Июнь 1883 г.

сряда. Благодаря на Господа за Неговата голяма милост и помощ към мен по време на службата на Утренята в преодоляването на невидимите врагове, които се бориха с мен и за успех в службата. Благодаря на Господа за милостта и дара на сълзите по време на литургията и за животворното причастие на Светите Тайни, които ме обновиха. При четене на молитвата зад амвона имаше изключително упорита борба с невидими злодеи, които ме плашеха с призрачни страхове дотам, че не можех да прочета цялата молитва и да кажа отделно отпускане; след което започнаха още повече да ме измъчват, но в покаяние аз усърдно призовах Господа - и не се срамувах. Той ми изпрати благодат и милост. Адският огън беше толкова силен, че ни докара до отчаяние. На седмия ден врагът осветил пещерата. По време на молебена при Скърбалната икона и докато братята броеха пари, врагът предизвика неприязън и зло подозрение към игумен Павел, който, както се смяташе, ме погледна презрително с лукава усмивка. След това се помолих за него на св. Чаша, преди да консумирам св. Дарове, и Господ ме успокои. Вечернята беше отслужена без ектении. четвъртък. Благодаря на Господа за благодатната му помощ по време на службата на утренята и за преодоляването на бореца на змията, който не ми позволи да говоря свободно великата и дълбока ектения. С вяра и умиление чета канона и молитвите. Излезе победител. И той каза всички уволнение. Господ благослови! Десет часа вечерта. Прославям чудесата на Божията милост в мен по време на литургията, защото Господ чрез молитвата на моето покаяние ми даде да я извърша без препъване, с умиление и лекота в сърцето си, помилван от Господа и избавен от владението на лукавия, и да приема животворно причастие, с вяра и утвърждаване на Неговите пречисти Тайни, четейки мирно, искрено, свободно молитва зад амвона и я произнесете напълно, с отпуснете се с дързост. След това имаше молебен, на който врагът се бори с мен с гняв срещу бащата на дякона, но беше победен от благодатта, която поисках в тайно покаяние пред Господа заради Неговата пречиста Кръв, която току-що бях пил, недостоен. На панихидата и аз бях изкушен от бавността на дякона, но отново чрез благодат той преодоля изкушението. След това, след молебена, беше отслужен молебен от навигационния офицер, член на настойничеството, в къщата на немското училище; Беше ми много трудно на него; Едва победих няколко врагове. Едва прочетох Евангелието, започнах два пъти за провала. Идвайки от молебена, бях раздразнен от малкото плащане (една рубла) на богат човек, който имаше богата булка. Вечернята се отслужи благодатно, победоносно, тържествено, шумно, с пълно изобличение на всички ектении и отпусти. След вечернята молебен пред Иверската икона на Божията Майка. Не исках, имаше съпротива в сърцето ми, някакво униние, което отслабваше душата, което преодолявах с тайно покаяние и молитва пред Господа и Небесната Царица, след което се молех, без да се спъвам, и четях Евангелието бавно, спокойно, без да се спъва. Тогава четенето на молитви преди изповедта на енориашите е искрено, спокойно, непостоянно; изповед. Тогава той беше в настойничество, след това отиде да отслужи молитва на родилката извън града на кея на цитаделата; Запознах се с гробарката Юлияния Григор., започнах да говоря за недоброжелателството на отец Павел, увлечех се от думата за неговото недоброжелателство [...] и станах смутен, наранен. Започнах тайно да се разкайвам с цялата си душа, че отпаднах от любовта и изпаднах във вражда към него, и Господ ми прости, докато вървях по пътя недалеч от къщата, в която се молих. След като казах молитва и се прибрах вкъщи, аз отново проявих враждебност към него, отново се разкаях и срещу дачата на Сидоров беше помилвана, за моя най-голяма радост и хвала на Бога. Тогава у дома съгреших, като се отдадох на плътско сладострастие, но горещо се покаях и Господ ми даде прошка за най-голямото ми учудване относно спасението и благостта на Господа, която очиства всичките ни беззакония. Благодаря на Господа, който е дал на грешниците, от които аз съм първият, покаяние в стомаха. Всеки ден умирам от грях, но възкръсвам чрез покаяние. Каква е причината за нашата неприязън или враждебност помежду ни, тайна и открита? Лоша воля, завист един към друг, невъзможност да си помогнем взаимно или подозрение за лоша воля и вражда, гордост и унижение на нашата гордост от другите (отец Павел). Но трябва искрено да се молим за недоброжелатели и завистливи хора, така че Господ да просвети сърдечните им очи и да разпознае греховете им и да се покае за тях, обичайки добродетелта. Казах, че се отнасям нелюбезно към момичетата, защото избягвам греха и манията на злото и нечистото. Какво безочие и абсурд на дявола има в мен да презирам и да се отвръщам с враждебност от човек, който има грозно лице, въпреки че самият човек е много добър, мил, смирен, кротък, предан, обичащ Бога и теб, мен, всички останали. И ние често следваме тази наглост, този сатанински абсурд. Къде е Божият образ в човека? Къде е достойнството на член на Христос, Божия храм, Божията църква, както се казва: вие сте храм на живия Бог [2 Кор. 6:16]. петък. Колко съм недостоен, ще благодаря на Господа, Който ми показа [милост] днес по време на утренята и ранната литургия и след нея, когато бях изкушен от нетърпение и таен гняв към Божията рабиня София, която стоеше първа и най-близо до св. Чаша с оглед на причастяването й със светите Тайни, а след това на изхода от църквата, когато отказах един просяк, който ми поиска пари за кораб, и в двете в тези случаи, както и по-рано в други, той беше смъртно ранен от ужилване на змия и страдаше, изнемогваше, свиваше се, силно желаейки да се отърве от ужилването на смъртоносната змия. Възхвалявам, възхвалявам и благодаря на Господа Иисуса Христа, Който ме удостои да прочета и пея канона на Утренята за Възнесение Господне (отдаване), и да пея стихирата на хваленията, и да произнасям напрегната и умоляваща ектения (той изрече великата прибързано и скривайки я от плах и теснота), и да произнеса пълно опрощение. Благодаря на Господа, който ми даде избавление от властта на ада и примките на змията, които ме обкръжиха в края на утренята и в началото на литургията и ме съживиха, убит от греха. Благодарим за спокойствието, свободата, спокойствието и за сълзите на умиление по време на литургията и за неосъждащото причастие на Светите Тайни, за свободното четене на молитвата зад амвона и отпуста на Възнесението. Благодаря на Господа, Който ме избави от адската мъка и теснотата по времето, когато отивах на литургията при бебето Павел (на седем години), който се удави на кея в Санкт Петербург. Благодаря на Господа, всемилостивия Помощник, Който ми даде благодатта да изпълня заупокойната литургия без препъване след вечернята с четене на три заупокойни ектения и отпуст. След вечернята и панихидата игуменът ми връчи знаците на ордена "Св. Анна" втора степен. Благодаря на Господа, и на царя на земята, и на моите началници, и на енориашите и, разбира се, с неравна благодарност, особено на моя Господ, защото на Създателя и Доставчика се дължи специална слава, почит, поклонение и благодарност. Кой какво ще Му даде и ще Му възнагради? Сам Той дава всичко на всички – и живот, и дъх, и всичко; в Него живеем, движим се и сме [Деяния 17:25,27]. Да се ​​служи чрез пеене на словата (в ектениите и молитвите) е по-добре, по-чувствително, искрено и по-безопасно от бесовски изкушения, както забелязах днес на вечернята заупокойна служба, на която споменах всички по-рано починали праотци, отци и братя наши, православни християни тук и навсякъде. Дай ми, Господи, да Ти служа в простота и духовна мъдрост, за да бъда мъдър като змия и безопасен като гълъб [Матей 10:16]. Събота. С Божията милост чрез молитва той изгонил три демона (те самите казваха, че били три) от Божията рабиня Пелагия (влезли в нея чрез яйцето, което изяла и кафето, което изпила без кръстния знак). Доста време се занимавах с тях - толкова са упорити! Накрая благодатта на Светия Дух възтържествува чрез нашата слабост. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта днес сърдечно и сладко да чета и пея заупокойния канон и стихира за утренята. Не се радвайте, че духовете ви се подчиняват, но се радвайте, че имената ви са написани на небето [Лука 10:20]. О, дано моето скромно име да бъде записано на небето! Господи! Напиши ме, Твоя слуга, в долната част на корема. амин След литургия. Господ ме изненада със Своята милост по време на литургията, когато ме съживи, умъртвен от грехове, по време на специалната ектения и след големия вход; след това, поради неизразимо милосърдие, той ми даде топли чувства и сълзи на умиление, и неосъждащо причастие на животворящите Тайни, и безпрепятствено, с голяма дързост и искреност, четене на молитвата зад амвона и отпускане. Как ме зарадва Господ с всичко това, давайки ми победа над злото и яростна борба с невидими врагове! И през целия ден Господ ме пазеше със Своята благодат от всякакъв грях и пазеше сърцето ми в мир и тишина, но най-удивителното е този знак на най-голямото Му благоволение към мен - необичайно пламенната любов и благоговение към мен на всички мои духовни сестри, които паднаха при мен и, противно на желанието ми, целуваха нозете ми с голяма любов. Господи мой, Исусе Христе, възнагради ги за голямата им любов с изпълнението на всичките им добри желания. събуди се! И ме утвърди в любовта Си. Друг знак за Божията милост към мен, грешника, беше фактът, че злите демони в Божията слугиня Пелагия се разбунтуваха, когато започнах да призовавам името Божие. Дай ми, Господи, благодатта да не привържа сърцето си към червената лента на Ордена на Света Анна, а към Теб, единственото съкровище на сърцето ми, към Теб, истинската и единствена нетленна красота, към Теб, истинската, животворна, вечна моя слава. Сърцето ми е недостойно за всички блага на този тленен свят, защото е създадено само за Теб, за да се прилепя към Теб, да Те обичам, да живея чрез Тебе и в Тебе, за Тебе, и Ти също живееш в мен, според Твоето слово: ти си храм на живия Бог, както Бог каза: Ще се заселя в тях и ще ходя в тях; и Аз ще им бъда Бог, и те ще бъдат... Мои синове и дъщери, казва Господ на Силите. Не знаете ли, че вие ​​сте Божият храм и Божият Дух живее във вас? [2Кор.6:16,18; 1 Кор. 3:16]. ден на Троица. Преди всичко благодаря на Господа за помощта му по време на отслужването на ранната литургия, за съживяването на моята смърт, за сълзите на умиление, които успокоиха, очистиха, освежиха и утешиха душата ми, за службата без препъване преди молитвата зад амвона, за даденото ми [за] предаване на хората (за проповедта) и за победата над невидимите врагове, които ме нападнаха преди отпуста и след него (Евангелието). Горчиво и искрено се обвинявам, че се разстроих от [селския] артел, че даде петдесет копейки за молебен. Поради това обстоятелство и поради пристрастеността ми към лентата на ордена, аз отпаднах от Бога и от любовта към ближния; Не можах да отслужа приличен брой молебени на различни места сред селяните, бях объркан, не можех да произнасям ектениите, възгласите и евангелията. Ако поради тези дреболии, поради това красиво тление, аз отпадна от Бога и от ближния си, тогава съм на пагубен път и трябва да презирам всички красиви неща като незначителни, като лишаващи ме от Божествената благодат и живот. Прости ми Господи! Съгреших. Благодаря на Господа, Който не ми позволи да се отдам на сладострастие чрез докосване и Който отстрани чистата, любяща дева от мен в подходящия момент, както исках; навсякъде склонността на плътта към сладострастие. Дай ми, Господи, напълно да намразя всеки грях, колкото и сладък да е той за тленната и покварена плът, и да възлюбя правдата. Ако беше възможно, от страна на по-висши обстоятелства, и удобно, безсрамно и без вредни последици за двойното човешко същество, да се извършват грехове, например, дори греха на блудството, тогава как щеше да се увеличи броят на подлите грешници, покварени и покваряващи се непрестанно, да се отдалечат от Бога и да попаднат в ръцете на общия враг, както се случи и се случва с младежи и младежи (и с другия пол), които не разбират пълното значение, унищожаването на греха и онези, които са паднали в него чрез изкушение и лекомислие и продължават според умението! Външната невъзможност, различни неудобства на външния грях, срамът на греха от съвестта и от хората и особено неговите вредни последици за човека, възпират мнозина от извършването му и за това слава на Бога, който свърза много трудности с греха, за да запази чрез това нашата увредена, грехолюбива природа от всепокварящото зло! Слава на Тебе, Господи, Отче наш, Пресвети, Преблаги, Премъдри, Всеправеден, присъстващ навсякъде и изпълняващ всичко. Направи Твоята святост в нас, утвърди ни да ходим непоклатимо в Твоята правда. С каква зла, нечиста, неясна, измъчваща съвест често мислим за екзистенциалните човешки органи и изобщо за екзистенциалните членове на животните, създадени от Бог чисто, невинно, мъдро, благотворно, докато в съответствие с целта и предназначението им трябва да мислим за тях чисто, свято, безстрастно, блажено, без усилие и ведро, благоговейно пред Създател на творението, който предаде в нашата власт създаването на деца, това наистина велико и прекрасно, свято дело на Неговата доброта и мъдрост, и който ни призова да бъдем съработници на Него. И се оказва, че за чистите всичко е чисто; Но за онези, които са осквернени и невярващи, нищо не е чисто, но техният ум и съвест са осквернени [Тит 1:15]. Господи! Очисти ни от злата съвест. След утренята. Прости ми, Господи, моята лакомия и сладострастие, заради което съм близо до плътското сладострастие; Убий, Господи, греха, който живее в мен, и съживи в мен всяка добродетел. вторник. Прекрасно лято на Божиите добрини. Днес, в горещо време и жарко слънце, имаше две гръмотевични бури с голям, благотворен дъжд: земята и растенията бяха пияни от животворната роса на небето и всичко започна да мирише на аромат, всичко започна да живее с нов живот, земята стана Божи рай. Велик си Ти, Господи, и чудесни са Твоите дела и нито една дума няма да бъде достатъчна за възпяването на Твоите чудеса 125. Ние Ти благодарим, Господи Всемогъщи, насадител и благодетел на всички Твои създания! О, чудният Божи поглед, съживяващ всяко създание! Благодаря на Господа за безпрепятственото, победоносно, животворящо служение на ранната Божествена литургия със сълзливо умиление и че не осъди и утеши душата ми, а с нея и тялото ми. Прочетох молитвата зад амвона искрено, силно, неотменно и произнесох своето освобождаване много силно в противовес на ефирните врагове, които безсрамно ме засрамиха и заглушиха сърцето и устните ми! Слава на моя Господ, който ме прави победител! Съгреших против Господа чрез лакомия и пиене на вино; не веднъж, а няколко пъти се лекуваше с други и сам лекуваше петербургския свещеник отец Николай Данилович Белоросов и неговия син, гимназист. Демонът на утробата се бори здраво и ме поваля: вчера, след благодатното отслужване на Божествената литургия на ранното и неосъждащо причастие на Светите Тайни, три пъти посетих и също толкова пъти се нагостих с плодове и сладък чай и пих вино с приятна закуска - бял и сладко-кисел хляб със сирене, масло, хайвер. Тази сутрин, след утринната служба, отидох при търговеца Марков и пак го нагостих - яде и пи сладко. Това разстрои стомаха ми. Занимавал се с фотография, снимал в голям и малък формат. В големия се проваля до три пъти. Той служи вечерня за отец Клепачевски, произнесе ектениите прибързано, скривайки думите си, неискрено, лъжливо, външно. Той изпя стиховете искрено и високо. Безсилието и страхът на сърцето при произнасянето на ектенията идват от смъртта на сърцето в резултат на лакомия; след вечернята две кръщенета за Клепачевски, с някои от тях офицер артилерийски кръстник; произнасяше молитви и ектени и четеше Евангелието с бягство от демони и объркване; вторите кръщенета са смели и шумни. Обаче дойдоха мисли за лакомия и го объркаха, но той ги преодоля с благодат и успешно завърши свещения обред, като се поправи за първия неуспех. О, как една мисъл за лакомия откъсва сърцето от Бога и го убива, да не говорим за самата лакомия! И всеки път умирам духом след лакомия! Само литургията с причастието на Тялото и Кръвта Христови ме съживява и искреното тържество на Тайната на Кръщението. И колко често го извършвам неискрено и увлечен от страстни мисли, особено тайнството Потвърждение често и често прибързано и небрежно, как небрежно благославям миряните, чета молитви [на четиридесетницата] на родилките у дома и в църквата, също небрежно, смутено, с големи пропуски. Много греша по всякакъв начин и по всеки повод. Смили се, Господи! Очисти, Господи! Поправи го Господи! събуди се амин Нека оставим настрана безгрижието към добродетелта и богоугодието и да побързаме да умножим дарбите, дадени на всеки от нас за възвръщаемост. Как така аз, безумният, още не съм поел върху себе си благото иго и лекото бреме на моя Господ – игото на въздържанието, чистотата и целомъдрието, хомота на несреброто, хомота на кротостта и смирението, доброто, търпението, надеждата и любовта, хомота на истината, смелостта, безпристрастието, покорството и други неща? И постоянно ли нося непосилното, тежко, смъртоносно иго на дявола, игото на много и различни страсти: невъздържаност, гняв, враждебност, алчност, гордост, честолюбие, суета и т.н., и т.н.? Суверенът носи името и силата на ужасния, всемогъщ, безначален, вечен Цар на царете, Господ Исус Христос. Как може човек да почита земния цар и да му се подчинява във всичко? Колко още пред Небесния Цар? Когато говоря или чета за живота, делата, изказванията на велики хора, духовни или светски, аз, проклет, тщеславен, вътрешно се осмелявам да се сравнявам и сравнявам с тях, да се поставям наравно с тях или дори над тях в духовната мъдрост и живот (о, безумие!), аз дяволски се превъзнасям над тях: и мисля същото или мисля, говоря и чувствам, съзерцавам не по-зле от тях. Осъждам се за тази наглост и гордост на дявола. Господи, смили се над мен, изпитай сърцата и мислите ни. Благодаря на Господа на славата, че ми помогна чрез моята предварителна молитва по време на сватбата на бръснаря с роднина на Иван Михайлович Терентьев пред множество хора; невидимите врагове се съпротивляваха силно, но Божията сила в мен и упованието ми в Господа надделяха. Благодаря на Господа за милостта на доброто послушание, избавление и очистване от греховете. След като напусна Александра Егоровна Куликова [...]. Благодаря на Господа за сълзите на умиление, когато отслужих литургията в олтара на манастирския храм на Свети Сергий Радонежски, за възвишените мисли и чувства, дадени ми от Господа, и за любезното отношение на изповедника на манастирския старейшина отец Герасим и отец Аркадий и другите братя. Благодаря на Господа, че ме удостои многократно да се покланям на някои от светите мощи на св. Сергий и да се наслаждавам на най-великото благоухание [на неговата светост]. Наистина, костите на праведния цъфтят и благоуханят със светостта на Светия Дух; Не бих се откъснал от тях, вкопчвайки се в нечистите си устни, за да бъда възнаграден с чистота и святост чрез неговите молитви. Монашеската служба е превъзходна във всичко: и в благоприличието, и в пеенето, и в четенето. Имаше силна буря в продължение на четири дни, която кършеше дървета и създаваше силни вълни в морето, което навигирах два пъти на кораба със силно търкаляне и вълни, наводняващи или пръскащи палубата на кораба (от 9 до 12 юни). Благодаря на Господа, Който чрез молитвата на покаянието при напускане на Куликово ме избави от тинята и тъмнината на греха, от близостта и скръбта на моята душа и Който ми даде очистване, освещение, мир, свобода и дръзновение. Ти си лукав във всичко: гледаш красотата и се съблазняваш, отпадайки в сърцето си от първоначалната и първоначална красота - Бога, и се отвръщаш от грозотата, въпреки че тя не е нито добро, нито зло, а е външно и временно състояние на човешкото лице. Но Бог е любов, цялата любов. Бях ужасно измъчван в душата си от края на литургията: прочетох молитвата зад амвона с голяма мъка, не цялата, с пропуски, откраднах отпуск; Особено трудно ми беше по време на Верховския молебен! Но в крайна сметка надеждата ми в Божията доброта победи злото на дявола и аз се отървах от тях. Размишлявайки колко болезнени и душегубни изкушения идват от лукавия чрез зрението, вие стигате до съзнанието за необходимостта да изтръгнете окото не с ръката си, а със свободната си воля, така че да е по-добре един от членовете да загине (т.е. една от страстите на душата), а не цялото тяло да бъде хвърлено в геената, тоест целият старец с всичките му грехове. [Матей 5:29–30; 18:8–9; Марко 9:43–47]. Наистина, колко лукаво духовното око на грешника (а аз съм първият грешник) вижда красотата и се съблазнява от похотта, която покварява и осквернява душата и я отчуждава от Бога; вижда грозотата на грозния, грозния, деформиран в тялото, въпреки че душата на грозния е същата като тази на красивите хора и същата в образа на Бог, и също е член на Христос, и човек трябва да обича грозния и грозен или болен човек точно толкова, колкото всеки друг човек, или дори повече, защото той има нещастието да бъде невинен - не за грях, не за вина - презрян от много много. Господи! Научи ни да обичаме нелицемерно, научи ни да изпълним Твоето праведно, вечно Евангелие, да отхвърлим праведно изкушаващото око на сърцето, защото то е едно, но има две телесни очи, затова е казано: ако твоето око (а не твоите очи) те съблазнява [Матей 18:9; Марко 9:47]. Четири и половина следобед. Благодаря на Господа за благодатта му, докато отслужвах молебен за болния търговец Петър, за когото беше омъжена племенницата на покойния отец Матей Веселовски (по-късно архимандрит Мелхиседек). Слава Богу, че се сбогувах със семейството си за нощта и унищожих съветите и работата на мизантропския враг. Осъждам се за смущение, гняв, възпаление и загуба на самообладание поради това, че жена ми присвои платното, подарено ми в Санкт Петербург. От това заключавам, че все още съм неразумен, земен, страстен човек, а не боголюбив, защото съм пристрастен към света и приятелството със света е вражда срещу Бога [Яков 4:4], тъй като обичащият света е воден от духа на дявола, а не от Божия Дух, защото всичко, което е в света: похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, но от този свят [1 Йоаново 2:16]. Значи аз още не съм Христов, а чужд, свой, плътски, дяволски. Защото, ако съм ядосан поради поквара, отпадна от любовта и по този начин разруша целия Божи закон, който е любов, и разгневя моя Бог, който ме възлюби до крайно самоизтощение, до кръста и най-болезнената, най-богохулната смърт, тогава аз не съм от духа на Христос, а от дявола. И за това се покаях и се покаях, и Господ прие моето покаяние и се смили над мен, увещавайки ме, глупав и груб, плътски. Благодаря на Господа за искреното, спокойно, пълно четене на молитви на две родилки и за молебена, отслужен в къщата на Гаврилов. Виждайки лицата на другите, аз виждам собственото си лице, защото ние всички сме, като едно, създадени от Бог от една личност, от една кръв и все пак по Божия образ, и затова трябва да гледаме на всеки чисто, неопетнено, невраждебно, не нелюбезно, безкористно, но с чиста Божия любов. сутрин. Благодаря на Господа, Който ме въздигна до утринната хвала и ми даде да прославя сладко страданието на Господа, Неговата Пречиста Майка, която страдаше с Него на кръста, светите мъченици изобщо и мъчениците на деня. Благодаря на Господа, Който извърши в мен най-голямото чудо на спасение от дяволски мъки поради враждебност, ревност и завист и възмущение по отношение на отец игумен Павел, който ще празнува петдесетата годишнина на свещеничеството, за да привлече фалшива слава и личен интерес от дарове. Наскоро той отбеляза двадесет и петата си годишнина от служба в Кронщат и получи най-голямата чест и печалба, а две години по-късно иска да отпразнува петдесетата си годишнина, без да прави нищо специално, само коригира изискванията, изобщо не обича проповядването и го извежда от употреба, скривайки графика на проповедите, създавайки раздор и разделение между военните и епархийските църкви. Духът на злобата ме измъчваше чрез моята зла воля и усърдие, презрение, но за тайно покаяние, когато напуснах дилижанса в Ораниенбаум и се отправих към града, Господ моментално ме избави от адската теснота и ми даде простор, мир, свобода и дързост. Слава на Господа, слава на вярата в Него! Събота. Слава и благодарност на Господа, Който ми показа сега (девет часа сутринта) Своята най-голяма, Божествена, животворна милост, като ме избави от моя и дяволския гняв срещу бедните за тяхното безделие и просия. Изкушението на дяволската злоба се случило по пътя към дома на Яковлев, за да даде молитва на жена му, която родила. Изкачвайки се по стълбите, аз усърдно се покаях тайно пред Господа, особено когато стоях (за около три минути) на върха на стълбите и тогава Господ се смили над мен, за да мога свободно и спокойно да чета молитви към родилката и над бебето. Но след молитва отново, когато се срещах с бедните, се разстроих, разгневих се и отново у дома се помолих силно на Господа и Господ се смили над мен, като ме избави сякаш от преизподнята - от всичките ми грехове: себелюбие, себеправедност, лакомия, сладострастие, гняв, злоба, завист, сребролюбие. Единадесет часа вечерта (18 юни, събота). Благодаря на благосклонния, благосклонния и благосклонния Господ, Който сега ме спаси за моето истинско покаяние с велико и чудно спасение, Който ме избави от скръбта и теснотата и устата на ада, които ме сполетяха за скръб и гняв към едно просяк момче, на около седемнадесет години (болно), за това, че често ме молеше за милостиня. Вкусих сладостта и простора на правдата, прошката и мира. Благодаря на Господа, Който ми оказа Своята всемогъща помощ при отслужването на ранната неделна литургия и при подготовката на неделната беседа и нейното изнасяне. Съгреших срещу Господ: ядох бърза храна (чийзкейк, сметана, сметана и месна супа без месо). Усеща се лошо в устата след него и в цялото тяло. Оскъдната храна е груба и болезнена за сърцето! Дай Боже да ям без нужда, но днес ядох без нужда. Вечер. Ти, Господи, ме изненада с Твоята суверенна милост днес след вечернята в седем часа в дървената къща на Егор В. Горбунов на молебен за вдовица, чиято дъщеря страдаше от припадъци. Ти ме избави чрез моята вяра и надежда и искрено покаяние от тежките, смъртоносни лапи на много злини и измами на врага, като ми даде свобода, мир, дързост и правда на духа. О, колко ясна и очевидна беше Твоята милост за вътрешното ми око, Господи! Прославих и прославям Те и ще... умножа всякаква хвала към Тебе [Пс. 70:14]. Благодаря на Господа за помощта по време на кръщенията на Трофим Тихонов и Ал. Лукич Ребров и по време на службата на два молебена в къщата на Горбунов (дървена). При г-н Ребров той извърши кръщението достойно, чистосърдечно, неотменно по Божията милост. Когато служите на Господа, когато има много хора от всякакъв вид, благородни и прости, мъже и жени, изобщо нямате очи на лицата си, но имайте всички еднакво пред Господа и пред себе си, защото Господ гледа на сърцата, а не на лицата, и не се учудва на никое лице. Вие сте слуга на Всемогъщия Бог и трябва да стоите над всеки индивид, за да угодите на вашия Господ, и да имате предвид само Божията слава и спасението на душите, а не изчисления на светски и временни облаги. Благодаря на Господ за даденото ми слово да уча Господния народ в храма (през втората седмица, на Вси светии). Винаги ми давай, Господи, Твоето слово, за да не се явявам пред Тебе напразно и да се спасят Твоите хора за добро. Чудно, бързо, властно, милостиво, животворящо, вчера (19 юни) Господ разкъса смъртоносните, тежки окови на грешния сатана в апартамента на една буржоа, вдовица на таксиметров шофьор, след молебен с Анна Гордиевна. Слава на Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава на Тебе! (Връзките на презрение и тайна горчивина, връзките на лакомия, нарушаване на гладуването.) След ранна маса. Чудя се на свирепостта на атаката на умствения зловещ вълк, чудя се на непостижимата Ти доброта, превъзхождаща цялата негова и наша злоба, Господи, и се чудя на наглата, насила завладяваща сила на противника, но най-вече се учудвам на Твоята мирна, всемогъща сила, изтръгваща ме за искрено покаяние, вяра и непоклатима надежда от челюстите на противник, с което се зарадвах за тайната огорчение към отец Павел за привидната му леност и маниери по време на службата на утренята (малка строга ектения), особено при изговарянето на ектениите, за това, че ги изговаряше тихо до крайност под носа си, а след това особено след ранна литургия за тайна огорчение към Параскева Ивановна Ковригина, която първа се приближи до св. Чаша за причастие (тя [...] опитва се да се приближи преди другите), за нея това би било любов към първенството, което тя не иска. Да, видях, Господи, видях Твоята милост и Твоята сила и силата на вярата в Твоите животворящи Тайни. О, колко могъщи са те, всеживотворни, всеизкупителни, всеосвобождаващи, обновяващи, облагородяващи! Заради тях, за вяра и нелицемерно покаяние всеки грях е наистина простен и очистен! А вчера бях лаком и ядях оскъдно, лаком и ненаситен. Благодаря на Господа за рано назначената литургия и за причастяването на св. Тайни. Благодаря на Господа, който многократно ме избавяше от гнева на врага срещу Параскева Ковригина по време на пътуването ми до Санкт Петербург, в Санкт Петербург и в Нова Деревня (в дилижанса). Искрено се осъдих и Господ се смили над мен. Благодаря на Господа, Който ме спаси от страшна вражда и блудство, когато те се разбунтуваха срещу мен и започнаха да нараняват душата ми, умъртвявайки я и лишавайки я от свобода. Молебен за тъщата на Кароли и Сизов на 26 юни, неделя, в 12 часа. Благодаря на Господ, че ме избави от скверната на сърцето ми чрез тайно призоваване на името Господне и заради тайно покаяние в апартамента на лелята на местния търговец Василий Н. Голубев близо до църквата Св. Архангел Михаил в блатото. Благодаря на Господа за избавлението от скръбта и теснотата и удара на врага на кораба „Цесаревич” след завръщането ми в Кронщад от Санкт Петербург. Дванадесет часа през нощта. Благодаря на Господа, Който ме избави чрез пламенна молитва на покаяние от прелюбодеянията на сърцето ми и Който ми даде сълзи на умиление при четене на канона към светите Ангели и всички светии. Неохотно и с досада аз, неблагодарен и страстен, днес (24 юни) раздадох рубли милостиня на бедните (служебният Василиев и бившите Баликина и Бугаевская), а най-милосърдният и всещедър Господ ми върна същата вечер в изобилие това, което бях дал: три рубли ми бяха дадени за отпадъците от жена ми Герасима, а след това изповедникът даде ми няколко рубли (четири рубли) и още тук и там. Бог е този, който дава назаем на онези, които са милостиви към бедните. След вечернята. Господи! Благодаря Ти, че постоянно ме радваш и ободряваш с Твоето спасение за моята вяра и покаяние и ме избавяш от мъките на дявола. По време на Малката вечерня и Вечерта и след нея Ти спаси мен, който бях съгрешил със сърце и език, и Ти даде живот на унищожените, Ти просвети угнетените, Ти успокои смутените. По време на частно домашно всенощно бдение със сираците на богатите Семьонови и след него, когато пристигнах в къщата и паднах пред Теб (в залата), пред образа Ти показа чудното Си спасение в мен. Простото око не е имам, а злото око 126, а с него и тялото, което често е помрачено. Само по Божията благодат, дадена ми, все още не съм помръкнал напълно. Мисля измамно, виждам измамно, чувам измамно, вкусвам, пипам, мириша измамно, говоря измамно. О, зло сърце! Отвръщам се от теб, проклинам те, отбягвам те напълно като инструмент на дявола. След всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който извърши чудеса на Своята милост и сила в мен по време на всенощното бдение, особено преди четенето на Евангелието, Който чрез молитвата на вярата и покаянието разруши хитростите на врага (улавянето на сърцето от смъртоносните клещи на врага) заради скъпоценния ми кръст, към който се прилепи сърцето ми. Господ ме избави и прочетох Евангелието добре (с изключение на края). Тогава Господ извърши в мен спасение от скръбта и утеснението след отпускането на всенощното бдение, особено след отпускането на първия час, през който не произнасях молитва към Христа, истинската Светлина... Колко пъти съм се избавял сякаш от преизподнята на ада! Как не забелязваме във всички земни неща и в самите човешки тела явната липса и [...], а именно покварата и преходността, и не желаем с цялото си сърце благата на духовното, вечното, небесното, всерадостното, всеблаженото? Това е някаква лудост! Винаги трябва да благодарим на Бога за това, че ни е дал правото да се наречем чеда Божии, да се приближаваме към Него с молитви, молби, молби и благодарности и да се радваме на такава Божия милост към нас и с постоянна готовност, желание, дръзновение и благоговение да се приближаваме към Него, а чрез Него – към Богородица, към светите Ангели и светите Божии угодници. За смъртната човешка природа е голяма чест да разговаря със Същество, което е безсмъртно, безначално, вседобро, всекрасиво, всеблагословено, всемогъщо, всезнаещо, всеправедно и всеудовлетворено. И все пак колко неохотно, колко мнозина пристъпват към Него, колко мързеливо, хладно, небрежно, разсеяно, а мнозина изобщо не пристъпват към Него и живеят като тъпи животни. Господи! Научи ни да Ти се молим, винаги да пристъпваме към Теб с радост и правота на мислите и сърцето. Всички човешки синове последваха суетата и станаха суетливи и се отдалечиха от Бога, станаха диви, станаха чужди, отчуждени от проклетия грях: те имат само суета в умовете и сърцата си, мечти се скитат в сърцата им ден и нощ, те спят, спят дълбоко и не искат да се събудят, те са забравили милостите и благословиите на Този, който ги е създал, Който ги е изкупил, Който просветлява, Който храни и ги облича, Който ги пази като зеницата на окото, като ги освещава, избавя ги от вечното проклятие, което справедливо сполетя грешниците, и им дава Своето животворно, всерадостно благословение. Хората дремят и спят духовно в своите удоволствия, в преследване на личен интерес и чест; те спят дълго време и в истински телесен сън и по този начин отпускат сърцата си, стават лениви и неподвижни в молитва и благодарност към Бога. Вчера противникът веднага уби сърцето ми с адския си дъх, като вложи в сърцето ми пристрастяване към скъпоценния кръст (на гърдите ми) и го премахна, отчужди го от Господа, нашето единствено съкровище в живота. Само чрез искрено покаяние и тайна молитва за помилване над мен отново измолих от Господа благодатта на мира и духовната цялост. Колко отвратителен е духът на земните зависимости към Божия Дух, Небесния Цар! Добре е истинският християнин да няма никакви съкровища на земята, а да има само съкровището и сърцето си на небето – във вечно живия и вечно благословен Бог. Исусе, мой Създателю, не ме забравяй и създай за мен вечна памет, както за всички, които Те познават. Спаси всички, Боже. сутрин. Девет часа и половина. Благодаря на Господа за Неговата велика милост, изляна върху мен чрез вяра и чувство на покаяние, за да ме избави от яростна демонична атака по време на молебена със Самсон Денисов и след това при пристигането си у дома в залата пред светия Му неръкотворен образ. След литургия. Благодаря на Господа за Неговата голяма помощ към мен, слаб и изпълнен с вътрешни проблеми и нещастия от невидими врагове. Запокойната Литургия той извърши доста добре, с умиление и сълзи. Молитвата зад амвона в края беше някак открадната и в средата добре познатите думи (Ти прославяш онези... на Тебе). Той каза добре проповедта и си открадна отпуск. Той излъга за действията на врага. На молебена при Малиновски Господ извърши в мен велико спасение; Молебенът беше отслужен добре. Кароли се справя добре, само при четенето на Евангелието се спънах малко поради обезглавяването на сърцето ми от враговете ми. На всички молитвени служби Господ ми показваше Своята помощ, когато се сблъсквах с изкушения. Той служи с типографския фактор благосклонно, лесно, весело, но в самия край, преди потапянето на светия кръст във вода, той беше изключително смутен от своя клисар, беше наранен от действието на злобата и мерзостта на врага, от които страдаше по пътя, и в къщата на Малиновски се избави чрез призоваване на името на Исус Христос. От честото чревоугодничество и похот сърцето загрубява, любовта към Бога и ближния изсъхва, а пристрастяването към плътта и към света се засилва, окото на сърцето се помрачава, Божията благодат в сърцето оскъднява, изкушенията се увеличават и изострят. Но слава и благодарност на Небесния лекар на душите и телата, Който изцелява нашата душа чрез скърби и изкушения и като че ли чрез изгаряне и порязване изцелява болната от страсти душа, за да не бъде напълно лишена от Божията благодат и вечен живот. Изкушенията и скърбите отрезвяват душата, опиянена от страстите, а благодатта я съживява, умъртвена от греховете. След вечернята (служи се без Великата, Просителна и Високата ектения (само Малка ектения)). Присъствах на молебен в Кудрявцевски пристройка № 83. Заради Ковригина имаше изкушение да се ядосвам към нея: борба, покаяние, молитви, Божия защита и спасение. О, зъл демон! Как гори от гнева си! Каква адска теснота! После всичко мина и се успокоих. В разговора той описа добре светите апостоли. Бог да благослови! В душата ми често някой друг, който е враждебен към мен, е този, който управлява, а не аз самият, и аз не съм свой и не съм у дома, а чужд и непознат, и без съмнение е необходимо винаги да бъда мой господар или, още по-добре, Добрият господар на целия свят, който го е създал и поддържа с ръката Си, който явно трябва да бъде и мой господар, трябва да бъде мой господар. Отче наш, Който си на небесата, да дойде Твоето Царство, да бъде Твоето Царство вътре в нас. Защото Твое е царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух. амин Е, Крисчън, у дома ли си? у дома ли си – У дома и у дома, ако Христос е във вас с Отца и Светия Дух. Но вие не сте у дома, вие не сте у дома, ако във вас действат страсти, ако в вас има зли демони. В дванадесет часа сутринта ядох пържен костур с мек шведски хляб, а на сутринта имах болка в кръста, която ми пречеше да спя и се чувствах зле в устата си. Няма нужда да ядете късно вечерта – лягайте си на празен стомах. Натъжих и огорчих Животворящия Божи Дух с плътството и лакомията си. Човекът няма да живее само с хляб, но с всяко слово, което излиза от Божиите уста [Матей 4:4]. Чрез честото задоволяване на похотите и страстите те стават все по-силни и по-силни, а любовта към Бога и ближния съхне и изсъхва, докато изсъхне напълно. Имам предвид страстите: чревоугодието и плътството изобщо, блудството, сребролюбието, пиянството, леността, завистта, омразата, гордостта, своенравието и упорството, честолюбието, тщеславието, пристрастието, лъжата, измамата и други. какво правим Именно това: ние постоянно задоволяваме похотите и страстите и измъчваме с глад безсмъртната душа. Само благодатта чрез покаяние и сълзи на умиление ни възстановява, връща ни към живот в духа. След литургия късно. Благодаря на Господа, Който чрез Своята неизказана благост и милост ми помогна да отслужа литургията с най-големи усилия в борбата с невидимите врагове. С Божията благодат аз победих всички хитрости на враговете и недъзите на плътта; Прочетох молитвата зад амвона с дръзновение и високо. Ваканцията също. Вчерашното пресищане получи достойно наказание. При посрещането на Герасимовна непременно се проведе молебен, само врагът се опита да посее гняв срещу Параскева Ковригина. Преди и по време на Малка вечерня духовете на злобата изключително много подбуждаха зло срещу отеца настоятеля под предлог на неговата омраза и презрение към бедните, но чрез духовна мъдрост, призовавайки името Господне със сърцето си и молейки се за отеца настоятеля, нека той просвети неговите и моите сърдечни очи и нека ни укрепи в любовта, победи злобата на врага и се успокои. По време на всенощното бдение той получи язва от невидими врагове в сърцето си чрез зрението си (той беше наранен от красотата на момиче), но чрез пламенна покайна молитва към Господа и искрено самоосъждане той се отърва от скръбта и угнетението и се успокои (при помазването с миро той беше ранен при петата песен на канона, при славословието беше предаден). Слава на Господа, който приема покаянието и дава покаяние. След всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който ме укрепи, слаб духом, угнетен по сърце, страхлив, боязлив, смутен, да извършвам всенощната служба в църквата на дванадесетте апостоли на хора и много пъти ме избавяше от смъртоносния дъх на змията и накрая в долната църква Покров, в която слязох от горната, за да се помоля, между другото, с майка ми, която беше пристигнала от Св. Петербург, за болното си бебе. Много пъти бях измъчван от моя противник по време на всенощното бдение и бях принуден често да се обръщам към Господа с молитва на покаяние. Често лъжем на молитви, молим се неискрено, говорим само думи, без искрено чувство и нежност или благодарност и хвала. Каква огромна лъжа сме излъгали Бог в продължението на нашата служба, нашия живот! Проклет, поех по пътя на сребролюбието: получавам кръстове, безплатни копринени раса, расона, също и некопринени, кожуси, ризи, кърпи, бельо, ботуши, шалове, колани, презрамки, пари и [ядливи], с това се утешавам. Въпреки че от голяма любов към Бога и към мен, недостойния, моите духовни чеда, особено моите духовни сестри, ми дават всички тези неща, но те изпадат в недостатък и аз се обогатявам. Това справедливо ли е? Трябва да ги спрем да правят това с всички сили. Игуменът не смята за грях официалното лишаване на клисарите от полагащата им се заплата и доходи (от чашата, от кръста, от четиридесетте) и изглежда прав в очите му, защото самият той много обича парите и би се радвал да получи десет пъти повече от това, което получава, въпреки че има сто хиляди капитал. Но ако аз или някой друг вземе рубла или няколко рубли от чаша или от кръст в полза на клисаря, няма да върнете гнева му. Затова тайно ще вложите част от приходите си в ръката на клисаря, за да бъдете доволни и да нямате нужда, тъй като клисарите дори стигат до точката на крайна нужда. Има моменти, когато човек е пълен със зло и гняв, когато злото, като вода, нагло намира и удавя душата и се разлива все повече и повече, ако не го спрете навреме с искрено покаяние и най-гореща молитва. Какво трябва да се направи срещу това наводнение? Необходимо е да се противопостави една крепост в душата – вярата в Бога и твърдата, нелицемерна любов, която е дълготърпелива, милосърдна, не се дразни, не мисли зло и не престава [1 Кор. 13:4-8]. Иначе имаме много гордост, самоугаждане, любов към мира и удоволствията, но много, много малко любов към ближните. Егоизмът разяжда, а егоистът не е християнин: християнинът не търси своята полза, а тази на ближния. Така се разгневих на Параскева Ковригина, защото тя ме покани да дойда при петербургските духовни чеда, но трябваше да приема поканата с любов, с кротост и готовност, защото любовта е готова на всякакви жертви, което не правя аз, проклет самолюбец и чувственик. Катедралата на светите апостоли. Днес по време на литургия ми беше тежко от вчерашното пресищане и пиене на вино, разстроен стомах и най-вече от събраните пари. Чета светите молитви и Евангелието лошо, с изключително нежелание и принуда, поради двойствеността на мислите на сърцето ми; Той също служи литургия вяло, вътрешно вързан, измъчван, унил от враговете си, унизен. Само причастяването със св. Тайни ме съживи; Плахо прочетох молитвата зад амвона при светия престол и произнесох отпуста също плахо, тъжно. След литургия ни почерпиха с Маркови. Вечернята беше отслужена без ектении; След вечернята се поклоних на св. олтар с тайна молитва за избавление от греховете и за помощ по време на службата на молебена при Бурачок и по време на кръщението при комисаря ([...] Яковлев), и Господ извърши чудо на спасението в мен, като ми прости греховете, даде ми мир, пространство и смелост. Бурачок отслужи молебен с чувство, спокойно, искрено, с достойнство и наслада на духа. Той също добре кръсти. Твоята височина, о, Животворящ Кръсте, побеждава въздушния княз, и дълбочината на цялата бездна убива змията, и си представя отново широчината, събаряйки световния княз със силата Си 127. За това слава на Господа, както и за всичко, което Той е създал за нас и в нас. Молитва след великия водосвет. Зло (църковнославянски) – лошо, ниско, подло. Тропар на 4-та песен от канона на Честния и Животворящ Кръст.