულში არსებული ვნებათაღელვა, რომელიც გაჩნდა გოგონას ყურებით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიჩინა თავისი წყალობა გიმნაზიაში ტიტკოვის ბინაში, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ბელიალმა 19-მა დაჭრა ლოცვაზე, როცა ვევედრებოდი უფალს განეკურნა ჩემი სული, ბოროტის შხამიანი სინანულით დამწუხრებული. ვმადლობ უფალს, რომ განმაკურნა ღარიბების მიმართ რისხვისგან: უფალმა მიიღო გულწრფელი მონანიება და განკურნა ჩემი სული. მადლობას ვუხდი უფალს დახმარებისთვის სამშობიარო ოფიცრის ლოცვაში ტიმოფეევის სახლში ნიჟნიაია შიროკაიას ქუჩაზე. მადლობას ვუხდი უფალს მაცოცხლებელი, სინაზის გამწმენდი ცრემლებისთვის ტაძარში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, სადაც ვიდექი და ვლოცულობდი პეტრეს სამლოცველოში.
კვირა. უფალმა გამაოცა დღეს ადრინდელი წირვის დროს განუზომლად დიდი მოწყალებით, მაძლევდა ცოცხალ განცდას ჩემი უბედურების, ჩემი სულიერი სიღარიბის, სიბრმავისა და სიშიშვლისა და სინაზის ცხელი, უხვი ცრემლებით. ოჰ, ჩემი სულიერი უძლურებები! ო, სიმშრალე, გულის მკვდარი! ოჰ, მტრის ძალადობა ჩემზე, ოჰ, ჩემო უძლურება მის წინააღმდეგ ბრძოლაში! მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება; მთელი ამბიონი არ წამიკითხავს ეშმაკისგან უხერხულობისა და შიშისა და ქალაქში ძლევამოსილთა გაუგებარი შიშის გამო; თანამდებობიდან გათავისუფლება ჩუმად, თუმცა არა სრულყოფილი, რადგან სხვა წმინდანებზე ლაპარაკობდა. თავის ქადაგებას კარგად და კარგად ლაპარაკობდა. ოთხი ლოცვა აღასრულეს ბინებში ძლიერი ცდუნების გამო (სტეპანოვის სახლში) დაჭრილი გულიდან ახალგაზრდა ქალის მშვენიერი სახისადმი დამოკიდებულებით. ვაიმე! ბოროტის ცდუნება ყველგანაა. როდის ვიქნები გულგრილი ყველაფრის ხილული და [მაფუჭებელი] მიმართ? როდის შეგიყვარებ სრულებით, უქმნილო სიკეთე და მშვენიერება, შეუდარებელი და ჩინებული, უხრწნელი, უწმინდესი? ღმერთო! ზეციურ სიყვარულს მიაპყრო ჩემი სული 20.
როცა ხორციელმა სილამაზემ დაჭრა, მაშინვე დავმშვიდდი და თითქოს სულით მოვკვდი, ჩავვარდი სიბნელეში და სიბნელეში და ლაპარაკი არ შემეძლო, გულით დავშორდი ღმერთს. რადგან შეუძლებელია ორი ბატონის მუშაობა: ღმერთი და მამონი [მათე 6:24; ლუკა 16:13], ანუ სიმდიდრე და ზოგადად მიწიერი საგანძური, ვნებები, ყველა სახის მიწიერი სიყვარული. ან უფრო მაღალი ან ქვედა. და რამდენი საგანი და მიმაგრება არსებობს, რომელიც აშორებს ღმერთს! ამიტომ ნათქვამია: თუ ვინმეს უნდა ჩემს უკან მოსვლა, უარყოს თავისი თავი, აიღოს თავისი ჯვარი და გამომყვეს [მათე 16,24; მარკოზი 8:34 ; ლუკა 9:23]. სადღესასწაულო საღამოს ძალიან აღშფოთებული და გაბრაზებული იყო, მათხოვრებზე განრისხებული იყო, თმას იჩეჩავდა, ბრაზით უყვიროდა; თუმცა ყველას აძლევდა, თუმცა არა ყველაფერს, რასაც ითხოვდნენ. შემიწყალე მე, ღმერთო ჩემო, უფალო იესო ქრისტე!
ორშაბათი. უფალმა მშვენიერი სიკეთე გამოიჩინა ჩემდამი მატიანეში, თავიდანვე, ჩემი მხურვალე ლოცვით სინანულის დროს, როცა შუამავლობით წმიდა ტახტის წინ დავეცი, მძიმე, მომაკვდინებელი ზეწოლა, რომელიც ჩამიდენია ძველმა მეამბოხემ და კაცის მკვლელმა ჩემი ფიქრებისა და შიშების შედეგად, რომ ჩემს ოჯახს ერთხელ ან გასაღებს არ დაემუქროს. უფალმა განდევნა მტერი და ყოველგვარი საზრუნავი და მწუხარება, სიმძიმე და ტანჯვა იმ მომენტში, როცა მთელი იმედით ვთქვი გულში: „უფალი ჩემი უდარდელი ცხოვრებაა“ - გავიდა ყოველგვარი სიმძიმე და სევდა, გაქრა და საოცარი სიმშვიდე და ზეციური სიტკბო, სიმსუბუქე და სივრცე სუფევდა ჩემს გულში.
შემდეგ ჩუმად ვლოცულობდი ფარულად, ვმღეროდი და ვკითხულობდი კანონებს და სტიკერებს - ადრეული მესი აღვასრულე მამა ალექსანდრეს ადგილას და მის დროს სასწაულებრივი დახმარებით მივიღე პატივი უხილავი მტრების ცდუნებების წინაშე; მაცოცხლებლად წავიკითხე და უფალმა არ დამიწერა, რომ ზიარების მთელი წესი არ მქონდა წაკითხული, რადგან დრო არ მქონდა: მხოლოდ მატიანეში თქვეს, რომ მამა ალექსანდრე მთხოვდა მსახურებას. ამბიონს ვკითხულობ თავისუფლად, მშვიდად, მარტივად, საზეიმოდ.
გამოცდა მეექვსე და მეოთხე კლასებში. [...] კარგი.
სამშაბათი. გუშინ საღამოს ორ სახლში ვიყავი სტუმარი და ორივე სახლში პურით, თევზით, ხილით, ღვინით, ჯანჯაფილით, ჩაით მივიღე და თუმცა ზომიერად ვჭამდი და ვსვამდი, მეორე დღეს დილით გული დამშვიდდა; მატინსის დროს მე მივმართე ღვთის დახმარებას სინანულით და უფალმა შემიწყალა და განმტკიცა ჩემი გული, დაუძლურებული ვნებისგან; მაგრამ დაახლოებით დილის ცხრა საათზე, სექსტონში წასვლისას და სექსტონის ცოლის დანახვა, რომელიც იატაკს ასუფთავებდა, ვნების ყურებით გულში დავიჭრი და მაშინვე გავიქეცი განსაცდელს; დაახლოებით ოცი წუთის განმავლობაში ჩემი გული ცოდვილ სიმშვიდესა და შევიწროებაში იყო; ორჯერ და სამჯერ ვევედრებოდი უფალს სინანულით და უფალმა განმიწმინდა და განმკურნა. მან დაღუპული შვილის დემეტრეს ლიტია ღირსეულად, დაბრკოლების გარეშე, ღვთის მადლით შეასრულა. ღმერთმა დალოცოს!
საღამოს ორ საათზე ჩემთან მოვიდა კოვრიგინა პარასკევა ივანოვნა, რომელსაც ხუთი მანეთი მივეცი და მალე მასთან ერთად მოვიდა რეველის ვაჭარი თომა ალექსი. გორბაჩოვი, რომელთანაც ევედრებოდნენ უფალს სიმთვრალისგან განკურნებას. მან ათი მანეთი მისცა ღარიბებს. მშვენიერია შენი განგებულების საქმეები ღარიბებისთვის! ხუთი მივეცი - ათი მომცეს.
რატომ მიეცა მცნება არ მრუშობა [გამ. 20:14 და ა.შ.]? რათა შევინარჩუნოთ ადამიანში ღვთის ხატის სიწმინდე და უხრწნელობა და ხელი შევუწყოთ კაცობრიობის და ღვთის შვილების და ზეციური სამეფოს მემკვიდრეების სწრაფ გამრავლებას. უძღები კორუფციის გამო, ადამიანის რეპროდუქცია უკიდურესად შემცირებულია ან ადამიანები იბადებიან არასრულყოფილები, ავადმყოფები და ხანმოკლე. დიდება შენდა უფალო! დიდება შენს მცნებებს, ასე სასარგებლო და შემნახველი მათთვის, ვინც მათ იცავს! მეშვიდე მცნების დაცვა ხელს უწყობს ადამიანის ჯანმრთელობასა და სიძლიერეს და სიცოცხლის ხანგრძლივობას და ღვთის კურთხევას იზიდავს ადამიანში.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც გუშინ მომცა საშუალება გავქცეულიყავი ცოდვის მახეში ეკატერინა მ. ლებედევას და იაკოვ კ. მარკოვის ბინებში ლოცვის დროს და სხვა შემთხვევებში.
ათასობით სულიერი სიკვდილი განადგურდა ჩემში ჩემმა უფალმა იესო ქრისტემ სულიწმიდის მიერ, თანდაყოლილი და მარადიულად თანაარსებული მასთან, სიტყვასთან და ღმერთთან, როგორც მამა ღმერთთან. ეს ხდებოდა ყოველ ჯერზე, როცა მე, მრავალ ცოდვილს, მრავალ ვნებიანს, გულწრფელად მოვუწოდებდი მას სინანულით და გულის სინანულით ჩემს მიერ ჩადენილი ბოროტი და სასტიკი ცოდვების გამო. ათჯერ ვმადლობ უფალს მისი მშვენიერი ხსნისთვის ჩემში.
სამშაბათს, თერთმეტ საათზე, პეტროვსკაიას პიერზე, 15 ივნისს მყვინთავებისთვის ლოცვა იქნება.
კვირა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, განვადიდო იგი ჩემს სიტყვაში ყოველკვირეული სახარებისთვის (ასისთავის მსახურის განკურნების შესახებ [მათე 8:5–13]) და წირვის დროს სინაზის ცრემლებისთვის. ლიტურგიის დასასრულს, როცა ზიარებისთვის წმინდა ძღვენი გამოიტანეს, აღშფოთებული ვიყავი დიაკონ იოანე ივანოვიჩის (ვლადიმირის ეკლესიის) მიმართ მისი უხერხულობის გამო აბრეშუმის ქსოვილის დაჭერისას ბავშვის პირთან და ეშმაკი შემოვიდა ჩემს გულში, რომელიც ახლახან განახლებული იყო ლოცვით, წმიდა ლოცვის მიღმა არ აინტერესებდა. უხერხულობისგან; მტერი საშინლად მძვინვარებდა ჩემში, მჭამდა; თუმცა ეს სიტყვა ეჭვიანობით ლაპარაკობდა, ხმამაღლა, ცალკე. შვებულება მოვიპარე. არსებობს დაბრკოლებები ლოცვაზე, განსაკუთრებით მარკოვისთვის იოგურტის ჭამის და ძილის შემდეგ (ათნახევრიდან თორმეტსაათნახევრამდე); ზაიცევის სახლში არის ლოცვა დაბრკოლების გარეშე.
ებრაელი ქალის შესახებ და გაგზავნეთ კონსისტორიაში.
მშობიარობის დედას ლოცვის კითხვისას კალინინის მგრძნობელობამ მოიცვა: უხერხულობა, ეშმაკის შიში, წმინდა სიტყვების მშიშარა შიში, რომ ვერ გამოთქვამდა მათ და ბევრს არ წარმოთქვამდა. აქ არის რძე მარხვისთვის! აქ არის სხვადასხვა სახის სიხარბე თქვენთვის! ოჰ, თუ სასწრაფოდ საჭიროა მარხვა! ოჰ, როგორ უაზროდ უარვყოფთ მის მოთხოვნილებას საქმით და როგორ ვცურავთ ცხოვრების ველზე, სულიერ ველზე! რამდენად მზად არიან შესცოდონ! რა სუსტია მის წინააღმდეგ ბრძოლაში!
სამშაბათი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა ღვთის მსახურისთვის იაკობ ანდრეევისთვის ადრეული წირვა აღმესრულა სინაზით და აშკარა წყალობითა და შემწეობით ღმრთისმშობლისა და წმიდა საიდუმლოთათვის განსჯის გარეშე ზიარება და ამბიონზე გაბედულად წაკითხვა; ლიტურგიაზეც და პანაშვიდზეც მაცდუნებდა სექსტონის ნელი სიმღერა, სადაც გაჭიმვა არ იყო საჭირო და ამით შემრცხვა. მე შემრცხვა ლოცვის ბრძანებით - არ მინდოდა მსახურება; სახარების კითხვისას წავაწყდი; სამსახურიდან გათავისუფლების დროს ეშმაკმა მტკივნეულად დამაჭრა, დამაბნია და მხოლოდ მაშინ, როცა წმინდა ძღვენი ვჭამე, განვკურნე. ღმერთმა დალოცოს!
შუადღის თერთმეტ საათზე მყვინთავების (ოფიცრებისა და მეზღვაურების) ლოცვაზე წავედი; ეკლესიის სახლში მათხოვრები მოვიდნენ მოწყალების სათხოვნელად, მე კი ბრაზითა და გაღიზიანებით მივეცი - და ეშმაკმა შეურაცხყო; შემდეგ სხვა ბიჭი, რომელიც აქამდე არასდროს ყოფილა, დამეწია, ფული მთხოვა კოლპინოში მისასვლელად, მე კი, რომ რაც შეიძლება სწრაფად მომეშორებინა, ოცი კაპიკი მივეცი შეურაცხყოფით - და ისევ ბოროტმა კიდევ უფრო დაჭრა და ვიგრძენი ჯოჯოხეთური შებოჭილობა, სირცხვილი, სასოწარკვეთა; მან ძლიერად დაიწყო მონანიება, მთელი გზა ინანიებდა, პატიებას ითხოვდა; პეტროვსკის პარკში დავდიოდი და მოვინანიე, გადავინაცვლე, თავი დავაღწიე ბოროტი დემონებისგან, რომლებიც უმოწყალოდ თავს დაესხნენ თავს და ბოლოს უფალმა შეიწყალა - და დემონური ქარიშხალი ჩაცხრა, დამძიმებული პირობები, სულის სიკვდილი გავიდა და დავმშვიდდი და სულით გავძლიერდი, რომ ლოცვა გემზე მშვიდად და გაძლიერებული რომ არ მომხდარიყო, სული მშვიდად რომ არ ყოფილიყო ცდუნება. მადლობა ღმერთს ბრძოლისა და მწუხარებისთვის და მსახურებაში დახმარებისთვის. სადილობდა ოფიცრებთან. მივედი სახლში - წავედი პეტერბურგში, იყო ცდუნება (უფრო ზუსტად, გემის წინ ვასილიევსკის კუნძულის სანაპიროზე) მხედველობით. მონანიება ხსნაა.
სახლში მისვლისას - ხაჭოსა და ღვეზელების გამო სიყვარულისა და თვინიერების მოშორება, სულის დაჭრა, სიკვდილი, მონანიება, ისევ ხსნა და პატიება. ღმერთმა დალოცოს!
რას ველოდები მარხვის დროს სწრაფი კვების დროს? მსუქანი ჭამიდან, სასიამოვნო საკვებიდან და ღვინის სმადან ყველა ვნება მძაფრდება, ხორცს ვნებები და ვნებები მრისხანებს, სულიერი სიყვარული უფრო და უფრო შრება, ღმერთის სიკეთე ბრაზდება ჩემი მონანიებით ყოველდღე და საათში. როდემდე არ გამოვიყენო მარხვის წამალი, რომელიც ასე დამზოგავია სულისა და სხეულისთვის? მომაქცია, უფალო, და მოვიქცევი [იერ.31:18].
მოწყალების გაცემა აღიზიანებს: ძლიერდება სიძუნწე, ეგოიზმი, სიხარბე; შინამეურნეობები ამაზრზენი ხდებიან ზედმეტი ჭამის გამო; ხორციელი ვნება თავხედურად ამბოხებს მხედველობის, სიზარმაცის და დაუდევრობის გამო; მოთმინებას, ბრაზს და ძმისადმი ცარიელი მიზეზების გამო მწუხარებას საზღვარი არ აქვს, ხოლო ქრისტიანული სიყვარული უნდა გაუძლოს, ფარავდეს, იყოს მიმტევებელი და მოწყალე; ამაოება, სიამაყე, ამბიცია იზრდება და იდგმება გულში; მოყვასისადმი ჭეშმარიტი სიყვარულის ნაცვლად, რომელიც არ უყურებს ადამიანებს, მაგრამ ყველას ერთნაირად მოიცავს, სუფევს ან ადამიანის სიძულვილი, ან ხორციელი ვნებანი, სიმართლის ნაცვლად - ტყუილი და მოტყუება, ნაცვლად ძალაუფლებისადმი პატივისცემის ნაცვლად - გმობა, მტრობა, სიცივე, ლოცვის ნაკლებობა ან არაგულწრფელი ლოცვა, გარდა რამდენიმე შემთხვევისა, როდესაც მწყალობელია ღვთის მადლი. განუწყვეტლივ ებრძვის, განუწყვეტლივ ცოდვისკენ წაქეზებს. ღმერთო ჩემო, რა იქნება?!
უეცარი სიკვდილის ხშირად განმეორებადი შემთხვევები უნდა გვაფრთხილებდეს ვიცხოვროთ ფრთხილად, მონანიებითა და სათნოებით, რათა სიკვდილის ნაჯახმა მოუმზადებელი არ დაგვხვდეს. ბავშვები და მოზარდები, მოხუცები და ახალგაზრდები, მარცვლეულივით ჭრიან სიკვდილის კვერნას.
ცოდვით დაინფიცირებული ჩვენი ბუნება ინერტული და ზარმაცია ყოველივე კარგისა და სულისთვის სასარგებლოს მიმართ; მას დაჟინებით უნდა აიძულონ რაიმე კარგი გააკეთოს. ლოცვა კი - სულის ეს ტკბილი საზრდო, ჯერ უსიამოვნო და ამაზრზენია ადამიანისთვის, სანამ არ შეეჩვევა და არ გემოს, უნდა აიძულოს, რომ ილოცოს სახლში და საზოგადოებაში, თორემ სული ლოცვის გარეშე შიმშილობს, სულიერად სულ უფრო დაუცველდება, სულ უფრო დაბნელდება და საბოლოოდ შეიძლება მთლიანად მოკვდეს ცოდვილი სიკვდილით, ხორციელი სიკვდილით. საშინელი მდგომარეობა!
მაინტერესებს სხეულის ჯანმრთელობა ბოლომდე და თავიდან ავიცილებ უმცირეს შემთხვევებს, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს მას, თუნდაც საკმევლის გადაჭარბებულ კვამლს (რომ აღარაფერი ვთქვათ უბრალო კვამლზე), მტვერზე, სურნელზე და მცირე გაციებაზე, მაგრამ სულის ჯანმრთელობაზე ნაკლებად მაინტერესებს, ცოტას ვცდილობ, არ მოვერიდები ვნებების და ცოდვების ყველა მიზეზს, ხშირად არ ვეძებ ბოროტებას და არ ვაკეთებ მათ შესაძლებლობებს. გაღიზიანებული, როდესაც ისინი ხშირად წარმოადგენენ თავს (მოწყალება). ო მე, დაწყევლილი და საწყალი! და სულთა სიძე ახლოა, განაჩენი კარზეა.
პატივი ეცი შენი სულის დიდ ღირსებას და აბუზღუნე შენი მრავალგზის ვნებიანი ხორცი, რომელიც სძულს შენს სულს და კლავს მას შენი ვნებებით; გაიხსენე სულის უკვდავება და მოკვდავობა, სხეულის უმნიშვნელოობა; ხორციელი ვნებები სიზარმაცის გარეშე და უმოწყალოდ დახოცეთ, რომ სხვაგვარად სული არ მოკლას. თითქმის ნაჩქარევად, 22 ღმერთის, ანუ სულის ხატად, დაიცავით პროტოტიპის და მისი შემოქმედის კანონები, რათა მანაც პატივი მოგცეთ თქვენი ერთგულებისა და წინდახედულობისთვის.
როგორ იტანჯება ჩვენი სული, ღვთის მსახურების დროს, ხშირად მიწიერი სიკეთეების, განძის, სიამოვნებისადმი მიდრეკილებით, დაბნეულობაში, მწუხარებაში, ჩაგვრაში, ცეცხლში, სირცხვილში, სიბნელეში, უძლურებაში, სიკვდილში! ხშირად, მღვდლის სული, რწმენის უმაღლესი საიდუმლოების - ნათლობისა და ზიარების ან სინანულის, დადასტურებისა და კურთხევის დროს - იყო შეკრული და ბნელებული მიდრეკილებით ოქროსა და ვერცხლის, მშვენიერი ნიშნების, ლამაზი ქსოვილისა და ტანსაცმლის, ლამაზი ქალის სახისთვის, ძლიერი თუ მდიდარი ადამიანის სახისთვის! ქრისტიანი უნდა იყოს მაღალი, მიუკერძოებელი, მშვიდობიანი, წმინდა. იყავი წმიდა, რადგან წმიდა ვარ მე უფალი, შენი ღმერთი [ლევ.19:2 და სხვ.]. მან უნდა იცხოვროს ღვთის ძის მაღალი, უძვირფასესი ტიტულის ღირსად, რადგან ქრისტიანები ღვთის შვილები არიან, რათა უფრო და უფრო ეზიზღებოდეს ყველაფერი; ამას განსაკუთრებით უნდა აკვირდებოდეს მღვდელი, ღვთის საიდუმლოების აღმშენებელი, ქრისტეს მსახური.
როდემდე ვიკაკუნებ ჩემი სულის ნაწიბურებს ვნებათაღელვით? უფალს სიწმინდესა და სიწმინდეს ვთხოვ, მაგრამ მე თვითონ ვუხსნი გზას გულისა და სულის და მთელი არსების უბიწოებას თავშეუკავებლობის, მარხვის შეუსრულებლობისა და ღვინის ჭარბი დალევის გზით! თითქოს ვქმნი, მერე ისევ სულის გადარჩენის საქმეს ვანგრევ და წინ არ მიდის! ოჰ, უაზრობა და წყევლა! რამდენ ხანს აცდუნებს ხორციელი და ჩამქრალი სილამაზე? როდემდე შორდება სიმახინჯე და ნაკლოვანება ღვთის ხატად შექმნილს? როდემდე არ ავსებს ის ჩემს გულს სუფთა, სულიერი, ყოვლისმომცველი, მტკიცე და უცვლელი, არასოდეს დაცემის სიყვარულით? როდემდე ვიტრიალებ საკუთარი სიამაყის ინტერესებში, უხეში, ხორციელი, ამქვეყნიური, ყალბი, ეშმაკი? უფალო, შეცვალე ჩემი გული შენი მადლით.
თანამემამულე მღვდელ პეტრე ალ. კლეპაჩევსკი ესტუმრა (მაგიდაზე მისალოცად) და მთვრალი, დაწყევლილი, ხარბი, ჭირვეული, მთვრალი შერივით უმასპინძლდა თავს; მარხვაც მე დავამტვრიე ჩაისთან ერთად კრემის დალევით. ძილის შემდეგ თავი მტკიოდა, გულისრევა მქონდა, ნაბიჯები არამდგრადი მქონდა, საწერი ხელი არ მწერდა პირდაპირ, არათანაბრად, კანკალებდა; მადა არარეალურია და არაჯანსაღი. ოჰ, თუ ღვინოს სვამთ, მაშინ მკაცრად დაიცავით ზომიერება! შეიწყალე, უფალო, მათ, ვინც დიდად შესცოდა შენს წინაშე!
მე თვითონ გამუდმებით ვექცევი საკუთარ თავს სხვებთან და როცა სხვები, თუნდაც მათი იყვნენ, ხშირად მიირთმევენ და სვამენ ჩემსას, ხანდახან ვნანობ და ვგრძნობ აღშფოთებას, უაზრო და უმადურს, ხარბს, შურს, გაბრაზებას.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც დღის დასაწყისში ორჯერ მიხსნა ეშმაკის ბოროტი ნაკბენისგან სინანულისა და საკუთარი თავის შეურაცხყოფის ლოცვით, გაგების ლოცვით. ოჰ, რა თავხედი და დაჟინებული მოწინააღმდეგეა, რომელიც ჩემს განადგურებას ეძებს!
მომავალ კვირას სახარება უფლის მიერ ორი ეშმაკის განკურნების შესახებ [მათე 8:28–34]. თანამედროვე დროში ბევრის ურწმუნოების შესახებ ბოროტი სულების არსებობის, ამ ურწმუნოების უსაფუძვლობის შესახებ; მათ არ სჯერათ, რადგან ისინი არ ხედავენ, მაგრამ თქვენ არასოდეს იცით რას ვერ ვხედავთ, მაგრამ ჩვენ გვჯერა (და ჩვენ არ ვხედავთ ჩვენს სულს); სახარება პირდაპირ საუბრობს ბოროტი სულების არსებობაზე და მათ მავნე ქმედებებზე, როგორც [ამჟამად] სახარებაში. იესო ქრისტე მოვიდა ეშმაკის საქმეების დასანგრევად [1 იოანე 3:8] და ანადგურებდა და გამუდმებით ანადგურებს ჩემში, თქვენში, ბევრში რწმენითა და მონანიებით, ლოცვით, უფალი იესო ქრისტეს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და წმინდანთა სახელის მოხმობით, წმიდა ნაწილებით, სასწაულმოქმედი ხატებით და ა.შ.
დემონების ბოროტებისა და სისასტიკის შესახებ, იესო ქრისტეს, ღვთის ძის, მათი უნაყოფო რწმენის შესახებ და მომავალ მარადიულ ტანჯვაზე, ადამიანებისა და ცხოველების განადგურების შეშლილ ვნებაზე, ცხოველურ ვნებებში დაქვემდებარებულ ადამიანებში მათი უწმინდურებისა და დარჩენის შესახებ, მათთან ბრძოლასა თუ ომზე, მათ წინააღმდეგ სულიერ იარაღზე მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ყოველდღე და ყოველ ღამე (მარხვა, ლოცვა, სიფხიზლე, სიფხიზლე, სიფხიზლე. უფალო, რომელიც არ უშვებს ცდუნებას ძალზე მეტად).
ჩვენი მრავალვნებიანი ხორცი ჭეშმარიტად ეშმაკია და დემონები ბუდობენ მასში: რამდენი ვნებაა, იმდენი ეშმაკია: რისხვა, გაღიზიანება, სიძულვილი დემონურია; სიგიჟე და სიმთვრალე სიგიჟეა; ხორციელი ვნება და სიძვა არის გაბრაზება, შური არის რისხვა, ქურდობა არის რისხვა, ფულის სიყვარული და სიძუნწე, ამბიცია, ჭკუის ტანსაცმლისადმი ლტოლვა, სიძუნწე არის გაბრაზება, ღარიბების მიმართ გულგრილობა არის გაბრაზება, ხელყოფა სხვისი ან საკუთარი სიცოცხლის რისხვაა, ღმერთის ურწმუნოება, სულის უკვდავება, უკვდავება, უკვდავება. საიდუმლოებები, აუცილებლობის არ აღიარება, აუცილებლობა და ხსნა მათი ან საზოგადო და საშინაო ლოცვა საკუთარი თავისთვის, ცოცხლებისთვის და მიცვალებულებისთვის, წმინდა ნაწილების და წმინდა ხატების უპატივცემულობა - გაბრაზება, თეატრისადმი ვნება, გართობა, მავნე თამაშები, მაგალითად ბარათი - გაბრაზება, უფროსების ან მშობლებისადმი დაუმორჩილებლობა, უფროსებისადმი - გაბრაზება. და ყველა ამ ვნებას მივყავართ მარადიულ განადგურებამდე, თუ ჩვენ არ მივატოვებთ მათ.
17 ივნისს თორმეტი საათი. ვადიდებ და მადლობას ვუხდი ქრისტეს ყოვლისშემძლე, ყოვლისმომცველ, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე ძალას, რომელმაც სწრაფად მიხსნა ჩემი ნათელმხილველის, უდავო რწმენის მეშვეობით ჩემი მონანიებისთვის, დამძიმებული პირობებისგან, გულისტკივილისა და სულიერი სიკვდილისგან, როცა ბოლო კიბეზე ავედი ფოტოგრაფ შაუმანამდე. და მწუხარება და მწუხარება სამართლიანად დამემართა ღარიბი ბიჭებისა და გოგოების გამო ჩემი მწუხარების გამო, რომლებიც დიდი ხანია მოდიან ჩემთან მოწყალებისთვის და არ სწავლობენ არანაირ საქმეს, თუმცა ისინი ეხმარებიან მშობლებს ჭამაში და ჩემი მოწყალებისგან იცხოვრონ. მოვინანიე გულის სიმტკიცე, ურწმუნოება, ღვთის წინაშე უმადურობა, სიხარბე და ფულის სიყვარული, სიძუნწე, ხორციელი. აჰ, ჭეშმარიტად შეუძლებელია ორი ბატონისთვის მუშაობა: ღმერთი და მამონი [მათე 6:24; ლუკა 16:13]! აქამდე, როგორც ჩანს, უფრო მამონისთვის ვმუშაობ, ვიდრე ღმერთისთვის; მიყვარს მამონი, მე ხშირად მძულს ჩემი მეზობელი, რომელიც დახმარებას მთხოვს; ხორცისა და სამყაროს მოშურნე ვარ, არ მაინტერესებს ღმერთი, მისი სიამოვნება, სულის ხსნა, ადამიანთა სულების გადარჩენა. მაგრამ რა კარგი და ლამაზია ღმერთთან ყოფნა!
რა სიმშვიდე, სივრცე, სულიერი ნეტარებაა! რა ადვილია უფლის უღელი და რამდენად მსუბუქია მისი ტვირთი [მათე 11:30]! მაგრამ რა ბოროტია ეშმაკის უღელი, ვნებების უღელი და რა მძიმეა მისი ტვირთი! ჩემო ძმებო და დებო უფალში! აიღეთ უფლის უღელი თქვენზე და ისწავლეთ მისგან, რადგან ის არის თვინიერი და თავმდაბალი გულით და თქვენ იპოვით სიმშვიდეს თქვენს სულებს [მათე 11:29] და ამ შეგონებას პირველ რიგში ჩემს თავს მივმართავ. მომეცი, უფალო, რომ მუდამ მეცვა შენი უღელი, შენი კანონის უღელი, შენი და სხვების სიყვარულის უღელი. გაიღვიძე! ქრისტეს ანგელოზი, ჩემო წმიდა მფარველო, დამეხმარე უფლის სიამოვნებაში ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები, ბოლო ამოსუნთქვამდე.
აღდექ ჩემზე უცოდველი დღე, ქრისტე ღმერთო, და მიხსენი 24. ეს არის ქრისტიანის გულწრფელი სურვილი და ლოცვა ძილიდან აღდგომისა. მთელი დღე უცოდველად და წმიდად გაატარო, როგორც დაწერილია: წმიდა იყავი, რადგან წმიდა ვარ მე უფალი ღმერთი შენი [ლევ.19:2]. სულისა და სხეულის სიწმინდე არის ქრისტიანის ელემენტი, როგორც სუფთა ჰაერი ცოცხალი არსებისთვის, როგორც წყალი თევზისთვის, არის სინათლე, ძალა, რაციონალურად თავისუფალი არსებების სიცოცხლე; ცოდვა არის მომაკვდინებელი შხამი, სულის დაავადება, ინფექცია, შხამი, ჟანგი, ეშმაკის სუნი, ტანჯვა, სიკვდილი.
სიყვარული არის სულიერი ელემენტი და ძალა, რომელიც აერთიანებს ცოცხალს და მიცვალებულს ერთ კავშირში, ერთ სხეულში, კონსტრუქციული, მაცოცხლებელი, მოწყალე ძალა, ყველაფერს ფარავს, სულგრძელობა, ბოროტების არ ფიქრი, ყველაფრის მოთმენა, ყოვლისმომცველი, ყველასთვის მარადიული ხსნის მხურვალედ მსურველი, ყველასთვის ლოცვა. ვის აქვს ასეთი მაცოცხლებელი ელემენტი და ძალა? ჩვენ სხვა, უმეტესად საპირისპირო, ყოვლისმომცველი ძალა გვეუფლება - სიამაყე, ხორციელი, მოუთმენლობა, გაღიზიანება, ბრაზი, ბოროტება, შური, ხორციელი ვნება, ფულის სიყვარული, ამქვეყნიური სიყვარული. ღმერთო! განკურნე და გადაარჩინე ჩვენი სულები, რომლებიც უკიდურეს გაჭირვებაში არიან და იღუპებიან.
როგორი ამაყი და მოუთმენელი ვარ! გუშინ, როცა [პოსტნიკოვების] ბინაში მივედი და შევამჩნიე, რომ მოხუცი გერმანელი დიდგვაროვანი ქალი გულგრილად და ცივად მეპყრობოდა ან საერთოდ არ მაქცევდა ყურადღებას, განაწყენებული ვიყავი მასზე, მძულდა იგი (ოჰ, წყევლა!) და მხოლოდ გულის შებოჭვისა და ტკივილის გამო მაშინვე მოვინანიე უფლის წინაშე, თავმდაბლობა, მოთმინება, მოთმინება. სიყვარულის დაფარვა - და დამშვიდდა და დაიწყო მასთან საუბარი. ქეროლაინი ჰქვია...
ღვთისადმი პატივისცემით და მადლიერებით, გულმოდგინებით ასახავთ საკუთარ თავს ჯვრის ნიშანს, ამ უძლეველ იარაღს ხილული და უხილავი მტრების წინააღმდეგ, ჩვენთვის ჩუქნიან, როგორც უფლის იესო ქრისტეს, როგორც ფარად და მფარველობას?
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დილის ათ საათზე ორჯერ გამომიხსნა მწუხარებისა და ოჯახის მიმართ მტრობისგან - ჩემი დის ანას და ჩემი ცოლის წუწუნისთვის, როცა ვთქვი: „ცხრა საათია, ადგომის დროა“ და იმისთვის, რომ სახლში ისე მაჩერებენ ჩემს ოთახებში, თითქოს სამარცხვინოდ. მე ვევედრებოდი უფალს მონანიებით მთელი გულით და მან შემიწყალა მე, წყეულმა, რომელმაც გაანადგურა მთელი მისი კანონი, რომელიც შედგება სულგრძელობისგან, მოწყალებისგან, სიყვარულის დაფარვისგან, ყველაფრის მოთმინებისგან, განუწყვეტელი.
გაიხსენე ავადმყოფი მარიამი, უფალმა განკურნოს. იგი [დიდი] ცდუნებით მსახურობდა ლოცვაში, რომელიც დაძლია უფლის დახმარების ლოცვით. დიდება უფალს! ხიტროვთან მან წაიკითხა ლოცვა მშობიარობის დროს ცოლს და დაარქვა პატარას სახელი - თავიდან ყველაფერი კარგად იყო და შემდგომში, მშვიდად, პატივმოყვარეობით წაიკითხა. მაგრამ ბოლოს, მტრის ცილისწამების გამო, მიკერძოებით და, როგორც იქნა, ვნებით და შურით შეხედა ოქროთი დაბრწყინებულ წმინდა ხატებს და დაიჭრა, შერცხვა, ჩავარდა სიბნელეში, სიბნელეში, სიკვდილში და ძლივს დაასრულა ლოცვა ჩუმად. ოჰ, რა სასტიკად მაცდუნებდა მაცდუნებელი, როგორ შემრცხვა, მრავალვნებიანი და როგორ იცინოდა! ოჰ, რა ვნერვიულობ! შემდეგ, გზაზე გასვლისას, სინანულით ევედრებოდა უფალს, იცნო მისი ამაოება, დაუდევრობა ხორცისა და სამყაროს ზიზღით მისი ხრწნადი საქონლით, რომლებზედაც დამოკიდებულება სულისთვის დამღუპველია და ასე სავალალოდ აშორებს ღმერთს და მოყვასის სიყვარულს. უფალი არის ყოვლისშემძლე სიკეთე ჩვენი სულებისა და სხეულებისთვის; მხოლოდ მას მთელი გულით უნდა მივუდგეთ.
ჩვენ, მრავალმოყვარე, თავმოყვარე, სიყვარულში უნიჭო, ღვთის სიწმინდისა და ჭეშმარიტების უცხო, არ გვესმის, როგორი მხურვალე, წმინდა და უცვლელად შუამავალია ღვთისმშობლის, უწმინდესი და უბიწო ღვთისმშობლის სიყვარული ჩვენთვის, ღვთის წმიდა ანგელოზების სიყვარული, უწმინდესი, უზენაესი ღმერთის სიყვარული. წინაპრებს, მამებს, წინასწარმეტყველებს, მოციქულებს, იერარქებს, მოწამეებს, მხცოვან და მართალს და ყველა წმინდანს - და ძალიან ხშირად მოვუწოდებთ ან ვადიდებთ მათ არა გულწრფელი სიყვარულით და იმედით, არა მწველი სულით, არამედ სიცივით, სულიერი ძილიანობითა და სიზარმაცით, რაც ძალზე აბსურდული და უმადურებია 2 ჩვენი მხრიდან ანგელოზების მიმართ. სულიწმიდა განუწყვეტლივ, მარადიულად განისვენებს, როგორც მის ტაძრებში. მაგრამ როგორ შეგვიძლია გავიგოთ, თუნდაც გარკვეულწილად ჭეშმარიტების შესაბამისად, ღვთის ჭეშმარიტად უსაზღვრო სიყვარული ჩვენდამი, რომელმაც თავისი მხოლოდშობილი ძე შესწირა ჩვენი გადარჩენისთვის?
მე მივიღე ნათელი და დიდი ხსნა უფლისაგან სინანულით და რწმენისა და იმედის ლოცვით, საღამოს ცხრა საათზე ინგლისის ეკლესიის მახლობლად დასავლეთ ბულვარზე გასეირნებისას, და მივიღე დიდი ხსნა დამძიმებული მდგომარეობისა და მწუხარებისა და სულისა და სხეულის სისუსტისგან. დიდება უფლის ხსნას!
შაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა დიდი გასაჭირი და მწუხარება, რომელიც სამართლიანად დამემართა ღარიბების მიმართ ბრაზისა და მწარეობისთვის და მათ მიმართ საყვედური და მკრეხელური სიტყვებისთვის. გულწრფელმა, ღრმა მონანიებამ ცოცხალი რწმენითა და იმედით უფალი ქედს ასხამდა წყალობისთვის და რა მანუგეშებელი იყო მისი წყალობის, სულიერი ნამის განცდა ჩემს გულში, სიმშვიდე, სივრცე და თავისუფლება, სიმსუბუქე, სიხარული! ეკლესიაში მატინის დროს ბევრჯერ დავეცი წმიდა საკურთხეველთან წმიდა მოციქულ ანდრია პირველწოდებულთან და პეტრესა და პავლეს სამსხვერპლოებში.
მძიმედ შევცოდე უფლის წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, ყველა წმიდა ანგელოზის წინაშე, ყველა წმინდანის წინაშე, ცოცხლებისა და მიცვალებულების წინაშე, სიამაყით, უგრძნობელობით, სიამაყით, სიმკაცრით, სიჯიუტით, ვნებათაღელობით, ხორციელი ვნებათაღელვით, ფულის სიყვარულით, სიძუნწით, სიხარბის, შურით, ბოროტებით, მოუთმენლობით, ლტოლვით სიზარმაცე, დაუდევრობა, სიმხდალე, სასოწარკვეთა, შიში, წუწუნი, დაუმორჩილებლობა, თავხედობა და სიჯიუტე, უაზრობა, წუწუნი, შიში, ცუდი ნება, ბოროტება, ზიზღი, საყვედური, გმობა, სიყვარულის, წყენის, ამბიციების, ამაოებისა და ამაოების და სხვა უთვალავი ცოდვები.
წირვის შემდეგ მსახურობდა ჩემი თხოვნით და მომდევნო მღვდელმთავრის, მამა ალექსანდრეს თანხმობით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი ლოცვით საზეიმოდ მიხსნა სასიკვდილო ჩაგვრისგან, უხერხულობისგან, წირვის დროს სიმხდალისგან, სისუსტისა და სულიერი უძლურებისგან. ვმადლობ უფალს მუდმივი იძულებით ლიტურგიის დაბრკოლების გარეშე წირვისთვის და წმინდა საიდუმლოების არაგანსჯული ზიარებისთვის, ამბიონის მიღმა ლოცვის დაბრკოლების გარეშე, ენთუზიაზმით კითხვისთვის. წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ ვიგრძენი ღმერთის ახალი, მშვენიერი ცხოვრება საკუთარ თავში. შეიძლება ის სამუდამოდ შევინარჩუნო ჩემში. იყავი, უფალო, შენი ძლევამოსილი სიტყვისამებრ. ამინ.
მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. მე ვადიდებ ჩემი მოძღვრისა და ღმერთის, უფლის იესო ქრისტეს გამოუთქმელ წყალობას, რომელიც გამოვლინდა ჩემში რწმენისა და სინანულის ლოცვით ეკლესიის პეტრეს სამლოცველოში კვირა ღამის სიფხიზლის დასაწყისში. როცა მსახური იღუმენი დავინახე, ჩემი ვნებისა და ეშმაკის მოქმედების გამო, ვიგრძენი მის მიმართ ძლიერი მტრობა და მასთან ერთად დიდი ჩაგვრა და სულიერი სიკვდილი, მაგრამ მაშინვე, როცა ვიცანი და ვიგრძენი ჩემი მძიმე ცოდვა, გულწრფელად მოვინანიე, დავგმო საკუთარი თავი და აბსურდული ცოდვა, რადგან ჩემი მტრობით გავაფუჭე ღვთის მთელი კანონი, რომელიც შედგება სიყვარულისგან. მთელი გულით ვთხოვე უფალს პატიება და ნება ჩემი ცოდვებისთვის, რათა მისმა უსაზღვრო სიკეთემ სძლიოს ჩემს ბოროტებას და უფალმა მაშინვე მიხსნა ბოროტებისგან, შემცვალა, გული შემცვალა, კეთილი და მშვიდი გამხადა და მთელი გულით მივედი მამა პავლეს მისალმებაზე, ის კი, უფროსი, ძალიან თვინიერად, სიყვარულით, მოწყალედ და კეთილად მელაპარაკებოდა. ნაზად, ცრემლებით წაიკითხეთ კანონი და აკათისტი ტკბილ იესოს, აკათისტი ღვთისმშობლისადმი და კანონი წმინდა მფარველი ანგელოზისადმი.
დიდება ღვთის წყალობას, მოწყალე და მხსნელი!
დილის ოთხ საათზე დაუძახეს ავადმყოფ ელენა ფედოროვას ზიარებას სარდაფში, გოგონების გიმნაზიის შენობაში და უკვე რიგის დასაწყისში და უფრო ადრეც, გულში ვგრძნობდი ეშმაკის ძალადობას, სირცხვილს, შიშს, კავშირებს, შებოჭილობას და ლოცვების კითხვისას ვერ ვკითხულობდი ჩემს გულს. (ოჰ, ეშმაკის უკიდურესი ბინძური ხრიკი!), ჩემი გულის გაყოფა და ხორციელი სურვილების მოკვლა; ძლივს წავიკითხე რაღაც და ვეზიარები. ეს გამოწვეულია ჩემი ჭირვეულობის, გაჯერების და ღვინის სმის გამო მარკოვში საღამოდან. ოჰ, როგორ მიპყრობს მტერი ხორციელი და მუცლის მეშვეობით. ავადმყოფი ქალისგან უკან დაბრუნებისას მოვინანიე და ვევედრე უფალს, მტრის კლანჭებიდან გამომეხსნა, უფალმა კი შემიწყალე და მიხსნა.
სიხარბე ძლიერად, მძიმედ ჟღერს ჩემს სულში და გულში! თავისუფლებას, სიმშვიდეს, სიმსუბუქეს, ძალასა და ენერგიას, სულიერ სინათლეს, გამბედაობას მაკარგვინებს.
მე თვითონ, უხვად მაქვს სიცოცხლისთვის საჭირო ყველაფერი, ხშირად ვუყურებ სხვის ხელში და ტკბილად ვსვამ სხვისი სუფრიდან - როგორ შეიძლება ღარიბმა არ ჩამხედოს ხელებში გაჭირვების გამო და როგორ არ შემიძლია ნებით არ გავცე მოწყალება თვით ქრისტე ღმერთის სახელით, რომელიც ყველაფერს უხვად გვაძლევს ჩვენთვის [1 ტიმოთე 6:17]? სიძუნწე და გულის სიმტკიცე ჩემთვის მიუტევებელი ცოდვები იქნებოდა. ასე რომ, ნება მომეცით, ნებაყოფლობით მივცე მათ, ვინც ითხოვს. გარდა ამისა, სულიერი შვილების გულმოდგინებით ვიღებ ძვირადღირებულ და ელეგანტურ სამოსს. როგორ არ მივცე ფული მათხოვრებს, მიუხედავად იმისა, რომ ნაწნავები იაფია, რადგან ბევრი მათხოვარია და ბევრის მიცემა არ შეიძლება და მათი შეურაცხყოფის შიშით? დიახ, ნებით ვაძლევ ნაწნავებს და იაფფასიან ფეხსაცმელს.
ადრეული წირვისა და სახლში ლოცვის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც გამომაცოცხლა, ჩემი ცოდვებით მომკლა და მადლი მომცა, სინაზით აღვასრულო ლიტურგია და ვთქვა ქადაგება და მთელი ლიტურგია გავათავისუფლო. ლოცვის მსახურების დროს ბევრი ცდუნება იყო და უფალმა გამომიხსნა ყველა მათგანისგან სინანულის ლოცვით, განსაკუთრებით პროკოფიევის სახლში ჩვენს პოსადსკაიას ქუჩაზე ეკატერინა პავლოვნას მიმართ შინაგანი მტრობის გამო [...].
საღამოს ორი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს დახმარებისა და ხსნისთვის, რომელიც გამომივლინა ლოცვის დროს გალკინას ქუჩაზე, ივანოვის სახლში კოშკზე, საზღვაო ძალების ჩინოვნიკისთვის, რომელიც ოჯახთან ერთად გაემგზავრა სამხედრო გემით სამხედრო ტვირთით ვლადივოსტოკში. სექსტონმა არ აიღო სალოცავი სიმღერების წიგნი და მე ვნერვიულობდი და შემრცხვა, მაგრამ ღვთის დახმარებით გამოვჯანმრთელდი და მშვიდად დავასრულე ლოცვა, თუმცა არა ძლიერი შინაგანი ბრძოლის გარეშე. მე თვითონ ვიყავი დამნაშავე, რომ სექსტონს არ ვუთხარი წიგნის შესახებ.
თუ ლოცვის დაწყებისას გულში სიზარმაცე და სიცივე გიგრძვნია, ან სულში ბოროტი, საზიზღარი და მკრეხელური აზრები შემოგეპარება და ლოცვა უხეში და შემთხვევით წავა - ერთი სიტყვით, არაგულწრფელად, დუნედ, ეშმაკურად, მაშინ იტირე და თუ ცრემლი არ გაქვს, სთხოვე ღმერთს ცრემლი შენს შესახებ. თქვენ აშკარად გახდით ზედმეტი ჭამა, ზარმაცი, ცოდვებზე დამოკიდებული და ღმერთს დაშორდით. სულიწმიდით ილოცეთ, ამბობს მოციქული [იუდა 1:20], ანუ უნდა ილოცოთ მხურვალედ, გულმოდგინედ, წმიდად, მთელი გულით, თავმდაბლობით და მხურვალე სიყვარულით. იყავით მხურვალე სულით, ემსახურეთ უფალს [რომ.12:11].
ვმადლობ უფალს სასწაულებრივი განკურნებისთვის ერთი ლოცვით, რომელზედაც მხოლოდ ჩემი იმედი დავამყარე, როცა ვნახე ვაჭრის, იეგორ პავლოვიჩ რეპნიკოვის (გრომოვის სახლში) სრულიად უიმედო მდგომარეობა. ჩვენ ერთად შევწირეთ ყოვლისშემძლე ღმერთს და სულთა და სხეულთა მკურნალს მოკლე ლოცვა, წმიდაო მამაო, სულთა და სხეულთა მკურნალო... დიდებულო და მოწყალეო უფალო... უფალო, ნუ გვაკიცხავ რისხვით... უფალო ღმერთო ჩვენო, გვიხსენ ჩვენ, ცოდვილნი და უწესო მსახურნი, ყოველთვის მოგვიხმე შენი წმინდა სახელი და ღმრთისმშობელი... შუამავალი: ო, გულმოდგინე შუამავალო... და გაშალე ხელები, ყველაფრის ხატად მიიღე უფალი, როგორც ბავშვი... - და მალე უფალმა მოახდინა სასწაული: თითქმის მკვდარი, აღადგინა კაცი [რომელიც] მრავალი დღის განმავლობაში თითქმის არაფერს ჭამდა და ყოველგვარი საჭმელი ეზიზღებოდა, ძალიან სუსტი იყო და სიარული არ შეეძლო, ძლივს იჯდა. დიდება უფალს და ერთადერთ ყოვლისშემძლე შუამავალს. ჩემთვის ცოდვილს, გამოუსწორებელს, ჩემი ცოდვების გამო მრცხვენია ჩემი სახის, რომ ისევ ისეთივე და საშინელ ცოდვად ვრჩები.
ოღონდ მეც განმკურნე და შემისწორე ჩემი ცოდვებითა და ურჯულოებისაგან, სულთა და სხეულთა მკურნალო და კაცობრიობის მოწყალეო და მოყვარეო! გაიღვიძე. ამინ. 1882 წლის 21 ივნისი.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დილის თაყვანისმცემლობისთვის აღმადგინა და ჩემთან ერთად ტაძარში და მეთევზე ვერზინის ბინაში არაერთხელ მოახდინა ხსნის სასწაული, ლოცვის დროს და შემდეგ მისი ცოლისთვის, ღვთის ავადმყოფი მსახური ალექსანდრასთვის, რომ უფალმა ჩემი ფარული ლოცვით გადაჭრა მტრის დამღუპველი, საზიზღარი ხიბლი ჩემში, გადამარჩინა, სულიერი სიმშვიდე, სივრცე დამიხსნა. სიგრილე, სიმართლე, გამბედაობა, სინათლე, ძალა და ძალა.
ზეციდან ჩვენ სრულიად ღია და ხილული ვართ, ანუ ჩვენი სულები, მთელი მათი შინაგანი აზრები, გრძნობები და განზრახვები, არა მხოლოდ უფალი ღმერთის წინაშე, რომელიც ავსებს ყველას და ყველაფერს თავისით და რომლის წინაშეც ყველაფერი შიშველი და აშკარაა, არამედ ღვთისმშობლის, ანგელოზებისა და წმინდანებისთვის, რომლებიც ჩვენი შინაგანი ცხოვრების მოწმეები არიან. მაშასადამე, რა ღვთისმოსაობით და ფრთხილად, რა შიშით უნდა ვიცხოვროთ აქ, განვახორციელოთ ჩვენი ხეტიალი, სანამ უფალი არ მოგვიწოდებს სხვა სამყაროში.
თქვენ ნებაყოფლობით ემორჩილებით ვაჟისა და ქალიშვილის, თუნდაც უცხოს, თავმდაბლობასთან და სიყვარულთან შერწყმულ კეთილ თხოვნას და აძლევთ მათ, რასაც ითხოვენ - განა ის, ვინც კაცობრიობის წყალობისა და სიყვარულის უფსკრულია, უფალი, მოწყალებით არ ქედს იხრის ჩვენს ლოცვას? განა კაცობრიობისადმი ღვთიური სიყვარულით გამსჭვალული კაცობრიობის ძეების წინაშე ქედს არ იხრის კაცობრიობის მოყვარულის დედა? - დიახ. ამიტომ, სრული რწმენით და სრულყოფილი იმედით ვილოცოთ უფალს, ღვთისმშობელს. ითხოვეთ და მოგეცემათ... და ა.შ., ან: არის თუ არა თქვენ შორის ასეთი ადამიანი... და ა.შ. ასე რომ, თუ თქვენ... ბევრად მეტი... მისცემს სიკეთეს მათ, ვინც სთხოვს მას [მათე 7:7,9,11]. ასევე რწმენითა და იმედით უნდა ვთხოვოთ ღვთის მეგობრებს - წმიდა ანგელოზებს და წმიდა კაცებს, რომლებსაც მისი მადლით შეუძლიათ მოგვცეს ყოველივე კარგი.
ადრეულ მესა მსახურობდა. ღვინის სმაში (სამი ჭიქა შამპანური) თავშეუკავებლობის გამო, ოფიცრებთან ერთად მთვრალი გავხდი მორალურად და ფიზიკურად, უბრალოდ დავმკვდარიყავი და ამიტომ გაჭირვებით ვემსახურე წირვას, ბოროტი დემონების მძიმე ცდუნებების ქვეშ; მადლობა ღმერთს, რომ უფალმა გამახსენა ჩემი თავმდაბლობისა და სინანულის გამო და ცრემლები მომცა. ამბიონი ძლიერი ხმით წავიკითხე, მაგრამ უწმინდური მეხსიერებისგან გული დამეკარგა, შემრცხვა, გული დამეუფლა და კითხვა არ დავამთავრე; მე მოვიპარე გათავისუფლება წირვაზე, ხსოვნის წირვაზე და ლოცვაზე. შემდეგ ლოცვა ორ ადგილას დაბრკოლების გარეშე აღასრულა. გატანას რომ ვაპირებდი, გამახსენდა, რომ ფულიც და მაგიდის გასაღებიც სახლში დავტოვე, ჩემი ოჯახის გატაცებაში ეჭვი მეპარებოდა, ვინანე - ისევ უმადურობის გამო სულში მოვკვდი.
მაგრამ გულმოდგინედ მოინანია, კვლავ შეიწყალა, დამშვიდდა და გამოცოცხლდა; როცა ლიტიის შესრულება დაიწყო, კვლავ შეეშინდა უსხეულო მტრების და გათავისუფლებით ლიტანია მოიპარა და არ წარმოთქვა; გზაში მან კვლავ მოინანია, გაჭირვებაში მყოფმა და კვლავ დაამშვიდა და იხსნა უფლის სახელით, ძალაუფლებითა და ძალით; კარიბჭეს მიღმა, მტრის ბინძური ხრიკები ისევ ლიტიაზეა - და ისევ ღვთის წყალობა სინანულისთვის მთელი მოგზაურობის დროს სახლში და სახლში, ბინაში.
ყოვლად ბოროტმა და ყოვლისშემძლე ეშმაკმა დაამახინჯა და აგრძელებს ყოველმხრივ ამახინჯებს შემოქმედის მიერ დადგენილ წესრიგს რაციონალურ არსებებში - ადამიანებში, რომლებიც ცდილობს საშუალებების მიზნად აქციოს: მაგალითად, შემოქმედის მიერ დანიშნული საკვები და სასმელი ფიზიკური სიცოცხლის შესანარჩუნებლად და ადამიანის გასაძლიერებლად. გაჯერებული, მთვრალი გახდეს და არ დაუშვას ზომიერი სიამოვნება სიცოცხლის შესანარჩუნებლად.
საღამოს თერთმეტნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გულწრფელი სინანულისა და ხანგრძლივი ლოცვის შედეგად მიხსნა მრუშობის ცდუნებისგან.
ეშმაკი აგინებს შემოქმედს რაციონალურ ქმნილებებში, მათში უნერგავს ბოროტ და მკრეხელურ აზრებს ღმერთზე და ღვთისმშობელზე და წმინდანებზე, ან ცილისწამებს ადამიანებს სხვა ადამიანებზე, ან აღძრავს მათ მიმართ ვნებას, ეჭვს, მკრეხელობას და ა.შ. გულის ყურები ღია გქონდეთ.
დაე შენი გული მუდამ ღმერთს მიეკრას და არა ქმნილებებს, რადგან ქმნილებები ადვილად შეიძლება იქცნენ გულის კერპებად, როგორც კი მიეკვრება მათ. ჩემო შვილო! მომეცი შენი გული, ამბობს უფალი [იგავები 23:26].
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა სინანულის ლოცვისთვის და გულმოდგინედ ამკოცნიდა წმინდა ტახტს, თითქოს თავად უფლის კვართს, ჩემი ცოდვების სიმკაცრედან (სისასტიკით, უმოწყალოდ, სიძუნწით, მწუხარებაზე, ღარიბების მიმართ რისხვაზე) და მომცა სულის, მშვიდობის, სიმსუბუქის, სიმსუბუქის, სიკეთის, სამართლიანობისა და სიმართლის განცდა. გალობს ჯვრის, ღვთისმშობლის, წინამორბედისა და წმიდა მოწამისა ფევრონიას კანონი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ჩემს ბინაში მიხსნა ვნებათაღელვა მიდრეკილებისგან, რომლებიც მტანჯავდა, სინანულის ლოცვისთვის. ვმადლობ უფალს ცხრადან თერთმეტ საათამდე მაცოცხლებელი ძილისთვის.
დილა. ადრეული ღვთისმსახურების დროს ძალიან რთულად ვგრძნობდი თავს: მორალური და ფიზიკური სისუსტე ერთად, სულიერი შებოჭილობა, ბოროტი დემონების ძალადობა. ჩემი ფარული რისხვა ერთი მონაზონის მიმართ, რომელმაც აღიარა ადრე წირვამდე, რადგან კრონშტადტში დიდი ხანია ცხოვრობდა კრებულის გამო, ჩემი უძლურება დაძლევის ამ რისხვას, ჩემი სირცხვილი, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ზიარებამდე ლოცვები არ მითქვამს, აუტანელს ხდიდა ჩემს მდგომარეობას და ამბიონზეც კი ვერ იკითხებოდა ჩემი გული სიკეთისა და ძალადობის გამო. დემონები. და ეს ყველაფერი მოხდა ნათლობის შემდეგ კალინინში გუშინდელი სიძულვილისა და გაჯერების გამო, მწარე არყისგან (ჭიქა), შამპანურისგან, ლუდისგან (ერთი ჭიქა), მარსალასგან (ნახევარი ჭიქა), ამიტომ საგრძნობლად მთვრალი ვიყავი, დაწყევლილი. სიხარბესა და საზრუნავისგან იშლება რწმენა, იმედი, სიყვარული ღვთისა და მოყვასისადმი და ფესვებს იჩენს რწმენის ნაკლებობა, მოუთმენლობა, ბრაზი, ხორციელი ვნებანი, სიზარმაცე და უსაქმურობა.
კვირა საღამოს შემდეგ (შაბათიდან კვირამდე). მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მომცა ტკბილი სიმღერით განვადიდებდი მის აღდგომას და მის განდიდებულ უწმინდეს დედას სტიკერით და დაბრკოლების გარეშე წარმოეთქვა ლიტანია კომპლაინზე და გათავისუფლებაზე.
მოხუცი მოახლე, თუმცა ღვთისმოსავი, კოვრიგინა უკიდურესად დამაბნევია. არანაკლებ შეიპარება სასახლეში და სურს, ყოველი ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ, განმადიდოს მეფის წინაშე, მე, უწმინდური, მშიშარა, შეშინებული, მრავალი უძლურებით! წმინდა სასჯელი!
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განაახლე და განამტკიცა ჩემი სული წმიდა საიდუმლოებათა ზიარებით ადრეული ლიტურგიის დროს და წირვის შემდეგ წმინდა ძღვენის საბოლოო მირთმევისას, მადლობას გიხდით დაუოკებელი ლოცვებისთვის დენისოვში, [სამპსონოვში] და სხვა ადგილებში (ნაბატოვში, ტომასოვში), რომელმაც დიდი დახმარება გამომიცხადა.
მაცხოვრის, ღვთისმშობლის ან რომელიმე წმინდანის გამოსახულებას ლამპარს, ლამპარს ან სანთელს აანთებთ, სულში თქვით: „უფალო! მე გთავაზობ შენ ან ქალბატონო, გთავაზობ ამ პატარა მსხვერპლს ჩემი მცირე ღვაწლიდან ყველა შენი წყალობისთვის და ჩემს ცხოვრებაში მუდმივი დახმარებისთვის. წმიდანს კი: „ღვთის მსახურო! ლოცვით ყოველთვის დამეხმარე, რომ გიყვარდეს უფალი და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მარიამი და ღვთის წმიდა მეგობრები ისე ვნებიანად, როგორც შენ გიყვარდა, ამინ“.
ან: „უფალო! შენს მოციქულებს ცეცხლში რომ გაუგზავნე სულიწმიდა, ჩემმა სულმაც შეჭამა სულიწმიდის მადლის ცეცხლი, დაწვა და დაწვა ჩემი ვნებების ყველა ეკალი და აანთო ჩემი გაყინული გული შენს სიყვარულში. ამინ“.
ვმადლობ უფალს სინაზის ცრემლებისთვის, რომელიც მისმა წყალობამ მოგვცა გუშინ, ღამისთევის დროს, ეკლესიის წმიდა დედის დიდი, გულწრფელი, უკვდავი, ყოვლისმომცველი სიყვარულის შეგნებით მის ლოცვებში, ლიტანიებში, ფსალმუნებსა და გალობაში და სულიერ სიმღერებში - და ჩემი უსიყვარულობა, სულიერი სიღარიბე, სიშიშვლე, სიშიშვლე, წყევლა, სიღარიბე. სიცივე ღმერთისა და მეზობლების მიმართ, ჩემი უმოწყალობა და გულქვა. სინაზის ცრემლები იღვრება როგორც ცოცხალი ცნობიერებით, ასევე ღვთის სიყვარულის სიდიადისა და ჩვენდამი ღვთის კურთხევის განცდით, ასევე ქრისტეს ეკლესიის დიდი საყოველთაო, წმინდა, ცოცხალი, ურთიერთმოქმედი არტიკულაციის წარმოჩენით, რომლის უღირსსაც მაქვს ყოფნისა და მოწოდების ბედნიერება, და მშვენიერი და უწმინდესი თავისაგან, რომლის მეშვეობითაც მე ვიღებ ყოველი სიკეთის და აღდგენილი ლოცვის მეშვეობით. ღვთისმშობელი და ყველა წმინდანი
იარეთ მუდამ ცოცხალ ცნობიერებაში, ღვთისა და ღვთისმშობლის თანდასწრების გრძნობით და, როგორც ეს იყო, მთელი ცის თვალწინ, ყველა წმიდა ანგელოზებისა და წმიდა კაცების, რომლებიც გვიყურებენ ზეციდან, ჩვენს ყველა შესასვლელსა და გასასვლელში, ყველა ჩვენს აზრზე, განზრახვაზე, [ჩაგდებაზე] და საქმეზე და არიან ჩვენი ცხოვრების უხრწნელი მოწმეები.
ჩვენ მუდმივად ვბეჭდავთ შუბლზე ჯვარს - გონების ადგილს, გულს - როგორც გრძნობისა და კუნთების ხელსაწყოს - როგორც თავისუფალი ძალის იარაღს ღვთისა და მოყვასისადმი განწმენდისა და თავდადებისა და ცოდვებისა და ვნებებისგან დასაცავად. ასე რომ, ყოველმა ქრისტიანმა, რომელიც იცავს თავს ჯვრის ნიშნით, მთლიანად მიუძღვნას თავისი გონება, გული და ნება ღმერთს, უყვარდეს იგი მთელი გულით, მთელი აზრებითა და მთელი ძალით, და ყოველთვის ასახოს ყოველი ცოდვა გულიდან, გონებიდან და თავისუფალი ნებისგან, ჯვარზე ჯვარცმულის ძალით მისი სურვილიდან და ყოველი მსაჯული ყოველთვის ამხნევებს თავის თავს მართალს. უსასრულო მომავალი საუკუნე.
კვირა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა ტაძარში აღევლინა გვიანი ლიტურგია, მისი მადლით განმტკიცდა ჩემი სისუსტე და ჩემი შემადგენლობით ქადაგება მექადაგა. მე არ წამიკითხავს მთელი ამბიონი ბოროტი დემონების ძალადობის გამო; ყველა არ ათავისუფლებს, დაბნეულობისა და დაბნეულობის პირობებში და სულის დამცირებას დემონების მოქმედებისგან. მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება.
ცოდვა ყოველგვარი სახით ობლებს სულს, აშორებს მას ღმერთს, სიცოცხლის წყაროს, მშვიდობას, სიხარულს, სიმამაცეს, სინათლეს, ჭეშმარიტებას, სიყვარულს, ძალასა და ძალას; ბოროტება, შური, ხორცისადმი დამოკიდებულება, სიმდიდრეზე, ძვირფას, მშვენიერ ნივთებზე, მშვენიერ სახეებზე ობოლი. გაექცე ყოველგვარ ამქვეყნიურ და ხორციელ დამოკიდებულებას, როგორიცაა შხამი, ქრისტიანო. დაიმახსოვრე, რომ მოწოდებული ხარ მარადიული სიცოცხლისთვის, ზიზღი მიაყენე მიწიერ ცხოვრებას და მის კურთხევებს, დაიმახსოვრე, რომ მოხვედით სიონის მთაზე და ცოცხალი ღმერთის ქალაქში, ზეციურ იერუსალიმში და ათი ათას ანგელოზთან [ებრ.12:22] და იფიქრეთ ზევით და არა მიწიერზე [კოლ.3:2]...
(ლოცვის დროს ვინანე ჯვარი და გული [...] შემცივდა და მოკვდა: კომპლაინზე გამოჩნდა მტრობა ტრეტიაკოვას მიმართ და გავბუჟდი - მართალია.) ჩვენ უნდა გვქონდეს სიყვარული ყველას მიმართ და მხურვალედ ვილოცოთ ყველასთვის.
ორშაბათი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც თავისი მადლით გამიძლიერა, რომ შემესრულებინა მატინი დაბრკოლების გარეშე, გამარჯვებით, როდესაც დაპირისპირებულ ძალებთან ბრძოლა დაიწყო შუაღამის ოფისის დასაწყისში. მატინსის შემდეგ ერთმა ნაცნობმა მთხოვა, ღვთისმშობლისადმი ლოცვა აკათისტთან მიმეღო და ამ აკათისტის დროს მე ვიყავი დასუსტებული, დაბუჟებული მტრის მაქინაციებისგან, რომელმაც ჩემი გული დაიპყრო მისი უწმინდურების გამო; უკიდურესად მრცხვენოდა სიტყვების წარმოთქმა, რომლებიც ნიშნავდა სასქესო ორგანოებს და მშობიარობას, მაგრამ შემდეგ ეს ძალით გავიმეორე და დავამარცხე ჩემი მტრები, თუმცა არა მოულოდნელად, რადგან აკათისტის თითქმის მთელი გაგრძელების განმავლობაში ისინი ერეოდნენ და მაზარალებდნენ, დამამძიმეს და აკათისტი ხმამაღლა წაკითხვის სურვილი არ მქონდა. ღვთის შემწეობით, სხეულის სისუსტის მიუხედავად, ლიტურგია უსაფრთხოდ და გამარჯვებით აღვასრულე, მაგრამ მტერს არ მოეწონა სექსტონი ანების გაჭიანურების გამო, ხოლო ბავშვების ზიარების დროს წუხილი იყო, რადგან ანა გერასიმოვნა ჩემს ნათლულ პარაშასთან ერთად ზიარებისკენ უბიძგებდა - მხოლოდ სინანულის ლოცვით დავძლიე ეს სიბრაზე. ბავშვის ზიარებაზე მიყვანა.
რა არაკეთილსინდისიერი სული მაქვს! კარგად მსახურობდა სადღესასწაულო.
ჩვენ გამოვსახავთ ჯვრის ნიშანს შუბლზე - გონების იარაღს, გულზე - გრძნობის იარაღს, ხოლო მხრებზე - ძალის იარაღს, როგორც ჩვენი გონების, გულის, გრძნობების და ნების ღმერთისადმი სრული მიძღვნის ნიშნად - მთელ ჩვენს არსებას, სულსა და სხეულს, ისევე როგორც უფალმა გასცა თავი ჩვენთვის ჯვარზე, სულსა და სხეულზე, როგორც გამოსასყიდად. მე აღარ ვცოცხლობ, არამედ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში [გალ.2:20].
კუდრიავცევის ფრთაში ლოცვის დროს, ლოცვის შემდეგ, ძლიერ ცდუნებას დავემორჩილე ღვთის მსახურის მიერ, ღვთისა და ჩემთვის უღირსი, პარასკევი კოვრიგინის სიყვარულით დამწვარი, რადგან ლოცვის დროს მტერმა მიბიძგა, რომ არ მომეწონა იგი. ლოცვის შემდეგ კი მწარე საყვედურებით 27 და საყვედურებით მივმართე მას და აღმოჩნდა ღვთის ჭეშმარიტი მსახური, სულგრძელი სიყვარულით მოსიყვარულე, ყველაფრის მოთმინება, ყველაფრის დაფარვა, არა ამაყი, არ გაღიზიანებული, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არასოდეს შორდება. ის ჩემზე ზნეობრივად ათასჯერ მაღალია. ღმერთმა დალოცოს იგი!
სიტკბოებით მაცდუნებ, მტერო, მაგრამ სიტკბოებაც ღვთისაგანაა, თუმცა ბოროტად ვიყენებთ და სიტკბოს გარეშე ამქვეყნად არ ვიქნებოდი. დიდება უსასრულო სიტკბოებას ღმერთს, რადგან ის არის ჭეშმარიტი სიტკბო და სიტკბოს იმპულსით ქმნის აქამდე ყველა ცოცხალ არსებას. შენ შექმენი ყველაფერი სიბრძნით, უფალო [ფსალმ.103:24]! დიდება შენდა, რომელმან შექმენი ყოველივე და შრომობ გონივრულად, წმინდად, უმანკოდ, ხელმწიფედ, ყოვლისშემძლეად, ყოვლადმოწყალეობით, ყოვლად გულმოდგინედ!
ჩვენმა ყოვლადბრძენმა შემოქმედმა შეგვქმნა თვითშემოქმედების ორგანოებით, ანუ შთამომავლობის, თვითკვების, სუნთქვის, სისხლის მიმოქცევის, თვითმოძრაობის, თვითაქტიურობის, მამრობითი და მდედრობითი სქესის ორგანოებით - კარგი საქმეა - ბრწყინვალე და ყოველგვარი გაკვირვებისა და პატივისცემის ღირსი, რადგან გარდა ლამაზი და მიზანდასახული სხეულისა, მან მოგვცა საუკეთესო და უბრალო ძღვენი, როგორც სხვა ქმნილება. (გონება, კეთილდღეობა, თავისუფლება) უკვდავების ნიჭით და უნარით, ჭკვიანურად და თავისუფლად შევიყვაროთ ჩვენი შემოქმედი და ერთმანეთი, გავხდეთ მას მსგავსი, განადიდოთ იგი და ვიყოთ მარადიულად ნეტარები. როგორ არ უნდა გაგიკვირდეთ, არ პატივს სცეთ შემოქმედს, როგორ არ უნდა ვმადლობდეთ და არ ვადიდოთ მას ჩვენი ასეთი შემოქმედებისთვის, ჩვენთვის ასეთი საჩუქრებისთვის, როგორ არ მივცეთ პატივი მისი სიბრძნისა და სიკეთის და ყველა სრულყოფილების ასეთ მშვენიერ ტაძარს - ჩვენს სულს და სხეულს და გამოვიყენოთ ისინი შემოქმედის განზრახვის შესაბამისად, მისი დიდებისთვის და ჩვენი კეთილდღეობისთვის, ეს არის სიწმინდე! იყავი წმიდა, რადგან მე წმინდა ვარ.
...მიჰყევით წმიდას, რომელმაც მოგიწოდათ, იყავით წმინდანი ყველა თქვენს საქმეში [1 პეტრე 1:16,15]. ჩვენ, დაწყევლილმა, უმადურებმა და უგუნურებმა, ამახინჯეთ ეს სხეულის წევრები და გონება, ჩვენი თავისუფალი ნება და ჩვენი შემოქმედისა და ერთმანეთის სიყვარულის უნარი, 28 წლის გავხდით მათ გამოყენებაში და სხეულის წევრები გავხადეთ უწმინდური, არაკეთილსინდისიერი ვნებების ობიექტად და იარაღად, რომლებიც ანადგურებს სულს და სხეულს, ბილწავს საკუთარ თავს, ღმერთს, ყველა სიკეთეს და სიცოცხლეს. და მაშასადამე, ურიცხვნი ვართ უბედურებაში ამ დიდად მტირალ ცხოვრებაში, და თუ არ მოვიქცევით და არ მოვინანიებთ, სამუდამო უბედურებაში ვიქნებით მომავალ ცხოვრებაში, რომელიც მოჰყვება სიცოცხლის აღდგომას; იმის ნაცვლად, რომ მთელი გულით მივეყრდნოთ ღმერთს, რომელმაც შეგვქმნა, ჩვენს მუცელს, ჩვენ ვეჭიდებით სხვადასხვა არსებებს, სასრულ და გაუჩინარებულებს, რომლებიც სულაც ვერ გვაძლევენ სიცოცხლეს და ნეტარებას.
პეტრესა და პავლეს დღესასწაულზე ადრე [მასას] ვწირავდი უკიდურეს დაძაბულ პირობებში და დაპირისპირებული ძალების საშინელი ზეწოლის გამო სულის დაკარგვას, რისთვისაც კუდრიავცევის შენობაში (პესოჩნაიას ქუჩა) ლოცვის მსახურების შემდეგ ჩემი სიძუნწე და დელიკატურობა გამოვიტანე. სულის სიკვდილი დაიწყო იმით, რომ მე აღშფოთებული ვიყავი პროსფორაზე ძალიან ფხვიერი, ჰაეროვანი პროფორასთვის, როგორც ფუმფულა, და ამით კვლავ გამოვხატე ჩემი სიხარბე მიწიერი საკვების მიმართ ზეციური საკვების სახით - უფალი იესო ქრისტეს ყველაზე სუფთა სხეული და სისხლი, ჭეშმარიტი საკვები და ჭეშმარიტი სასმელი. დიდი ხნის განმავლობაში ვიბრძოდი გულის ამ განწყობასთან, მწუხარებითა და სიხარბით, ვარწმუნებდი საკუთარ თავს, რომ ყოველთვის გაჯერებული ვიყავი და უბრალოდ ჰაეროვანი პროსფორები მჭირდებოდა, რათა თავი აღარ დამემძიმებინა და სახარებამდე ჯოჯოხეთურმა ბოროტმოქმედმა მიმატოვა ჩაგვრა და ტანჯვა.
მე მივიღე წმიდა ზიარება მაცოცხლებლად და ღირსეულად ვიმსახურე; წმიდა ძღვენის აღებისას, როცა ბავშვებისთვის ზიარება იყო საჭირო, დავინახე ქალი [...], რომლის ქმარი და შვილები, არ ვიცი რატომ, გაცივდნენ ჩემ მიმართ, მაგრამ მე მოვნათლე მათი ყველა შვილი და ისინი ადრე იყვნენ მოსიყვარულეები და ამიტომ ვიგრძენი მტრობა მის მიმართ, რაც ძლივს დავძლიე ღვთის მადლით.
ოთხშაბათი. დიდება ღვთის სიდიადეს და უსაზღვრო სიკეთეს ღვთისა! დღეს ეკლესიამ აღავლინა დიდი წირვა წყლის კურთხევისთვის წირვა-ლოცვამდე, შემდეგ კი ლიტურგია და ლოცვა თორმეტ მოციქულთათვის. ცოდვებით დაღუპული და ლიტურგიის ღირსეული მსახურებისთვის და თუნდაც ლოცვისთვის მოუმზადებლად, არაერთხელ ჩავვარდი წმიდა ტახტის წინაშე უღირსობის მიტევებისა და დახმარების გამო - და ეს დახმარება ვიგრძენი გულით და მთელი არსებით და ამის შემდეგ სინამდვილეში, როდესაც გულწრფელი გრძნობით ვემსახურე ლოცვას, ვეჯახებოდი და მოვიგე მტერს, დაბრკოლების გარეშე. დამაბრკოლა, ისევ გაიმეორა ის სიტყვები, რომლითაც დაბრკოლდა და დაიჭრა (წმინდა წყლის ლოცვაზე).
მაგრამ წირვამდე, როცა დავიწყე ტანსაცმლის ჩაცმა და დავინახე ზიარების მკლავები სასხლეტის გარეშე (მაქმანის გარეშე), რექტორის ბრძანებით მოწყვეტილი საკურთხევლის დარაჯმა, რომელიც თვითნებურად განდევნა ჩვენი (სხვა მღვდლების) საიდუმლოებები, არა მხოლოდ მისი, აღშფოთებით დავიწყე ყურება. მრისხანება ათი წუთის განმავლობაში, მაგრამ სულშიც ჩამკვდარა: ჯოჯოხეთმა ცეცხლი მომკიდა, ჯოჯოხეთურმა სიჯანსაღემ შემიპყრო, სირცხვილმა შემიპყრო, ისე რომ შემეშინდა სახის გამოჩენის; დავიწყე მწარედ მონანიება, ვევედრებოდი უფალს წყალობისთვის, დაე, მისმა უსაზღვრო სიკეთემ სძლიოს ჩემს ბოროტებას, დაე, უფალმა არ ჩამკეტოს ჯოჯოხეთის უფსკრულში, არ დამტოვოს სატანის კლანჭებში, რომელიც ყოველ წამს ცდილობს ჩემს შთანთქმას - და ხანგრძლივი დაცემის შემდეგ და ძლიერი ლოცვის შემდეგ, სინანულის, რწმენასა და იმედს. მე, მშვიდობა, სამართლიანობა, სიმამაცე, ძალა, სინათლე, მკვდრეთით გავცოცხლდი, მგლისგან - კრავი, ერთი ზედმეტად და შეძრწუნებული - მშვიდი და მშვიდი; მე ასე ვიყავი მეამბოხეთა ლოცვის წაკითხვამდე; წაკითხვისას ბოლოს მეეჭვება, დაუფიქრებლად დავიწყე კითხვა, შემრცხვა, დაიბნა, მივარდა, მეწყინა და შემრცხვა, რომ სწორად არ დავამთავრე.
კვლავ დაუწყო მხურვალედ მონანიება სისუსტის, არაგულწრფელობისა და გულის მოტყუების გამო - და ისევ შეიწყალა, განიკურნა, გამოცოცხლდა, შემდეგ კი ლიტურგიის დარჩენისას სინაზეს ცრემლები მოსდიოდა, განსაკუთრებით ქერუბიმის წინაშე ლოცვების კითხვისას; ამბიონს ვკითხულობ საზეიმოდ, იმედის სიუხვით; ვასტმა საკმაოდ თამამად თქვა და პირდაპირ ხალხს შეხედა; ღირსეულად აღასრულეს ლოცვა, მტკიცედ წაიკითხეს სახარება, გათავისუფლება მოიპარეს. მადლობას ვუხდი უფალს ყველა დახმარებისთვის. დღეს ოფიცრის ფორმა გაგზავნეს ევდოკიმის 29-ში. მადლობა ღმერთს, რომ ევდოკიმი ოფიცერი გახდა ხანგრძლივი დამღლელი ლოდინის შემდეგ! ყოველივე შენი წყალობაა, უფალო უფალო! შენი წყალობა, ლედი თეოტოკოს! უფალთან შენი შუამდგომლობით, შენი ყოვლისშემძლე სუვერენიტეტით, ღვთისმშობელო, ჩემი ძმისწული ოფიცრის წოდებით დააწინაურეს. გენერალი იყოს იგი, სახელი შენი, უფალო, დიდება იყოს მასზე, შენი, ღვთისმშობელო, მასზე! გაიღვიძე! ამინ.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამაძლიერა, რომ სადღესასწაულო საღამო კომპლაინთან ერთად აღენიშნა დაბრკოლების გარეშე. ხმამაღლა, გრძნობით მსახურობდა ცალ-ცალკე.
ლოცვის, ქების, მადლობისა და ვედრების სიტყვებმა გულში უნდა გაიაროს, ანუ უნდა იგრძნოს, ღრმად გაიგოს და ღრმა შინაგანი დარწმუნებით, თბილი გულით წარმოთქვას. იყავი ცეცხლში სულიწმიდით; ემსახურეთ უფალს [რომ.:12:11]. ეთეროვანი მტრები, იციან ლოცვის ძალა, რომელიც მომდინარეობს გულწრფელი გრძნობიდან, ყოველთვის ცდილობენ შეიპყრონ გრძნობები რაღაცნაირი ვნებით, როგორიცაა მრისხანება, ვნებათაღელვა, ფულის სიყვარული და სხვა, რათა ქრისტიანმა არ ილოცოს მთელი გულით, სიყვარულით, მშვიდობით, გაბედულად და ლოცვა ცოდვად გადააქციოს. ამიტომ, ქრისტიანმა უნდა მიაღწიოს სრულ უგუნურებას, განსაკუთრებით ლოცვის დროს.
მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც დამიხსნა დამძიმებული პირობებისა და მწუხარებისგან ჩემი შესვლისას (სადღესასწაულო საღამოზე) ეკატერინეს წინა ბაღში და შემდეგ დაკრძალვის შემდეგ, რომლის დროსაც ჩემმა მტრებმა დამჭრეს, შემარცხვინეს და სიტყვებს მაშორებდნენ. უფალმა კვლავ მიიღო ჩემი მონანიება და მიხსნა დაბნეულობისა და გასაჭირისაგან, მომცა სიმშვიდე.
პაჩე (ეკლესია გლავ.) – მეტი.
უდანაშაულო (ეკლესია დიდებული) - ცდუნების გარეშე, დაბრკოლების გარეშე.
პრელესტი (ეკლესიის დიდება) – ილუზია, ცდუნება, მოტყუება.
ნამსხვრევები (ეკლესიური გლავ.) – ჭუჭყი, მტვერი, ფერფლი.
Prizor oches (საეკლესიო სლავური) - არამეგობრული ან შურიანი მზერა.
კურთხევა (ეკლესიის დიდება) - ცვლილება უკეთესობისკენ.
მუცელი (ეკლესიის დიდება) – სიცოცხლე.
ბლაზნიტი (ეკლესია გლავ.) – აცდუნება.
დარტყმა (ეკლესია გლავ.) – დარტყმა; მიდგომა.
მარტივი (ეკლესიური გლავ.) – ღია, პირდაპირი, სუფთა.
ზიზღი (ეკლესიის დიდება) – ზიზღი, ზიზღი.
უდები (საეკლესიო სლავური) - სხეულის წევრები.
ბელიალი (ებრ.) – ლიტ.: უმნიშვნელო, უსარგებლო. ბიბლიაში ეს სიტყვა გამოიყენება ყველა გარყვნილ, ბოროტ და ბოროტ ადამიანზე, მაგრამ განსაკუთრებით სატანაზე, როგორც ყოველგვარი ბოროტებისა და ბოროტების მთავარ დამნაშავეზე.
კანონი მფარველი ანგელოზისადმი. ტროპარიონი, ტონი 6.
ბნელი (ეკლესიური გლავ.) - ათასჯერ, მრავალჯერ (სიბნელიდან - ათი ათასი).
ზღარბი (ეკლესიის დიდება) - რა; რომელიც.
კრასნო (ეკლესია გლავ.) – მშვენიერი.
ლოცვა 2, წმინდა მაკარი დიდის, დილის ლოცვების თანმიმდევრობიდან.
ყოვლად-საკმარისი (ეკლესიის დიდება) - ყოვლად საკმარისი.
ვინუ (ეკლესია გლავ.) - ყოველთვის.
საყვედური (საეკლესიო სლავური) - უკმაყოფილების, მუქარის, დასჯის მკვეთრი გამოხატულება.
მოქცევა (ეკლესიური გლავ.) – გადაატრიალეთ, გადაატრიალეთ, გაანადგურეთ.
ევდოკიმ ვასილიევიჩ ფიდელინი, მამა იოანეს დის ანა ილინიჩნა სერგიევას ვაჟი (დაქორწინებული ფიდელინი). თავდაპირველად ევდოკიმი სემინარიაში შევიდა, შემდეგ სწავლა იქ დატოვა და სამხედრო სასწავლებელში ჩააბარა.